Chương 9: Hậu bối tên 'Viêm', phát triển đối ngoại

Trong tộc đã có Thiên Mạch mới, Hỏa Thang cũng có thể yên tâm hơn khi ra ngoài, thăm dò địa hình những vùng đất xa xôi cho bộ lạc.

Sở dĩ bộ lạc Thượng Hoàng có thể trải rộng ba ngàn dặm không phải nhờ vào một vị Thiên Mạch đơn lẻ, mà nhờ vào sự khai phá không ngừng nghỉ của các thế hệ võ giả Thiên Mạch đi trước.

Ngọn núi nào có thể xuyên qua, nơi nào có đầm lầy cần tránh né, khúc sông nào vượt qua an toàn.

Họ đều có bản đồ cả.

Nền tảng của một bộ lạc không chỉ nằm ở việc có thêm một Thiên Mạch là thực sự mạnh lên, mà quan trọng hơn là phải nắm quyền kiểm soát khu vực.

Bộ lạc Thượng Hoàng so với Chích Viêm đã tiến thêm một bước nhỏ trên con đường võ đạo, nhưng cũng đang rơi vào nút thắt cổ chai.

"Ôn dịch đã dừng lâu như vậy, với thực lực của Thượng Hoàng, đáng lẽ họ phải ra ngoài thu gom tài nguyên từ lâu rồi. Bây giờ vẫn chưa thấy tăm hơi, chẳng lẽ thực sự bị tổn thất nặng nề trong trận ôn dịch?"

Chích Viêm có thể coi là bộ lạc đầu tiên trong vùng, sau khi ôn dịch kết thúc, đã mạnh tay thu gom di sản của các bộ lạc tàn dư xung quanh.

Nếu Thượng Hoàng không bị tổn thương quá nghiêm trọng, lẽ ra họ phải xuất hiện để thu gom mới đúng.

Lúc này, Hỏa Sơn lên tiếng: "Biết đâu phạm vi ôn dịch còn lớn hơn chúng ta tưởng, Thượng Hoàng không gom xuể, nên chẳng thèm để mắt tới những bộ lạc nằm sâu trong núi như chúng ta."

"Mặc kệ họ đi, chúng ta cứ phát triển việc của mình."

"Thượng Hoàng vốn quen thói ngang ngược, giờ chúng ta không sợ họ, nhưng cũng không thể không phòng, cẩn thận vẫn hơn."

Hỏa Thang trầm ngâm nói: "Ta ra ngoài chỉ mang theo một nhóm người là đủ, việc phòng thủ bộ lạc vẫn phải luôn cảnh giác."

"Đúng rồi, về phần tên gọi cho thế hệ nhỏ trong tộc, chúng ta bàn xem nên dùng chữ lót gì?"

"Những đứa trẻ này là hy vọng tương lai của bộ lạc, ba trăm năm qua, Chích Viêm cuối cùng cũng đón được thời cơ phát triển, hay là lấy tên Chích Viêm làm chữ lót?"

Hỏa Hàm, người luôn cầm cuộn da thú và bút trên tay, lên tiếng.

Lời của y nhận được sự đồng thuận của Hỏa Dư và tộc lão Hỏa Vân.

Những đứa trẻ này khác với họ, ngay từ khi bắt đầu tu luyện võ đạo đã không còn dùng pháp môn rèn luyện cũ kỹ, mà là pháp môn mới đã qua cải tiến.

Lại thêm việc bộ lạc có vị Vu đầu tiên, cùng cảnh tượng võ giả song Thiên Mạch, tất cả đều báo hiệu một viễn cảnh Chích Viêm đại hưng.

"Chữ 'Viêm'có ý nghĩa ngọn lửa bùng lên, rất hợp với cảnh hưng thịnh của bộ lạc chúng ta, cứ dùng thế hệ 'Viêm'đi."

Mấy vị tộc lão lớn tuổi đều phụ họa. Thẩm Xán lặng lẽ nhìn quanh một vòng, hóa ra mấy ông lão này đã bàn bạc từ trước rồi.

Với y, tên gọi thế nào cũng được, chủ yếu là để phân biệt thế hệ.

Dùng chữ Viêm thì Viêm thôi.

Một buổi họp tộc bên đống lửa bàn bạc suốt nửa ngày trời mới tan.

Hỏa Hàm trở về hang đá, ghé sát đèn dầu tiếp tục ghi chép.

Thẩm Xán liếc nhìn rồi không làm phiền, Hỏa Hàm giờ đã có sở thích mới, đó là ghi chép lịch sử của tộc.

Đợi đến khi truyền thừa dần xuống, có lẽ trong tộc sẽ xuất hiện chức Sử quan.

Có những vị trí không cần cố ý sắp đặt, dần dần theo thời gian, sự tồn tại của nó sẽ tự biến thành một chế độ.

Trở về hang đá.

Thẩm Xán thở phào một hơi dài.

Tiếp theo, y dự định hệ thống lại các chi tiết võ đạo từ cảnh Khai Sơn đến Thiên Mạch.

Hiện tại y có hai đối tượng thí nghiệm, là hai vị tộc thúc Hỏa Sơn và Hỏa Kỳ.

Tộc thúc Hỏa Sơn vốn có thiên phú tốt hơn, hiện tại vẫn chưa thấy khí kình đạt đến nút thắt tăng trưởng.

Còn tộc thúc Hỏa Kỳ thì kém hơn nhiều, cùng một tháng huấn luyện nhưng khí kình tăng ít nhất, lần thất bại này cũng không nằm ngoài dự đoán của Thẩm Xán.

Chỉ đợi ông ấy hồi phục, để kiểm chứng công hiệu của sản phẩm phụ từ việc y đẩy diễn Vu dược.

Theo lệ thường nằm trên giường đá, Thẩm Xán chìm vào việc đẩy diễn Vu thuật trong ngày.

Thọ nguyên: 243

Thọ nguyên của Hoang thú tam giai là bốn trăm bảy mươi ba năm, y đẩy diễn phương thuốc Vu dược trung hòa và phương thuốc thuốc mê trung hòa tam giai, đã tiêu tốn mất hai trăm ba mươi năm, sống chết trong không gian Tế Đỉnh không biết bao nhiêu lần.

Qua những con Hoang thú đã hiến tế, Thẩm Xán phát hiện ra Hoang thú dị chủng thường có thọ nguyên cao hơn.

Con cá Hà La nhị giai kia đã cho y hơn ba trăm năm thọ nguyên, so với Hoang thú, thọ nguyên của người trong các bộ lạc như Chích Viêm quá ít ỏi.

Sáng sớm hôm sau, cả bộ lạc bừng tỉnh.

Một nhóm tộc nhân vác nông cụ rời bộ lạc, bắt đầu sửa sang ruộng đất ngoài núi, làm cỏ, tưới tiêu.

Việc canh tác ở Đại Hoang cũng là trông chờ vào ông trời, nói kỹ thuật canh tác tốt đến mức nào thì chưa hẳn, nhưng đã hơn hẳn kiểu đốt rừng làm rẫy.

Một bộ phận tộc nhân bắt đầu đi xa, tìm kiếm thảo dược trong núi rừng.

Thẩm Xán dậy từ sớm, cũng bắt đầu bận rộn.

Từ lúc trời chưa sáng, Hỏa Thang đã dẫn theo một nhóm võ giả Khai Sơn, Liệt Thạch tầm bốn năm mươi tuổi rời khỏi bộ lạc.

Thùng máu thú tam giai kia cũng không ăn, nói là để dành cho người trẻ và trẻ nhỏ trong tộc.

Hệ thống võ đạo của bộ lạc tuy vì lượng thịt và máu thú tăng vọt đột ngột mà số lượng võ giả các cấp không cân xứng, nhưng có tài nguyên mà không dùng lại tích trữ thì đúng là kẻ ngốc.

Hỏa Thang cố ý mang theo những võ giả lớn tuổi, số lượng đội săn bắn gần như không thay đổi, chỉ là để đội săn bắn ở nhà chuyên tâm tu luyện nội công.

Ý định ban đầu của Thẩm Xán cũng rất đơn giản, chính là nuôi dưỡng toàn bộ nhóm người đội săn bắn này thành võ giả trước đã.

Mục tiêu này không khó, vì đã có máu thú tam giai.

Chỉ cần có một sức Hoang là có thể trở thành võ giả, năng lượng ẩn chứa trong máu của Hoang thú tam giai, dù có pha loãng mấy chục lần cũng đủ để tộc nhân bình thường phá vỡ nút thắt.

Có đủ số lượng võ giả Liệt Thạch cảnh, mới có thể từ đó sinh ra võ giả Khai Sơn cảnh.

Hỏa Sơn với tư cách là đội trưởng đội săn bắn, đã chia ba trăm người thành ba đội, mỗi đội một trăm người, người đứng đầu gọi là Tốt Bá.

Điều phối máu thú tam giai đã pha loãng, Thẩm Xán là Miếu Tự, tất nhiên phải dùng trước cho phải phép.

Hiện tại y đã không còn giám sát việc tu luyện của đội săn bắn, mà giao hết cho Hỏa Sơn.

Hỏa Sơn ban ngày cùng tộc nhân đội săn bắn tu luyện, tối về báo cáo tình hình tu luyện của tộc nhân và bản thân cho Thẩm Xán.

Còn tộc thúc Hỏa Kỳ thì có chút khác biệt, ông ấy ở hẳn trong hang đá cạnh Tổ Miếu để Thẩm Xán tiện quan sát tình hình hồi phục.

Thẩm Xán giờ đang trông chờ vào sự phối hợp của hai vị tộc thúc, cộng thêm việc tự tu luyện, để đưa ra những kiểm chứng chi tiết về quá trình tu luyện từ Khai Sơn đến Thiên Mạch.

...

Sáng sớm, Thẩm Xán bịt mũi ăn xong bát cơm trộn, bắt đầu luyện Quỳ Ngưu Quyền trong hang đá.

Sau vài lượt Quỳ Ngưu Quyền, ý niệm trong đầu y hiện lên.

Tế chủ: Thẩm Xán

Tế khí: Tế Đỉnh

Võ đạo cảnh giới: Khai Sơn cảnh (hai mươi lăm sức Hoang)

Thọ nguyên: 160

Sau đó, y cầm lấy cây cung gỗ mà Hỏa Thang dùng trước khi tiến cấp Thiên Mạch, dồn sức vào hai tay.

"Xoảng "một tiếng, cây cung gỗ khẽ động, như thể hiện sự tôn trọng với y.

Không kéo nổi.

Thẩm Xán đặt cung lại lên giá. Trước đó y giả định rằng khí kình từ Khai Sơn tiến cấp Thiên Mạch rất có khả năng là bội số của chín.

Hiện tại y cách ngưỡng hai mươi bảy sức Hoang không còn xa.

Rõ ràng, ba lần chín sức Hoang cũng không kéo nổi cây cung này.

Bước tiếp theo chính là bốn lần chín sức Hoang.

Khi mới bắt đầu trở thành võ giả Khai Sơn, nhờ có thần thông Vạn Hóa Quy Nhất.

Thẩm Xán dựa vào việc ăn thịt thú thường và cơm gạo nếp, cộng thêm việc thỉnh thoảng bị trì hoãn không thể tu luyện, tính trung bình khoảng sáu bảy ngày là có thể tăng thêm một sức Hoang.

Về sau, thức ăn đổi thành thịt Hoang thú nhập giai, hiệu quả tăng thêm một bậc.

Sau này dù bị ôn dịch và các việc khác làm trì hoãn, thời gian tu luyện giảm đi, nhưng chất lượng thịt Hoang thú nhập giai đã bù đắp lại.

Tính trung bình vẫn là sáu bảy ngày có thể tăng một sức Hoang.

Tình trạng này thay đổi sau khi sở hữu mười tám sức Hoang, Thẩm Xán phát hiện mức tiêu hao tăng gấp bội.

Để tăng cùng một sức Hoang, sau mười tám sức Hoang, lượng thịt tiêu thụ gấp rưỡi đến gấp đôi so với trước đó.

Khiến thời gian để tăng mỗi sức Hoang kéo dài lên khoảng mười một, mười hai ngày.

Nhưng sau khi thêm món cơm trộn máu cá tam giai, năng lượng ẩn chứa trong thịt thú cao giai đã rút ngắn một phần thời gian tu luyện.

Cùng ăn cơm trộn máu cá tam giai, khiến hiệu quả thần thông Vạn Hóa Quy Nhất của y giảm đi đáng kể.

Vạn Hóa Quy Nhất càng ở nơi thiếu hụt tài nguyên cao cấp, cần hội tụ tài nguyên cấp thấp để tạo ra sự lột xác chất lượng cao, thì càng có hiệu quả thần kỳ.

Theo tình hình tu luyện hiện tại, để đạt đến ba mươi sáu sức Hoang nhiều nhất cũng chỉ mất ba tháng, đây là đã tính toán thời gian một cách rộng rãi rồi.

Chỉ là lượng máu cá tam giai có hạn, ăn thả ga cũng chẳng được mấy ngày.

Không biết tộc trưởng ra ngoài thu hoạch thế nào.

...

Hơn một tháng sau, phía đông Chích Viêm.

Hai bóng người nhanh chóng xuyên qua núi rừng, toàn thân dính đầy bùn đất, ngoài binh khí trong tay, những thứ khác trên người đều được bọc kỹ bằng da thú mềm, khi va chạm phát ra tiếng động rất nhỏ.

Hai người nhanh chóng tiến vào một hang đá.

"Tộc trưởng, phía trước không có sông lớn, ngược lại là một vùng đầm lầy bùn nhão, chúng ta thử qua thì thấy hơi lún người, không giống với ghi chép trong bản đồ chúng ta có."

Hỏa Thang đặt mấy tấm bản đồ trong tay xuống.

Lần này ra ngoài, y mang theo cả bản đồ thu gom được từ các bộ lạc khác, đồng thời trên đường đi không ngừng lấy thêm bản đồ mới từ các bộ lạc tìm thấy.

Đáng tiếc là sau trận lũ lụt, địa hình đã có chút thay đổi so với bản đồ.

Còn việc là bản đồ sai hay lũ lụt làm thay đổi địa hình thì chẳng còn ý nghĩa gì nữa.

Theo mô tả của tấm bản đồ này, phía trước đáng lẽ phải có một con sông lớn chảy từ nam sang bắc.

Bên bờ sông tựa vào núi, có một bộ lạc tên là Trạch Cơ.

Ra ngoài thu gom tài nguyên, nếu có thể đi thẳng đến nơi thì mới là cách tiết kiệm thời gian và công sức nhất.

Đáng tiếc là tấm bản đồ trong tay đột nhiên vô dụng.

Sông lớn biến thành đầm lầy, bộ lạc biến mất.

"Đi vòng qua, đến vị trí bộ lạc tiếp theo."

Đoàn người lần lượt bước ra khỏi hang đá, Hỏa Thang đi phía trước đến vùng đầm lầy, bắt đầu đi về phía bắc để vòng qua vùng đất này.

Thế nhưng đi vòng liên tiếp mười mấy ngày, giữa các dãy núi bùn nước cuộn trào.

Hỏa Thang đứng trên đỉnh một ngọn núi nhỏ, phóng tầm mắt nhìn về phía đông nam.

Trước mắt là vùng nước mênh mông, núi sông nối liền.

"Tộc trưởng, trong tộc ghi chép, Đại Dã Trạch cách bộ lạc chúng ta năm ngàn dặm về phía đông, hình như chúng ta còn chưa đi quá ba ngàn dặm mà."