Chương 3: Tập huấn tu võ
“Cúi thấp xuống, ta đá không tới!”
Trên sân diễn võ, Thẩm Xán bực dọc dùng chân đá vào gã tráng hán trước mặt.
Quả nhiên tộc nhân càng đông, chuyện quái gì cũng có thể xảy ra.
Phương pháp của y rất đơn giản: chia thành từng đợt, sàng lọc toàn bộ tộc nhân, sau khi cho ăn uống no nê thì bắt họ luyện Khôi Ngưu Quyền ngay trước mặt mình.
Còn y thì đứng một bên chỉ điểm từng người một, nhân cơ hội truyền thụ tinh yếu của Khôi Ngưu Quyền thượng phẩm.
Cuối cùng, y có thể chọn ra những tộc nhân có thiên phú tu võ tốt nhất trong tộc.
“Miếu Thiều, chân mày không đau chứ?”
Hỏa Hùng bị đá, cười hì hì gãi gãi sau gáy hỏi.
“Ta đau đầu đây này.” Thẩm Xán hừ lạnh.
“Là ta dùng chân đá ngươi mà, sao ngươi lại đau đầu?”
Hỏa Hùng không hiểu nổi.
“Đánh lại Khôi Ngưu Quyền mười lần nữa, nếu còn phạm lỗi thì là một trăm lần.”
Vốn tưởng rằng có thể nhanh chóng kiểm tra xong tộc nhân, không ngờ ngay đợt đầu tiên với ba trăm người đã nảy sinh vấn đề.
Tương tự như kiểu “bước đi bị cứng”, rất nhiều tộc nhân từ nhỏ đã luyện Khôi Ngưu Quyền bản chất vốn đã không tốt, nay lại hình thành những thói quen xấu riêng.
Muốn sửa trong thời gian ngắn rất khó, thói quen đã ăn sâu, tay chân không nghe theo sự điều khiển của não bộ.
Thẩm Xán hết lần này đến lần khác chỉnh sửa tư thế, vẫn không thể đưa họ trở về quỹ đạo chính xác.
So với những vấn đề nhỏ nhặt này, điều thú vị là không một tộc nhân nào nghi ngờ y – một vị Vu thân thể yếu ớt – làm sao có thể chỉ điểm mọi người tu luyện Khôi Ngưu Quyền.
Thay đổi thói quen tu luyện lâu năm là điều không hề dễ dàng với đa số mọi người.
Thẩm Xán cuối cùng chọn cách “lấy tình cảm thuyết phục, lấy cây gậy răn đe”.
Một cây roi dạy học dài hơn một mét, to bằng cánh tay, nhìn xa thì trơn láng, nhìn gần mới thấy đầy những nốt sần của vỏ cây.
Nói suông không có tác dụng, sai ở đâu đánh ở đó, thế là đầu óc không còn đau nữa.
Cứ như vậy, đợt đầu tiên đã trôi qua bốn ngày, người có thiên phú tu võ thì chưa thấy đâu, nhưng đã loại hơn một nửa.
Tiếp theo là đợt thứ hai.
Dù sao ngoại trừ trẻ con, những người còn lại đều phải qua tay y, phụ nữ trong tộc cũng không ngoại lệ.
Trong tộc tuy dạy trẻ con tu võ không ra sao, nhưng bất kể nam nữ khi còn thiếu niên đều được truyền thụ.
Chỉ là theo tuổi tác tăng lên, trọng tâm của nam và nữ khác nhau, nên trong số phụ nữ chỉ có lác đác vài người đạt đến cảnh giới Liệt Thạch.
Với mỗi một tộc nhân, Thẩm Xán đều nghiêm túc chỉ dạy một lượt.
Ngay cả khi bị loại, nếu có thể tiếp tục tu luyện theo cách y dạy, kết hợp với chế độ cung cấp thực phẩm hiện tại của tộc, họ vẫn có thể tiếp tục tu hành.
Thực ra ngoài Khôi Ngưu Quyền, vì thời gian này tộc thu gom được không ít di sản của các bộ lạc khác, y cũng tìm được vài môn pháp môn tôi luyện.
Thẩm Xán dự định sau này khi bộ lạc lớn mạnh hơn, y tích góp đủ thọ nguyên hoang thú, sẽ dành thời gian tổng hợp lại để làm phong phú thêm võ đạo truyền thừa của tộc.
Hiện tại thì không được, không đủ sức lực.
Cứ thế, Thẩm Xán bận rộn suốt hơn nửa tháng, cuối cùng cũng hoàn thành đợt sàng lọc đầu tiên, chọn ra được chín trăm tộc nhân.
Trong số này có hai trăm bảy mươi bảy nữ tộc nhân.
Bao gồm cả những võ giả cảnh giới Liệt Thạch và Khai Sơn.
Trên sân diễn võ được chia theo bậc thang cao thấp, cảnh giới Khai Sơn ở trên cùng, Liệt Thạch ở giữa, võ giả bình thường ở dưới cùng.
Chỉ là cảnh giới Khai Sơn chỉ có ba người, những tộc nhân cảnh giới Khai Sơn và Liệt Thạch còn lại đều đang bận việc.
Hoặc là tuần tra bộ lạc, hoặc là ra ngoài cùng Hỏa Sơn vận chuyển vật tư.
Số người này chiếm hơn một phần ba bộ lạc, nếu tất cả đều rời bỏ công việc thường nhật để tu võ thì cũng không thực tế.
Vì vậy, Thẩm Xán dự định dùng thêm nửa tháng để sàng lọc sâu hơn, y dự kiến chỉ giữ lại ba trăm người là đủ.
Ba trăm người này chính là lực lượng võ giả thường trực của bộ lạc.
Hơn hai ngàn người nuôi ba trăm người thì khá khó khăn, nhưng tai họa ôn dịch đã tiêu diệt các bộ lạc khác, ngược lại khiến tộc có đủ thịt ăn.
Những người bị loại không phải là không được tu luyện nữa, có thể kiên trì tập luyện lâu như vậy, họ đã nắm vững tinh yếu của Khôi Ngưu Quyền thượng phẩm tốt hơn đợt người bị loại đầu tiên.
Chỉ cần tài nguyên tu luyện theo kịp, võ đạo vẫn có thể tiến bộ vượt bậc.
Nhóm người này cũng sẽ trở thành trụ cột gánh vác mọi công việc trong bộ lạc sau khi cải tổ.
...
“Ăn nhiều thịt như vậy mà còn lười biếng, ta đánh chết cái đồ cháu rùa nhà ngươi!”
“Ta thấy ngươi có thịt ăn là quên mất lúc đói, quên mất bộ dạng khóc lóc vì không thể thăng cấp võ giả trước kia rồi phải không?”
Tộc lão Hỏa Dư cầm theo cây roi báu, đi lại trong đội hình tộc nhân đang tu luyện, thấy ai lười biếng là xông tới cho một trận đòn nhừ tử.
Không chỉ có Hỏa Dư, Thẩm Xán còn gọi cả những tộc lão thế hệ trước ra, mỗi người một cây gậy nhỏ.
Y phụ trách chỉnh sửa chiêu thức Khôi Ngưu Quyền, còn việc tộc nhân lười biếng thì giao cho tộc lão.
Có thể phát huy chút nhiệt huyết cuối đời, các tộc lão rất vui vẻ.
Cái cảnh tộc nhân ăn thịt từng tảng, gào thét sung sướng lúc trước đã không còn nữa.
Lúc mới bắt đầu, được chỉ điểm nắm vững tinh yếu Khôi Ngưu Quyền, lại có đủ thịt làm nguồn bổ sung.
Suốt nhiều ngày liền ngoài ngủ và đi vệ sinh ra thì không làm gì khác, chỉ có cắm đầu ăn và luyện quyền.
Bây giờ nồi thịt hầm vẫn ở bên cạnh, mùi thịt thơm nức mũi, nhưng họ chẳng còn chút hứng thú nào nữa.
“A Xán là Vu, thân thể yếu ớt như vậy mà còn dẫn dắt các ngươi luyện Khôi Ngưu Quyền không sót ngày nào, các ngươi còn dám lười biếng!”
“Có xứng với A Xán, xứng với tổ tông không!”
Trên chỗ cao nhất của sân tập, Thẩm Xán thu quyền, nghe tộc lão lại lôi chuyện thân thể mình yếu ớt ra nói, y không khỏi cạn lời.
Cao gần mét chín, chỗ nào mà yếu?
Toàn thân toàn là cơ bắp săn chắc.
Tế chủ: Thẩm Xán
Tế khí: Tế Đỉnh
Võ đạo cảnh giới: Khai Sơn (hai mươi hoang lực)
Hai tháng trước bận trị ôn dịch, sau lại bận chỉ điểm tinh yếu tu hành, làm ảnh hưởng đến việc tu luyện của bản thân.
Nhưng nhờ nguồn thịt hầm bổ sung sau đó, khí lực trong cơ thể y lại tăng lên.
Thu quyền xong, Thẩm Xán chắp tay sau lưng đi về phía kho tộc.
Bộ lạc từ trước đến nay đánh giá khí kình của võ giả rất thô sơ.
Thanh niên tấn thăng Liệt Thạch, Liệt Thạch lên Khai Sơn đều dựa vào cảm giác và kinh nghiệm.
Nhưng võ đạo dù sao cũng là thứ tinh tế, cứ dựa vào cảm giác mà tu luyện thì kết quả nhận được cũng chỉ là cảm giác mà thôi.
Tộc nhân không có cách nào đo lường, nhưng Thẩm Xán lại có thể cảm nhận rõ ràng sự tăng tiến của mỗi một hoang lực.
Vì thế, sau vài ngày suy nghĩ, y đã nghĩ ra một cách.
Dùng cung gỗ trong bộ lạc làm công cụ tiêu chuẩn để đo lường khí lực.
Trong kho tộc, một đống cung gỗ treo hoặc đặt trên kệ, đều là mới thu hồi từ tay võ giả trong tộc, ngay cả cung của tộc nhân bình thường và trẻ con cũng thu hết.
Y chọn từ những cây cung nhỏ nhất, khẽ kéo một cái đã uốn cong thành hình trăng tròn.
Tiện tay vứt đi, lại cầm lấy một cây khác.
Hỏa Ngư đứng bên cạnh nhìn, có chút không hiểu.
Thẩm Xán thử từng cây cung một, sau đó chọn ra ba cây.
Một hoang cung, chín hoang cung, mười tám hoang cung.
Một hoang cung, kéo được đến hình trăng tròn, đại diện cho khí kình bước vào một hoang lực, trở thành võ giả cảnh giới Liệt Thạch.
Chín hoang cung, kéo được đến hình trăng tròn, đại diện cho tư cách tấn thăng võ giả cảnh giới Khai Sơn.
Mười tám hoang cung, chọn cây cung này là vì Thẩm Xán hiện tại có thể kéo được, khí kình gấp đôi chín hoang cung.
Tuy không biết cảnh giới Khai Sơn cần bao nhiêu hoang lực mới có thể tấn thăng Thiên Mạch, nhưng y suy đoán khí kình có lẽ liên quan đến bội số của chín.
Đợi sau này khí kình tiếp tục tăng, y sẽ bổ sung thêm hai mươi bảy hoang cung, ba mươi sáu hoang cung.
So với việc dùng Hắc Nguyên Thạch để đo lực, có mấy cây cung này làm công cụ đo lường, mọi thứ trở nên rõ ràng hơn nhiều.
Tất nhiên, cũng có thể mỗi một hoang lực dùng một cây cung.
Nhưng cung trong tộc hiện tại chưa đạt đến độ tinh xảo đó, chỉ có thể đợi sau khi cải tổ bộ lạc mới chế tạo riêng.
Như vậy từ trẻ con trở đi, mỗi bước tiến lên Khai Sơn đều có tiêu chuẩn đo lường rõ ràng hơn.
Thẩm Xán hiểu rất rõ việc nhìn thấy khí kình của mình tăng lên, cảm giác thành tựu đó giúp ích cho việc tu hành lớn đến nhường nào.
Vứt những cây cung đã chọn cho A Ngư cầm, Thẩm Xán chắp tay bước đi.
Không biết Hỏa Thang vị tộc trưởng này đã đi đâu rồi, lâu như vậy mà vẫn chưa tìm thấy hoang thú, xem ra núi rừng xung quanh thực sự đã bị lũ ôn trùng tàn phá sạch sẽ rồi.
Quay lại sân diễn võ, Thẩm Xán tiếp tục dẫn dắt tộc nhân tu võ.
“Cái gì, ăn không nổi? Không phải ngươi thích ăn thịt nhất sao?”
“Đánh Khôi Ngưu Quyền, sai một chỗ phạt luyện mười lần.”
Thẩm Xán cầm cây roi dạy học, đứng trên bục đá được xây riêng, kiểm tra ngẫu nhiên tộc nhân.
“Đến, thưởng một bát thịt đầy ắp mỡ.”
“A Xán?”
Hỏa Ngọc mặt ngươi khổ sở, ăn không nổi, thực sự ăn không nổi nữa rồi.
“Gọi ta là Miếu Thiều.”
Thẩm Xán nghiêm mặt, “Ngay cả mười tám hoang cung còn không kéo nổi, mà còn dám vỗ ngực xưng mình là võ giả cảnh giới Khai Sơn.”
“Tộc lão, đổi cho hắn cái chậu khác để đựng.”
...
Khi chín trăm người chỉ còn lại bốn trăm ba mươi người, Hỏa Thang cuối cùng cũng từ ngoài tộc trở về.
Đi cùng còn có Hỏa Sơn và một nhóm tộc nhân, mang theo vật tư trở về.
Trong tổ miếu.
“Cách bộ lạc tám trăm dặm về phía đông, một ngàn dặm về phía nam, hơn bảy trăm dặm về phía tây, các bộ lạc đều không còn, chỉ còn lại một ít dân tàn.”
Hỏa Thang trở về mang theo tin tức.
Nếu dùng cách nói hơi phóng đại một chút, thì lấy Chích Viêm làm trung tâm, bán kính ngàn dặm chỉ còn lại duy nhất bộ lạc của họ.
Tin xấu hơn là không chỉ không có người, mà ngay cả thú cũng hiếm thấy.
“Trong một thung lũng ở vùng núi sâu phía bắc có hình thành một vùng nước, bên trong hình như có một con hoang thú, ta canh chừng vài ngày nhưng mặt nước quá rộng, không có cách nào ra tay.”
“Vùng nước.”
Nghe xong, Thẩm Xán mắt sáng lên, y khá am hiểu thủy pháp.
“Tộc trưởng, có xa không?”
“Tộc nhân đã luyện võ lâu như vậy, vừa hay coi như một lần khảo hạch, chọn ra ba trăm người, đã đến lúc để họ làm chút gì đó cho tổ tông rồi.”
“Ta sẽ chuẩn bị thêm chút Vu dược trung hòa, đợi sau khi từ núi trở về, tộc nhân có lẽ sẽ thoát thai hoán cốt.”