Chương 295: Vu khí truyền tin, chư bá hội tụ

Từ vùng cát nam hạ, qua bốn vùng Xích, Chu, Thanh, Vân, tổng cộng đã đón được hai trăm bốn mươi tám vị tộc trưởng các bộ lạc.

Người có cảnh giới cao nhất cũng chỉ là Thần Tàng hậu kỳ, tổng cộng có bốn người, lần lượt đến từ bốn bá bộ là Cự Sa, Cửu Dương, Thiên Trạch và Hà Sơn.

Số người ở cảnh giới Thần Tàng trung kỳ là ba mươi bảy vị, còn lại đều là Thần Tàng sơ kỳ.

Tất nhiên, những vùng này không chỉ có chừng ấy võ giả Thần Tàng. Trong những bộ lạc lớn hơn, mỗi nơi đều có vài vị, thậm chí hơn mười vị Thần Tàng, nhưng hội minh chỉ cần một người đứng đầu là đủ.

Theo lệnh của phân thân, cuối cùng cũng có người trong số các tộc trưởng lao xuống không trung, hướng về phía quần đảo trên mặt nước bên dưới.

So với Hiao Yang / Kiêu Dương, tộc Quán Đầu có thực lực mạnh hơn một chút, nhưng tộc này lại thích sống gần nước, ưa chuộng các loài hoang thú dưới nước.

Vì thế, chúng chỉ sinh sống và hoạt động ở phía nam hai vùng Vân, Trạch.

Khác với Hiao Yang / Kiêu Dương, tộc Quán Đầu áp dụng chiến lược tằm ăn lá, chúng dẫn nước tràn lên đất liền tạo thành vùng đất ngập nước, sau đó từ từ chiếm cứ địa bàn.

Hiện nay, tại phía nam hai vùng Vân, Trạch của Ung Ấp đã có những khu vực rộng lớn biến thành đầm lầy ven nước.

Nơi sơn thủy hữu tình quả là chốn cư ngụ lý tưởng, nhưng nhân tộc vốn không thích hợp sống lâu trong môi trường toàn đầm lầy, nhất là phụ nữ, trẻ nhỏ và người già, ở lâu thân thể sẽ không chịu nổi.

Tiếng chém giết vang lên trên quần đảo, từng đợt hơi nước bốc lên. Tộc Quán Đầu giỏi thủy chiến, tạo thành những con sóng cuồn cuộn.

Thế nhưng, đối mặt với đông đảo võ giả Thần Tàng như vậy, chi nhánh Thiên Loan của tộc Quán Đầu làm sao có thể chống đỡ nổi.

Các vị võ giả Thần Tàng với tư cách là tộc trưởng một phương, đã không biết bao nhiêu năm rồi chưa từng phải ra tay với đám tép riu dị tộc.

Chuyện này nếu ở trong bộ lạc, chỉ cần một câu nói là có chiến sĩ thay mình làm việc, giờ đây ngược lại chính họ lại bị sai khiến.

Đối mặt với Chích Viêm hùng mạnh, lửa giận không dám biểu lộ trên mặt, nhưng đều trút hết vào tay chân.

Rất nhanh, xác tộc Quán Đầu đã phơi đầy mặt nước. Ba con Quán Đầu cảnh giới Thần Tàng còn chưa kịp tung chiêu đã bị các loại thần thông hỗn loạn đánh tan thành sương máu.

Không còn cách nào khác, người ra tay với ba con Quán Đầu Thần Tàng quá đông, thần thông nổ tung liên hồi. Ba con Quán Đầu mạnh nhất cũng chỉ là Thần Tàng trung kỳ, sao có thể chống đỡ nổi? Quần đảo Thiên Loan có hàng ngàn đảo lớn nhỏ, hơn hai trăm võ giả Thần Tàng nhanh chóng lật tung toàn bộ nơi này.

Trên lưng lão Huyền Quy, các vu sư của bá bộ Chích Viêm đã lập hồ sơ cho từng vị võ giả các bộ lạc lên đảo.

Ánh mắt phân thân rơi vào vài bóng người.

Trong đó có một người tay cầm cây lao, mỗi lần vung tay là một mảng lớn tộc Quán Đầu ngã xuống dưới lao.

Tại đất Kế có Kế Sơn, Yến Nhiên, còn ở vùng giáp ranh với tộc Quán Đầu này có bốn bá bộ là Trường, Chỉ Thủy, Tiềm Sơn và Thiên Hồ, thống ngự các bộ lạc chinh chiến với tộc Quán Đầu nhiều năm.

Lần hội minh này phải đưa đi võ giả Thần Tàng của bốn bá bộ đó, đi mất mấy năm, đồng nghĩa với việc rút đi hơn một nửa lực lượng võ giả của nhân tộc.

Vì vậy, trước khi rời đi, tự nhiên phải tiến hành một cuộc càn quét lớn đối với tộc Quán Đầu ở vùng gần nước, tránh việc sau khi các tộc trưởng rời đi, tộc Quán Đầu sẽ xâm phạm.

Lúc này, từng chiến hạm, phi chu lơ lửng trên mặt nước xung quanh quần đảo Thiên Loan, vừa đề phòng tộc Quán Đầu có kẻ lọt lưới, vừa quan sát từng vị tộc trưởng ra tay.

Khi mọi người quay trở lại trên lưng lão rùa, quần đảo Thiên Loan đã trở nên tĩnh mịch, hơn ba triệu xác tộc Quán Đầu nằm la liệt.

Chiến hạm của bá bộ Chích Viêm hạ xuống quần đảo, binh sĩ và vu sư của Chích Viêm bắt đầu thu dọn chiến trường, thu thập mọi văn hóa, vật phẩm có thể hữu dụng của tộc Quán Đầu.

Dù là tộc Quán Đầu hay Hiao Yang / Kiêu Dương từng hoành hành ở đất Kế đều không phải là tộc nhỏ, chỉ là tộc đàn của chúng ở Ung Ấp tương đối yếu mà thôi.

Đối phó với dị tộc, không chỉ là chém giết võ đạo, mà còn phải hiểu rõ chúng, tìm ra điểm yếu, hơn nữa phải hấp thu, dung hợp những truyền thừa hữu ích của chúng vào nhân tộc.

Một trong những nhiệm vụ của lần hội minh này không chỉ là tấn công vùng Đại, mà còn là giải quyết Hiao Yang / Kiêu Dương và xua đuổi tộc Quán Đầu trong Ung Ấp.

Về phần tại sao không tiêu diệt tận gốc tộc Quán Đầu, chủ yếu là vì phía nam Ung Ấp đầm lầy khắp nơi, lại còn thông với vùng Thiên Trạch ở phía đông.

Trước đó theo lời Lục Ngô, tộc Quán Đầu ở phía nam Ung Ấp là do không sống nổi ở Thiên Trạch nên mới bơi qua.

Đầm nước quá lớn, e là khó lòng càn quét sạch sẽ.

Cũng chính vì thế, tập tính và thủ đoạn của tộc Quán Đầu cần được nghiên cứu trọng điểm, chỉ khi nắm được điểm yếu của tộc này mới có thể giảm thiểu mối đe dọa ở phía nam Ung Ấp xuống mức thấp nhất.

Năm xưa Bá hầu Ung Sơn nam chinh bắc chiến, uy danh lẫy lừng, nhưng vì Đại Hoang quá rộng lớn, dù đã trọng thương tộc Quán Đầu và Hiao Yang / Kiêu Dương, vẫn để những kẻ này may mắn sống sót.

Cho nên, chinh phạt đơn thuần có thể tiêu diệt phần lớn dị tộc, nhưng muốn nhổ cỏ tận gốc, giải quyết hậu họa thì phải ra tay từ tầng sâu hơn.

Dù là vị ngũ giai Thẩm Xán hiện nay, muốn đi tìm một con Quán Đầu ẩn nấp trong vùng nước lớn cũng phải tốn rất nhiều thời gian.

Mà đường đường là ngũ giai đi tìm một con Quán Đầu nhỏ bé thì chẳng phải quá mất giá sao?

Đại Hoang của nhà Quảng tuy đầy rẫy nguy cơ, nhưng vì lớn không biên giới nên đã cho các tộc đàn không gian để sinh sôi truyền thừa.

Ầm ầm!

Mặt nước vang lên tiếng gầm rú, khi xác chết trên quần đảo Thiên Loan đã thu dọn sạch sẽ, chữ viết, vu văn đều đã được sao chép lại, lão Huyền Quy khẽ hạ thấp người xuống vài lần.

Từng hòn đảo nối tiếp nhau nứt vỡ, sụp xuống dưới nước.

Đợi đến khi lão Huyền Quy rời đi, trên mặt nước vùng Quảng ngoài những vệt máu loang lổ ra thì chẳng còn hòn đảo nào nữa.

Toàn bộ quần đảo Thiên Loan đã bị xóa sổ khỏi mặt nước.

Làm xong tất cả những việc này, lão Huyền Quy không đi về phía bắc mà lại tiếp tục men theo đầm nước đi tới chi nhánh tiếp theo của tộc Quán Đầu.

Tộc Quán Đầu ở vùng gần nước có bảy tám chi nhánh tương tự bá bộ nhân tộc, dù không thể tiêu diệt hết thì cũng phải khiến chúng trọng thương. Sau khi dừng lại ở đầm lầy ven nước ba tháng, lão Huyền Quy mới bắt đầu men theo vùng Thanh đi về phía bắc.

Đoàn người bọn họ tuy trước đó đã vào vùng Thanh, nhưng thực chất chỉ đi dạo ở phía nam, còn ở phía bắc vùng Thanh vẫn còn một bá bộ Cự Hoang nổi danh ngang hàng với Thiên và Ngao Sơn.

Khi lão Huyền Quy còn chưa tới bá bộ Cự Hoang, ngọc giản do các vu sư trong tộc biên soạn đã được giao vào tay phân thân.

Cảnh giới của tộc trưởng các bộ, thuộc tính thần thông thi triển, trạng thái thú hóa, v. v. đều được ghi lại trong ngọc giản.

Tất nhiên, còn có một phần thông tin về văn thú, công pháp của tộc Quán Đầu cũng nằm trong đó.

Những tin tức này được phân thân truyền cho bản tôn Thẩm Xán, sau đó bản tôn sao chép lại rồi giao cho vu sư trong tộc.

Trạng thái thú hóa của các tộc trưởng khi ra tay khá nghiêm trọng, phần lớn ít nhiều đều có dấu vết thú hóa.

Kiểu thú hóa này khác với chiến thể hoang thú của bá bộ Chích Viêm, Chích Viêm thuần túy là công pháp tăng cường chiến lực, còn các tộc trưởng các bộ là trên thân thể xuất hiện đặc điểm của hoang thú.

Có được những thông tin này, các vu sư đi theo Huyền Quy và vu sư trong tộc đồng thời bắt đầu nghiên cứu.

Bá bộ Cự Hoang.

Sau khi Thiên và Ngao Sơn bị tiêu diệt, tộc Trường Hữu và Chu Yếm bỏ trốn, bá bộ Cự Hoang chẳng làm gì cả mà bỗng chốc trở nên nổi bật.

Khi lão Huyền Quy còn cách địa bàn tộc Cự Hoang rất xa, một con Vân Lôi Hoang Ưng từ trong thành bay ra.

Con cự ưng khổng lồ bao phủ trong sấm sét, tựa như một khối bộc lôi lao về phía lão Huyền Quy.

Cự ưng nhanh như chớp, võ giả trung niên đứng trên lưng nó như thể đang nắm giữ sấm sét, toàn thân tỏa ra khí tức bá đạo vô song.

Người này có thể coi là bạn cũ của phân thân.

Năm xưa khi phân thân nam hạ truyền bá Bá Hầu Quyền Pháp, từng gặp người này ở Vạn Linh Hư Thị, lúc đó phân thân ngay cả tứ giai cũng còn miễn cưỡng.

Nhắc mới nhớ, Bá Hầu Quyền Pháp ném ra năm đó cuối cùng lại tìm thấy trong tộc khố của Thiên bá bộ.

Phải nói rằng, Thiên bá bộ vẫn là lòng dạ đen tối nhất.

Khi phân thân nhìn thấy võ giả trung niên tắm trong sấm sét, mắt sáng rực lên.

Bản tôn những năm gần đây vẫn luôn suy diễn pháp môn Lôi Đạo, nhưng mãi vẫn khó lòng nhập môn.

Khí tức này bùng nổ vô cùng, mạnh mẽ hơn cả lửa, nhập môn cực kỳ khó khăn.

Võ giả điều khiển Hoang Ưng, khí tức hòa làm một với sấm sét, không tệ, không tệ.

Chuyến đi này đã lâu như vậy, cuối cùng cũng có một người lọt vào mắt xanh.

Chít!

Vân Lôi Hoang Ưng vỗ cánh lao tới, toàn thân bao bọc trong thác sấm, nhưng ngay khoảnh khắc phân thân ngước mắt nhìn về phía Hoang Ưng.

Hoang Ưng dựng đứng lông vũ, vốn dĩ là kẻ nắm giữ sấm sét, vậy mà nó như bị điện giật, đôi cánh mềm nhũn, từ trên cao lao thẳng xuống dưới.

Lôi Vạn Triệt trên lưng ưng cũng bị giật một cái, nhưng nhanh chóng kéo con ưng lên.

"Chiến sứ Chích Viêm Lục Trầm!"

Rất nhanh, Lục Trầm mang theo cờ chiến sứ, giáng lâm bên ngoài địa bàn tộc Cự Hoang.

So với lúc ở Cự Sa bá bộ, Cự Hoang bá bộ biết rõ uy thế của Chích Viêm.

Dưới sự dẫn dắt của Cự Hoang bá chủ, đông đảo trưởng lão bá bộ Cự Hoang tụ tập bên ngoài tộc địa, ngẩn người nhìn lão Huyền Quy.

Trên đỉnh đầu lão Huyền Quy, phân thân nhìn xuống phía dưới, hắn lướt qua Lôi Vạn Triệt đang điều khiển Hoang Ưng, rồi nhìn đám trưởng lão bá bộ Cự Hoang đang tỏa ra khí tức mục nát, có chút ngạc nhiên.

Lôi Vạn Triệt tắm trong sấm sét, nhìn thế nào cũng thấy không hòa hợp với khí tức của bá bộ Cự Hoang.

Nếu không có Lôi Vạn Triệt, bá bộ Cự Hoang trông chẳng khác gì Thiên và Ngao Sơn trước kia.

Cự Hoang có thể xuất hiện võ giả như Lôi Vạn Triệt, thật sự có chút lạc quẻ.

"Cự Hoang bá chủ Lôi Tam Sơn bái kiến chiến sứ."

Một lão giả bước ra từ bá bộ Cự Hoang, cảnh giới ở Thần Tàng hậu kỳ.

Khi Cự Hoang bá chủ lên tiếng, phân thân quan sát thấy Lôi Vạn Triệt dường như hơi nhíu mày trước thái độ của ông ta, có vẻ như muốn điều khiển Hoang Ưng rời đi nhưng lại không thể rời đi, trông rất giằng xé.

Ghi nhớ cảnh tượng này, phân thân lại nhắm mắt lại.

Việc truyền triệu ở vùng bụng Ung Ấp dễ dàng hơn nhiều so với vùng biên giới phía tây, chỉ cần báo danh hiệu Chích Viêm ra, ai nấy đều tươi cười chào đón.

Vừa nhiệt tình lại vừa thân thiết.

Sau khi đón Cự Hoang bá chủ, lão Huyền Quy tiếp tục đi tới bộ lạc tiếp theo.

Lúc này, Lôi Vạn Triệt cũng đi theo Cự Hoang bá chủ lên thành rùa.

Tộc địa Chích Viêm.

Hỏa Trọng mang theo vài món vu khí hình dáng như viên gạch tới bái kiến Thẩm Xán.

"Sư phụ, đây là vu văn người dạy, sau khi vu sư trong tộc nghiên cứu, con đã dẫn người chế tạo ra, quả nhiên có thể truyền tin liên lạc."

Thẩm Xán cầm viên gạch lên xem, cảm giác cầm nắm rất chắc tay, lúc không cần liên lạc hoàn toàn có thể dùng làm vu khí để đập người.

"Hiệu quả thế nào?"

Thẩm Xán lên tiếng hỏi.

Hắn lĩnh ngộ được vu văn truyền tin cơ bản từ tượng thần Huyền Điểu của tộc Thánh Sứ, đáng tiếc là việc truyền tống ở tầng sâu hơn dường như liên quan đến huyền diệu cao thâm hơn, hắn đã ném vào ba triệu năm thọ nguyên mà vẫn không thu được chút thành quả nào.

Thẩm Xán đoán rằng, có thể liên quan đến Thiên Địa Chi Lực mà thất giai lĩnh ngộ.

Truyền tin, truyền tống, tầm quan trọng đối với sự phát triển của bộ lạc không cần phải nói cũng biết.

Cũng may so với vu văn truyền tống, truyền tin còn dễ lĩnh ngộ hơn, chỉ tốn một triệu năm thọ nguyên là đã suy diễn ra được.

Thực ra không cần tiêu tốn nhiều thọ nguyên đến thế, nhưng Thẩm Xán sợ kinh động đến Huyền Điểu, vì vậy khi quan sát hàng tỷ vu văn trên tượng thần Huyền Điểu, hắn không chủ động chạm vào tượng.

Mà vu văn trên tượng thần Huyền Điểu, hắn thấy gì thì lĩnh ngộ nấy.

Vì là thu nhận bị động nên việc suy diễn mới tốn nhiều thọ nguyên đến vậy.

Trong vòng chưa đầy một năm, tiêu tốn quá nhiều thọ nguyên để suy diễn, khiến bây giờ Thẩm Xán vẫn cảm thấy tinh thần mệt mỏi.

Sự mệt mỏi này bắt nguồn từ thần hồn, không phải ngủ một giấc là khỏi.

"Đã kiểm tra rồi, ở những nơi không có núi non ngăn cản, phạm vi truyền tin đạt tới vạn dặm, nếu ở trong núi thì phạm vi dao động từ hai ngàn đến vạn dặm."

"Nếu ở những nơi có linh cấm vu văn dày đặc, khoảng cách truyền tin sẽ còn ngắn hơn."

"Ngoài ra, hiện tại vẫn chưa thể thực hiện giao lưu nhiều người, truyền tin chỉ có thể định hướng một đối một."

"Hơn nữa, nếu bỏ vào vu nang cũng sẽ dẫn đến việc truyền tin thất bại."

Hiệu quả kém hơn nhiều so với dự kiến của Thẩm Xán, nhưng có thể làm ra được đã là một thắng lợi.

Từ không đến có, đối với Chích Viêm có ý nghĩa rất lớn.

Lúc này, Hỏa Trọng lại lấy ra hai tòa vu tháp cao một thước từ trong vu nang.

"Sư phụ, đây là mô hình vu tháp truyền tin phiên bản nâng cấp."

Hỏa Trọng chỉ vào một trong hai tòa vu tháp nói: "Các vu sư đã tăng số lượng vu văn truyền tin, đồng thời phóng đại vu văn lên. Sau khi thử nghiệm với vu tháp thực tế, phạm vi truyền tin đã đạt tới bốn vạn dặm."

"Về lý thuyết, chỉ cần phóng đại tòa vu tháp này lên, việc liên lạc hàng triệu thậm chí vài triệu dặm là hoàn toàn khả thi."

"Chỉ là số lượng vu văn tăng lên không phải tăng gấp đôi, mà là..."

Hỏa Trọng suy nghĩ một chút rồi nói: "Ví dụ như món vu khí truyền tin này, nếu bên trong có một trăm vu văn thì phạm vi truyền tin là vạn dặm, muốn đạt được ba vạn dặm thì phải khắc một vạn vu văn."

"Để chứa được nhiều vu văn như vậy, kích thước của vu khí truyền tin sẽ rất lớn."

Nói xong, Hỏa Trọng lại chỉ vào mô hình vu tháp còn lại.

Bên ngoài tòa vu tháp này có các rãnh, kích thước vừa vặn để nhét một viên gạch truyền tin thô kệch vào.

"Sư phụ, tiếp theo bộ lạc mở rộng ra bên ngoài, các thống lĩnh, trấn binh thống ngự tộc binh không thể chỉ liên lạc với một người, cần phải mang theo rất nhiều phù truyền tin."

"Vì vậy, tộc ta đã chế tạo tòa vu tháp chuyên dùng để đặt phù truyền tin này, có thể chứa một trăm tấm phù truyền tin."

"Chỉ cần khắc tên lên phù truyền tin tương ứng, một khi phù truyền tin có dao động, vị trí tương ứng trên vu tháp sẽ sáng lên, giúp người ta nhìn cái là biết ngay ai đang truyền tin."

"Ngoài ra, tộc ta còn mô phỏng theo Thanh Đồng Chiến Xa, có thể lắp đặt vu tháp truyền tin lên chiến xa, thậm chí là chiến thuyền."

"Được, mau chóng thử nghiệm và chế tạo đi."

Thẩm Xán không nói tay nghề của đệ tử và tộc nhân không tốt, cứ dùng trước đã, sau khi có từ không đến có rồi thì nâng cấp sẽ đơn giản thôi.

Lý do bắt Hỏa Trọng gấp rút chế tạo là vì đoàn người lão Huyền Quy đã tới vùng Lạc, tiếp theo qua vùng Ngu là có thể bắc phản về đất Kế.

Lão Huyền Quy bắt đầu từ vùng cát, nam hạ rồi bắc thượng, đến nay đã trải qua ba năm, khoảng hơn nửa năm nữa là có thể trở về.

Nửa năm sau.

Lão Huyền Quy men theo sông lớn Quế Mộc bắc thượng, xuyên núi vượt đèo, lơ lửng mà đi.

Trên lưng rùa, các bá chủ, trưởng lão các bộ được đón về đã đạt tới bảy trăm lẻ chín người.

Khi đoàn người từ đất Kế tiến vào Cự Nhạc, liền nhìn thấy những dãy núi nhấp nhô liên miên, giữa các ngọn núi mây mù bao phủ.

Dưới màn đêm, từng đạo tinh quang thông thiên triệt địa từ trên cao rủ xuống như những chùm sáng, xé tan bóng tối.

Điều này thu hút sự chú ý của mọi người, dù sao hiện nay nhân tộc trên đại địa vẫn chưa sống ổn định, nhận thức về bầu trời vẫn chỉ dừng lại ở việc mặt trời đi đến đâu.

Lão Huyền Quy lướt qua núi cao, liền nhìn thấy điểm cuối của dãy núi về phía bắc, sừng sững một quần thể cung điện nằm trên Cự Nhạc, tỏa sáng rực rỡ dưới ánh sao và ánh trăng.