Chương 161: Bảy vị Tế linh cấp Trấn Binh!

Sau chuyến đi về phía Nam, Thẩm Xán đã nhìn thấu một điều: đừng nói đến ba bộ lạc Hiao Yang / Kiêu Dương do Mục Kiêu nắm giữ, mà ngay cả khi gộp toàn bộ các bộ lạc Hiao Yang / Kiêu Dương của Ung Ấp lại, thực chất cũng chẳng phải là mối đe dọa quá lớn.

Thực lực của các bộ lạc nhân tộc vốn dĩ rất mạnh mẽ. Nếu không phải vì những vấn đề nội bộ, thì dù Hiao Yang / Kiêu Dương có không bị diệt tộc từ tám ngàn năm trước, cũng đã sớm lụi tàn trong suốt ngàn năm sau đó.

Vùng đất cát vốn thưa thớt người, dân cư chủ yếu sinh sống tại các ốc đảo, việc chinh phạt vì thế mà trở nên tương đối khó khăn.

Trước đây, đất Kế thuần túy chỉ là một bộ lạc thuộc Kế Sơn, dẫn dắt các bộ lạc đất Kế giao chiến với Hiao Yang / Kiêu Dương.

Máu chiến trường đã nhuốm bụi, nội bộ thì mục ruỗng.

Bộ lạc Chích Viêm nay đã quật khởi, nhưng nếu không sớm đề phòng, ai biết được liệu có bị sự mục nát bên trong Ung Ấp xâm thực hay không.

Đề nghị của Thẩm Xán đã được Cơ Thiên Long chấp thuận.

Dù giờ đây y đã trở thành Tế linh, nhưng y hiểu rõ tâm tính thiếu niên vốn bồng bột, nông nổi. Dù là kẻ nhút nhát nhất, trong thâm tâm vẫn luôn mơ mộng trở thành cường giả, tung hoành khắp núi non đại hoang.

Đây quả thực là thời điểm thích hợp để tôi luyện ý chí cường giả.

Nhóm thiếu niên đầu tiên đến bên ngoài Tổ miếu đều được các miếu thị sắp xếp nghỉ ngơi tại điện phụ.

Khi đợi đến đại tế, họ sẽ dâng lên những lễ vật tốt nhất của bộ lạc mình theo thứ tự đến trước sau.

Hai ngày nay cũng là lúc bận rộn nhất trước khi đại tế bắt đầu.

Các bộ lạc lớn nhỏ dưới sự dẫn dắt của Vu tế và tộc trưởng lần lượt kéo đến, dựng trại ngay bên ngoài tộc địa.

Từng con hoang thú được kéo ra, đặt lên giàn nướng, mùi thịt thơm lừng lan tỏa, hương rượu nồng nàn bay xa.

Bộ lạc Chích Viêm tuy chưa có bề dày nội hàm, nhưng nhờ có Thẩm Xán tổ chức nhiều kỳ tế tự với quy mô khác nhau, tộc nhân từ tận đáy lòng đã bắt đầu mặc định mình thuộc về một Chích Viêm duy nhất.

Trước đống lửa trại, có người đang thi đấu vật, xung quanh là tiếng hò reo vang dội.

Lại có những con Liệt Sơn Quỳ gầm thét, chỉ vì cái đuôi phía sau đang bị một đám thiếu niên túm lấy.

Suốt hai ngày hai đêm, những tiếng cười nói vui vẻ không ngớt vang lên.

Tộc nhân tụ họp hân hoan, nhưng lại khiến Hỏa Thang, Hỏa Sơn và những người khác bận rộn không ngơi tay, dẫn theo tộc binh tuần tra bốn phía, canh giữ sự bình yên cho toàn bộ tộc địa.

Thùng! Thùng! Thùng!

Trên ngọn núi nơi Tổ miếu tọa lạc, tiếng trống trận vang lên, từng chiếc phi chu cũng theo đó bay vút lên không trung, truyền âm thanh trống trận đi khắp bốn phương tám hướng.

Bên ngoài Tổ miếu, số lượng Vu tế thổi tù và cũng đã lên đến một trăm lẻ tám người.

Những chiếc tù và thú được luyện chế chuyên dụng cho tế tự, khi thổi lên, mây khói cuộn trào, hóa thành từng đóa tường vân lơ lửng bên ngoài Tổ miếu.

Theo tiếng trống và tiếng tù và vang dội, tộc nhân các bộ lạc đã sớm đến tộc địa từ khắp nơi đổ về.

Tại khu vực rộng lớn phía trước Tổ miếu, họ tụ lại thành một biển người, từng bước tiến gần về phía Tổ miếu, tìm chỗ đứng ổn định.

Nhìn Tổ miếu như được khảm vào vách núi, vẻ mặt tộc nhân trở nên nghiêm trang.

"Mau nhìn kìa, là A Mậu của chúng ta, nó đang đứng ở vị trí đầu tiên!"

"A Mậu đã giành được tư cách dâng lễ vật đầu tiên cho bộ lạc, mau, mau chuẩn bị lễ vật!"

"A Trà của chúng ta cũng ở đó!"

"Đại tế lần sau, chúng ta nhất định phải là người đầu tiên dâng lễ vật vào Tổ miếu!"

Từng giọng nói vang lên đầy phấn khích và cuồng nhiệt.

"Hiến tế!"

Khi đông đảo tộc nhân đang hướng ánh mắt cuồng nhiệt về phía Tổ miếu, bên ngoài Tổ miếu xuất hiện hàng chục Vu tế trẻ tuổi, cất tiếng hô lớn.

Theo đó, A Mậu được chỉ dẫn chậm rãi bước lên từng bậc thang, hai tay nâng một chiếc mâm đồng. Trên mâm chất đầy những viên mỹ ngọc, bên trên là một gốc Vu dược dạng khối tỏa ánh sáng tinh khiết cùng một bông lúa nếp to lớn khác thường.

Trong lúc A Mậu bước lên bậc thang, từ phía tộc nhân bộ lạc của hắn, một nhóm thiếu niên và trẻ nhỏ cũng bước ra, mỗi người nâng một phần lễ vật khác nhau.

Không phải ai cũng có thể tiến vào Tổ miếu, hơn nữa, Tổ miếu cũng không chứa hết được nhiều lễ vật đến thế.

Dưới chân Tổ Miếu có một tòa cúng đài to lớn vô cùng.

Các thiếu niên mang theo lễ vật mà tộc nhân đã chuẩn bị, lần lượt đặt lên trên cúng đài.

Người đầu tiên dâng lễ vật tự nhiên nhận được sự chú mục của vô số tộc nhân, nhiều thiếu niên khác không khỏi nắm chặt nắm đấm, trong lòng thầm nhủ lần sau nhất định phải tranh giành vị trí đầu tiên.

So với lễ vật dâng vào trong Tổ Miếu, những thứ đặt trên cúng đài bên ngoài Tổ Miếu trông có vẻ giản dị hơn nhiều.

Đa phần là hạt kê, lúa mạch, gạo, trái cây, thịt khô, khoáng thạch, xương thú, cũng có một số trân châu, cá đá vân vân.

Kể từ khi A Mậu bước ra khỏi Tổ Miếu, chỉ có thêm hai thiếu niên nữa được vào, từ đó về sau không còn ai được vào trong nữa.

Điều này khiến mọi người đều hiểu ra, chỉ có ba người đến sớm nhất mới có tư cách bước vào trong Tổ Miếu.

Những thiếu niên giành được thứ hạng dâng lễ cho bộ lạc sau đó chỉ có thể giao lễ vật cho Vu Tế ở bên ngoài Tổ Miếu, để Vu Tế thay mặt dâng lên những lễ vật tốt nhất của bộ lạc mình.

Tất cả lễ vật đều được đặt trên cúng đài lớn bên ngoài Tổ Miếu, chất thành một ngọn núi nhỏ.

Thiếu niên các bộ lạc sau khi đặt lễ vật đã chuẩn bị xong lên cúng đài thì không quay về nữa, mà đều tụ tập tại quảng trường dưới chân Tổ Miếu.

Khi ánh mặt trời chiếu rọi xuống vị trí của Tổ Miếu, Thẩm Xán mặc lễ phục tế tự dày nặng bước ra từ trong Tổ Miếu.

Trong khoảnh khắc này, dưới đài cao bên ngoài Tổ Miếu, và trên những nền đất ở nơi xa hơn, tiếng reo hò gào thét của tộc dân đồng loạt vang lên.

Từng vị bồi tế Vu Tế cũng bước ra từ phía sau, chỉnh tề đi theo sau Thẩm Xán, rồi bắt đầu niệm chú ngữ Vu thuật.

Trên không trung Tổ Miếu lúc này tràn ngập làn sương mù mờ ảo, hơi thở cổ xưa tang thương từ trong núi non được khơi dậy.

Tiếng gào thét thảm thiết vang lên từ phía xa, Hỏa Thang dẫn theo Trọng Đao Vệ trong tộc kéo theo từng đội Hiao Yang / Kiêu Dương từ đằng xa tiến lại gần.

Những Hiao Yang / Kiêu Dương này không ngừng giãy giụa, nhưng vẫn bị kéo lê trên mặt đất, hướng về phía Tổ Miếu mà tới, trong mắt tràn đầy tuyệt vọng và sợ hãi.

Từ những người dân tàn dư của bộ lạc đang thoi thóp sống qua ngày, đến cuộc sống an ổn hiện tại.

Mà những Hiao Yang / Kiêu Dương từng hung hăng không coi ai ra gì, giờ đây từng tên một bị lôi đến trước Tổ Miếu để làm vật tế.

Là bộ lạc hội tụ tàn dân của các bộ tộc đất Kế, tộc dân có mặt tại đây là những người thấu hiểu điều này sâu sắc nhất.

Phập!

Theo việc Hiao Yang / Kiêu Dương bị kéo đến bãi đất trống đã được chuẩn bị sẵn phía trước Tổ Miếu, Thẩm Xán trên cao giơ tay, Loan Đao từ trên không trung hóa thành một đạo lưu quang, xuyên thủng đầu Hiao Yang / Kiêu Dương ở vị trí đầu tiên.

Loan Đao như một dải sáng, liên tiếp xuyên thủng hàng trăm Hiao Yang / Kiêu Dương, sau đó lóe lên huyết quang rồi quay trở lại trong tay Thẩm Xán.

Phập phập!

Trong chớp mắt, tộc binh áp giải Hiao Yang / Kiêu Dương tới đồng loạt nhấc cao trọng đao trong tay vung lên.

Chú ngữ mà các Vu Tế niệm cũng ngày càng nhanh, tiếng chú ngữ bắt đầu vang vọng bên tai tộc nhân, dần dần lấn át cả tiếng gào thét của Hiao Yang / Kiêu Dương.

Thẩm Xán cũng đang niệm chú, khác với nhóm Vu Tế tạo không khí, theo từng câu chú ngữ ông niệm, huyết khí của Hiao Yang / Kiêu Dương tỏa ra bắt đầu vẽ nên những Vu phù giữa không trung.

Theo làn sương máu nhảy múa, những Vu phù tựa như dòng nước bắt đầu chảy tràn từ phía dưới vào trong Tổ Miếu.

Ngày càng nhiều Hiao Yang / Kiêu Dương bị kéo tới, trong số tộc dân dưới chân Tổ Miếu, không ngừng có những bóng người nhảy ra, lao về phía Hiao Yang / Kiêu Dương để chém giết.

Huyết Vu phù đầy trời càng lúc càng chói lọi, tộc nhân cũng bị huyết khí cuồn cuộn ảnh hưởng, ánh mắt nhìn về phía Tổ Miếu càng thêm nóng bỏng.

Ầm!

Bên trong Tổ Miếu vang lên những tiếng động trầm đục.

Từng món tế khí đặt trong Tổ Miếu phát ra động tĩnh, những gợn sóng như mặt nước lan tỏa ra, bắt đầu càn quét qua tộc nhân.

Tế Linh hiển thánh, càng khơi dậy cảm xúc kích động của tộc nhân.

Đến cuối cùng, mọi người đều gia nhập vào cuộc hành trình kéo tù binh, lôi từng con Hiao Yang / Kiêu Dương đến trước Tổ Miếu, tự tay hiến tế chúng cho Tế Linh.

Nguyện lực cuồn cuộn không dứt, vào khoảnh khắc này hội tụ thành một đại dương mênh mông, ồ ạt đổ vào trong Tổ Miếu.

Bên trong Tổ Miếu truyền ra những đợt sóng dữ dội hơn, tựa như cuốn lên từng cơn cuồng phong, thổi qua thân thể mỗi một tộc nhân.

Cuồng phong quét qua dưới chân Tổ Miếu, huyết khí trên thân những Hiao Yang / Kiêu Dương bị giết nhanh chóng bị rút cạn, hóa thành những cái xác khô héo vỡ vụn trên mặt đất.

Huyết khí bị cuốn lên nhanh chóng đổ dồn vào trong Tổ Miếu.

Thấy vậy, Thẩm Xán giơ tay, hư không phác họa vu phù. Từng lá vu phù như những vì sao nhanh chóng lóe lên giữa màn sương máu, rồi lập tức bị các Tế Linh hấp thụ vào trong.

Những Vu Tế đã chịu đựng sự xung kích của huyết khí suốt một thời gian dài, giờ đây tiếng tụng niệm vu chú cũng trở nên vang dội hơn bao giờ hết.

Do số lượng tế phẩm Hiao Yang / Kiêu Dương nhiều đến mức khó tin, lên tới gần năm mươi vạn, nên toàn bộ quá trình tế lễ kéo dài rất lâu.

Thế nhưng lần này, không còn lại bao nhiêu thi cốt Hiao Yang / Kiêu Dương. Đa số những Hiao Yang / Kiêu Dương bị tế sát còn chưa kịp đổ xuống, đã bị cơn gió máu cuốn đi, tinh hoa trong thi cốt bị hút sạch sành sanh.

Từng thân xác Hiao Yang / Kiêu Dương bị hút cạn tinh hoa, đổ rạp xuống đất rồi vỡ vụn thành bùn đất.

Nhìn từ xa, toàn bộ tộc địa Chích Viêm như được bao phủ bởi một tấm màn huyết sắc lan rộng hơn trăm dặm.

Trong khi tinh hoa huyết nhục của tế phẩm Hiao Yang / Kiêu Dương bị lấy đi, thì những lễ vật mà tộc nhân dâng lên trên bàn thờ cũng bị sóng năng lượng nghiền nát, đưa vào trong Tổ Miếu.

Khi toàn bộ huyết khí đầy trời được thu vào Tổ Miếu, ánh mặt trời mới bắt đầu rọi xuống trở lại.

Đến lúc này, các tộc nhân mới phát hiện dưới chân mình xuất hiện một lớp xương vụn.

"Ù!"

Trong Tổ Miếu vang lên tiếng ù ù, từng đợt gợn sóng như thủy triều trào dâng, ùa về phía đám thiếu niên và trẻ nhỏ đang tụ tập phía trước.

Ngay lập tức, các tộc nhân có mặt tại đó đều phản ứng lại.

Tế Linh ban phúc.

Từng người đảo mắt, nhanh chóng tìm kiếm con cái mình, hồi hộp chờ đợi sự ban phúc của Tế Linh.

Khi đám thiếu niên và trẻ nhỏ còn chưa kịp hiểu chuyện gì xảy ra, một luồng dao động như gió đã ùa vào trong cơ thể chúng.

Một vài đứa trẻ cảm thấy toàn thân nóng rực ngay tại chỗ.

Có đứa gãi gãi đầu, cảm thấy da đầu ngứa ngáy.

Đa số thì ngơ ngác nhìn người khác, ánh mắt trong veo như một loại sinh vật nào đó ở kiếp trước của Thẩm Xán.

Chỉ có lác đác ba năm người là bắt đầu thi triển Ngũ Thung Công tại chỗ.

Cũng có những kẻ chậm chạp hơn, thấy vậy liền bắt chước đánh quyền Ngũ Thung Công, nhưng lại chẳng cảm thấy có hiệu quả gì như thường lệ.

Trong Tổ Miếu.

Bảy bóng người đứng trong tế đỉnh.

Mộ Chiêu Dương, người từng trấn thủ Luyện Ngục, cũng vì đại tế lần này mà trở về Tổ Miếu.

Cơ Thiên Long, Mộ Chiêu Dương, Cơ Tông Dương, Đào Trăn, Cơ Khuê, Khương Mộc Kỳ, Mộc Dao.

Trong bảy vị Trấn Binh, Mộc Dao là nữ tử duy nhất.

Tất nhiên, thân xác Tế Linh hiển hóa ra lại có chút "không khớp "lắm với cái tên Mộc Dao.

Trấn Binh Mộc Dao cao thứ hai trong bảy người, tay cầm một cây chùy đầy những gai nhọn như sừng thú.

Năm vị Tế Linh mới được đánh thức đang giao thủ với Cơ Thiên Long và Mộ Chiêu Dương, để thích nghi với trạng thái hiện tại của mình.

Còn thần thức của Thẩm Xán thì đặt lên nhóm Tế Linh còn lại.

Quả nhiên, toàn bộ đoàn Tế Linh được chống đỡ bởi bảy vị Tế Linh cấp Trấn Binh, còn những Tế Linh khác tuy vẫn còn những bóng mờ, nhưng đều tàn khuyết không trọn vẹn, đang trong trạng thái mông muội.

"Không ngờ Cơ Thanh cũng còn tồn tại."

Cơ Tông Dương nhìn thấy vị tiền bối trong bức họa vẫn còn chưa tỉnh táo trong tế đỉnh.

"Cơ Thanh?"

Cơ Thiên Long ngẩn người, nhìn vị tiền bối trong bức họa hồi lâu, nhưng vẫn không thể nhớ lại ký ức liên quan.

Đây cũng là căn bệnh chung của Tế Linh, bản thân hoàn toàn không thể quyết định được việc khôi phục phần ký ức nào.

Tuy nhiên, dù vậy Thẩm Xán cũng đã làm rõ được lý do tại sao bảy vị Trấn Binh lại xuất hiện ở núi Cô Phù.

Năm đó khi Bá hầu Ung Sơn bắc phạt Hiao Yang / Kiêu Dương, tộc lực của Hiao Yang / Kiêu Dương mạnh hơn bây giờ rất nhiều, thậm chí còn sở hữu một vị Đại Vu Tế ngũ giai.

Thời điểm đó, Hiao Yang / Kiêu Dương không như bây giờ, dưới trướng Đại Vu Tế còn có huyết mạch vương tộc Hiao Yang / Kiêu Dương, cường giả tứ giai cũng có tới mấy chục người.

Đại Vu Tế ngũ giai dựa vào thiên phú thân cận cỏ cây đại địa của Hiao Yang / Kiêu Dương, thi triển vu pháp mạnh mẽ, khiến chiến lực của Hiao Yang / Kiêu Dương trong núi vô cùng đáng sợ.

Trận chiến năm đó, liên quân đã tiêu diệt Đại Vu Tế của Hiao Yang / Kiêu Dương, hủy hoại phần lớn truyền thừa, cũng suýt chút nữa là nhổ cỏ tận gốc Hiao Yang / Kiêu Dương.

Còn về lý do tại sao lại rút quân, trong ký ức của bảy vị Trấn Binh không hề có.

Dẫu sao thì khi Bá Hầu rút quân, họ đều đã tử trận.

Về sau, mới có chuyện Bá Hầu lấp bằng hố chôn người tuẫn táng của Hiao Yang / Kiêu Dương, hủy hoại Tổ Miếu của Hiao Yang / Kiêu Dương.

Dùng những chiến binh tử trận khi giao thủ với Hiao Yang / Kiêu Dương làm vật trấn, lập nên vu trận trấn áp tộc mạch Hiao Yang / Kiêu Dương ngay tại tổ địa của chúng.

Khi Bá Hầu đưa họ vào Tổ Miếu Hiao Yang / Kiêu Dương, từng thực hiện một lần tiếp dẫn gọi hồn, trong bảy vị Tế Linh có hai người giữ lại được ký ức liên quan.

Trong ký ức, những người trấn áp Tổ Miếu Hiao Yang / Kiêu Dương không chỉ có bảy vị Trấn Binh này, mà tổng số trước sau lên tới gần hai mươi người.

Nhưng rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì ở giữa, thì không ai rõ lắm.

Ít nhất thì những sợi xích xương trắng hiển hóa trên người bảy người họ, vốn dĩ không nên tồn tại.

Trước đây khi Thẩm Xán tiếp dẫn Tế Linh, là tiếp dẫn trong hố chôn người tuẫn táng.

Mà vu trận trấn áp do Bá Hầu lập ra lại nằm trong Tổ Miếu Hiao Yang / Kiêu Dương, hố tuẫn táng cũng đã sớm bị lấp đầy.

Những thay đổi này đều giống như có người đã nhúng tay vào sau đó, dời vu trận nhân tộc trấn áp Hiao Yang / Kiêu Dương vào trong hố tuẫn táng đã lấp.

Không chỉ phá vỡ vu trận trấn áp, mà còn thêm xích xương trắng lên người Tế Linh.

Muốn một lần đánh úp, dìm những anh linh nhân tộc trấn áp tộc mạch Hiao Yang / Kiêu Dương xuống hố tuẫn táng.

Nếu Hiao Yang / Kiêu Dương vẫn còn ở thời kỳ đỉnh cao tám ngàn năm trước, thì làm được điều này cũng không có gì lạ.

Nhưng mấy ngàn năm qua, dù Hiao Yang / Kiêu Dương có trỗi dậy trở lại, tộc lực vẫn không thể so với ngày xưa, không nên có khả năng lay chuyển được vu trận mà Bá Hầu để lại mới phải.

Bảy vị Tế Linh tụ lại với nhau, cũng không thể ghép thành một ký ức hoàn chỉnh.

Cuối cùng đành phải bỏ cuộc.

"Chuyện này đã không còn là thứ chúng ta có thể quản được nữa rồi."

Mộ Chiêu Dương lên tiếng, ông nhìn rất thoáng.

Sống được ngày nào hay ngày đó, nếu thực sự có ngày cần ông ra tay, ông sẽ ra tay.

Khi còn sống, cảnh giới của họ khác nhau, nhưng giờ đây sau dòng chảy thời gian đằng đẵng, trên người còn mang theo xích xương trắng.

Dù có hấp thụ bao nhiêu huyết khí và nguyện lực của Hiao Yang / Kiêu Dương, chiến lực cũng chỉ ngang ngửa với Thần Tàng sơ kỳ bình thường.

Nếu đốt cháy Tế Linh chi thể, chiến lực sẽ tăng lên, nhưng như vậy thời gian tồn tại của họ sẽ bị rút ngắn đáng kể.

"Sao lại có mùi máu tanh!"

Lúc này, Mộc Dao, nữ Trấn Binh duy nhất lên tiếng.

Hiao Yang / Kiêu Dương bị tế sát đã sớm bị hút sạch cả huyết nhục, trong ngoài Tổ Miếu không còn lấy một tia huyết khí.

Đùng! Đùng! Đùng!

Trong Tổ Miếu, một tiếng động như trống trận vang lên, sóng âm như gợn nước cuộn trào ra bốn phương tám hướng, lan truyền về phía những dãy núi xung quanh tộc địa.

Trong chớp mắt.

Khí tức kinh khủng bao trùm trời đất từ Tổ Miếu quét ra.

Từng bóng người hiện lên phía trên Tổ Miếu, như bóng cầu vồng, chỉ một bước chân đã vọt ra ngoài mấy chục dặm.

Hai bước đã vượt qua trăm dặm.

Bảy bóng người cứ thế đánh về phía một luồng sáng máu.

"Bảy vị Tế Linh, điều này không thể nào!"