Chương 112: **Chương 112: Con đường lên phương Bắc, hoàn thiện công pháp Chân Thú Trụ (Cầu đăng ký)**

“Vượt qua dãy núi khổng lồ này rất nguy hiểm, năm xưa ta cũng phải trải qua muôn vàn khó khăn mới vượt qua được.”

Vị tiền bối trung niên nhìn Thẩm Xán một hồi lâu, chậm rãi đáp xuống đất. Ông san phẳng một khoảng đất rồi bắt đầu phác thảo.

“Ta tìm đến đây là nhờ vào một tấm bản đồ cổ tàn khuyết.”

Tiền bối trung niên nói rất nhanh, ngón tay thoăn thoắt vẽ lên mặt đất hình dáng những dãy núi, bên cạnh còn chú thích đường đi: “Có một ngọn núi đỉnh phủ đầy thác sấm sét, phần giữa núi hiện sắc vàng sẫm. Phải đi từ sườn phía đông của ngọn núi này mà về, phía tây là một khu rừng cổ tràn ngập chướng khí màu xanh, lúc ta đi qua cũng suýt chút nữa thì lạc lối.”

“Ở giữa có một thung lũng chạy dọc theo hướng Đông Nam - Tây Bắc, trong thung lũng có nước, nước sâu không lường được, rất có khả năng tồn tại Hoang thú bậc cao. Tốt nhất nên men theo vách đá phía dưới thung lũng mà đi, đừng đi phía trên, trong núi có cự cầm.”

“Xuyên qua thung lũng, tiếp đó phải vượt qua bảy ngọn núi—”

Chưa đầy một khắc, tiền bối trung niên đã vẽ xong lộ trình.

“Ta đã quanh quẩn trong núi rất lâu, tính ra cũng hơn bốn năm. Nếu không phải bị thổ dân chặn giết, ta đã vừa đợi quân đội Ung Sơn bắc phạt, vừa tiếp tục dò đường rồi.”

“Năm đó, ta chỉ muốn tìm ra một con đường thích hợp cho tộc nhân đi qua, nghĩ rằng dù người tộc Ung Ấp không qua được, thì ít nhất cũng có thể để một bộ phận người tộc ở đất Đại di cư qua con đường này.”

“Nếu lộ trình vẫn còn đi được, và thực lực các ngươi đủ mạnh, thì khả năng xuyên qua dãy núi khổng lồ này vẫn có hy vọng.”

Tiền bối trung niên lên tiếng, lúc này thần trí ông đang tỉnh táo, nên cũng hiểu rõ thực lực của bộ lạc Chích Viêm.

Vừa mới thăng cấp lên bộ lạc thượng đẳng, rồi cũng chỉ đến thế mà thôi.

Khoảng cách giữa các bộ lạc thượng đẳng còn lớn hơn nhiều so với giữa các bộ lạc nhỏ.

Có bộ lạc thượng đẳng sở hữu võ giả Thiên Mạch bình thường, nhưng cũng có nơi sở hữu võ giả Thiên Mạch cửu trọng, thậm chí là cảnh giới Thần Tàng.

Chích Viêm hiện tại còn kém xa.

Tuy nhiên, từ bộ lạc mới thăng cấp này, ông cảm nhận được chiến ý, nếu không ông cũng chẳng bị đánh thức từ sâu trong những dãy núi kia.

“Lúc ta tỉnh táo không nhiều, nếu bộ lạc gặp nguy hiểm về truyền thừa, cứ việc đánh thức ta.”

Nói xong, tiền bối trung niên quay trở lại trong món đồng, hài cốt của ông đã hòa làm một với mảnh đất này, chẳng biết còn cơ hội nào để được chôn cất về tổ địa hay không.

Thẩm Xán cung kính vái ba vái trước món đồng, những tộc nhân khác ở bên cạnh cũng làm theo, trong mắt hiện rõ vẻ tôn kính.

Họ hiểu đây là Tế linh mà bộ lạc đã đón về. Dù họ không thể giao tiếp với vị Tế linh này, nhưng Miếu Đào thì có thể.

Thẩm Xán nhanh chóng sao chép lại bản đồ vẽ trên đất, thu vào trong túi Vu, rồi san phẳng lại mặt đất.

Rất nhanh sau đó, Hỏa Phục dẫn theo tộc nhân khiêng cỗ quan tài đã đóng xong tới. Cả nhóm cẩn thận đào lớp bùn máu lên, đặt vào trong quan tài rồi mang về tộc địa.

Sau khi trở về bộ lạc, quan tài bùn máu tạm thời được an táng tại nghĩa địa phía sau tộc địa, còn Thẩm Xán mang món đồng trở về Tổ miếu.

Từ giờ phút này, món đồng này cũng có thể gọi là Tế khí của bộ lạc Chích Viêm.

Trở về thạch điện nơi ở, Thẩm Xán trải tấm bản đồ đường núi vừa sao chép ra, cẩn thận xem xét.

Hiện tại, hắn không còn ở trong hang đá nữa mà chuyển sang ở gian điện phụ phía đông Tổ miếu.

Thạch điện chia làm ba gian: trái, giữa, phải. Gian giữa vừa là thư phòng vừa là nơi tiếp khách, bên trái là chỗ hắn ở, bên phải là nơi Hỏa Hàm ở.

Còn bốn điện phụ là nơi ở của Miếu thị và Miếu vệ.

Do vẽ vội nên tỷ lệ bản đồ bị sai lệch, lộ trình cũng rất quanh co, một số đoạn đường phải vòng qua các dãy núi, thung lũng, đầm sâu nên quãng đường dài gấp mấy lần bình thường.

Tiền bối trung niên vì muốn tìm ra con đường thích hợp cho tộc nhân di cư mà đã tìm kiếm rất lâu trong núi, dựa vào tấm bản đồ cổ tàn khuyết để mở rộng ra bản đồ này.

Nhưng dù sao đây cũng là bản đồ của tám ngàn năm trước.

Trong tám ngàn năm, tuy chưa đến mức vật đổi sao dời, nhưng địa hình thay đổi là điều tất yếu.

Lý do hắn hỏi về con đường vượt qua dãy núi khổng lồ cũng là vì sự phát triển tiếp theo của Chích Viêm.

Chích Viêm sau khi thăng cấp lên bộ lạc thượng đẳng, thực chất đã rơi vào thế "rồng nằm trong vực sâu".

Bộ lạc phía bắc dựa vào dãy núi khổng lồ, phía đông giáp đầm lầy lớn, phía tây cách xa vạn dặm là bộ lạc Lăng Ngư, phía nam băng qua đầm lầy chướng khí chính là địa bàn của tộc Hiao Yang / Kiêu Dương.

Sau khi thăng cấp lên bộ lạc thượng đẳng, hướng phát triển của bộ lạc hoặc là về phía tây, hoặc là về phía nam.

Nhưng cả hai hướng này đều không mấy khả quan. Phía tây tuy có vài bộ lạc nhỏ, nhưng nếu Chích Viêm chỉ hấp thụ các bộ lạc nhỏ thì không đủ để nhanh chóng gia tăng nội lực của một bộ lạc thượng đẳng.

Còn phía nam, đó là tổ địa của tộc Hiao Yang / Kiêu Dương.

Việc tộc Hiao Yang / Kiêu Dương tạm thời chưa đánh tới đã là vận may của Chích Viêm rồi.

Muốn từ bộ lạc thượng đẳng thăng cấp lên bộ lạc bá chủ, xét về địa lợi hiện tại, nơi bộ lạc đang tọa lạc vô cùng bất lợi.

Tứ phía tám hướng, dù đi đường nào cũng hoặc là bị chặn, hoặc là có kẻ địch mạnh, hoặc là thiếu hụt tài nguyên.

Một khi tổ địa tộc Hiao Yang / Kiêu Dương hơi nghiêng sức mạnh tộc lực về phía bắc, Chích Viêm rất có thể sẽ phải đối mặt với cuộc chiến bảo vệ bộ lạc.

Nếu có thể mở ra một con đường lên phương Bắc, vượt khu vực để săn tìm tài nguyên, thì cục diện "rồng bị vây trong vực "sẽ lập tức được phá giải.

Cũng may là tiền bối trung niên năm xưa dò đường cho tộc nhân bình thường, chứ nếu là lộ trình theo tiêu chuẩn võ giả tứ giai của ông, thì Chích Viêm hiện tại đừng hòng mơ tới.

Nhìn trên bản đồ, toàn bộ lộ trình có thể chia làm ba phần, nguy hiểm nhất là khu vực lõi của dãy núi khổng lồ, núi cao, rừng rậm, đầm sâu, thung lũng u tối, ngay cả võ giả tứ giai đi qua cũng có thể gặp nguy hiểm.

Khu vực phía nam dãy núi khổng lồ này, ngược lại có thể ưu tiên dò xét trước.

“A Ngư, tộc trưởng có ở trong bộ lạc không? Nếu có, hãy mời đến Tổ miếu.”

Hỏa Đường đến sau nửa canh giờ. Sau khi bước vào thạch điện nơi Thẩm Xán ở, hắn thấy Thẩm Xán đang nằm rạp trên bản đồ.

“A Xán, có chuyện gì vậy?”

Hiện nay, bộ lạc đang trong quá trình cải cách sâu rộng, mọi trật tự được thiết lập từ con số không, đủ loại sự vụ rối ren khiến Hỏa Đường bận rộn không ngơi tay.

“Cái này, bản đồ vượt qua dãy núi khổng lồ để vào đất Đại.”

Thẩm Xán không ngẩng đầu, đáp một câu.

Tiếp đó, hắn cảm thấy cái đầu mình đang nằm trên bản đồ bị đẩy sang một bên, khuôn mặt của Hỏa cũng áp sát vào bản đồ.

Cục diện khó khăn của bộ lạc mà Thẩm Xán nhìn ra, thì với tư cách là tộc trưởng, hắn đương nhiên cũng nhìn thấy.

Chỉ là hiện tại Chích Viêm vừa mới thăng cấp, võ giả Thiên Mạch mạnh nhất trong tộc cũng chỉ mới Thiên Mạch tứ trọng. Khu vực phía bắc này tuy cằn cỗi, nhưng tài nguyên để nuôi dưỡng võ giả Thiên Mạch lục, thất trọng vẫn có thể xoay xở được.

Điều kiện tiên quyết là mọi thứ phát triển ổn định, tộc Hiao Yang / Kiêu Dương không gây chuyện.

Thẩm Xán thuật lại những gì tiền bối trung niên đã kể. Khi nghe đây là con đường rừng núi được dò xét kỹ lưỡng để người bình thường có thể đi qua, Hỏa càng thêm kính phục khí phách của các bậc tiền nhân.

“Dù sao cũng là bản đồ của tám ngàn năm trước, chúng ta phải dò xét kỹ lưỡng mới được. Nên phái ai đi đây?”

Thẩm Xán và Hỏa Đường bàn bạc hồi lâu, quyết định trước tiên sẽ phái một đội ngũ đi dò đường.

Đội ngũ này được chọn là Viêm Võ Tốt. Dù Viêm Võ Tốt hiện tại mới chỉ chuẩn bị tuyển chọn, nhưng điều này lại vô tình trùng khớp với việc dò đường.

Dãy núi khổng lồ ở phương Bắc nguy hiểm hơn nhiều so với bên ngoài. Phái tộc nhân bình thường đi chỉ là nộp mạng. Mục tiêu của Chích Viêm là thông suốt con đường này, đương nhiên phải phái tinh binh mãnh tướng đi làm.

Viêm Võ Tốt vốn dĩ đã được định hướng là một đội tinh binh trong tộc, đây cũng coi như nhiệm vụ đầu tiên của họ.

“Để Hỏa Quỳ thống lĩnh đi, tạm định là một trăm người.”

Hỏa Đường suy nghĩ một chút rồi chọn người dẫn đầu.

“Được, ta sẽ để Hỏa Đồng và Hỏa Lung theo cùng. Trong thời gian tuyển chọn nhân sự cho Viêm Võ Tốt, ta sẽ để hai người này theo Hỏa Quân học tập thuật Vu y, ít nhất cũng phải nhận biết được thảo dược, như vậy khi vào núi hái thuốc chữa thương cũng tiện hơn.”

“Ngoài ra, hãy chuẩn bị thêm nhiều thảo dược mang theo.”

Rất nhanh, cuộc đại tỷ thí của vệ đội Chích Viêm bắt đầu. Tuyên bố với tộc nhân là để xây dựng tinh nhuệ cho bộ lạc Chích Viêm, những tộc nhân gia nhập Viêm Võ Tốt sẽ trải qua những cuộc huấn luyện thử thách bí mật hơn.

Còn về chuyện lên phương Bắc dò đường, trước khi đội ngũ vào núi, chỉ có Hỏa Chanh và Thẩm Xán biết.

Sau đó, trong quá trình chuẩn bị, Thẩm Xán chợt nhớ đến nhóm tộc nhân từng đi theo đến thung lũng, cùng với đệ tử Hỏa Phục.

Thế là, hắn nhét hết những người này vào đội dò đường, đảm bảo tính bí mật của thông tin.

[Hống hống hống, ngươi hóa thân thành một con hổ ngũ sắc, sau nhiều năm suy diễn, ngươi đã lĩnh ngộ được chân lý của hình hổ, luyện cho cột sống như dây cung, khom người như núi, từ đó lĩnh ngộ được chiêu "Ác Hổ Đào Tâm". Ngươi lại hóa thân thành Quỳ Ngưu, hừ hừ, cái này ngươi quen thuộc. Man Hùng Hám Địa, vai chìm eo vặn, lực truyền xuống gót chân, khí tức hồn nguyên, có thể tung chiêu "Hùng Vương Bão Sơn Kháo "để húc văng đối thủ.]

[Ngươi hóa thân thành vượn, vượn kêu xương rung, co xương giãn gân, trong lúc giơ tay như đang leo núi nhảy nhót, mười ngón tay bấu chặt, tay không có thể đoạt binh khí của người khác.]

[Ngươi tung một chiêu "Đại Bàng Triển Sí", đáng tiếc thần vận chưa tới, thành ra gà gáy cục tác, sau khi suy diễn lại vài lần, tạm thời lui một bước, thân như cánh cầu vồng, hình như chim ưng, chiu chiu chiu...]

[Sau khi năm loại thú hình gia thân, ngươi luyện tập từng chút một, từ đó tìm thiếu sót để bổ sung. Thoáng chớp mắt đã qua một trăm hai mươi năm, cuối cùng ngươi cũng hoàn thiện được phương pháp tôi luyện "Ngũ Hoang Chân Thú Trụ", và đưa nó trở lại thành pháp môn tôi luyện thượng phẩm.]

Màn đêm tĩnh lặng, Thẩm Xán chậm rãi mở mắt, đứng dậy khỏi giường.

Cuối cùng cũng suy diễn xong. Tính cả thọ nguyên đã bỏ ra trong đêm nay, để khôi phục môn trụ công này, hắn đã tiêu tốn tổng cộng gần bảy trăm năm thọ nguyên.

Thọ nguyên tiêu hao chủ yếu vào việc cải tiến, dùng bò thay thế hình hươu.

Phương pháp tôi luyện trụ công này có thể luyện cả năm thú hình cùng lúc, cũng có thể tách ra chọn một hoặc vài môn để tu luyện.

Dù võ giả cảnh giới Liệt Thạch, Khai Sơn không tiếp xúc nhiều với Ngũ Hành Nguyên Lực, nhưng sau thời gian dài tu luyện pháp môn tôi luyện thuộc tính tương ứng, cơ thể sẽ dần dần hấp thụ Ngũ Hành Nguyên Lực tương ứng.

Ngoài ra, một trong những tác dụng của trụ công tôi luyện này là giúp tăng khí lực cho võ giả cảnh giới Khai Sơn.

Ví dụ, tộc nhân tu luyện Quỳ Ngưu trụ công, ở cảnh giới Khai Sơn chỉ có thể tăng lên đến ba mươi hoang lực, ngay cả nền tảng để thăng cấp Thiên Mạch cũng không đủ.

Vậy thì có thể chọn thêm một môn trụ công nữa. Dù khí kình ở cảnh giới Khai Sơn càng tích lũy nhiều thì càng khó tăng tiến, nhưng chọn thêm một môn trụ công có thể tăng thêm một phần khí lực.

Ai có năng lực thì có thể chọn tu luyện ba, bốn môn cùng lúc cũng được.

Tất nhiên, thời gian và chi phí tu luyện nhiều môn trụ công sẽ tăng lên đáng kể, hiệu quả cụ thể tùy thuộc vào từng người.

Nhưng nhìn chung, tu luyện cả năm môn trụ công cùng lúc có thể thúc đẩy sự gia tăng khí lực lẫn nhau.

Sau khi suy diễn ra ngũ trụ công, Thẩm Xán trước tiên truyền thụ cho Võ điện và một bộ phận tộc binh.

Võ điện toàn là những thiếu niên có thiên phú được tuyển chọn, hiện tại mới bắt đầu tu luyện, vừa vặn có thể bắt đầu từ ngũ trụ công.

Còn trong tộc binh thì khác, một số tộc binh thấy Quỳ Ngưu quyền khá tốt, khí kình vẫn đang tăng tiến nên hiện tại không cần tu luyện thêm môn thứ hai, một số khác lại thấy có thể tu luyện thêm.

Thẩm Xán chuẩn bị truyền trụ công xuống trước để xem hiệu quả, đợi vài tháng nữa sẽ phổ biến rộng rãi trong tộc.

Việc truyền thụ pháp môn tôi luyện mới không phải chỉ nói vài câu là xong, Thẩm Xán đích thân đến Võ điện và đại doanh Tây Sơn để truyền dạy.

Một bộ phận tộc binh vốn không muốn tu luyện, thấy Miếu Đào đến, lại muốn học ngay.

Đối với Thẩm Xán mà nói, bao nhiêu người cũng như nhau, dù sao cũng dạy một lượt. Trong quá trình đi lại, hắn chỉnh sửa tư thế cho những người có sai lệch.

Bận rộn như vậy, đến khi phần lớn tộc binh tu luyện ngũ trụ công đều đã nhập môn, thì đã qua hơn hai tháng.

Trong thời gian này, từ Chích Viêm đến các bộ lạc phụ thuộc đều phát triển theo đúng kế hoạch. Sau khi tộc Hiao Yang / Kiêu Dương rút lui, các bộ lạc phụ thuộc bắt đầu ổn định sản xuất.

Những việc vặt vãnh trong tộc đã có Hỏa Đường và các trưởng lão xử lý.

Ngược lại, Tổ miếu cứ cách vài ngày lại có tộc nhân đến dâng cống phẩm. Đối với cống phẩm, Thẩm Xán đều vẽ Vu phù lên trên rồi mới đặt lên bàn thờ.

Nhìn ra toàn bộ bộ lạc, tộc nhân không lúc nào là không hội tụ nguyện lực, chỉ là không mãnh liệt như lúc đại tế bộ lạc.

Có thể nói, chỉ cần tộc nhân nhìn về phía Tổ miếu, tâm niệm về Tổ miếu, thì nguyện lực sẽ sinh ra.

Ngoài ra, dưới sự sắp xếp của Hỏa Đường, trong tộc cũng tìm kiếm được rất nhiều tranh vẽ cổ trên vách đá và các vật dụng khác. Dù không có Tế linh mới nào hiện hình từ tế đỉnh, nhưng vị tiền bối Tế linh đã vô thức truyền xuống ngũ trụ công trước đó, giờ đây những lời lẩm bẩm vô thức cũng đã tăng lên.

Mỗi ngày khi rảnh rỗi, Thẩm Xán đều đến Tổ miếu nghe vị tiền bối này lẩm bẩm, tiện thể thử dùng thần thức để giao tiếp.

Trong Tổ miếu, đèn đồng chiếu sáng mọi ngóc ngách.

Thẩm Xán vừa đâm chết một con tế thú, đang dùng máu thú vẽ Vu phù lên các loại cống phẩm mới thu thập gần đây.

Hắn phát hiện máu thú Vu phù thực chất là một loại môi giới có thể kết nối với Tế linh, biết đâu một trong những cống phẩm này có thể đánh thức một vị Tế linh.

Sáng sớm ngày hôm sau, bên ngoài Tổ miếu có thêm hơn mười cái đầu nhỏ, quỳ ở bên ngoài.

“Cung thỉnh tổ tông ban phúc.”

Thẩm Xán đi đến trước Tổ miếu, xoa đầu những đứa nhỏ này, dẫn chúng vào trong.

“Tổ tông, ăn quả quả.”

“Tổ tông, xem tranh tranh.”

Sau khi vào Tổ miếu, những đứa nhỏ này tay chân luống cuống lấy cống phẩm mình mang theo ra, đa số là quả dại.

Thời tiết thất thường, đáng lẽ phải là mùa đông lạnh giá thì nay lại trở nên nóng bức, một số cây ăn quả lại đơm hoa kết trái.

Để đối phó với hạn hán, bộ lạc đã phái tộc nhân đi thu hoạch quy mô lớn để tích trữ quả dại.

Ngoài quả ra, trên lưng những đứa nhỏ này còn cõng từng tấm tranh vẽ trên vách đá.

Tranh vẽ trên vách đá giữa các dãy núi nhiều vô kể, các bộ lạc nhỏ giữa núi rừng nổi lên rồi lại lụi tàn, bộ lạc nhỏ cũng thường khắc vài bức tranh.

Còn nội dung tranh vẽ thì càng muôn hình vạn trạng.

Cha mẹ của những đứa nhỏ này ra ngoài đi lại trong núi hái quả dại, nhìn thấy tranh vẽ thì gỡ xuống mang về.

“Tổ tông, đây là con vẽ Miếu Đào và cá cá.”

Một cô bé hơi gầy gò, hai tay nâng một tấm đá, những vết khắc trên đó đã bạc màu.

Thẩm Xán đặt quả và tranh đá lên bàn thờ, sau đó lấy thịt tế đã cúng xuống, chia cho những đứa nhỏ này.

Những miếng thịt tế sau khi được ban phúc này thực sự có tác dụng hỗ trợ nhỏ đối với thể chất tu luyện.

Đợi bọn trẻ đi hết, Thẩm Xán lấy tranh vẽ trên bàn thờ xuống, vẽ lại Vu phù máu thú lên đó rồi đặt trở lại.

“Miếu Đào và cá cá.”

Nhìn vào phiên bản vẽ tay khác biệt nhất trong số các bức tranh, Thẩm Xán nhìn hình ảnh Miếu Đào trên tranh.

Cũng được, nhìn ra là người.

Trên tranh, hắn đứng bên bờ nước, vừa như đang xoa đầu Tiểu Long Ngư, vừa như đang cho con cá tham ăn này ăn.

Thẩm Xán dùng ngón tay làm bút, vẽ Vu phù lên bức tranh "Miếu Đào cá cá "này, rồi đặt nó trước tế đỉnh.

Sau đó, hắn lại cầm một tấm tranh đá khác lên chuẩn bị vẽ tiếp.

Trong tế đỉnh.

Ảnh ảo Tế linh hiện hình độc lập bỗng rung lên một cái, sự xuất hiện của lũ trẻ cũng đã hiến dâng một phần nguyện lực.

Lúc này, dưới tác dụng môi giới của Vu phù máu thú, nguyện lực hội tụ về phía ảnh ảo Tế linh.

“...—... Hóa Long...—...”