Chương 166: Bí mật khai quốc

Không trung bao la.

Nơi này đã cách xa Thanh Giang.

Cao Tiện xoay người lại, Đỗ Như Hối vừa vặn bước tới trước mặt.

"Quốc tướng vừa rồi vì sao ngăn cản trẫm?" Hắn nhàn nhạt hỏi.

"Quốc chiến vừa thắng, cương thổ mở rộng. Nhưng đồng thời Đoạn tướng quân bị phế, Hạ tướng quân tử trận, Đổng A cũng gặp bất hạnh. Trang quốc hiện tại, vẫn rất cần Tống Hoành Giang. "Đỗ Như Hối nói: "Về huyết thống, y vốn là cữu gia của bệ hạ, Trang quốc lại càng cần y hơn. Chiến lực như vậy, không nên chết trong tay bệ hạ."

Y chú ý tới, khi mình nói đến "cữu gia", Cao Tiện khẽ nhíu mày.

Trí tuệ của Đỗ Như Hối hiểu rất rõ điều này, nhưng vẻ mặt y vô cùng thản nhiên, không thích nghe cũng phải nghe. Đôi khi sự thật thế nào không quan trọng, tâm tình của quốc chủ thế nào cũng không quan trọng, có lợi cho xã tắc Trang quốc mới là quan trọng.

Đạo lý này, Cao Tiện đương nhiên hiểu.

Cho nên hắn chỉ khựng lại một chút, liền chuyển hướng: "Nhưng việc y nuôi ma, chung quy là mầm họa."

Dù đối với người khác thế nào, đối với Đỗ Như Hối, hắn luôn giữ sự tôn trọng. Khi hắn còn là thái tử, Đỗ Như Hối chính là thầy của hắn. Khi hắn bế quan dưỡng thương, là Đỗ Như Hối một tay chống đỡ xã tắc.

Bao gồm việc hắn thành tựu chân nhân, chinh phạt Ung quốc, trong hàng loạt đại sự này, Đỗ Như Hối đều đóng vai trò quan trọng nhất. Sự tôn trọng này là lẽ đương nhiên.

"Nếu bệ hạ vô địch thiên hạ, dù có nuôi ma, ai dám tới trừ ma vệ đạo? Chỉ cần một lời giải thích, sẽ được phụng làm chân lý. Ngược lại, nếu bệ hạ tay không tấc sắt, tùy tiện có kẻ nói ngài nhập ma, ai sẽ chứng minh cho ngài? Cho nên trong chuyện này, suy cho cùng nhìn vào thực lực."

Đỗ Như Hối hỏi ngược lại: "Vì tránh rủi ro tương lai mà tự chặt tay mình, tự giảm thực lực, đây chẳng lẽ là lựa chọn sáng suốt sao?"

Trước khi nghe bí mật hôm nay, y sẽ không đồng ý mạo hiểm vì Tống Hoành Giang. Nhưng sau khi biết em gái ruột của Tống Hoành Giang là bà nội của Cao Tiện, bản thân Tống Hoành Giang là cữu gia huyết thống của Cao Tiện, rất nhiều nghi vấn về hành tung của Tống Hoành Giang trước kia đều đã có lời giải.

Đặc biệt là việc Tống Hoành Giang không tiếc nuôi ma để giữ lại Tống Uyển Khê, dù biết rõ sau khi nhập ma đã không còn là người, vẫn cam lòng mạo hiểm đại bất kính để làm việc này. Tình thân huyết mạch giữa y và Tống Uyển Khê, vô cùng sâu nặng.

Tình thân huyết mạch này, rất có khả năng sẽ chuyển dời sang Cao Tiện.

Xét hiện tại, độ tin cậy của Tống Hoành Giang đã tăng mạnh. Vậy phương lược đối đãi với Thanh Giang thủy tộc, tự nhiên cũng phải điều chỉnh tương ứng.

Y luôn dạy bảo Cao Tiện, làm quân vương không có hỉ nộ cá nhân, mọi thứ lấy lợi ích xã tắc làm trọng.

Một Tống Hoành Giang đáng tin, tuyệt đối đáng để mạo hiểm.

Hơn nữa rủi ro này chưa chắc đã lớn như tưởng tượng. Ma quật dưới đáy nước đã giấu kín hai trăm mười tám năm, sau này có y và Cao Tiện che chở, nơi này sẽ càng ẩn giấu hơn.

Cao Tiện trầm mặc một chút, trực tiếp tự nhận sai: "Quốc tướng nói đúng, là trẫm hơi thất thố."

Dừng một chút, hắn lại hỏi: "Cốc Y mà Tống Hoành Giang nhắc tới, là lai lịch thế nào? Sử sách không ghi chép chi tiết. Xuất thân bình phàm. Sao dám hại em gái của Thanh Giang Thủy quân, hoàng hậu của Thái tổ?"

Hắn nhìn xuống núi sông dưới chân, đây là xã tắc Trang quốc, hiện tại thuộc về riêng hắn: "Nay ngẫm lại chuyện Thái tổ kiến quốc, trong đó dường như ẩn chứa không ít bí mật."

Tống Hoành Giang rõ ràng đã sớm suy nghĩ, lập tức khom người đáp: "Nếu lão thần đoán không lầm... bà ta hẳn là có liên quan tới Bạch Cốt Đạo, thậm chí, chính là thánh nữ Bạch Cốt Đạo năm đó!"

"Bạch Cốt Đạo?" Cao Tiện rõ ràng rất bất ngờ với suy đoán này.

Trong hậu cung của Thái tổ Tống Thừa Càn, sao có thể có thánh nữ Bạch Cốt Đạo?

"Ghi chép lịch sử năm đó có chút sai sót, rất nhiều chân tướng đã bị vùi lấp. Nhưng lão thần sưu tầm sử liệu, vẫn có chút thu hoạch, hôm nay nghe một lời của Thủy quân, đối chiếu lẫn nhau, đại khái đã hiểu ra nhiều điều."

Đỗ Như Hối liếc nhìn Cao Tiện, chỉ thiếu điều nói thẳng Thái tổ Tống Thừa Càn năm đó sửa đổi sử sách, che giấu chân tướng lịch sử. Từ xưa bút sử như sắt, người làm quân vương nhúng tay vào ghi chép sử sách, là vết nhơ không thể gột rửa.

"Công tích Thái tổ bản triều có ba. Một là kháng cự Hàn Ân, lập tông miếu Trang quốc. Hai là chính bản thanh nguyên, quét sạch tà giáo Bạch Cốt Đạo. Ba là liên Cảnh hợp đạo, ổn định xã tắc Trang quốc, đặt nền móng thái bình lâu dài."

Cái gọi là liên Cảnh hợp đạo, tự nhiên là cách nói mỹ hóa. Thực chất chính là thần phục Cảnh quốc, gia nhập hệ thống nước chư hầu của đạo, nhận được sự ủng hộ về chính trị và tài nguyên từ Cảnh quốc.

Tất nhiên, trong tình thế năm đó, đây tuyệt đối là một nước cờ cao tay. Tầm nhìn của Thái tổ Tống Thừa Càn rộng lớn, không nằm trong cuộc. Thoát khỏi sự can thiệp của Tần, Ung, nhảy ra khỏi vũng bùn phía Tây, dẫn Cảnh quốc vào cuộc, một lần thoát khỏi khốn cảnh, quả là nước cờ tuyệt diệu. Đối với xã tắc Trang quốc mà nói, hoàn toàn có thể gọi là một đại công tích.

"Nhưng sau chuyện ở Phong Lâm Thành, bản triều lại diệt Bạch Cốt Đạo. Lão thần lúc nhàn rỗi, không khỏi nghĩ tới một vấn đề, Bạch Cốt Đạo ngày nay, là do Âu Dương Liệt, Lục Diễm cùng những lão ma khác kinh doanh hàng trăm năm mà thành, còn Bạch Cốt Đạo mà Thái tổ quét sạch năm đó, lại quật khởi từ khi nào?"

Đỗ Như Hối hạ giọng: "Sử sách không ghi."

Sắc mặt Cao Tiện không đổi, trong lòng sóng cuộn không lộ ra nửa phần.

Ý của Đỗ Như Hối đã quá rõ ràng, sao hắn có thể không nghe ra?

Vị quốc tướng của Trang quốc hôm nay, nghi ngờ năm đó Tống Thừa Càn lập quốc, trong những thế lực dựa vào, có sự tồn tại của Bạch Cốt Đạo. Thậm chí Bạch Cốt Đạo chính là một trong những thế lực chính ủng hộ Tống Thừa Càn lập quốc!

Tống Thừa Càn một mặt kết bái huynh đệ với Tống Hoành Giang, thề máu liên minh, sắc phong em gái Tống Hoành Giang là Tống Uyển Khê làm hoàng hậu, để tránh ảnh hưởng của việc quân vương thông hôn với thủy tộc, Tống Uyển Khê đổi tên thành Hề Uyển. Mà mặt khác, hắn lại nạp thánh nữ Bạch Cốt Đạo là Cốc Y làm phi, mượn sức mạnh của Bạch Cốt Đạo.

Có sự ủng hộ của Thanh Giang thủy tộc và Bạch Cốt Đạo, Tống Thừa Càn mới có thể đối mặt với áp lực mạnh mẽ của Ung quốc, thành công lập quốc.

Cốc Y mưu hại Tống Uyển Khê, không thể xem là tranh chấp tình cảm đơn thuần, nhiều khả năng là cuộc đấu tranh lợi ích giữa Bạch Cốt Đạo và Thanh Giang thủy tộc phía sau.

Mà Tống Thừa Càn đã chọn Thanh Giang thủy tộc, tự tay giết Cốc Y, quét sạch Bạch Cốt Đạo trong nước. Sau đó Bạch Cốt Đạo trong nước Trang im hơi lặng tiếng, Tống Hoành Giang thì trở thành chủ nhân tám trăm dặm Thanh Giang, gọi là Thủy quân, ngồi ngang hàng với Tống Thừa Càn, chính là kết quả của cuộc đấu tranh này.

Hơn nữa việc quét sạch Bạch Cốt Đạo, lại tạo điều kiện cho Tống Thừa Càn bắt mối với Đạo môn. Tà giáo tự xưng là chính thống Đạo môn như Bạch Cốt Đạo, chính là thứ Đạo môn kiêng kỵ nhất!

Bao gồm việc Thái tổ Tống Thừa Càn thân là chân nhân đương thời, tại sao sau khi lập quốc mấy chục năm đã qua đời, sử sách ghi là trọng thương không khỏi, nhưng giờ xem ra, rất có thể liên quan tới sự trả thù của Bạch Cốt Đạo...

Những chuyện cũ kinh tâm động phách này, đều ẩn giấu trong lịch sử như khói mây. Chỉ cần chải chuốt một chút, liền là một vở kịch đặc sắc vô cùng. Đáng tiếc nhân vật trên sân khấu năm đó đều đã tiêu tan, đến tận bây giờ, chỉ còn một Tống Uyển Khê nhập ma, một Tống Hoành Giang thoi thóp.

Đây là sự tàn khốc của thời gian, cũng là sự vĩ đại của thời gian!