Chương 101: Yến Kiêu một tiếng hót

Đối mặt với tiếng kêu gào quái dị, kinh khủng kia.

Trong số Thánh tộc tại hiện trường, gần như chỉ có vị tế ti tóc trắng xóa là giữ được bình tĩnh.

Giọng điệu của bà thậm chí còn bình thản: "Bát Chi, ngươi mang đầu của Tương Thú qua đó đi. Nó đặt trong tu thất của ta, ta đã tế lễ xong rồi."

Thanh Bát Chi nghiến răng, không nói một lời rồi rời đi.

Đây là truyền thống.

Đây chính là truyền thống...

Thanh Thất Thụ và Thanh Cửu Diệp im lặng không nói, trên mặt lộ vẻ hổ thẹn.

"Thiếu niên từ phương xa tới. "Tế ti nhìn Khương Vọng: "Chẳng phải ngươi hỏi ta khốn cảnh của Thần Ấm Chi Địa là gì sao? Thánh tộc chúng ta buộc phải để những võ sĩ thanh tráng trong tộc chém giết lẫn nhau, sau đó lấy người chết trong Tương Thú... dâng đầu của hắn ra, đây chính là khốn cảnh mà chúng ta đang đối mặt."

"Nguyên nhân gây ra khốn cảnh này là gì?" Khương Vọng bị bầu không khí áp bức này lây nhiễm, giọng nói cũng ẩn ẩn khàn đi: "Tiếng kêu vừa rồi sao?"

Lão tế ti nhìn hắn, kể lại một câu chuyện như thế này——

Vào thuở xa xưa.

Có một con chim yến không đuôi tìm tới cửa, miệng nói tiếng người, bảo rằng: "Người tốt bụng ơi, ta đói bụng quá, sắp chết đói rồi, các ngươi có thể cho ta chút gì ăn không?"

Một cô nương Thánh tộc tốt bụng bưng tới một ít trái cây.

Yến không đuôi nói: "Không, ta không ăn cái này."

Cô nương Thánh tộc lại bưng tới một bát cơm và một bát nước.

Yến không đuôi nói: "Những thứ này sao có thể lấp đầy bụng ta được?"

Cô nương Thánh tộc tức giận, nói: "Rốt cuộc ngươi muốn ăn cái gì?"

Lúc này Yến không đuôi lộ ra bộ mặt dữ tợn, nó nói: "Chỉ có đầu của ngươi, mới có thể khiến ta bớt đói đôi chút."

Nói xong, nó liền lao về phía cô nương Thánh tộc.

Cảnh tượng này bị một võ sĩ Thánh tộc nhìn thấy, võ sĩ Thánh tộc giương cung lên, một mũi tên liền bắn chết con Yến không đuôi này.

Nhưng điều kinh khủng là, ngày hôm sau, Yến không đuôi lại xuất hiện.

Giống hệt như cũ, không hề sứt mẻ một sợi lông.

Nó thậm chí còn dùng giọng điệu hoàn toàn giống hệt để khẩn cầu mọi người: "Người tốt bụng ơi, ta đói bụng quá, sắp chết đói rồi, các ngươi có thể cho ta chút gì ăn không?"

Mọi người đã biết bộ mặt dữ tợn của nó, cho nên lần này không ai đáp lời. Võ sĩ Thánh tộc dũng cảm lập tức bắn chết nó. Để tránh con Yến không đuôi kỳ lạ này sống lại lần nữa, võ sĩ Thánh tộc còn thiêu xác nó thành tro bụi.

Thế nhưng đến ngày thứ ba, Yến không đuôi lại xuất hiện lần nữa.

Lần này nó khóc lên: "Ta sắp chết đói rồi, cầu xin các ngươi cho ta một cái đầu người để ăn."

Đương nhiên không ai đồng ý.

Võ sĩ Thánh tộc lại giết nó một lần nữa, nhưng trong quá trình giết nó, võ sĩ Thánh tộc phát hiện, nó mạnh mẽ và linh hoạt hơn lần trước rất nhiều, việc giết nó đã không còn dễ dàng như trước nữa.

Ngày thứ tư...

Ngày thứ năm...

Yến không đuôi mỗi lần bị giết, ngày hôm sau đều sẽ xuất hiện trở lại mà không hề hấn gì. Hơn nữa còn mạnh mẽ hơn ngày hôm trước.

Dù đối xử với xác nó thế nào, chôn cất hay băm vằm, thậm chí có võ sĩ còn nướng nó lên ăn... nó luôn có thể sống lại.

Cuối cùng có một ngày, võ sĩ Thánh tộc đã không còn là đối thủ của nó, trong lúc giao đấu đã bị nó giết chết.

Yến không đuôi mổ lấy đầu của võ sĩ Thánh tộc đáng thương này, ăn vài miếng là hết.

Sau đó vui vẻ nói với mọi người: "Đây là cái đầu thứ một trăm ta ăn, người tốt bụng ơi, cảm ơn các ngươi! Ta no rồi! Một năm sau gặp lại!"

Nói xong, nó liền bay khỏi nơi này.

Và quả nhiên không hề xuất hiện nữa, cho đến một năm sau...

Khi Yến không đuôi xuất hiện lần nữa, các võ sĩ Thánh tộc đã chuẩn bị suốt cả một năm, đặt bẫy, hợp lực giết chết nó. Dùng xiềng xích khóa chặt xác nó, đặt vào trong quan tài làm bằng Thần Long Mộc, và chôn quan tài trước tế đàn của cây, hy vọng mượn thần lực để trấn áp tà vật.

Nhưng điều tuyệt vọng là, ngày hôm sau Yến không đuôi lại sống lại.

Và cũng giống như trước, nó trở nên mạnh mẽ hơn.

Một trận đại chiến, nó giết chết mười bảy võ sĩ Thánh tộc, mổ ăn đầu của một trong số các võ sĩ đó.

Lúc rời đi nó nói: "Ta no rồi, cảm ơn đã chiêu đãi! Một năm sau gặp lại!"

Một năm sau, đối mặt với chuyến ghé thăm lần nữa của Yến không đuôi, mọi người có ý kiến khác nhau. Có người khổ luyện chiến kỹ để quyết đấu với Yến không đuôi, có người thử dùng phương pháp mới để ngăn cản Yến không đuôi sống lại.

Lúc này có một võ sĩ Thánh tộc đứng ra nói: "Nó chỉ cần ăn một cái đầu người, tại sao chúng ta phải chết nhiều người như vậy?"

Võ sĩ này tự sát trước mặt Yến không đuôi, dâng hiến đầu của chính mình.

Sau khi Yến không đuôi mổ ăn đầu người, quả nhiên rời đi, không làm hại những người khác nữa.

Kiểu "hiến đầu "này kéo dài đến tận ngày nay, cũng chính là tiền thân của truyền thống "Tương Thú "của Thánh tộc.

Câu chuyện này không dài, nhưng vô cùng đen tối, tuyệt vọng.

Một con quái vật vĩnh viễn không thể giết chết hoàn toàn, càng chống cự càng mạnh mẽ, biến việc ăn đầu người kinh khủng này thành một thói quen.

Mọi người sợ nó, cũng quen với nó.

Lão bà tóc trắng kể xong câu chuyện này.

Ba người Khương Vọng đều im lặng.

Truyền thống "Tương Thú "của Thánh tộc, là một lịch sử hy sinh vĩ đại.

Nhưng nhìn từ một góc độ khác, đây chẳng phải là lịch sử thuần hóa cái gọi là "Thánh tộc "của Yến không đuôi sao?

"Ta có một câu hỏi. "Võ Khứ Tật hỏi thẳng thừng: "Nếu như con Yến không đuôi kia một năm ăn một cái đầu người là được. Tại sao các ngươi không dâng lên những người già không còn sức lao động hoặc trẻ con, mà lại để võ sĩ thanh tráng trong tộc chịu chết? Xét về giá trị đánh đổi, điều này không phù hợp. Võ sĩ thanh tráng, lẽ ra phải là sự bảo đảm cho sự sinh tồn của tộc quần chứ?"

Lão tế ti nhìn hắn thật sâu: "Người già là lịch sử, trẻ con là tương lai. Mất đi lịch sử, mất đi vinh dự. Mất đi tương lai, mất đi tất cả. Chúng ta không có truyền thống để người già và trẻ con chịu chết."

Thanh Cửu Diệp trừng mắt nhìn Võ Khứ Tật: "Thánh tộc ta tuy bất đắc dĩ phải khuất phục, nhưng xương sống của chúng ta không gãy!"

Lúc này, Khương Vọng hỏi: "Con Yến không đuôi kia, chính là Yến Kiêu sao?"

Trước khi vào Thần Ấm Chi Địa, Thanh Thất Thụ đã từng nhắc đến cái tên dường như là cấm kỵ này, khiến hắn ấn tượng sâu sắc.

"Yến Kiêu?" Trước khi tế ti gật đầu, ngược lại là Tô Kỳ bên cạnh tò mò lên tiếng trước.

Khi tế ti kể câu chuyện về Yến không đuôi, hắn vẫn luôn trầm tư, dường như liên tưởng đến điều gì đó.

"Người trẻ tuổi, ngươi biết Yến Kiêu?" Đôi mắt vẩn đục của lão tế ti nhìn Tô Kỳ.

"Ta từng lật xem một cuốn cổ tịch, trên đó có một đoạn văn tự, ghi chép về Yến Kiêu. "Tô Kỳ ngập ngừng nói.

Khương Vọng trong lòng chấn động. Cổ tịch tồn tại ở hiện thế, lại ghi chép về quái vật Yến không đuôi của Sâm Hải Nguyên Giới?

Chuyện này, càng lúc càng trở nên thần bí.

Tất cả mọi người đều nhìn Tô Kỳ đầy dò hỏi.

Hắn suy nghĩ một chút, trước tiên tuyên bố: "Ta không chắc chắn thật giả, ta chỉ nói những gì ta đã thấy."

"Cứ nói đừng ngại."

Tô Kỳ sắp xếp lại ngôn từ, kể lại: "Theo ghi chép của cuốn cổ tịch đó..."

"Yến là chim lành, Kiêu là chim ác.

Người xưa vô cùng căm ghét Kiêu.

Chém đầu chim Kiêu, treo trên cây để thị chúng.

Đây chính là nguồn gốc của "Kiêu thủ thị chúng".

Điều này cũng trở thành một loại hình phạt mà nhân tộc vẫn áp dụng đến tận bây giờ, người ta thường cắt đầu của phạm nhân xuống, treo trên gỗ để thị chúng.

Tương truyền sau khi Kiêu chết, ác niệm không dứt. Trong mười vạn con Kiêu bị treo đầu thị chúng, mới có thể có một con chim cực ác được thai nghén từ trong đầu Kiêu.

Tên là Yến Kiêu.

Tương truyền vật này là ác niệm của Kiêu, vì căm ghét cùng là loài chim, người ta lại yêu thích Yến đến thế, nhưng lại thù địch với Kiêu đến vậy, cho nên hóa thành hình Yến. Chính là muốn dùng hình Yến để hại mạng. Dùng bộ dạng mà nhân tộc "yêu thích", để tàn hại nhân tộc.

Vì nó được thai nghén từ trong đầu lâu, sinh ra đã có đầu không đuôi, cho nên khác biệt lớn nhất giữa Yến Kiêu và chim yến về ngoại hình, chính là Yến Kiêu không đuôi.

Yến Kiêu là loài ác nhất trong loài Kiêu, sinh ra đã tàn nhẫn, lấy đầu lâu của sinh linh làm thức ăn."

Nói đến cuối cùng, giọng của Tô Kỳ thậm chí có chút run rẩy——

"Yến Kiêu một tiếng hót, tất ăn trăm cái đầu!"