Chương 48: Vấn tâm vô quý

Di tích Khô Vinh Viện trong đêm tối, dường như thông với một nơi vô định nào đó.

Nơi vô định kia đang hấp dẫn Khương Vọng tiến lại gần, dù là tự giác hay không tự giác.

Khương Vọng bước đi càng lúc càng vội, phương hướng lại càng hỗn loạn, cứ đi lung tung không định hướng. Trọng Huyền Thắng rõ ràng đang theo sát bên cạnh, nhưng lại có cảm giác y đang dần dần đi xa.

Cảm giác này khiến người ta bất an.

Khương Vọng mặt không cảm xúc, nhưng thần thái trong mắt cho thấy y vẫn đang tỉnh táo, thậm chí còn đang suy tư, thế nhưng y lại dường như hoàn toàn không hay biết gì về trạng thái cơ thể mình.

Cảnh tượng này vô cùng quỷ dị, nhưng Trọng Huyền Thắng dù sao cũng không có đủ thông tin, muốn phân tích cũng không biết bắt đầu từ đâu.

Nhưng không thể cứ mặc kệ như vậy.

Trọng Huyền Thắng đưa ra phán đoán này, không nhịn được vươn tay, cố gắng dùng Trọng thuật ngăn cản bước chân quỷ dị của Khương Vọng.

Nhưng khi sức mạnh của Trọng thuật vừa chạm tới, tay Khương Vọng đã đặt lên kiếm, kiếm khí bùng phát! Đây là phản ứng phản kích bản năng của cơ thể.

Chiến đấu trong tình huống này, Khương Vọng không thể thu tay, y cũng không thể nắm bắt chừng mực, chỉ đành tán đi Trọng thuật.

Cùng lúc tán đi Trọng thuật, Trọng Huyền Thắng liếc nhìn Thập Tứ một cái.

Sự ăn ý tích lũy qua năm tháng, chỉ cần một ánh mắt, Thập Tứ đã hiểu ngay.

Người cùng giáp, một bước đã đứng chắn trước mặt Khương Vọng.

Một bước đứng vững, cho người ta cảm giác như một ngọn núi cắm xuống đất, nguy nga, dày nặng.

Không có bất kỳ ý đồ tấn công nào, cũng không có bất kỳ sự tiếp xúc chủ động nào, Thập Tứ chặn ở phía trước, "đợi "y tiến lại gần.

Quả nhiên đúng như Trọng Huyền Thắng dự đoán, không gây ra phản ứng bản năng nào của Khương Vọng.

Y chỉ vội vã đi về phía trước, đâm sầm vào Thập Tứ đang khoác Phụ Nhạc Giáp — y như đâm vào một ngọn núi!

"Núi "tất nhiên sừng sững không lay chuyển.

Cơ thể Khương Vọng cũng dừng lại, bị chặn trước "núi".

Nhưng nhìn từ tư thế đổ về phía trước cùng cơ bắp căng cứng, y vẫn đang cố gắng bước tiếp.

Thập Tứ cũng có thể cảm nhận được sự tiến tới của Khương Vọng, sau đó gật đầu với Trọng Huyền Thắng.

Với trình độ luyện thể nửa vời của Khương Vọng, chỉ dựa vào bản năng cơ thể, không thể nào đẩy lùi được Thập Tứ.

Trọng Huyền Thắng tiến lại gần quan sát đôi mắt y.

Đôi mắt Khương Vọng như một mặt biển tĩnh lặng.

Sáng ngời, an hòa, kiên định, dường như mãi mãi ở đó, mãi mãi xinh đẹp, mãi mãi không bao giờ bị thay đổi... nhưng lại có mọi thứ sâu không lường được đang ấp ủ.

Trong mặt biển tĩnh lặng không gợn sóng kia, Trọng Huyền Thắng chợt nhìn thấy một chữ "Vạn"(vạn) đang trôi nổi bất định!

Giờ khắc này.

Trong cảm nhận của Khương Vọng, y cũng "nhìn "thấy chữ Vạn này theo nghĩa phi thị giác.

Sau đó y "nghe "thấy một âm thanh, theo nghĩa phi thính giác.

Trong lòng y bỗng nhiên có một sự giác ngộ, nhìn thấy dáng vẻ của lão tăng mặt vàng kia, gã hòa thượng Khổ Giác vô duyên vô cớ xuất hiện ở Thanh Dương Trấn, vô duyên vô cớ muốn thu y làm đồ đệ.

Âm thanh kia đang hỏi —

"Tận hình thọ, bất sát sinh, nhữ kim năng trì phủ?"

Trong suốt cuộc đời ngươi, tuyệt đối không sát sinh, từ nay về sau ngươi có thể giữ vững giới luật này không?

Mà vấn đề bản chất nó đại diện chính là, ngươi có nguyện ý quy y cửa Phật không?

Ý thức của Khương Vọng vẫn tỉnh táo, y vẫn luôn tỉnh táo. Y cũng vẫn luôn suy nghĩ, chỉ là có vài vấn đề thực sự tồn tại.

Trước khi giải quyết vấn đề trong lòng, y không thể thấu thị thế giới bên ngoài.

Sương mù mông muội, sương mù mông muội. Tu giả Đằng Long Cảnh, vốn dĩ là lúc bắt đầu nhìn thẳng vào "sự mông muội", vốn dĩ là đang lội trong sự mông muội.

Cái gọi là "Một căn phòng không quét, sao quét được thiên hạ."

Cái gọi là "Chính bản thanh nguyên", bản thân là gốc, tâm là nguồn.

Âm thanh của lão tăng Khổ Giác đột nhiên xuất hiện, gõ hỏi nội tâm —

"Tận hình thọ, bất sát sinh, nhữ kim năng trì phủ?"

Khương Vọng lúc này hiểu rất rõ, chỉ cần y chịu giữ giới quy y, lập tức có thể "bước "ra khỏi những tra tấn vô tận kia.

Đó là thoát khỏi bể khổ, cũng là "buông đao đồ tể, lập địa thành Phật".

Cái gọi là "buông đao đồ tể, lập địa thành Phật", không phải nói ngươi giết người, buông đao xuống là có thể thành Phật. Mà là buông bỏ ác niệm trong lòng, buông bỏ "đao đồ tể "có thể làm hại chúng sinh, trong lòng không ác, từ bi với chúng sinh, tự nhiên chính là Phật.

Những tra tấn vô tận kia, từng giây từng phút va đập vào nội tâm y.

Một sơ suất nhỏ, chính là kết cục đạo tâm tan vỡ.

Mà chỉ cần giữ giới, chỉ cần "tẩy tâm cách diện", là có thể lập tức thoát khỏi tình cảnh nguy hiểm này.

Nhưng âm thanh của Khương Vọng vang lên trong đáy lòng — "Ta không thể giữ!"

"Tận hình thọ, bất sát sinh, nhữ kim năng trì phủ?"

"Ta không thể giữ!"

Cần gì thanh quy giới luật? Ta tự tuân theo bản tâm.

Âm thanh này vừa xuất hiện, thế giới bên ngoài, Trọng Huyền Thắng và Thập Tứ có thể cảm nhận rất rõ ràng, xu thế tiến tới của Khương Vọng đã dừng lại.

Mà trong lòng.

Đối với những tra tấn kia, Khương Vọng đối mặt trực diện, từng cái trả lời.

"Đối với Phương Bằng Cử, ta nhớ hắn, hoài niệm hắn, nhưng không hối hận vì đã giết hắn. Tình nghĩa là thật, căm hận cũng là thật.

Đối với Hồ Thiếu Mạnh, ta làm theo lời hứa, lòng không vướng bận.

...

Đối với kẻ mang mặt nạ xương lợn, kẻ đeo mặt nạ xương rắn, kẻ mang mặt nạ xương rồng... sát tâm của ta kiên quyết, không gì lay chuyển. Nếu thực sự có thời đại bạch cốt, ta vẫn sẽ giết thêm lần nữa!

...

Đối với tướng sĩ nước Dương, đã lên chiến trường, nghĩa là đặt cược tất cả, giao phó tính mạng vào đó. Họ như thế, ta cũng như thế!

Trên chiến trường chỉ có sống chết, làm gì có đúng sai!"

Chữ "Vạn "trong mắt tan biến trong chớp mắt, những khuôn mặt áp sát, những chất vấn gay gắt, tất cả đều biến mất.

Mọi thứ nhìn thấy và nghe thấy đều trở về an tĩnh.

Đến cuối cùng, tâm thần Khương Vọng sáng tỏ, trong nháy mắt khôi phục quyền kiểm soát cơ thể, thốt lên: "Ta vấn tâm vô quý!"

Đến lúc này y đã hiểu rõ nguyên nhân kết quả.

Khi ở Thanh Dương Trấn, trong lúc y không hay biết, Khổ Giác đã để lại trên người y một ký hiệu — "Vạn".

Đây là biểu tượng cát tường truyền đời của Phật giáo, ý là nơi tập hợp của vạn đức cát tường.

Chữ Vạn này bản thân không gây ra tổn hại hay ảnh hưởng gì đến Khương Vọng, tác dụng duy nhất chính là chỉ đường cho y khi y có điều mê hoặc. Có thể nói nó đóng vai trò bảo vệ bản tâm, tất nhiên "phương hướng "này chắc chắn là chỉ về phía quy y rồi.

Chữ Vạn này có lẽ mãi mãi không thể phát huy tác dụng, bởi vì sự kiên định trong bản tâm của Khương Vọng vượt xa người thường.

Nên nói lão tăng Khổ Giác không có ác ý.

Nhưng đêm nay, khi cùng Trọng Huyền Thắng đến di tích Khô Vinh Viện tìm kiếm câu trả lời.

Chữ Vạn này đã dẫn dắt một thứ gì đó trong Khô Vinh Viện, khiến y rơi vào cuộc tra tấn đạo tâm gần như vô tận, người cũng bị một nơi vô định nào đó hấp dẫn.

Suýt chút nữa hại y, nhưng cũng đã cứu y.

Khi y rơi vào tra tấn đạo tâm, chữ Vạn này cung cấp cho y một phương pháp, đó là lấy "giới "giữ mình, lấy hành động chuộc "tội".

Nhưng Khương Vọng đã chọn cách của riêng mình —

Y trực tiếp buông bỏ mọi phòng bị, gõ hỏi nội tâm.

Và y vấn tâm vô quý!

Thân tâm thanh minh, ý chí như một.

"Đã xảy ra chuyện gì?" Trọng Huyền Thắng hỏi.

Y đánh giá Khương Vọng, cảm thấy người này từ trong ra ngoài dường như đã trải qua sự gột rửa nào đó, có một khí chất thoát tục xuất hiện.

Khương Vọng kể lại tất cả những gì vừa xảy ra trong lòng.

Trọng Huyền Thắng và Thập Tứ lúc này mới biết y vừa trải qua nguy hiểm thế nào.

"Rời khỏi đây trước đã. "Trọng Huyền Thắng lập tức nói.

Khô Vinh Viện nơi này chắc chắn ẩn giấu bí mật gì đó. Mà Trọng Huyền Thắng hiện tại ngay cả việc nhận biết cũng không làm được, nếu không phải chữ Vạn Khổ Giác để lại trên người Khương Vọng, Khương Vọng cũng sẽ không có ngoại lệ.

Điều này đủ để chứng minh, bí mật ẩn giấu trong di tích Khô Vinh Viện không phải thứ thực lực hiện tại của họ có thể chạm tới.

Trọng Huyền Thắng đương nhiên là người thông minh, cho nên y lập tức chọn rời đi, ngay cả câu trả lời vốn muốn tìm cũng không màng tới nữa.

Không có thực lực mà cứ thích tò mò, đó chính là tìm chết!

Nhưng ngay khi họ đang đi ra ngoài, bên ngoài lại vang lên âm thanh mới.

Lần này không chỉ riêng Khương Vọng, cả ba người đều nghe thấy.

Âm thanh đó là:

"Bộp — bộp! Bộp! Bộp!"