Chương 2806: Nguyên Ương Đại Lý
Nước Lý nằm ở Nam Vực, vận nước vốn thuộc hỏa. Ngày hạ chí, chính là lúc dương khí của đất trời đạt đến đỉnh điểm trong năm, dương cực tất kháng. Cái gọi là "Dương cực hỏa phàn, tân cựu cộng phần", nếu bàn về cát hung của việc đổi triều đại... đây chính là ngày hung hiểm nhất.
Thế nhưng Cơ Bá Dung lại chọn đúng ngày này để tiếp nhận thiện vị, lập nên đế thống. Lời y nói "Liệt hỏa chân kim", chính là muốn dùng ngọn lửa mãnh liệt nhất để nung ra sắc vàng huy hoàng nhất. Quyết tâm trong cục diện hung hiểm nhất, tôi luyện ra một quốc gia vĩ đại.
Tất nhiên, cũng vì đoàn sứ giả Cảnh quốc đã vào Nghĩa An, Lâu Quân Lan rõ ràng mang theo sự nghi kỵ của Đế đảng mà đến, bố cục của Tống Hoài tại nước Lý không thể giấu được nữa...
Tống Hoài cũng không định giấu nữa.
Ngay cùng ngày Cơ Bá Dung xưng đế tại Nghĩa An, Đông Thiên Sư Tống Hoài tự tay dựng cờ nước Lý trên đảo Bồng Lai.
Nhật nguyệt làm chứng, vương củ làm lý. Lá cờ này gọi là "Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ", có hình nhật nguyệt, vàng ròng rực rỡ. Treo cao giữa không trung, có sự huy hoàng chưa từng thấy trong bốn ngàn năm qua. Cùng với "Càn Khôn Du Long Kỳ "của Cảnh quốc sánh ngang trên đảo Bồng Lai, mỗi bên đều tỏa sáng huy hoàng.
Đây đã là thái độ trực tiếp nhất!
Đảo Bồng Lai thừa nhận chính thống của Cơ Bá Dung, công nhận nước Lý là Đạo quốc, thậm chí nguyện tôn làm Đạo Tông quốc.
Xét về hiện tại, đảo Bồng Lai tôn trọng Cơ Ngọc Túc, người khai sáng thể chế quốc gia, kính trọng con trưởng của y. Xét về lâu dài, quốc gia mà Đạo môn nâng đỡ trong thời đại mới vốn không chỉ có một Cảnh quốc, là Cảnh quốc đã thắng trong cuộc cạnh tranh nội bộ Đạo mạch, mới định ra vị thế trung tâm.
Trước kia có thể có "Tùy", tại sao bây giờ không thể có "Lý"?
Nếu nước Thịnh lúc trước tranh đua hơn một chút, lá cờ của nó cũng có thể tung bay trên thánh địa Đạo môn.
Núi Ngọc Kinh suýt bị trung tâm đoạt quyền, thái độ hiện tại khá mập mờ. Đại chưởng giáo Dư Tỉ đích thân tới Bão Tuyết Phong, thảo luận việc trừ ma với vị siêu thoát giả mới nổi vẫn chưa định danh hiệu kia. Dù sao cũng có duyên phận từ "Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước", ai cũng không thể nói gì.
Tây Thiên Sư Hứa Huyền Nguyên lại vừa vặn trở về nước Uyển, nghe nói là do biểu hiện tầm thường của Hứa Tri Ý trong chuyến đi thành Ninh An, nên đóng cửa đặc huấn.
Điều khiến Đế đảng kiêng dè nhất thực ra là núi Đại La.
Không chỉ vì núi Đại La vẫn sừng sững bất động trong các sự kiện suy yếu Đạo môn.
Mà còn vì Cơ Bá Dung năm xưa chính là thái tử do núi Đại La đẩy ra, bản thân cũng là Đại La Đạo tử thuở ban đầu. Y và núi Đại La trong một thời gian dài có thể nói là thân mật khăng khít, không phân ta người.
Từng đại diện cho núi Đại La, hôm nay núi Đại La sẽ ủng hộ ai?
Bắc Thiên Sư Vu Đạo Hựu đóng cửa không ra, tạm thời chưa cho thế gian câu trả lời.
Đại chưởng giáo Ngu Triệu Loan vẫn còn kẹt ở ngoài trời, càng không thể bày tỏ thái độ.
Nhưng không có thái độ, bản thân nó cũng là một loại thái độ.
Sau khi Bá Dung xưng đế, chỉ trong một đêm, sơn hà đổi sắc, ba mạch Đạo môn vốn đã ngả về phía Đế đảng Cảnh quốc, bỗng nhiên lại trở nên "siêu nhiên cao thượng".
Vốn không có lựa chọn, nhiều chuyện chỉ có thể ngậm bồ hòn làm ngọt. Bây giờ có thêm một lựa chọn danh chính ngôn thuận, vậy thì có thể đàm phán lại, tranh cãi lại, thậm chí đấu lại!
Ba mạch như vậy, thiên hạ đạo thuộc đều im lặng.
Bản dâng biểu xin phụ thuộc trung tâm của Đạo thuộc quốc đầu tiên, trong chốc lát không còn tiến triển.
Vị "Tiểu hoàng đế "đang ẩn mình chờ thời kia, vì "khinh mạn vô lễ với Tốn Vương "mà tạm thời bị cấm túc. Do Thịnh Thái hậu buông rèm nhiếp chính, phương lược trị quốc đột nhiên trở nên cứng rắn.
Bên ngoài đàm hòa với nước Mục, bình ổn biên giới; đối diện với biên giới phía nam của Cảnh quốc, đóng quân trọng binh, xây dựng công sự phòng ngự kiên cố; lại tăng cường giao lưu với Thanh Nhai thư viện, tích cực xây dựng phân viện trong nước.
Bên trong, Tề Kỵ xuất quân, giết phe đầu hàng đầu rơi máu chảy. Tất nhiên, không ai chết vì chủ trương đầu hàng Cảnh quốc, đều là tội đáng chết, hoặc tham ô, hoặc không làm tròn trách nhiệm.
"Tiểu hoàng đế "ngưỡng mộ trung tâm, Thịnh Thái hậu cũng ủng hộ, nhưng mọi thứ đều cần thời gian.
Thịnh Tuyết Hoài, người chịu trách nhiệm viết biểu đầu hàng, ngày nào cũng say khướt ở lầu xanh, mỗi lần cầm bút lại quên lời.
Đặc sứ trung tâm Đậu Ninh Tôn nhặt được công lớn, giờ đang ngồi buồn bã ở ngoại nghi quán.
Năm xưa trong buổi triều nghị Lư Khâu Văn Nguyệt chịu tội xin chết, Cảnh thiên tử chú trọng điểm tên ba hậu bối. Họ được xem là những người được đế vương tin tưởng, sau đó được bồi dưỡng trọng điểm.
Tuy nhiên, Thanh Đô thị lang Yến Dụ Xương chết vì thân phận tín đồ Nhất Chân bị lộ, Toại Ninh đô soái Tạng Nhược Cốc nhập ngũ trảm họa quân, hai năm trước chết trong cuộc phản công của yêu tộc tại Thiên Tức hoang nguyên.
Chỉ còn lại Đậu Ninh Tôn từng là Vân Khởi úy, một lòng muốn báo quốc, lại thăng trầm đột ngột ở nước Thịnh.
Ban đầu tráng chí tử tiết, mắng thẳng Thịnh quân, muốn dùng cái danh này lưu danh sử sách, che chở gia tộc. Sau đó "Thịnh quân xin phụ", y lại rơi vào vinh quang to lớn của việc "cưỡi ngựa đầu hàng", véo đùi tím bầm vì sợ là mơ—
Thật đúng là một giấc mơ!
Ngươi hỏi Thịnh Tuyết Hoài viết biểu đầu hàng thế nào rồi, Thịnh Tuyết Hoài hỏi ngươi lá biểu này nên gửi cho ai.
Vì hiện nay có hai đế quốc trung tâm, cả hai đều là chính thống.
Nước Thịnh hướng về Đạo Tông, nhưng nước Thịnh không phân biệt được!
"Nước Thịnh nguyện phụ trung tâm, nhưng không biết trung tâm tên gì... hoàng khủng triều tông, hỏi tông nhà ai?"
Không thể hỏi nữa.
Đứng sau Vị Đô là đảo Bồng Lai, tướng quốc nước Thịnh Mộng Vô Nhai chính là chính sách chân nhân của đảo Bồng Lai.
Thái độ của đảo Bồng Lai đã được lá cờ làm rõ.
Nếu ép nước Thịnh cũng treo "Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ", thì Đậu Ninh Tôn nên đếm xem mình còn bao nhiêu tộc nhân.
Bước chân thôn tính các Đạo thuộc quốc của Cảnh quốc, đột ngột dừng lại vào ngày hạ chí.
Thừa nhận những Đạo mạch tiểu quốc kia, Thiên Kinh thành bây giờ vẫn có thể truyền thư mà định.
Ví dụ như nước Trang ở phía tây dưới sự kiểm soát của "Nguyên lão hội", những năm này đối với Tông quốc là nói gì nghe nấy, Thiên Kinh thành gửi một phong quốc thư qua, nhóm "Nguyên lão "đứng đầu là Chương Nhậm kia, chẳng lẽ còn dám không hưởng ứng sao?
Vấn đề nằm ở chỗ... nước Trang luôn thuộc mạch núi Ngọc Kinh, nó nghe Thiên Kinh thành hơn, hay nghe núi Ngọc Kinh hơn?
Những đại quan Thiên Đô kia chỉ cần não còn hoạt động, tuyệt đối không muốn để vấn đề này nổi lên mặt nước.
Thư Thiên Kinh thành có thể truyền, thành Nghĩa Ninh bây giờ cũng có thể!
Trước khi giải quyết vấn đề liên quan đến chính thống này, nếu cưỡng ép thúc đẩy sự thống nhất của Đạo mạch, chính là ép thiên hạ Đạo thuộc quốc phải chọn phe, thực tế là chia cắt Đạo quốc.
Dựa trên lý do tương tự, Thiên Kinh thành bây giờ sẽ không kích thích bất kỳ Đạo mạch nào. Dù đảo Bồng Lai đường hoàng dựng lên Quang Minh Nhật Nguyệt Kỳ, Đông Thiên Sư phủ trong Thiên Kinh thành vẫn tấp nập người qua lại.
Đại Vương Cơ Cảnh Lộc còn đích thân mang quà mừng thọ năm nay đến đấy thôi!
Lịch sử tự có xu hướng phải đi của nó, nhưng trong dòng sông thời gian vô tận, luôn có những tồn tại khác biệt, có thể tạo nên những con sóng lớn, thậm chí viết lại hướng đi của dòng sông.
Cơ Bá Dung rõ ràng chính là một nhân vật như vậy.
Hôm qua Cảnh quốc trên dưới còn hăm hở, kiếm chỉ lục hợp. Từ Yêu Giới đến Thần Tiêu rồi đến hiện thế, hạ quân liên hoàn, không đâu không có, cờ Cảnh chỉ đến đâu, không đâu không phục.
Cơ Bá Dung khoác long bào lên, càn khôn liền đảo lộn.
Người sáng mắt đều nhìn thấy, vương nghiệp Cảnh quốc hùng thị thiên hạ bốn ngàn năm, lung lay trong một sớm một chiều.
Triều đình trung tâm bao năm qua nỗ lực thu hồi quyền lực Đạo môn, nhưng Đạo môn rốt cuộc vẫn là căn cơ của Cảnh quốc.
Một "Trung tâm Nguyên thái tử "từng bị phế truất năm xưa có lẽ vẫn chưa đủ, nhưng có sự thừa nhận của đảo Bồng Lai, thì nó quá đủ rồi.
Thân phận "Trung tâm Nguyên thái tử "đại diện cho lý do tranh luận chính thống.
Sự ủng hộ của đảo Bồng Lai đại diện cho việc nó đã có khả năng tranh thắng chính thống.
Chờ đợi trong bảo thất địa cung hơn ba ngàn năm, vừa ra đã kiếm chỉ tử huyệt Thiên Kinh.
Cái gọi là chinh trình lục hợp, vừa thổi tù và, đã chết yểu trong trứng nước!
Sự tình đến nước này, đã không còn lựa chọn nào khác.
Giống như thực khách đói bụng, khó khăn lắm mới bưng được con cá tươi lên bàn, nhưng miếng đầu tiên đã mắc nghẹn ở cổ họng. Nếu không rút được cái xương cá này, căn bản không cách nào ăn tiếp.
Nước Lý không diệt, Cơ Bá Dung không chết, đế quốc trung tâm vĩnh viễn không nắm chặt được nắm đấm đang tích thế chờ phát động kia.
Nhưng Cảnh quốc nhìn thấy được, thiên hạ các nước đều nhìn thấy được.
"Trung tâm Nguyên thái tử "xưng đế tại Lý, người vui nhất không phải là người của đế quốc trung tâm, cũng không phải người nước Lý... mà là những "ngoại sứ "đang tụ họp vui vẻ kia.
"Niềm vui "mà nước Lý cầu, không chỉ dừng lại ở hoan lạc nhục dục, những sứ thần này hôm nay là đích thân cảm nhận được! Không có chuyện gì sướng bằng việc thấy Cảnh quốc ăn quả đắng.
Ngày hạ chí năm Đạo lịch 3946, thành Nghĩa An nghiễm nhiên mở tiệc cực lạc. Tiệc chuẩn bị vội vàng, rượu thịt trên bàn không mấy trân quý, rau linh quả linh đều hiếm thấy, nhưng người dự tiệc ai nấy đều mặt ngươi rạng rỡ, chén qua chén lại đầy tiếng cười.
Sứ thần các nước bá chủ như Tần, Sở, Tề, Mục, Kinh, đều đến thành Nghĩa An ngay trong ngày Cơ Bá Dung xưng đế... gần như trước sau như một. Rõ ràng chưa từng liên lạc, lại như đã có hẹn từ trước.
Đến đều là những nhân vật trọng yếu, hoặc chủ chính một phương, hoặc nắm giữ một quân, tóm lại đều có thể đại diện cho triều đình của mình...
Họ đại diện cho những quốc gia mạnh nhất hiện thế, lần lượt thiết lập quan hệ ngoại giao với nước Lý!
Trao đổi quốc thư cực kỳ chính thức, thông thương có qua có lại, chia sẻ tình báo.
Trước kia là biết thế gian có một quốc gia như vậy, cũng đồng ý nó tồn tại.
Bây giờ là công nhận nó có giá trị giao lưu, thậm chí công nhận vị thế của nó!
Lấy Tề quốc làm ví dụ, trước kia nguyện nhìn nước Lý cao hơn một chút, mời sứ giả nước Lý xem lễ miếu Thánh Văn hoàng đế, cũng chỉ là tiện tay đối kháng với đế quốc trung tâm, để đáp lại sự kiêu ngạo của Cảnh quốc tại thành Diễm Lao... Ngư Quỳnh Chi suốt quá trình đều ở ngoại miếu, ngay cả mặt Tô Quan Doanh cũng không thấy.
Lần này lại là Nam Hạ quân đốc Sư Minh Trình đích thân mang lễ vật đến chúc mừng, thậm chí còn chuẩn bị cho Ngư Quỳnh Chi, vị Bồ Tát được nước Lý chính thức sắc phong, những lễ vật có thể giúp ích cho Hoan Hỉ đạo.
Lê, Ngụy, Ung, Tống cũng không rảnh rỗi.
So với việc xác lập danh phận của các nước bá chủ lớn, những quốc gia hạng nhất dưới các nước bá chủ này, đưa ra sự hỗ trợ vật chất trực tiếp hơn.
Dù sao Cảnh quốc hiện tại mở ra chinh trình lục hợp, người chịu ảnh hưởng đầu tiên chính là họ. Trước khi rồng hổ tranh đấu, tất nhiên sẽ quét sạch bầy báo đàn sói.
Mà nước Lý Ủng Lập Cơ Bá Dung, cũng vọt lên tầng thứ này.
Nước Ngụy mạnh tay hỗ trợ một loạt giáp trụ.
Nước Ung trực tiếp gửi đến một ngàn con rối binh, nói là cho nghi trượng của tân quân.
Nước Tống năm xưa vì chuyện Thần Yến Tầm mà bị liên lụy khá nhiều. Tống hoàng Triệu Hoằng Ý để tránh hiềm nghi, đã dưỡng thương ở Thư Sơn ba năm mới về. Cộng thêm những thiên kiêu như Thần Tị Ngọ cầu chết ở Yêu Giới, khiến không ít người nản lòng.
Nước Tống ngày nay, thanh thế đã giảm sút, không thể so bì với nước Ngụy.
Nhưng Triệu Hoằng Ý dù sao vẫn là tuyệt đỉnh, Văn miếu nước Tống dù sao vẫn phụng thờ chí thánh Nho gia, cây cổ thụ tuy mục, bóng mát vẫn còn.
Họ tặng ngàn gánh sách, còn gửi không ít đan dược.
Nếu lấy người ví với nước, nước Lý quả thực là nhân vật chính thiên mệnh, vừa xuất hiện đã ăn cơm trăm nhà. Ngày đầu lập miếu, thu lễ thu đến đầy ắp quốc khố!
Thiên hạ rộng lớn, vậy mà đâu đâu cũng là ngươi—ngoại trừ Cảnh quốc.
Lê hoàng càng tự tay viết thư, miệng gọi Cơ Bá Dung là hiền chất, muốn kết thành bang giao chú cháu với nước Lý. Còn công khai bày tỏ với thiên hạ—"Cảnh Thái tổ là anh hùng cái thế, là anh cả của trẫm. Nay Nguyên tử ở ngoài, phiêu bạt ngàn năm, trẫm sao nỡ nhìn! Sẽ tận tâm tận lực, bảo vệ hắn chu toàn!"
Tất nhiên, mọi thứ đều có cái giá của nó.
Các thế lực không tiếc chi phí vũ trang cho nước Lý, tất nhiên là có kỳ vọng to lớn vào nước Lý—
Thiên hạ mong một trận chiến.
Chờ đợi đương triều Cảnh Đế phạt Bá tổ, trung tâm chiến Nguyên Ương!
Khi Cơ Bá Dung ngồi trên long đình, đón nhận lễ vật chúc mừng của các nước, trận chiến này đã không thể tránh khỏi.
Dù Cơ Phượng Châu không xuống phía nam, Cơ Bá Dung cũng phải lên phía bắc.
Dù Cơ Bá Dung muốn dừng lại một chút, các nước cũng phải đẩy y đi về phía bắc!
Thế là gối giáo.
"Trung tâm Nguyên thái tử "Cơ Bá Dung đăng quang làm hoàng đế nước Lý, đặt niên hiệu là "Nguyên Ương", lễ kính tiên quân nước Lý là "Cát Tường Minh Vương".
Đối với vương tộc họ Đoàn cũng có phong thưởng, tài quyền không tiếc.
Ví dụ như cao thủ số một nước Lý trước đây là Phạm Vô Thuật, trực tiếp trọng thưởng công pháp tuyệt đỉnh, còn trao binh quyền, lệnh cho y tiết chế kỵ quân toàn viên yêu mã phù giáp số một nước Lý. Đồ đệ của Phạm Vô Thuật là Đoàn Kỳ Phong, được phong làm "Ngự tiền tướng quân", lĩnh ba ngàn tinh nhuệ, làm túc vệ thiên tử.
Bá Dung đương quốc, phớt lờ mọi quy tắc quyền lực, không quản bất kỳ phe phái nào, chỉ dùng người tài, có năng lực là dùng, đại quy mô hưng quân!
Lấy tổ thi Thanh Yếm làm "Trung tâm Phụng quốc Đại thánh".
Lấy Phạm Vô Thuật làm "Thiên hạ binh mã Đại tổng quản".
Lấy Ngư Quỳnh Chi làm "An quốc Bồ Tát".
Lấy Trần Thác làm "Đại Lý quốc sư".
Có quan môn đệ tử này ở đây, Tống Hoài tuy thân không nằm trong hàng ngũ triều thần, ý đã đứng trong triều đường nước Lý!
Nhân tài đông đúc của đảo Bồng Lai, cũng từ ngày này mà mở cửa với nước Lý.
Lại có Thi Hoàng Già Huyền bay đến, cùng với Uyên Sồ từng rơi xuống nước Lý, được phong làm "Hộ quốc thượng sư".
Đây đại diện cho sự ủng hộ của Sơn Hải Đạo Chủ Hoàng Duy Chân!
Đến đây, "Nguyên Ương Đại Lý", quốc gia Phượng Trạch này, đã trở thành cường quốc thiên hạ.
Nếu không phải tích nhược quá lâu, thời gian phấn đấu lại quá ngắn, đến mức "đầu to thân nhỏ", so với nhà nào cũng có thể so bì một chút.
...
...
"Còn thiếu một danh tướng thực thụ."
"Cái gọi là Nguyên Ương Đại Lý, vạn sự đã sẵn sàng, đã ăn thành một kẻ béo. Bây giờ chỉ thiếu một binh gia tuyệt đỉnh có thể thống lĩnh triệu quân, hợp nhất sức mạnh các bên, trong cuộc chiến đối đầu trực diện với Cảnh quốc, ta lửa mài sắc, đánh ra tinh khí thần chưa từng có trong ngàn năm của nước Lý, rèn đúc quốc gia này thành hình hoàn chỉnh."
Hư không thanh tịch, đài cao tĩnh lạnh. Hứa Vọng khoanh chân ngồi, trước mắt là biển hoa nhân duyên vô tận... trên không trung biển hoa mờ ảo sương mù màu sắc.
Các loại nhân quả liên quan đến Nguyên Ương Đại Lý, kết hạt sinh hoa tại đây, không ngừng nở rộ rồi tàn lụi.
Trong đó phần lớn là tình báo do bộ phận tình báo Tần quốc thu thập, còn có một số nhân quả y trực tiếp bắt được.
Vì liên quan đến bố cục của Sơn Hải Đạo Chủ, lại có những cường giả cấp bậc như Cơ Bá Dung và Thanh Yếm, nước Lý hôm nay vẫn đầy rẫy sương mù.
Ngay cả Trinh Hầu Hứa Vọng, cũng là "nhìn hoa trong sương".
"Tiếc là Kỳ Tiếu chết rồi."
"Bà ta già chết trong tòa nhà cũ ở thành Lâm Truy, trên người không có bất kỳ vết thương nào... không bệnh không tai đã thọ tận. Kết quả kiểm tra của Thái y lệnh Tề quốc là bà ta hao tổn tâm thần quá độ, cơ thể không thể chống đỡ mức độ suy nghĩ đó. Trong những ván cờ binh tự đắc, cô độc đi đến cuối đời."
"Sự sạch sẽ này vừa vặn nói lên vấn đề—có thể thân nhập Lâm Truy, mạo hiểm lớn như vậy để tìm bà ta, còn thế lực nào sẽ khao khát bà ta đến thế?"
"Nhìn nước Lý hôm nay, ta hiểu rồi."
"Có lẽ nước Lý chính là chiến trường được chuẩn bị cho bà ta..."
Hứa Vọng lại thở dài: "Tiếc thật."
Người ta nói từ bi không cầm binh, nhưng lạnh lùng đến cực hạn, đến mức độ như Kỳ Tiếu, thực ra cũng không nhiều. Ngoài thắng bại ra, không quan tâm bất cứ điều gì. Để cầu thắng có thể cắt bỏ tất cả, bao gồm cả chính bà ta.
Hưng quân một góc, kháng lại Đại Cảnh trung tâm. Cùng cực binh lược, lấy chết đổi sống...
Kỳ Tiếu quá hợp với nước Lý hôm nay.
Là binh gia tuyệt đỉnh, y tiếc không thể thấy điệu múa cuối cùng của Kỳ Tiếu.
Là Đại Tần Trinh Hầu, y tiếc mức độ mạnh mẽ của nước Lý, vì thế không đủ "lý tưởng"!
"Chân long từng ngao du chín tầng trời, có thể vì thắng bại của chiến tranh mà lặn lội trong rãnh nước, nhưng không thể thực sự tồn tại trong rãnh nước!"
Thái tử Đại Tần vóc dáng cao lớn, chỉ đứng đó thôi đã mang lại cảm giác trời rộng đất bao la, vạn giới vô cương.
Mãng bào màu đen từng khoác trên người, giờ đã thêu rồng đen.
Không phải tiếm việt. Mà là lập nhiều công lớn, thưởng không thể thưởng nữa, hoàng đế cho y khoác rồng. Y cũng cười chấp nhận.
Lúc này y đứng độc lập giữa hư không, xung quanh thiên thạch vây quanh, nghiễm nhiên là trung tâm của nơi này, tiếp lời Hứa Vọng: "Kỳ Tiếu là sát tướng, trong từng sợi tóc đều mang theo sát khí. Bà ta nhất định là sau khi từ chối lời mời của Bình Đẳng quốc thì chết, trước khi chết nhất định cũng có bố trí gì đó, muốn cho Bình Đẳng quốc một bài học nhớ đời."
"Bị giới hạn bởi cơ thể nhất định là thủ đoạn của phàm nhân, để không bị người mời bà ta phát hiện, loại bố trí này nhất định là sau khi bà ta chết mới phát động—xoay quanh điểm này, chắc chắn có thể tìm được chút manh mối. Một người cụ thể, có đủ sự ăn ý với bà ta, bước vào tòa viện đó, là có thể nhận được câu trả lời."
"Nếu vị Thánh Văn hoàng đế kia còn, tất nhiên sẽ thừa thế mà phát, nhổ tận gốc Bình Đẳng quốc."
"Khương Vô Hoa phải xử lý quá nhiều vấn đề, chỉ có thể nhìn mà không thấy."
"Điều này không liên quan đến tài năng của họ, là do hoàn cảnh của họ."
"Khương Thuật và Cơ Phượng Châu ở một mức độ nào đó là giống nhau, ý muốn khuông phò thiên hạ, cũng tự tin có thể quét sạch tất cả, nên sẽ coi việc quét sạch Bình Đẳng quốc là trách nhiệm của mình, không sợ cái giá phải trả."
"Khương Vô Hoa cần thời gian, hắn hận không thể khóa Tề quốc lại, đóng cửa phát triển thêm mười năm nữa, tuyệt đối không muốn bây giờ đã khai chiến."
Doanh Vũ dang rộng hai tay, như đã nắm lấy đại thế bàng bạc này: "Cho nên anh hùng thời thế, thời không thể thả, thế không thể lười. Chỉ có tự tỉnh tự cường, cư an tư nguy, dù sơn hà vạn dặm, cánh không thể ngang dọc. Đã đặt chân lên tuyệt đỉnh, sao phải sợ phong vân!"
Phạm Tư Niên gương mặt thanh tú, ở bên cạnh cười ôn hòa: "Điện thoại có nhận thức này. Khuông phò thiên hạ có gì khó?"
Dáng vẻ hòa ái này, khiến người ta khó mà liên tưởng đến hung danh hiển hách của y.
Thừa tướng các đại quốc, đều là định sách cho nước, điều lý càn khôn, đường hoàng hành đạo, rất ít khi chạm vào nha môn bóng tối, "tránh làm bẩn áo nước". Chỉ có y, tướng quốc Đại Tần này, đích thân cải tổ Trấn Ngục Ty, tạo ra bóng tối khủng bố khiến thiên hạ nghe tên đã sợ.
Cam Bất Bệnh như cây tùng sừng sững, đứng trên tường thành, râu tóc khẽ bay: "Cờ Lý chẳng qua là cờ Sở—Sở quốc lẽ ra có thể phái danh tướng, mượn danh tính mà nắm quân chứ? Giống như Tào Giai thay trận trảm Tề Hồng."
"Thượng tướng quân không biết—"Hứa Vọng giải thích: "Cờ Lý hôm nay, tuy có thể gọi là cờ Sở. Nhưng Cơ Bá Dung chưa bao giờ là phụ dung của người Sở, y và Sở Thái tổ luôn là quan hệ hợp tác. Hiện tại làm lung lay trung tâm, là hạ quân cho Sở quốc, nhưng long bào khoác lên người, sau đó càng là con đường của chính y. Nước Lý nếu giải quân đao cho Sở, thì Nguyên Ương không phải Ương, Cơ Bá Dung xưng đế hoàn toàn vô nghĩa."
"Nghĩa là, quân Cảnh một khi xuống phía nam, tất nhiên là Bá Dung lĩnh binh phản phạt... "Sâu trong hư không, có một hoàng đình, trên đế tọa, Tần thiên tử tĩnh lặng rủ mũ miện: "Vậy Cơ Phượng Châu nhất định phải thân chinh rồi."
Kỳ Tiếu về Lý, không gian xoay chuyển của Cơ Bá Dung sẽ lớn hơn nhiều. Không có binh gia đỉnh cấp này kiểm soát chiến trường, chỉ dựa vào những nhân tài hiện có của nước Lý, Cơ Bá Dung hoàn toàn không có chỗ cho sai lầm.
Phạm Tư Niên khép tay cười: "Dù sao cũng là Trung tâm Nguyên thái tử, không thiếu danh phận, hoàng đế Cảnh quốc nếu không tận mắt nhìn thấy, sợ có tai họa đảo giáo!"
Không phải nói sự kiểm soát của Cơ Phượng Châu đối với quốc gia tệ đến mức đó, tướng lĩnh tiền tuyến gặp Cơ Bá Dung nhất định sẽ đầu hàng.
Mà là nói một quân chủ đủ tư cách, sẽ cố gắng tránh thử thách lòng trung thành của thần liêu!
Cơ Bá Dung hiện nay, bên trong có Đạo môn ủng hộ, bên ngoài các nước phụng cử, nếu Cơ Phượng Châu bạo tử, y còn có tư cách kế thừa chính thống hơn cả mấy vị hoàng tự Cảnh quốc hiện tại. Cơ Phượng Châu không tận mắt nhìn y chết, sao yên tâm được?
"Đây chính là thời cơ không thể khinh thả, trời cho ta!" Doanh Vũ vung tay lớn: "Những cái đinh chướng mắt kia, có thể nhổ sạch rồi. Phía tây sớm nên sơn hà một màu, dựng cờ đen!"
Tần thiên tử không bày tỏ thái độ, chỉ giọng hơi trầm: "Tống Hoài lần này công khai ủng hộ Cơ Bá Dung... vấn đề lộ ra rất nhiều."
"Bệ hạ thánh minh!" Phạm Tư Niên lập tức đứng ra phân tích: "Cơ Bá Dung hợp tác với Sở Thái tổ lúc đó, còn chưa có Tống Hoài, sau đó càng là tĩnh trữ thời gian, thiên địa tuyệt tích, y và Tống Hoài lấy đâu ra sự ăn ý? Hai bên tuy cùng thuộc Đạo quốc, đối với nước thì là phân chia Đế thất và Đạo mạch, đối với đạo thì có sự khác biệt giữa núi Đại La và đảo Bồng Lai. Họ không phải người cùng đường."
"Nhưng hơn ba ngàn năm sau, Cơ Bá Dung xuất quan xưng đế, Tống Hoài lập tức dựng cờ hưởng ứng, thừa nhận chính thống! Điều này quá thú vị. Thế gian không có sự tin tưởng vô cớ, sự ăn ý giữa họ, tất nhiên tồn tại ở bên thứ ba... hoặc là Nhất Chân đạo, hoặc là Bình Đẳng quốc."
"Đổi một góc độ. Dù Tống Hoài và Cơ Bá Dung tâm hữu linh tê, hoặc ngay thời điểm Cơ Bá Dung xuất quan, họ đã vừa gặp đã thân, đạt được sự tin tưởng lẫn nhau... lựa chọn tốt nhất của Tống Hoài, tuyệt đối không phải là bày tỏ lập trường nhanh như vậy, y hoàn toàn có thể có thái độ mập mờ như Vu Đạo Hựu, đóng cửa không bàn như Hứa Huyền Nguyên, đợi đến khi Cơ Phượng Châu thân chinh Cơ Bá Dung, y ở phía sau dựng cờ khởi sự, càng có thể đánh Cơ Phượng Châu một cú trở tay không kịp! Nhưng y lại chọn để Cơ Phượng Châu bây giờ đã cảnh giác lên."
"Giải thích duy nhất—y là buộc phải chọn phe để tự bảo vệ mình. Cơ Phượng Châu đã nghi ngờ y, hoặc sắp ra tay với y. Y đã ngồi đến vị trí hôm nay, trong nội bộ Đạo quốc còn có thể có nguy hiểm gì nữa? Hành sự hiềm nghi, tự có thân hiềm nghi, hoặc là Nhất Chân đạo, hoặc là Bình Đẳng quốc."
"Ngoài ra còn điểm thứ ba—cái chết của Mạn Giáp tiên sinh, Tống Hoài có hiềm nghi rất lớn!"
Năm xưa Minh Tôn Võng Yêu tập sát tinh chiếm tông sư nhân tộc, Tống Hoài và Vương Tây Húc liều chết phản kháng, cuối cùng Vương Tây Húc và Võng Yêu cùng chết, Tống Hoài trọng thương về Bồng Lai.
Sự việc này vẫn luôn không có hậu quả, cũng không thể có hậu quả. Trong thời gian chiến tranh Thần Tiêu, môi trường hư không lúc đó, không có bất kỳ manh mối nào để lại. Chỉ có thể Tống Hoài nói sao, mọi người nghe vậy.
Nhưng sự nghi ngờ của Tần quốc đối với Tống Hoài, lại chưa bao giờ nới lỏng.
Đạo lý rất đơn giản—thực lực cận thánh trên mặt nổi của Tống Hoài, và thực lực ẩn giấu của Vương Tây Húc, cộng lại cũng không giết nổi Minh Tôn Võng Yêu.
Vì kết quả cuối cùng là Võng Yêu phục tru, vậy thì Tống Hoài nhất định có ẩn giấu.
Y là Đông Thiên Sư Đạo môn, đại diện đảo Bồng Lai đi lại nhân gian, trấn giữ Thiên Kinh, rất nhiều lúc cần thể hiện sức mạnh, trong tình huống này còn thâm trầm giấu giếm, mưu đồ rất lớn.
Y đã có thể giết Võng Yêu, thì có thể giết Vương Tây Húc.
Nhân vật như Vương Tây Húc, đột tử tại chiến trường hư không, một chút tình báo cũng không truyền về, đây bản thân đã là một tình báo quan trọng—có người hành sự có dư lực, đã xóa sạch thông tin chiến trường.
Chỉ là người Tần ban đầu nghi ngờ, là nghi ngờ người Cảnh quốc trên chiến trường chủng tộc, cố ý đè ép, suy yếu Tần quốc.
Trong quá trình chiến đấu gian khổ, tiện tay xóa sổ nhân vật quan trọng của nước khác, tuy trái với điểm mấu chốt nhân tộc đồng tâm hiệp lực trên chiến trường chủng tộc... nhưng Cảnh quốc làm ra chuyện như vậy, cũng không quá ngạc nhiên.
Dù sao lúc đó một chút tình báo cũng không truyền ra được, là môi trường tuyệt đối bí mật. Nếu đặt mình vào hoàn cảnh đó, người Tần có cơ hội tiện tay xóa sổ nhân vật quan trọng của Cảnh quốc, ai cũng không dám nói mình sẽ không động tâm.
Hướng điều tra của Tần quốc cũng luôn ở đây, nếu có thể lấy được chứng thực, có thể giương cao lá cờ đại nghĩa, mượn thế cho Cảnh quốc một cú đả kích trọng đại. Tiếc là vẫn luôn không có tiến triển gì thêm.
Bây giờ xem ra, có lẽ là sai hướng rồi.
Kết hợp với việc Tống Hoài đột ngột chọn phe hiện nay, sự việc lúc đó dường như có giải thích khác—Tống Hoài đại khái không phải làm gì đó dưới sự chỉ thị của người Cảnh quốc, mà là vì Vương Tây Húc lúc đó đâm thủng cái gì đó, nên buộc phải lộ thực lực. Vương Tây Húc là chết vì diệt khẩu.
Chỉ có như vậy mới giải thích được sự nghi ngờ của Cảnh quốc đối với Tống Hoài hôm nay, cũng như sự ủng hộ rõ ràng của Tống Hoài đối với lá cờ của Cơ Bá Dung.
"Tướng quốc nói sự ăn ý giữa Tống Hoài và Cơ Bá Dung, không nằm ở giữa hai người họ, mà tồn tại ở bên thứ ba. Hiện tại xem ra, bên thứ ba này là 'nước Lý', nhìn sâu hơn, đứng ở đó là Sơn Hải Đạo Chủ!"
Cam Bất Bệnh nhíu mày: "Sơn Hải Đạo Chủ không thể liên quan đến Nhất Chân, chẳng lẽ Ngài thuộc Bình Đẳng quốc?"
Đại điện hư không do Tần Chí Trăn cầm đao khai phá, Tần thiên tử đích thân trấn giữ này, quán thông chư thiên, tập hợp những nhân vật quyền lực đỉnh cấp nhất của Tần quốc lại với nhau để giao lưu, có thể cách ly mọi sự dòm ngó của chư thiên vạn giới, dù nói đến siêu thoát, cũng không sợ bị cảnh giác.
Là lão tướng nhiều lần giao phong với Bình Đẳng quốc, vẫn luôn canh cánh trong lòng vì năm xưa không thể bắt giết Thần Hiệp... Cam Bất Bệnh khá nhạy cảm với tin tức của Bình Đẳng quốc.
Hứa Vọng trầm ngâm: "Bình Đẳng quốc đã tồn tại bao lâu rồi? Sơn Hải Đạo Chủ rất trẻ!"
Cam Bất Bệnh lắc đầu: "Ngài có thể không phải là người sáng lập Bình Đẳng quốc, thậm chí không phải thủ lĩnh của Bình Đẳng quốc, nhưng chưa chắc không phải là thành viên của Bình Đẳng quốc. Đừng quên Bình Đẳng quốc vốn dĩ là một nồi thập cẩm, mỗi người đều đeo mặt nạ lý tưởng, nội bộ không sắp xếp theo thực lực. Hơn nữa cái chết của Sơn Hải Đạo Chủ năm xưa, bản thân cũng rất kỳ quặc, chúng ta đến hôm nay vẫn chưa lấy được manh mối hoàn chỉnh."
"Đừng vội đặt vị trí cho Sơn Hải Đạo Chủ. Năm xưa Tiền Tấn Hoa bắt Hoàng Kim Mặc để thúc đẩy sự ra đời của [Phi Công] Khôi Quân, tuy đã trả cái giá tương xứng, người liên quan đều chết hết, nhưng đối với bất hủ giả thì thật sự đã đủ?"
"Sơn Hải Đạo Chủ lúc đó đuổi giết [Vô Danh Giả], không rảnh tay. Nhưng sau khi [Vô Danh Giả] phục tru, trước khi Ngài ký kết, còn một khoảng thời gian trống, đủ để Ngài tùy ý tô vẽ."
Doanh Vũ xua tay: "Mặc gia hôm nay, rốt cuộc quán triệt ý chí của ai... còn rất khó nói."
Cam Bất Bệnh nhất thời nghiêm nghị.
Sự bùng nổ của thể chế quốc gia, tất nhiên mang lại tư lương phong phú nhất cho Cảnh quốc. Vì Cảnh quốc khai sáng thời đại này. Đây cũng là lý do quan trọng sau chiến tranh Thần Tiêu, Cảnh quốc có thể lập tức chỉnh đốn binh mã, cờ chinh lục hợp.
Tần quốc xây dựng bá nghiệp mấy ngàn năm, cũng có thể chia sẻ phần béo bở nhất trong đó, ăn sạch cao lương mỹ vị.
Các nước tuy tranh chấp không ngừng, lục bá sánh ngang, Lê, Ngụy hậu tiến, giấc mơ anh hùng vô tận. Tuy nhiên xét đến cùng, đều là bá nghiệp của một họ. Những gì "Ung Mặc "và "Nguyên Ương Đại Lý "đại diện, mới là một trật tự mới dưới thời đại đế quốc.
Người trước lấy bách tính làm gốc nước, nhẹ xã tắc và quân vương, muốn "chư thiên mộng viên". Người sau lấy lý trị quốc, lấy luật cân thế, đế vương cũng phải theo củ.
Mà đằng sau cả hai... đều có liên hệ không rõ ràng với Sơn Hải Đạo Chủ.
Thảo nào nói Ngài có thể đấu đài với Cơ Phù Nhân, không chỉ thực lực mạnh mẽ, bố cục cũng thực sự sâu xa.
Hứa Vọng thì như có điều suy nghĩ: "Đạo môn nếu thực sự ủng hộ Cơ Bá Dung đến thế, năm xưa đã không nhìn y bị phế. Bây giờ núi Đại La thái độ mập mờ, ta thấy chẳng qua là thủ đoạn mặc cả. Còn đảo Bồng Lai... bỏ qua bản thân Tống Hoài, Đại La Đạo tử có quan hệ gì với họ? Tống Hoài nhân lúc Quý Tộ không có ở đó, đại diện đảo Bồng Lai dựng cờ, Đạo chủ Bồng Lai chẳng lẽ vui vẻ thấy? Có lẽ Long Phật lần này không chết được—"
"Được rồi. "Hoàng đế gõ gõ tay vịn: "Núi Ngọc Kinh đừng động, dù sao cũng phải tôn trọng Ngọc Kinh Đạo chủ. Sau khi phía tây nhất khuông, còn có thể xây cho Ngài tòa quan. Nhưng hạng như Uyển, Trang, thì không cần thiết phải tồn tại."
"Khi phạt Trang thủ đoạn ôn hòa một chút, phải tôn trọng cảm nhận của Võ tổ và Khương Đạo chủ."
Đến lúc này, y mới đáp lại lời 'nhổ đinh'của thái tử Doanh Vũ trước đó.
Đối với những cái đinh Cảnh quốc đặt ở phía tây, Tần quốc quả thực đã nhẫn nhịn quá lâu!
Trong thái độ đối với đế quốc trung tâm, so với sự tranh từng tấc đất của Tề quốc, sự duy nam bất thần của Sở quốc, sự tranh phong tương đối của Mục quốc, sự đao binh của Kinh quốc... người Tần thượng võ, luôn đối đầu gay gắt với Cảnh quốc tại các loại đại hội tụ họp các nước, nhưng trên địa duyên thực tế, tự khóa ở cực tây, cắm đầu phát triển, phớt lờ những cái đinh của Cảnh quốc.
Họ chưa bao giờ từ bỏ sự thách thức đối với uy quyền của Cảnh quốc, nhưng cũng luôn tránh thực sự xảy ra chiến tranh với Cảnh quốc.
Phạm Tư Niên thầm ghi nhớ trong lòng. Cố địa Phong Lâm có thể điếu tang một phen, chẳng qua là khiển trách tội của tiên quân, bi thương linh hồn người chết, thương xót dân chúng hiện tại, đừng làm phiền quá nhiều. Ở thành Tam Sơn, Đậu Nguyệt Mi có thể tiếp tục làm thành chủ, tên mập ngốc nghếch gọi là Tôn Tiếu Nhan kia, có thể cho một tiền đồ tốt...
Tần thiên tử lại nói: "Để Trường An đi hỏi Hồng Quân Diễm, hỏi hắn có muốn thành Phương Viên không. Áp lực của Kinh quốc, Tần quốc có thể đỡ giúp họ."
Doanh Vũ cười: "Một miếng này xuống, Hồng lão tiên sinh có ăn quá no không? Dù sao cũng đông lạnh bao nhiêu năm rồi, con lo dạ dày của lão nhân gia."
Tần thiên tử thản nhiên nói: "Đó là vấn đề Kinh quốc cần suy nghĩ."
Nếu Lê quốc thảo phạt thành Phương Viên, Tần quốc thu Mộng Đô sẽ dễ như trở bàn tay.
Tần quốc có thể đỡ áp lực của Kinh quốc, để Lê quốc lấy xuống thành Phương Viên trước, nhưng không có nghĩa là phải giúp họ giữ được thành Phương Viên!
Như vậy, phía Ung Mặc nếu còn có ao sấm nào liên quan đến bố cục của Sơn Hải Đạo Chủ... cũng là Lê quốc đi thử. Sát khí của đế quốc quân đình sau đó, cũng phải họ đến nuốt.
Lê quốc dù biết rõ tất cả những điều này, cũng sẽ buộc phải chọn.
Vì trong chiến tranh Thần Tiêu, họ không đạt được kỳ vọng, Kinh quốc lại có thu hoạch lớn. Họ đã bị khóa chặt đường trước! Bây giờ là Tần quốc cho họ đường đi.
Cam Bất Bệnh đóng quân lâu dài ở Trường Thành, lúc này lên tiếng hỏi: "Cảnh quốc xuất binh, chúng ta cũng đồng thời xuất binh... có phá vỡ sự ăn ý hiện tại không?"
"Chúng ta có sự ăn ý gì?" Tần thiên tử hỏi ngược lại: "Thiên hạ kháng Cảnh quốc sao?"
"Lục hợp là con đường chỉ có một người chiến thắng."
Y nhẹ nhàng nhấc tay áo trên long ỷ: "Cảnh lấy thiên hạ làm địch, Đại Tần sao lại không địch lại thiên hạ!"
Thiên tử đã định nghị, Cam Bất Bệnh liền không nói thêm, hành quân lễ xong liền ẩn đi.
Hứa Vọng bước vào biển hoa, biến mất ở cuối nhân duyên. Phạm Tư Niên lùi lại một bước, lùi vào bóng tối...
Rất nhanh đại điện hư không này, chỉ còn lại quân thần cha con.
Lục hợp chỉ có một người chiến thắng, lời này giữa cha con cũng thành lập.
Đại Tần hoàng đế nhìn thái tử anh hùng hào mại, ánh mắt sâu thẳm: "Thái tử, xem ra trẫm còn phải chiến vì con một lần nữa."
Doanh Vũ hoàn toàn không thấy căng thẳng, cười hì hì nói: "Phụ hoàng phải bảo trọng, tận lực là được—Phụ hoàng nếu có thể lục hợp, nhi thần liền giữ lấy. Phụ hoàng nếu không thể lục hợp, nhi thần liền gánh lấy."
...
...
"Năm xưa Bá Dung liên thủ Hùng Nghĩa Trinh, đánh nát giấc mộng lục hợp của Cơ Phù Nhân."
"Cơ Phù Nhân bức chết Hùng Nghĩa Trinh, cướp đoạt con đường siêu thoát mà Bá Dung độc chứng, quay người bước lên vĩnh hằng."
"Hơn ba ngàn năm sau, Bá Dung quay tay lại 'cướp nước', tiếp tục con đường mà y với tư cách là 'Trung tâm Nguyên thái tử', ban đầu cầu tìm... cũng là con đường mà Cơ Phù Nhân tâm tâm niệm niệm, sau khi siêu thoát cũng không thể buông bỏ."
"Là cái gọi là 'Phù Nhân cướp đạo, Bá Dung cướp nước!'"
"Cặp anh em này đúng là yêu nhau lắm cắn nhau đau, là đối thủ của nhau."
Trên đỉnh núi tuyết chưa tan của Bão Tuyết Phong, người ngồi ăn cá nướng, có thêm một đạo nhân sắc mặt hồng hào, ngũ quan tuấn lãng.
Đạo bào trên người quý giá vô cùng, nhưng cũng cứ thế đắp trên tuyết.
Y gỡ xương cá, miệng cũng không rảnh: "Khương Đạo chủ, không ai nghe thấy ta nói gì ở đây chứ?"
Khương Vọng cười tủm tỉm nhìn y: "Cái gì nên nói cái gì không nên nói, ngài đều nói xong rồi, bây giờ mới hỏi, có phải muộn rồi không?"
"Mất bò mới lo làm chuồng, vẫn chưa muộn mà. "Dư Tỉ chậm rãi nhấp thịt cá, tận hưởng một lúc lâu, mới nói: "Nếu không cẩn thận truyền ra ngoài, ngài cứu vãn một chút."
Khương Vọng mỉm cười: "Vậy chỉ có thể diệt khẩu Cảnh Nhị thôi."
Dư Tỉ sắc mặt không đổi, chỉ tiện tay bỏ cả xương cá vào miệng, nhai rôm rốp như ăn vặt.
"Nói đi!" Y cầm lấy một chiếc khăn tay trắng thêu chỉ vàng, chậm rãi lau khóe miệng: "Khương Đạo chủ gấp gáp mời, gọi tiểu đạo có việc gì?"
"Không phải ngài tự mình muốn đến sao?" Khương Vọng giả vờ ngạc nhiên, còn quay đầu nhìn Khương Thanh Vũ bên cạnh một cái, nhìn lại Dư Tỉ, ý cười càng sâu: "Tài thần nói ngài bây giờ đại khái không muốn ở lại núi Ngọc Kinh. Vãn bối truyền tin, cũng chỉ nói mình đang nướng cá, hỏi ngài gần đây thế nào..."
Rốt cuộc là Dư Tỉ tự mình muốn đến Bão Tuyết Phong, hay là vì áp lực của Khương Đạo chủ, "buộc phải đến".
Đây là một vấn đề rất quan trọng.
Dư Tỉ không tranh nữa. Tranh cũng không tranh ra được, đánh lại không đánh lại.
Khương Vọng không thể đơn giản để y "quỵt nợ "như vậy.
"Cá rất ngon! Tay nghề nướng cá của Tài thần đúng là tuyệt thế thiên hạ. "Y nói.
Lại khen một tiếng: "Thời tiết thật đẹp!"
Khương Thanh Vũ mắt cười cong cong: "Ăn miệng người ngắn, cầm tay người mềm, đạo lý này ngài nên hiểu..."
Dư Tỉ há miệng liền nhổ ra một con cá nguyên vẹn, không chỉ thịt cá đều còn, ngay cả vảy cá cũng về chỗ cũ, còn lắc đầu vẫy đuôi giữa không trung. Nhìn là sống rồi!
"Nhưng bần đạo cấm thức ăn mặn. "Y cười nói: "Chỉ có thể giả nếm, không thể ăn thật."
Ai có thể đánh thái cực với đạo sĩ chứ!
Khương Vọng dứt khoát đi thẳng vào vấn đề: "Cảnh sắp phạt Lý, Cơ Phượng Châu sắp chiến Cơ Bá Dung, Đại Cảnh Văn Đế chính thức đối đầu với Sơn Hải Đạo Chủ... ta cũng có thể làm một việc ta đã đợi rất lâu."
Ký kết siêu thoát cộng ước, trên thực tế trói buộc tay chân y, khiến y rất nhiều việc không thể tham gia, chỉ có thể ngồi đỉnh khổ tu—
Thừa nhận đây chính là những ngày y từng mơ ước, y có thể tận hưởng niềm vui tu hành, luôn hy vọng có thể tu hành không bị quấy rầy.
Nhưng trong thời đại tranh đấu phong khởi vân dũng này, đơn thuần đóng cửa tu hành là vô dụng.
Rất nhiều việc lớn thay đổi thế giới, nếu không thân lâm vào đó, sẽ rơi lại phía sau. Đến cuối cùng, cánh cửa đóng chặt nhất định sẽ bị ngoại lực đẩy ra.
Đại khái đây chính là mục đích của Cơ Phù Nhân.
Ưu thế của Cơ Phù Nhân nằm ở bố cục, ưu thế của Khương Vọng nằm ở quấy cục. Ép Khương Vọng ký kết, chính là kéo y vào cùng một lĩnh vực.
Không phải Khương Vọng tự coi nhẹ mình. Bàn về đánh cờ, một trăm người như y trói lại một chỗ, ngày đêm vắt óc suy nghĩ... cũng không đánh lại nước cờ tùy tiện của Cơ Phù Nhân.
May mà thiên hạ một bàn cờ, khi Cơ Phù Nhân ngồi xuống vị trí đó, tự nhiên có đối thủ xứng tầm với Ngài.
Đối với Khương Vọng, bây giờ chính là thời cơ.
Thời cơ này không chỉ nằm ở chỗ Cơ Phù Nhân bận rộn không rảnh tay, thực ra cũng nằm ở Sơn Hải Đạo Chủ...
Sơn Hải Đạo Chủ có phải là ngươi không?
Về lý mà nói là như vậy.
Dù sao đại sư huynh thân yêu của Khương mưu nhân, là con rể của Sơn Hải Đạo Chủ. Sơn Hải Đạo Chủ đối với y cũng luôn hữu hảo, còn truyền [Sơn Hải Điển Thần Ấn].
Nhưng nếu liên quan đến đạo đồ, vậy thì không có lý lẽ gì để nói.
Cây cầu mộng ban ngày hôm đó, Sơn Hải Đạo Chủ quả nhiên không xuất hiện. Ngài cũng không hy vọng Khương mưu nhân thiên địa vô câu!
Ý trong lời này, Dư Tỉ tất nhiên nghe hiểu.
Y đưa tay hơ lửa lò nướng, thỏa mãn thở dài: "Siêu thoát giả vĩnh hằng bất hủ, vô thượng cũng vô câu. Khương Đạo chủ bây giờ làm việc gì, còn cần đợi sao?"
Có thể dẫn dắt núi Ngọc Kinh, bò lên từ cái hố sâu Tông Đức Trinh để lại, thu sát tai, đãng tà trở lại trong tay, khiến núi Ngọc Kinh hôm nay, vẫn đạo kỳ cao cử, địa vị siêu nhiên... những điều này đủ để nói lên thủ đoạn của y.
Nếu không có quân bài đủ mạnh, thái độ của y vĩnh viễn là một cục bông.
Khương Vọng không nói nhiều, chỉ lấy ra một cuộn trục ngọc trắng tuyết, đưa tới.
"... Đây là?" Dư Tỉ nhất thời có chút do dự.
"Năm xưa Đại chưởng giáo tặng ta [Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước], giao cho ta nhiệm vụ thiên hạ. "Khương Vọng nhìn y sâu sắc: "Ta nay tặng lại công nghiệp vĩnh hằng!"
Khoảnh khắc này y không còn tự xưng vãn bối, mà xưng "ta".
Vì y với tư cách là tồn tại ký tên trên siêu thoát cộng ước, siêu thoát giả được thế gian công nhận, khoảnh khắc này muốn đích thân xuống sân rồi!
Dư Tỉ cũng thu lại vẻ cợt nhả, thần tình tĩnh lặng: "Công nghiệp từ đâu ra?"
Khương Vọng đẩy [Thượng Cổ Tru Ma Minh Ước] về phía trước: "Sao không dùng cái này đãng ma?"
"Nay Đế ma chết, Thần ma chết, Tiên ma chết, Huyễn ma tàn, Thánh ma diệt, Huyết ma phong, Hận ma tư lịch còn nông, Quỷ Long Ma Quân nghe tên ta mà lui... Vạn giới hoang mộ đã không còn siêu thoát giả."
"Ngài cầm ước này vào ma giới, chẳng phải liệt dương chiếu tuyết!"
Dư Tỉ nhất thời im lặng.
Dù kiến thức rộng như y, cũng bị cú chơi lớn này trấn áp.
Tru ma quả thực là công nghiệp vĩnh hằng của nhân tộc, là đại công đức có thể chí danh bất hủ.
Từ thời nhân hoàng thượng cổ, kéo dài đến tận nay... mục tiêu này tồn tại trong lòng mỗi người nhân tộc.
Nếu thực sự có thể hoàn thành đại nghiệp như vậy, y sẽ đạt được danh vọng vô song, đè bẹp tất cả các đời Đại chưởng giáo của núi Ngọc Kinh, không còn như hiện tại, còn nhiều lời nghi ngờ nói y "nhặt nhạnh", "vận may tốt".
"Thực là đại nghiệp!" Dư Tỉ suy nghĩ hồi lâu, hổ thẹn nói: "Tiếc là lão hủ là kẻ nghèo kinh, luận đạo thì được, không giỏi đấu pháp."
Khương Vọng mỉm cười, vỗ vỗ lòng bàn tay.
Kịch Quỹ vẻ mặt nghiêm túc, leo núi mà đến. Chung Huyền Dận tay áo phấp phới, càng là đặt mông ngồi xuống bên cạnh, tiện tay vớt lấy một con cá nướng, ăn một cách ngon lành.
"Chung tiên sinh sẽ chí sự này."
"Kịch tiên sinh sẽ giúp ngài hình ma."
Khương Vọng ung dung đưa ra điều kiện: "Quân nhu của sát tai, đãng tà, núi Ngọc Kinh tất nhiên không thiếu... nhưng Tài thần cũng có thể quyên góp một phần, ngoài ra [Vân Đạo Tiên Thân] cũng sẽ đến ma giới."
Khương Thanh Vũ nướng cá không chút gợn sóng.
Dư Tỉ nghĩ nghĩ, lại nói: "Nếu như Thất Hận..."
"Vậy thì là ta đợi đến rồi."
Khương Vọng cười gỡ một con cá, đặt lên vỉ nướng: "Đợi đến lượt của ta."
Cảm ơn thư hữu "Đêm nay đi rửa chân "đã trở thành minh chủ của cuốn sách! Đây là minh chủ thứ 1054 của Xích Tâm Tuần Thiên!
...
Thứ sáu gặp lại.