Chương 2714: Tự phản nhi súc

Thắng và bại đều là phản hồi. Sức mạnh của Đăng Thiên Thê khiến Khương Vọng nhảy ra khỏi dòng thời gian mà truy hồi quá khứ, tu bổ những thiếu sót năm xưa, tự nhiên cũng thăng hoa hiện tại.

Đây là con đường siêu thoát của Tử tiên sinh, cũng là căn nguyên khiến trận chiến này không thể bị kẻ khác dòm ngó. Dù y đã không thể bước ra bước đó, nhưng vẫn vô cùng trân trọng.

Mà Khương Vọng lại được chia sẻ.

Trên Quan Hà Đài, y từng nói "kẻ biết đạo của ta, đều ở sau lưng ta", nhưng thực tế những người đứng sau lưng y, phần lớn đều yêu thương y nhiều hơn.

Tử tiên sinh lại là người xa lạ không quen biết, nay nói "đạo không cô hành".

Giống như Khương Vọng từng nói, y chưa bao giờ kỳ vọng rằng mình làm việc đúng đắn thì sẽ có người ủng hộ, có người công nhận. Nhưng khi sự ủng hộ và công nhận này đến theo cách nặng tựa ngàn cân, y vẫn từ đó mà hấp thụ được sức mạnh to lớn.

Y khẽ rủ mắt: "Nghe tiên sinh nói lời này — đã không còn cảm thấy tinh hán xa xôi."

Tử tiên sinh phất tay: "Các ngươi ở Thái Hư Các thường dùng bỏ phiếu để quyết định việc thực thi đề án. Đây cũng là lá phiếu lão hủ tự bầu cho mình, cho thế giới mà ta mong muốn."

"Chỉ với tư cách cá nhân, ta hy vọng thế giới này dịu dàng hơn một chút. Dù cho có những kẻ chỉ vì ép bởi mũi kiếm mà buộc phải dịu dàng — vẫn tốt hơn là để hắn mặc sức làm càn."

"Cầu danh trục lợi, còn hơn ác quán mãn doanh."

"Ngụy quân tử còn hơn chân tiểu nhân."

"Mọi người đều làm việc trên mặt bàn, ít nhiều sẽ giữ lại vài phần thể diện. Những anh hùng hào kiệt chú ý cách ăn uống, thì chúng sinh cỏ cây sẽ không đến mức máu chảy đầm đìa."

"Làm việc xấu đều phải đợi đến đêm tối, chung quy vẫn là có ích cho nhân gian."

"Ta hy vọng những người làm những việc này có thể đi xa hơn — dù là Vong Ngã nhân ma nửa tỉnh nửa mê, hay thánh nhân Nho gia tàn tật, đều là những người thích phơi nắng."

Tử tiên sinh tách hai tay, tay áo rộng bay phấp phới, phân ra một bộ trà cụ trước người: "Uống trà không?"

Khương Vọng ngồi xuống đối diện y, đỡ đầu gối hành lễ: "Vãn sinh thụ giáo."

Tử tiên sinh tụ hơi nước, lại hái búp trà, chậm rãi pha trà: "Khương quân chắc chắn có nghi vấn. Nếu ta ủng hộ ngươi lập Bạch Nhật Bia, tại sao bao nhiêu năm trước khi ngươi xuất hiện, ta lại không làm như vậy."

"Ta không có nghi vấn. "Khương Vọng lắc đầu: "Đường đời thế gian, không chỉ có con đường mà Khương Vọng đang đi. Đây là việc ta muốn làm, không ai yêu cầu, ta cũng không bị ai ép buộc, ta sẽ không nghĩ tại sao lại là ta."

"Vãn sinh những năm này nghiên cứu kinh điển bách gia, phát hiện học vấn truyền bá khắp thiên hạ, suy nghĩ tuy khác nhau, nhưng cầu đều là pháp cứu thế."

Con đường khác biệt, nhưng có điểm chung — đều là trừng ác dương thiện, có ích cho nhân gian."

Y nghiêm túc nói: "So với việc kiếm trục nhân ma, tiên sinh giáo hóa thiên hạ mới là đại công đức. Vãn sinh học thức nông cạn, chỉ có thể đề kiếm. Tiên sinh đức cao vọng trọng, đã không thể trách cứ thêm được nữa."

Tử tiên sinh nhìn y thật sâu: "Năm đó Lục Sương Hà mệnh cảm Thất Sát, tây hành truyền kiếm, ta cũng nên đi theo đến Phượng Khê Trấn một chuyến. Tiếc là đôi chân này, không đi được — Văn Hoa Thụ Đài này, ta không rời được."

Nghe ra y và Lục Sương Hà cũng có câu chuyện riêng.

Khương Vọng không hỏi.

Người như Lục Sương Hà, âm mưu gì cũng không liên quan đến hắn, bởi vì hắn không quan tâm.

Kẻ cầu đạo cực hạn, không phải người hiện thế mà đạt được chân lý tại hiện thế, hắn đã chém nát tất cả mới có thể tiến bước. Điều này cũng khiến hắn bị giam cầm quãng đời còn lại trước những sự vật không thể chém nát.

Cho nên Hướng Phượng Kỳ như lưu tinh xẹt qua bầu trời đêm, mới khiến hắn khốn đốn bao nhiêu năm.

Chấp niệm duy đạo, vạn sự không vướng bận.

"Ta tin những lựa chọn khác nhau tạo nên cuộc đời chúng ta, Khương Vọng không phải sinh ra đã như thế này. Nếu ta không gặp được những người và việc rực rỡ đó, có lẽ cũng không thể nhìn thấy bầu trời ngày hôm nay."

Khương Vọng đỡ đầu gối nhìn văn khí cuồn cuộn trên vòm trời, khựng lại một chút: "Ta cảm thấy mình vô cùng may mắn. Đã nhận được rất nhiều tình yêu và sự quan tâm."

"Lập Bạch Nhật Bia trên Quan Hà Đài, cần không chỉ là dũng khí. "Tử tiên sinh ngồi thẳng tắp, tựa như cây tùng mười vạn năm đã gãy kia: "Ngươi nói ngươi không trách ta, nhưng ta lại phải trách chính mình."

"Ta ngồi ở vị trí này, hưởng thụ danh tiếng bậc này, nhận được nhiều sự ủng hộ như vậy, chính là nên làm những việc khiến người trẻ tuổi không cần phải liều mạng như thế. Chính là nên làm nhiều hơn, làm tốt hơn."

"Nhưng — nhưng mà!"

"Tiên hiền nói, 'Tự phản nhi súc, tuy thiên vạn nhân, ngô vãng hĩ'."

Y pha xong trà, dùng ngón trỏ đẩy nhẹ, chậm rãi đưa về phía trước, giống như quá trình một người tiến về phía trước.

Nhưng y dừng lại: "Sau lưng lão hủ có hàng ngàn vạn người, buộc phải niệm tâm của hàng ngàn vạn người, ngược lại mất đi cô dũng, không thể nhất trịch."

Chén trà treo lơ lửng giữa không trung, cách Khương Vọng một khoảng.

Y đứng dậy bước tới một bước, tiếp lấy chén trà này: "Nhân sinh tại thế, chẳng qua là mỗi người nỗ lực phần của mình — sơn hà lũy đại, bất từ nhân yên. Tiên sinh đưa đến đây, ta cứ đi tiếp là được."

Nhấc nắp trà, y uống cạn.

Trà đã uống, kiếm cũng đã đấu.

Giờ nên nói đến nghi vấn về Thần Hiệp.

Thực ra trước khi đến Thư Sơn, Khương Vọng đã tin rằng Triệu Hoằng Ý không phải là Thần Hiệp.

Nho gia xưa nay có chủ trương "thân thân tương ẩn", cho nên trong chuyện này, Thư Sơn không có sức thuyết phục như Tam Hình Cung.

Mọi người dường như cảm thấy, Thư Sơn che chở thiên vị Triệu Hoằng Ý cũng không phải chuyện lạ lùng gì.

Nhưng sau chuyện Cần Khổ Thư Viện, Tử tiên sinh đã đích thân sửa lễ, nói "thân thân tương ẩn, bất thích trọng tội."

Đây là lễ mà nho sinh đương đại nên tuân theo.

Cho nên nếu Triệu Hoằng Ý thực sự là Thần Hiệp, Tử tiên sinh hôm nay sẽ không bảo vệ hắn. Nếu không chính là trái với "lễ "mà Thư Sơn tuân thủ, đây là đả kích trọng đại đối với Nho học đương đại!

Nếu nói về lợi ích, đây là lợi ích căn bản của Nho tông. Nếu nói về đức hạnh, những việc Thần Hiệp làm sau khi thả Chấp Địa Tạng ra cũng trái với đức cầu mà Nho gia luôn theo đuổi.

Tử tiên sinh bưng chén trà tự pha cho mình, dùng nắp trà nhẹ nhàng ép hương trà, tiếng cũng chậm rãi, dường như sợ làm kinh động hương trà: "Gốc thanh tùng mười vạn năm này, thọ không chỉ mười vạn năm. Nhưng nó chết rồi, không còn nảy mầm nữa. Trà pha từ búp cây này, uống một chén bớt một chén. Dù có sự tích lũy của thời gian dài đằng đẵng, cũng đến lúc khô cạn — Khương quân uống thấy thế nào?"

Khương Vọng thành thật đáp: "Tâm bất tại yên, ẩm bất tri vị."

"Quả nhiên không phải lúc nhàn rỗi, không có trà ngon! Thôi vậy. "Tử tiên sinh đặt chén trà xuống, khẽ thở dài, dường như tiếc nuối thời gian nhàn hạ đã trôi qua.

Sau đó lại nghiêm nghị hơn vài phần: "Tống hoàng quả thực bị thương nặng, cũng quả thực cần cứu trị ở đây, phải đợi ba năm sau thai tỉnh. Hắn hiện tại không có cách nào trả lời bất kỳ câu hỏi nào của ngươi, cũng không thể biện giải cho mình."

Y lắc đầu: "Tất nhiên ta hiểu, Tống hoàng vốn dĩ thùy củng, Tống quốc tự có công khanh trị quốc. Thư Sơn chỉ cần phái một tuyệt đỉnh, là có thể thay hắn uy nhiếp, thì không mất việc nước — cho nên vết thương của hắn lúc này, ở một mức độ nào đó giống như trốn tránh hơn. Thư Sơn nuôi hắn trên Thụ Đài, cũng rất khó tránh khỏi nghi vấn bao che."

Khương Vọng chỉ nhìn y: "Vậy, tiên sinh nói muốn cho ta biết nghi vấn về Thần Hiệp — định nói thế nào đây?"

Tử tiên sinh bình tĩnh nhìn thẳng vào y: "Rất đơn giản, ta biết Thần Hiệp là ai. Cho nên ta xác định Tống hoàng không phải Thần Hiệp. Vị chính sóc thiên tử này, tự nhiên không nên chịu sự xét nét."

Tiếng này tuy nhẹ, mà như sấm sét nổ vang.

Lúc này thiên địa không người, chỉ có hai người bọn họ.

Ngoài Thụ Đài tuy có người xem chiến, nhưng trong năm luân, lời không truyền ra ngoài, việc không tiết lộ.

Dù nói gì ở đây, xảy ra chuyện gì. Chỉ cần hai người họ không mở miệng, thế giới bên ngoài không thể nào biết được.

Câu nói này có thể dẫn ra quá nhiều khả năng.

Khương Vọng không đoán mò, hơi định thần lại, liền hỏi: "Tiên sinh biết từ khi nào?"

Tử tiên sinh nhìn y, đã không còn ngạc nhiên vì y luôn nắm được mấu chốt: "Nếu chỉ là suy đoán, sợ là đã nhiều năm rồi. Nếu là xác nhận, thì cũng không lâu lắm."

"Vậy Thần Hiệp là ai?" Khương Vọng hỏi.

Tử tiên sinh bình tĩnh ngồi đó, biểu cảm có chút vi diệu: "Cảnh quốc thực ra đã chạm đến đáp án. Nhưng họ không có cách nào đạt được chứng thực cuối cùng — bởi vì ta không phối hợp."

Khương Vọng ngạc nhiên: "Ý ngài là —"

"Đáp án thực ra vẫn nằm trên Thế Tôn Thiên Khế."

Tử tiên sinh hơi nghiêng đầu, dùng tay khuấy động biển mây, tư thái có chút nhẹ nhàng, thần thái lại có chút thẫn thờ: "Sau đại kiếp diệt Phật, Huyền Không Tự phụng thờ ba trăm sáu mươi lăm tờ Thế Tôn Thiên Khế. Thế Tôn Thiên Khế của họ, giống như trà búp cây ta đang uống, cũng là dùng một chút bớt một chút. Nước chảy mới không mục, người một khi ngừng tiến bước, không tránh khỏi thối rữa sinh mủ."

"Huyền Không Tự về việc sử dụng mỗi tờ Thế Tôn Thiên Khế đều có ghi chép chi tiết, sự kiện là thật, bút tích là thật, chịu được sự kiểm duyệt của sử gia, sau khi thấm đẫm thời gian, càng chồng chất sức nặng của năm tháng. Đến khi Bi Hoài làm trụ trì, Thế Tôn Thiên Khế còn lại mười bảy tờ, bây giờ cũng còn lại mười bảy tờ — những điều Khổ Mệnh phương trượng nói đều không có vấn đề gì."

"Vấn đề nằm ở chỗ — trong những tờ Thế Tôn Thiên Khế đã tiêu hao đó, trong đó có hai tờ là do Chỉ Ác tiêu hao, nhưng hắn thực ra chỉ dùng một tờ."

Khương Vọng nhất thời không nói nên lời!

Lần trước đến Huyền Không Tự, Nam Thiên Sư và Phổ Vương của Cảnh quốc liên thủ áp bức, kết thúc bằng việc Khổ Mệnh phương trượng thể hiện thực lực cấp thánh.

Lúc đó y là người làm chứng, xác nhận sự thật giả của mười bảy tờ Thế Tôn Thiên Khế còn lại của Huyền Không Tự. Chung Huyền Dận lúc đó chưa đạt tuyệt đỉnh, với tư cách đại diện sử gia, đã xác nhận kinh sử Huyền Không Tự.

Sự xác nhận của họ quả thực không có vấn đề gì, vấn đề nằm ở lịch sử sớm hơn nữa!

Tờ Thế Tôn Thiên Khế dùng ở Thiên Kinh Thành đã được chuẩn bị từ nhiều năm trước, rửa sạch lai lịch, căn bản không hề động đến mật khố của Huyền Không Tự.

Vậy hồi tưởng lại, sự rút lui của Ứng Giang Hồng và Cơ Huyền Trinh lúc đó, thực sự là vì đã xác nhận sự trong sạch của Chỉ Ác sao?

Hay là sau khi Khổ Mệnh thể hiện thực lực, hai chiến lực cấp thánh trên mặt nổi, cùng với thủ đoạn cấp thánh tất yếu của Huyền Không Tự đã vượt quá dự tính của Cảnh quốc cho cuộc hành động đó.

Đối phó với một Huyền Không Tự như vậy, không phù hợp với lợi ích của Cảnh quốc.

Cho nên họ mới chọn một cách rút lui tương đối thể diện sao?

Khương Vọng không biết.

Nhiều sự cuồng nộ, chỉ là lúc đó không biết.

"Có cách nào chứng minh lời của tiên sinh không?" Khương Vọng hỏi.

Chỉ đích danh Chỉ Ác thiền sư là Thần Hiệp, ảnh hưởng không hề nhỏ hơn việc chỉ đích danh Tống hoàng. Nghĩ đến Tử tiên sinh sẽ không giống Lê hoàng, chỉ có suy đoán mà không có bằng chứng.

"Năm trăm tám mươi bảy năm trước, Huyền Không Tự có một hòa thượng pháp hiệu là 'Chỉ Tương', tu thành Niết Tướng Kim Luân đã thất truyền, chứng đắc Tịch Hác Thiền Thân, được xưng là đại Bồ Tát đệ nhất trăm đời của Huyền Không Tự, có khí tượng thành Phật."

Tử tiên sinh một tay khuấy động biển mây đầy vẻ đồng tâm, lại lôi ra lịch sử đã bị bụi phủ từ lâu: "Nhưng không biết thế nào, khi y đang vượt qua vũ trụ hư không, dẫn Tịch Diệt Lôi Quang rèn thân, đã vô tình lạc vào dược phố Ngọc Hư Viên mà Tử Hư Chân Quân Tông Đức Trinh ẩn náu ở Thiên Ngoại Thiên — Huyền Không Tự nói là vô tình lạc vào, Ngọc Kinh Sơn nói là trộm vào, vụ kiện này đã không phân định rõ ràng."

"Từ đó dẫn đến một trận đại chiến, Chỉ Tương bị đánh nát Niết Tướng Kim Luân, cũng sụp đổ Tịch Hác Thiền Thân, chỉ còn thoi thóp một hơi trở về Huyền Không Tự — mọi người phổ biến cho rằng, Tông Đức Trinh chính là cố ý để lại hơi thở này cho y, để đưa ra một lời cảnh cáo cho Huyền Không Tự."

Tông Đức Trinh đã chết vội vã ở Thiên Ngoại vì một trận đụng độ ngoài ý muốn — tất nhiên đối với y là một sự cố, đối với Diệp Lăng Tiêu lại là sự chuẩn bị đã làm từ bao nhiêu năm nay. Mà y với tư cách là đại chưởng giáo nắm giữ Ngọc Kinh Sơn mấy ngàn năm, dấu vết để lại trên thế giới này, quả thực không ít.

Khương Vọng nghĩ đến Quan Diễn tiền bối.

Y nhớ Chỉ Tương chính là sư phụ của Quan Diễn.

Khi y giúp Quan Diễn tiền bối trả lại tăng y, thủ tọa Quan Thế Viện của Huyền Không Tự là Khổ Đế nói, "Chỉ Tương pháp sư chết dưới tay ngoại đạo năm trăm năm trước, thi cốt không còn, chỉ đành lập y quan làm mộ —"

Chỉ Tương không phải không thể tu thành kim thân, y đã tu thành Bồ Tát! Chỉ là thiền thân sụp đổ, không thể tồn tại.

Huyền Không Tự thậm chí còn muốn che giấu quá khứ mạnh mẽ của y, khiến nó theo táng vào Định Dư Tháp mà sư phụ y là Định Dư pháp sư để lại, từ đó không bao giờ nhắc đến nữa. Tất cả câu chuyện, đều theo thi cốt mà đi.

Lúc đó Tông Đức Trinh vẫn là đại chưởng giáo Ngọc Kinh Sơn đức cao vọng trọng, chưa lộ ra thân phận Nhất Chân Đạo Thủ.

Tiếng "ngoại đạo "trong miệng Khổ Đế, khó mà nói không có cảm xúc cá nhân.

Khương Vọng lại nghĩ, Tông Đức Trinh là nhân vật đã đánh chết tươi đại Bồ Tát đệ nhất trăm đời của Huyền Không Tự, khiến Huyền Không Tự buộc phải nuốt máu lệ!

Lúc trước tờ Tử Hư Định Thần Phù mà Khuông Mệnh mang đi, đã có uy ức sâu sắc hơn — hèn gì người Huyền Không Tự đều sợ hãi.

Thế nhưng Khổ Giác vẫn không hề quay đầu mà bước về phía Trường Hà.

Sao có thể không hoài niệm?

Chỉ là lúc đó không biết!

Tử tiên sinh tiếp tục nói: "Chỉ Tương chết sau, lại chết Chỉ Hưu. Thế hệ đó vốn là năm đại của Huyền Không Tự, cuối cùng lại héo tàn không còn mấy, chỉ còn một Chỉ Ác, chứng đắc Bồ Tát thân."

"Chỉ Ác cả đời tật ác như cừu, đối với ngoại đạo đặc biệt nghiêm khắc. Hắn hai lần thỉnh động Thế Tôn Thiên Khế, đều là vì tru sát ngoại đạo."

"Một lần là trừng sát ác thần, còn một lần, giết là một lão nho — kẻ đó tiền lộ vô vọng, nên hưởng lạc vô cực, ngầm có huyết nghiệt vô số, xác thực đáng tội chết."

"Hai lần đều là dẫn động sức mạnh thiên đạo một cách xác thực. Có quá trình sử dụng Thế Tôn Thiên Khế, dấu vết tiêu hao, cũng ghi trong kinh sử Huyền Không Tự."

"Cảnh quốc hùng cứ trung ương, nhân tài đông đúc, trong việc truy tra một số đại án, lúc tra sai rất ít — tất nhiên lúc cố ý tra sai, không bàn ở đây."

"Vị lão nho này tội chết, Thư Sơn cũng có sử sách ghi lại — Cảnh quốc lúc đó tìm đến tận cửa, ta không cho phép họ lật xem. Sau chuyến đi Huyền Không Tự của Cảnh quốc, ta liền truy hồi lịch sử."

"Quả nhiên phát hiện vấn đề."

Tử tiên sinh ngước mắt nhìn lại: "Nghe nói Khương quân cũng chế tạo ra Thanh Dương Thiên Khế, không biết có thể tháo rời không?"

"Không dễ, nhưng nếu cho ta chút thời gian, chắc là làm được. Nhưng hiệu dụng thì —"

Khương Vọng lập tức hiểu ra.

Chỉ Ác không cần dùng Thế Tôn Thiên Khế để trừng hung, chỉ là muốn dùng thanh thế của nó, biểu thị nó đã sử dụng qua, từ đó giấu đi một tờ Thế Tôn Thiên Khế hoàn chỉnh!

Tay Tử tiên sinh đang khuấy trong biển mây, liền lấy ra một cuộn hoàng giản: "Sử sách ghi tại đây, ngược dòng năm tháng, truy thời có thể thấy."

"Khương quân giỏi về thiên đạo, lời ta nói là thật hay giả, nhìn về phía trước là biết ngay."

Y đặt cuộn giản này lên bàn, lại bưng trà lên: "Năm luân ở đây, vì ngươi giấu thời gian."

Thực ra trà này rất đắng.

Nhưng Khương Vọng nuốt xuống, không thấy đắng.

Y tỉ mỉ nhấm nháp bao nhiêu năm nay, cũng không thấy đắng nữa.