Chương 2712: Nhị luận Thư Sơn

Nhất luận Thiên Hạ Đài, nhị luận Thư Sơn!

Đây là con đường đăng thánh xưa nay chưa từng có, hành trình luận đạo ngang dọc sử sách.

Khương Vọng vốn không dự tính sẽ đối đầu với Tử tiên sinh, nhưng muốn "Khôi tại tuyệt đỉnh", thì tự nhiên là "người đến đều tiếp", không có lý lẽ nào lại đi chọn lựa đối thủ. Muốn luận "người vô địch dưới cảnh giới Siêu Thoát", lùi một bước, nhường nửa phần, đều không tính là thắng.

"Thiên hạ có chữ 'Nho', đức dương vạn cổ, là hiển học của hiện thế. Thế gian có nơi gọi là 'Thư Sơn', chính là tuyệt đỉnh nhân gian!"

"Hôm nay Tử tiên sinh ngồi mà luận đạo, mời Khương Vọng tại đây nói lời tranh khôi —"

Khương Vọng hai tay đỡ đầu gối, khẽ cúi đầu hành lễ: "Khương mưu... không thể từ chối."

Sơn hà hiện thế bao la, các danh sơn lớn đua nhau khoe sắc, nhiều không kể xiết. Nhưng nơi có thể sánh ngang với Thư Sơn, có lẽ chỉ có Ngọc Kinh Sơn, Thiên Hình Nhai, Tu Di Sơn.

Về danh tiếng lẫn thế lực, thế gian khó ai sánh bằng.

Nếu hôm nay Khương Vọng có thể tranh khôi tại đỉnh Thư Sơn, sẽ là một kỳ tích không thua kém gì việc Nguyên Thiên thần nhảy nhót trên Ngọc Kinh Sơn —

Tất nhiên, có lẽ chẳng ai coi đó là kỳ tích.

Nhan Sinh đã sớm đến rìa đài cây, Bạch Ca Tiếu, Diêu Phủ, Trần Phác lần lượt tiến vào, một lát sau, Chiếu Ngộ thiền sư, Phúc Duẫn Khâm cũng bước vào... tất cả đều có chút trầm mặc.

Dù thân thiết hay không, thấy ánh mặt trời rực rỡ ngang trời, lòng người khó tránh khỏi cảm khái.

Đài cây cao vút như cao nguyên này, đã trở thành Thiên Hạ Đài mới.

Khương Vọng đăng thánh Hoàng Hà và Tử tiên sinh phong thánh nhân gian, đang quyết đấu tranh khôi tại nơi tuyệt đỉnh này.

Đáng tiếc khán giả không nhiều, chỉ có vài vị chân quân lác đác dưới đài.

Nhưng người chờ đợi kết quả, là cả thiên hạ.

Phía Thiên Hạ Đài tự nhiên cũng thông qua nhiều con đường mà biết được tin tức mới nhất trên Thư Sơn, nhưng không thể dùng Càn Thiên Kính để quan sát nữa. Tử tiên sinh không phải Yến Xuân Hồi, y không muốn người khác quan sát đạo của mình... Dù là thiên tử của bá quốc, cũng chỉ có thể lặng lẽ chờ đợi đáp án cuối cùng.

Trên Quan Hà Đài, người đông như kiến.

Lư Khâu Văn Nguyệt hai tai không nghe chuyện thiên hạ, một lòng chỉ làm thơ trên giấy. Nàng không đặt quá nhiều sự chú ý vào những người rời khỏi Quan Hà Đài, chỉ lấy Quan Hà Đài làm bức trường quyển, thỉnh thoảng hạ bút vẽ vời.

Cuộc tranh khôi giữa Bào Huyền Kính và Cung Duy Chương vẫn đang tiếp diễn, toàn bộ diễn võ đài đã phủ đầy trận văn, chỉ còn lại góc nơi họ đang giao đấu. Đạo văn cổ xưa lan tràn ra ngoài Lục Hợp Chi Trụ, bò trườn trên Quan Hà Đài, viết thành một thiên ước thư.

Người xem thấp thoáng nhìn thấy, chữ viết rằng "Thái Hư thùy tượng, bản dục chưng dân; Huyền Môn lập giáo, nãi cầu độ ách..."

Văn tự vạn cổ truyền đạo, Thương Hiệt một bút khai dân trí.

Người xưa nay không gặp mặt, thông qua văn tự mà có thể thấu hiểu nhau.

Trên đỉnh Thư Sơn, Tử tiên sinh hai tay mở rộng, tự nhiên có nét bút sắt vẽ bạc nổi lên từ mặt đất, văn hoa cuồn cuộn. Thư pháp của y là tuyệt kỹ đương thời, chất phác quy chân, từng dẫn dắt cả một thời đại.

Thấy chữ thành đạo, y viết: "Sơn hà vô thoại, thùy bằng bạch chương; tuế nguyệt hữu ngôn, chỉ tá thanh giản —"

Trong đó bay ra một chữ lớn, gọi là "Thiên"!

Một bức chữ tuyệt đẹp!

Mực đậm như đêm, mũi bút dựng thành núi.

Ngang mà vô tận, phẩy mác không biên giới.

Khi nó hiện ra, trời biển cuồn cuộn, sóng trào vạn khoảnh. Mỗi một đóa sóng là một bài văn, viết về anh hùng đường cùng, liệt sĩ bi ca, trời không cho thêm tuổi.

Từng thiên hùng văn thiên cổ, đan xen thành màn trời, phủ xuống nhân gian rộng lớn vô biên.

Trời đổ xuống thành bút chu, toàn là những chuyện bất lực của nhân gian.

"Xưa nay anh hùng khí đoản, phần nhiều do thiên mệnh không thương, nhân sự khó thành. Cho nên mới có lời này, thật đáng than thay!" Tử tiên sinh cảm thán!

Vị Nho gia thánh nhân này, tuy không phải thiên nhân, nhưng lại hiểu lý lẽ của thiên đạo.

Một chữ vừa hiện là màn trời đổ xuống, muốn dùng nó để liệm xác, kết thúc hành trình dài của anh hùng —

Tất nhiên đây chỉ có thể coi là một lời chào hỏi, là lễ nghi của quân tử trước khi rút kiếm.

Màn hùng văn này tuy rực rỡ, nhưng không thể gây tác dụng với Khương Vọng. Thế gian có lẽ có người có thể luận bàn thiên đạo với Trấn Hà chân quân hôm nay, nhưng trong số năm ngón tay đó, không bao gồm Tử tiên sinh đang ngồi tĩnh tọa trên Thư Sơn.

Tiên lễ hậu binh, phong thái quân tử.

Khương Vọng dù sao cũng từng là công hầu ở Đông Quốc, lễ nghi không hề thiếu sót. Sau khi hành lễ, ngay khoảnh khắc ngẩng đầu, y cũng nhấc kiếm chỉ lên.

Không có bất kỳ động tác thừa thãi nào, chỉ là quá trình kiếm chỉ nâng lên, núi vì y mà mở, nước vì y mà chia — màn hùng văn đổ xuống này, lập tức bị xé rách.

Câu chuyện anh hùng xưa nay, tan thành những mảnh chữ đầy trời, hóa đi như tuyết.

Giống như xé rách một tờ giấy, thổi đứt một sợi tóc. Màn trời chia làm hai mảnh, rồi tan thành bóng mây.

Nhát kiếm nhẹ nhàng như gió này, cũng là một lời đáp lễ. Hai bên trao đổi nhận thức, xác lập biên giới.

Sau một chỉ này, trận chiến thực sự mới bắt đầu.

Đài cây nâu như sắt đúc, vòng tuổi xoay như mệnh luân.

Màn hùng văn xé ra, lại là một tầng trời khác. Vẫn rộng lớn vô biên, nhưng không phải hiện thế.

Khương chân quân đạo cùng trời ngang hàng, tạm thời bị ngăn cách với sức mạnh thiên đạo. Y cần phải nhận thức lại thế giới này, giành lại quyền kiểm soát thiên đạo.

Đài cây cũng không phải đài cây, tiên sinh không ở trước mắt.

Thân này ở trong một tư thục, ngửi thấy mùi mực, thấy được văn hoa, ngũ quan say sưa.

Văn khí cuồn cuộn như mây, tiếng đọc sách vang dội như tiếng ngọc va chạm.

"Lão ngô lão, dĩ cập nhân chi lão; ấu ngô ấu, dĩ cập nhân chi ấu..."

Nơi Khương Vọng ngồi đã là một chiếc ghế đẩu, trước mặt là một chiếc bàn dài.

Xung quanh là những đứa trẻ nhỏ, đứa nào đứa nấy lắc lư đầu, tụng niệm kinh điển. Nhưng tất cả đều như cách một tấm gương sương mù, nhìn không rõ ràng. Hoa trong sương, vẫn yểu điệu, người trong gương, chợt đã xa.

Y cúi đầu xuống — trên bàn trải một cuốn sách, trên đó viết chữ, rõ ràng chữ nào cũng nhận ra, nhưng ghép lại thì mù tịt, càng nhìn càng chóng mặt.

Khương Vọng chợt hiểu ra — hóa ra là cảm giác mượn thân!

Tự nghĩ đứa trẻ mà mình đang cảm nhận lúc này, chắc không phải là mình. Nghĩ đến Khương mưu nhân tuy không phải đặc biệt yêu đọc sách, thuở nhỏ không có nền tảng học vấn gì, nhưng vì bản thân cần cù, sau khi có điều kiện cũng không rời tay khỏi sách, các loại kinh điển đều đã đọc qua. Tuy không phải thiên tài đọc sách, cũng chẳng phải kẻ ngu dốt, đọc nhiều lần, hỏi nhiều người, luôn có thể thu hoạch được chút ít...

Sao có thể như bây giờ, ngây ngô thế này?

Chỉ cần là người y từng tiếp xúc, có chút giao tình, ai mà không bị y đuổi theo đặt câu hỏi? Bất kể là thế gia công tử, hay là tông sư nào!

Cũng đừng quản câu hỏi có quá đơn giản hay không, ta khảo ngươi xem ngươi dạy có tốt không!

Đợi đến khi trong cảm nhận của y, tay mình đã không tự chủ được mà cầm bút lên, ấn trên giấy tuyên viết chữ, xiêu xiêu vẹo vẹo để lại dấu vết.

Y cười: "Tử tiên sinh nếu muốn so tài thư pháp với ta, ta không thể xưng khôi."

Khương Vọng đã nhìn rõ bản chất của đoạn thời gian này, hiểu đây là một vòng tuổi trong năm tháng lốm đốm.

Trong nháy mắt giành lại thiên đạo.

Đề bài của Tử tiên sinh có lẽ nằm trên giấy, có lẽ là bài văn, có lẽ là chữ, nhưng đáp án của y lại viết trong thiên đạo của thế giới này!

Ngay khoảnh khắc y biết thế biết thời này, nét vẽ nguệch ngoạc của đứa trẻ trên giấy tuyên trở nên rõ ràng, hình thành hai dấu vết sâu sắc. Y thấy trên thiếp viết là — "Ngọc Sơn".

Chữ tuy xiêu vẹo non nớt, nhưng linh tính thiên thành, như muốn thoát ra ngoài, đứa trẻ đang viết chữ này, lớn lên chắc chắn là danh gia thư pháp. Chỉ không biết là câu chuyện cuộc đời của ai. Có lẽ chính là Tử tiên sinh?

Ngọc Sơn là nơi nào? Hay là vật gì thay thế?

"Ha ha... "Đứa trẻ đang viết chữ, khẽ cười: "Khương quân khiêm tốn rồi, chữ ngươi khắc trên Bạch Nhật Bia, cốt cách đầy đủ, ý khí tung hoành!"

Khương Vọng đầy hứng thú hỏi: "Đây là pháp thuật ý hải gì?"

Y rất tò mò, với cường độ tiên niệm hiện nay của y, Tử tiên sinh làm thế nào mà âm thầm ảnh hưởng đến ý thức của y, sửa đổi cảm nhận của y, đặt y vào vòng tuổi này.

Chống đỡ sự tò mò này, là sự ung dung khi y giành lại quyền kiểm soát thiên đạo. Là biển tiềm thức mênh mông không đáy, nối liền trời biển, tiếp nối trường hà.

Trong trận chiến cấp độ này, vẫn có thể nhàn nhã ngắm cảnh!

Đứa trẻ cười nói: "Quân có biết Hoàng Diệp Thiếp?"

"Binh tiên chinh phạt trở về, thấy lá vàng khô rụng, liền thành thư pháp đệ nhất Dương Quốc. Người có chí với chữ nghĩa, sao có thể không biết?" Khương Vọng cố gắng tỏ ra nhẹ nhàng: "Bản gốc đang ở trong tay ta."

Đứa trẻ 'ồ'một tiếng: "Dương Trấn là học chữ từ ta."

Khương Vọng không nói gì nữa.

Hôm nay cũng không phải đến để tán gẫu thư pháp.

Đứa trẻ tiếp tục: "Ta thấy nét bút của ngươi có vài phần tương tự, nhưng chưa đạt được thần thái, không thể xác định, nên mới có câu hỏi này —"

Ầm ầm ầm!

Sóng trào ập đến như rồng.

Sóng dữ va vào nơi này, xông vào bàn sách, làm vỡ ghế đẩu, đánh tan bóng người đang đọc sách. Lật đổ cả thế giới này!

Biển tiềm ý, rộng lớn vô biên, Khương Vọng độc hành trên mặt biển.

Y chắp tay đứng đó: "Tiên sinh đừng nói về thư pháp nữa, nói nông quá ngươi không tận hứng, nói sâu quá ta không hiểu — chúng ta làm một trận sảng khoái, thế nào?"

Tiếng cười của Tử tiên sinh vang vọng trong nước biển: "Khương quân quả là người sảng khoái! Khí thế này, khiến ta ngưỡng mộ — vậy thì thử kiếm!"

Trực tiếp hơn cả lời nói là hành động, Khương Vọng bước đi, lập tức đi trên nước như trên gương, toàn bộ biển tiềm ý, từ đó không còn một gợn sóng!

Giọng của Tử tiên sinh chịu áp lực này, cũng có vài phần mất chân thực: "Ta thuở nhỏ ngu dốt, có chí học hành, nhưng văn không thành chương, đọc không thành bài, sư trưởng đều coi là gỗ mục, bỏ mặc ta... may được một ông lão, mỗi ngày dạy một chữ, khai mở trí tuệ cho ta."

Trên mặt gương nước, đứng lên một đứa trẻ, tay cầm kiếm gỗ, mặt mang nụ cười: "Hóa ra ta không phải ngu dốt, mà là sinh ra đã thấy chân lý, bị những văn tự vô dụng kia làm mờ mắt. Là kẻ tầm thường không đủ dạy ta, mà lại coi ta là kẻ tầm thường."

"Sau này mỗi khi nhớ về thuở nhỏ, ta đều có giáo vô loại, không đãi hiền ngu."

Đứa trẻ này nâng kiếm gỗ, đưa ra lời mời quyết đấu: "Khương chân quân kiếm khôi thiên hạ, thử kiếm đứa trẻ này xem."

Trong cõi u minh, có cảm giác rõ ràng như vậy —

Vòng tuổi xoay năm vòng, qua rồi không vào được.

Vậy mà chỉ có thể là đứa trẻ đối đầu với đứa trẻ!

Không phải là dùng nhận thức hiện tại, điều khiển cơ thể năm tuổi. Mà là chỉ có thể dùng Khương Vọng năm tuổi đó để quyết đấu.

Sức mạnh của Tử tiên sinh thần kỳ đến mức khó tin, dường như trăm điều cấm kỵ đều không màng, có thể tồn tại trong bất kỳ trật tự nào, còn có thể cắt chia trong đó... thiết lập trật tự của riêng mình.

Giống như biển tiềm ý này, rõ ràng bị ý chí của Khương Vọng kiểm soát, y cũng có thể tự tại đi lại trong đó, và thiết lập quy tắc quyết đấu đặc biệt.

Sức mạnh này liên quan đến "Lễ", cũng liên quan đến "Củ".

Khương Vọng khẽ nâng mắt.

Phàm là đấu kiếm, không gì không ứng.

Rào rào!

Bầu trời như sông cuộn chảy.

Có một đứa trẻ rơi xuống nước, rơi thẳng xuống mặt biển.

Đứa trẻ này bò dậy, tay cũng nắm kiếm gỗ, vẻ mặt quật cường, khẽ mím môi.

Chính là Khương Vọng nhỏ tuổi rơi xuống nước năm nào.

"Ta thuở nhỏ ít đọc chữ, không hiểu sách, xem tranh nhiều, nhận biết dược liệu... nhưng lại lớn lên cùng thanh kiếm. "Khương Vọng nhỏ cười nói.

"Kiếm cũng không tên, cha ta gọt cho."

Từ đó lội nước tiến lên, tung kiếm giao đấu.

Gương nước không gợn sóng, hai đứa trẻ đùa vui.

"Cái gọi là chữ như người, không phải để thấy phẩm tính, mà là để thấy lòng kiên trì. "Giọng Tử tiên sinh vang lên: "Cái gọi là xem kiếm mà biết người, là ở nơi sinh tử, thấy chân tính thế nào — hôm nay quyết đấu với ngươi, thử hỏi kiếm khôi."

Khương Vọng đứng thẳng như cây tùng trên nước, kiếm khí tung hoành, cao vút như tán cây: "Ta cùng tiên sinh ngồi luận đạo, luận ra kiếm khôi, nghĩ đến Tư các chủ chắc khó mà công nhận."

Tử tiên sinh cười: "Quan Trường Thanh cũng từng cầu kiếm bái sơn. Ngươi nếu thắng ta, Tư Ngọc An chắc chắn không có dị nghị."

Khương Vọng cuối cùng cũng hiểu, thế nào là năm tháng dài lâu.

Vị thánh nhân Nho gia này, ngồi trên đỉnh Thư Sơn, từ năm tháng cổ xưa đến nay, không biết đã đặt xuống bao nhiêu quân cờ. Từ Binh tiên Dương Trấn, đến Quan Trường Thanh của Kiếm Các...

Thiên hạ hưng vong, sử sách lật trang, chẳng qua chỉ là một chén trà nóng, nửa chén sớm chiều của y.

Trong lòng thầm kinh ngạc, nhưng chỉ cười nói: "Chắc không có dị nghị công khai, chỉ có thể là phỉ báng trong bụng!"

Tử tiên sinh cũng cười lớn.

Trên gương nước, lại đứng lên một thiếu niên: "Ta mười bốn, đã biết học không có bờ. Lần đầu thấy máu, giang hải giấu mũi nhọn. Tự cho rằng thiên hạ rộng lớn, nên là khôi thiếu niên."

Người đó cầm kiếm, vòng tuổi xoay mười bốn vòng.

Khương Vọng chắp tay không động, chỉ từ trong ánh mắt, bước ra một thiếu niên mười bốn tuổi —

Năm đó y vừa thi đỗ vào Đạo Viện Phong Lâm Thành, trở thành một đệ tử ngoại viện quang vinh.

Năm đó y vĩnh viễn mất đi người cha của mình.

Thiếu niên mười bốn tuổi ngươi thanh mắt tú, không nói lời nào, chỉ cầm kiếm tiến về phía trước.

Năm này của y, không có lý tưởng quá xa vời, chỉ biết việc đã hứa thì nhất định phải làm... giống như y đã hứa với cha, nhất định phải thi đỗ vào Đạo Viện.

Trên biển gương, lại một thoáng ánh sáng xoay chuyển, rơi xuống chín cánh cửa ánh sáng.

Vòng tuổi lúc này không thể hiện, trên khung cửa khắc rõ ràng các cảnh giới khác nhau —

Du Mạch, Chu Thiên, Thông Thiên, Đằng Long, Nội Phủ, Ngoại Lâu, Thần Lâm, Động Chân, Diễn Đạo.

"Đấu kiếm với quân mười một trận, vào trong cửa này, sống chết không bàn."

Cộng thêm trận năm tuổi và trận mười bốn tuổi, Tử tiên sinh đồng thời mở ra mười một trận đấu kiếm!

Đây là muốn quyết đấu với Khương Vọng ở hiện tại, cũng đấu với quá khứ.

Đạo đồ một đời phân cao thấp!

Khương Vọng chỉ cười: "Tại sao sau khi siêu phàm, chiến trường này không còn phân chia theo tuổi tác nữa?"

"Bởi vì Khương Vọng sau hai mươi ba tuổi, không có bất kỳ ai có thể tranh phong cùng lứa với hắn — dù Thế Tôn tái thế, Nho tổ tỉnh lại."

"Lời thật làm vui lòng quân, khiến ta thẹn thùng!"

Giọng Tử tiên sinh cũng đang cười: "Nhưng ta đã có thể chế định quy tắc, chắc chắn phải tìm cho mình vài phần thắng."

"Cắt cửa mà ra, tự nhiên là thủ đoạn. Dựng đài cao, vốn là phương hay. "Khương Vọng bước tới: "Liền như ý tiên sinh."

Mỗi bước y tiến lên, trong cơ thể y lại bước ra một người.

Khương Vọng xanh xao, Khương Vọng tóc bạc, Khương Vọng phong trần mệt mỏi, Khương Vọng mới lộ tài năng, Khương Vọng ý khí phong phát, Khương Vọng rạng rỡ...

Đều vào trong cửa.

Cuối cùng chỉ còn lại Khương Vọng cảnh giới Diễn Đạo, đưa tay chắp sau lưng ra trước, cầm lấy Bạc Hạnh Lang mỏng như cánh ve... khẽ đẩy cửa.

Sau cửa cũng là một vùng biển.

Không phải ý hải, mà giống học hải hơn.

Nhưng lại khác với học hải đang trấn giữ họa thủy hiện nay...

Nếu nói học hải là sự thể hiện trí tuệ của vô số Nho sinh xưa nay. Biển văn khí cuồn cuộn trước mắt này, lại có linh quang nhất quán tồn tại, chính là văn tâm của một người!

Tử tiên sinh trong bộ Nho sam cũ kỹ, ngồi giữa biển văn này, cười nhìn Khương Vọng: "Sống lâu rồi, đọc sách nhiều rồi, thì hiểu biết nhiều hơn một chút, không dám so với thiên kiêu thiếu niên."

Tự lấy biển văn làm học hải, ý thành tiểu động thiên!

Khương Vọng vô cùng khâm phục.

Thứ y khâm phục không phải sức mạnh này, mà là học vấn này.

Y là khổ đọc mà có tích lũy, luôn nỗ lực bù đắp sự thiếu hụt thuở nhỏ, rất hiểu để học thành như thế này, phải tốn bao nhiêu công sức.

Thứ Tử tiên sinh bỏ ra đâu chỉ là năm tháng?

"Nếu so đọc thuộc lòng, ta đã thua rồi!"

Khương Vọng cười cầm kiếm tiến lên.

Nhưng đây dù sao cũng không phải so học vấn.

Y không quản mười trận trước thế nào, trận này y nhất định phải tranh khôi.

Tử tiên sinh ngồi trên biển văn, cũng cười cầm lấy một thanh kiếm đúc bằng văn khí.

Xoẹt — là!!!

Tử tiên sinh kinh ngạc ngẩng đầu —

Biển văn này bị đâm thủng, khe trời mở ra như thiên môn.

Trong ánh vàng rực rỡ, từ sau cánh cửa này, bước ra một Khương Vọng kim quan kim phát kim ngươi kim mắt! Vị này sắc mặt đạm mạc, mắt như gương hằng, thiên hỏa trắng quấn quanh áo choàng sương, tung bay trong không trung, thân thành kim tính như vĩnh hằng, tôn quý tại thế gian này.

Trời biển vì y mà khai mở, biển văn vì y mà cuồn cuộn sóng.

Xưa nay chưa từng có chân nhân này, đăng lên tuyệt đỉnh lại tuyệt đỉnh, y chính là Thiên Đạo Kiếm Tiên!!

Chỉ trong lúc đối thoại này...

Cửa Động Chân, đã phá!