Chương 2603: Hôm nay ngang thuyền

Chung Huyền Dận ngồi đó, chỉ lặng lẽ nắm chặt quân cờ trong lòng bàn tay. Vận mệnh của Cần Khổ thư viện, từ nay về sau nằm trong tay y.

Y lên tiếng: "Tuy đó không phải con đường ta chọn, nhưng nếu có làm lại lần nữa, ta cũng sẽ đối mặt như vậy. Cho nên, tất cả những điều này có thể coi là lựa chọn của ta."

Thiên hạ ngày nay có bốn đại thư viện: Cần Khổ, Long Môn, Thanh Nhai, Mộ Cổ, không nơi nào mà viện trưởng không phải là Chân Quân.

Chung Huyền Dận, một vị Chân nhân đang ở đỉnh cao Thần Lâm, lại là kẻ "nợ nần", ngồi vào vị trí này, gần như có thể dự đoán được danh tiếng của Cần Khổ thư viện sẽ tuột dốc không phanh.

"Thiên hạ đệ nhất thư viện "chắc chắn không giữ nổi, thậm chí ngồi vững trong hàng ngũ bốn đại thư viện cũng là điều khó khăn.

Ví dụ như "Đệ nhất dưới bốn đại thư viện", Hạo Nhiên thư viện, nơi kế thừa học thống của Nho tông Lục Dĩ Hoán, nhân tài đông đúc, nội tình thâm hậu, đã muốn chen chân vào bốn đại thư viện từ rất nhiều năm nay, thậm chí từng đưa ra luận điệu "Bốn đại thư viện có năm nhà là chuyện rất hợp lý", vắt óc suy tính đủ đường.

Chung Huyền Dận chấp chưởng thư viện trong tình cảnh này, thứ đón chờ y không phải vinh dự hay địa vị, mà là những lời mắng nhiếc xối xả. Người đời sẽ không nhớ Cần Khổ thư viện suy tàn vì sao, chỉ nhớ nó suy tàn trong tay y.

Thậm chí gạt bỏ tất cả những điều đó, chỉ riêng việc chấp chưởng Cần Khổ thư viện thôi cũng không dễ dàng gì.

Dù không tính Chung Huyền Dận, trong toàn bộ Cần Khổ thư viện vẫn còn những danh nho như Kim Thanh Gia.

Chung Huyền Dận không phải người có tư lịch cao nhất, cũng chẳng phải người có thực lực mạnh nhất. Đối với người trong cuộc, đó là ba trăm ba mươi năm đằng đẵng, nhưng trong cảm nhận của người khác, chỉ là một giấc mộng Hoàng Lương — đột nhiên nói tất cả mọi người đều thất bại, chỉ có y vượt qua khảo nghiệm, ai mà phục cho được?

Chung Huyền Dận tuy có đủ uy tín, nhưng y đã chọn Thái Hư Các. Chuyện của Cần Khổ thư viện, không nên để y chỉ định nữa.

Sau khi đồng ý chấp chưởng Cần Khổ thư viện, Chung Huyền Dận mới đón nhận khảo nghiệm lớn nhất trong đời.

Mà y bình thản đón nhận.

Y hệt như cách y đã đón nhận ba trăm ba mươi năm kia.

Rõ ràng y đã hiểu Chung Huyền Dận muốn làm gì, và y quyết định gánh vác phần trách nhiệm này.

Chung Huyền Dận lấy cuộn trúc giản mang tên "Tả Chí Cần Khổ "đặt lên bàn cờ: "Tả tiên sinh để lại thánh vật này, ngươi cũng là nhân vật chính trong sách, sau này giao cho ngươi bảo quản — đường xa vạn dặm, ngươi hãy sớm ngày Động Chân. Ta cũng sẽ nhìn từ đỉnh cao, tĩnh chờ tin tốt."

Kỳ vọng nặng trĩu này, đặt vào tay Chung Huyền Dận!

Y lại nâng tay dâng tặng bảo vật thiên hạ này: "Sư thúc nếu muốn rời viện, hãy mang cuốn sách này đi."

Đối diện với ánh mắt của Chung Huyền Dận, y nghiêm túc nói: "Cần Khổ thư viện chỉ còn Chân nhân đương thế, hiện tại không dùng tới nó, hơn nữa mang ngọc có tội."

Kịch Quỹ không nhanh không chậm liếc nhìn hai lão Lễ, Hiếu.

Nho gia dù sao cũng là hiển học đương thời, các thư viện trong thiên hạ đồng khí liên chi, kẻ bình thường thật sự không dám tìm đến tận cửa Cần Khổ thư viện. Cái lý do "mang ngọc có tội "này nhắm vào ai, thật khó mà nói rõ.

Thư Sơn là thánh địa Nho gia, tế tự thánh vật Nho gia là chuyện hợp lý, tưởng nhớ Tả Khâu Ngô cũng có thể giải thích được. Kẻ mạnh luôn có những lý do khác biệt, kẻ yếu thường mang những lý do giống nhau!

Lễ Hằng Chi mỉm cười đáp lại, Hiếu Chi Hằng vẫn luôn nhíu mày không dãn.

"Có ba lý do. "Chung Huyền Dận đưa tay ấn lên cuộn sách, đáp lại Chung Huyền Dận bằng sự nghiêm túc tương đương: "Thứ nhất, tác giả cuốn sách này là Tả tiên sinh, nhân vật chính là ngươi và ta, những gì cuốn sách thuật lại đều là Cần Khổ. Ngoài ra, không liên quan đến kẻ khác. Cuốn sách này đặt tại thư viện là để tương hỗ ôn dưỡng. Nếu có kẻ khác đoạt sách, tự nhiên ta sẽ từ trong sách mà ra."

"Thứ hai, thư viện sau này không lấy sử học làm chủ, ngươi mở lớp Tiểu thuyết gia, sẽ dùng đến nó."

"Thứ ba... "Y dừng lại một chút, cho người khác thời gian phản ứng, rồi mới nói: "Đây không phải con đường của ta."

Sử gia tông sư Tả Khâu Ngô, dùng kỹ pháp của Tiểu thuyết gia, viết lại kết cục của Cần Khổ thư viện, thành công tiêu trừ ma kiếp, đánh lui Thất Hận. Tư Mã Hành thì gánh vác trách nhiệm ghi chép sử sách thẳng thắn lên vai mình.

Đã muốn dứt khoát hơn, Cần Khổ thư viện vốn xưng là "Sử học đệ nhất", từ nay về sau sẽ đưa sử học xuống khỏi vị trí chủ đạo, bắt đầu coi trọng tiểu thuyết, đây cũng là chuyện hợp tình hợp lý.

Nhưng Chung Huyền Dận là người ghi sử, y muốn đi con đường của Sử gia chính thống!

Từ khi nhậm chức tại Thái Hư Các, mỗi lần ghi chép y đều dùng trực bút. Ví dụ như năm nào tháng nào ngày nào, ai cãi nhau đỏ mặt tía tai, ai đánh nhau chịu thiệt, ai mắng không lại ai... y không che giấu cho bất kỳ ai, mọi người cũng chẳng để tâm.

Cuốn sách có thể coi là báu vật của Tiểu thuyết gia đương đại "Tả Chí Cần Khổ "này, không phải con đường của y.

Tư Mã Hành là ngọn đèn sáng trên con đường học vấn của y, "Sử Đao Trác Hải "là tác phẩm y mơ ước bấy lâu.

Y cầm lấy "Tả Chí Cần Khổ", chấp chưởng Cần Khổ thư viện, có lẽ thật sự là sự sắp đặt tốt nhất. Nhưng chỉ khi buông xuống "Tả Chí Cần Khổ", y mới có thể bước ra khả năng của chính mình.

"Tiểu thuyết không phải chính học. "Lễ Hằng Chi cuối cùng không nhịn được lên tiếng: "Cần Khổ thư viện có địa vị ngày nay, không phải công lao một sớm một chiều, mà là sự cần cù lâu năm. Tả viện trưởng giao thư viện cho các ngươi, tất nhiên là gửi gắm kỳ vọng lớn lao. Ta biết các ngươi có khó khăn, nhưng có phải... không nên tùy tiện như vậy?"

"Thư viện sinh loạn, họa khởi nhất thời, cảm ơn hai lão xuống núi tương trợ, vì Nho gia chính bản, vì thiên hạ ngự ma. "Chung Huyền Dận hành lễ với họ trước, rồi mới nói: "Thi Bách Chu từng nói, một người có một cuốn 'Xuân Thu'của người đó. Nay Huyền Dận tài mọn, tuy không có Xuân Thu, cũng mang theo Hối Sóc."

Y bình thản nói: "Làm phiền Thư Sơn quan tâm, nhưng việc này đã định."

Hiếu Chi Hằng há miệng, cuối cùng vẫn không nói gì. Bị hậu bối vặn lại, quả thật không dễ coi chút nào.

"Còn về cái gọi là 'chính học'... "Chung Huyền Dận tiếp lời: "Nho gia chính học, không gì hơn sử học. Thiên hạ đều là khúc bút, không thể nói hết lời, kẻ dùng trực bút ghi sử lại đang mắc kẹt trong nghĩa địa lịch sử. Hai vị trưởng giả, Tả viện trưởng liều mạng chú giải Cần Khổ, cầu cái gì, ông ấy đã nói rất rõ ràng. Cần Khổ thư viện ngày nay, không gánh nổi trách nhiệm này nữa. Sử bút như sắt, xin thiên hạ kẻ có năng lực tự gánh vác."

Y mỉm cười, có chút nhẹ nhõm, có chút đắng cay: "Nho gia bao dung, cái gọi là 'khai quyển hữu ích', tiểu thuyết cũng là học vấn của thánh nhân Ngu Châu, sao lại không truyền được?"

Việc cải cách học thuật của Cần Khổ thư viện, chẳng qua là hai phương diện. Một là sử học, sử học vẫn phải nghiên cứu, lịch sử vẫn phải ghi chép, nhưng không còn là kẻ giương cao ngọn cờ nữa. Hai là tiểu thuyết, thư viện sẽ nâng cao địa vị của tiểu thuyết. Điều này tất nhiên đang thúc đẩy sự thăng hoa của "Tả Chí Cần Khổ". Ở một mức độ nào đó, cũng là bồi bổ danh tiếng cho Tả Khâu Ngô.

Sử học đại gia viết lại tiểu thuyết, đại khái sẽ bị nhiều người không rõ chân tướng chê trách, coi là "không làm việc chính sự". Nhưng khi địa vị của "tiểu thuyết "được nâng lên, Tả Khâu Ngô chỉ đơn thuần là người bác học đa tài mà thôi.

Đối với Thư Sơn, điểm nhạy cảm chính là điểm thứ hai.

Bởi vì cái gì là "chính học", cái gì là "đại nho", cái gì là "bản kinh", quyền giải thích nên thuộc về Thư Sơn.

Địa vị của Tiểu thuyết gia được nâng lên, địa vị của một số người sẽ không còn vẻ cao thượng như trước nữa.

Trên Thư Sơn có một đám lão tiên sinh, năm này qua năm khác vùi đầu làm học vấn, nếu ngay cả chút quyền phát ngôn này cũng mất đi, địa vị của Thư Sơn với tư cách là thánh địa Nho gia cũng không còn vững chắc nữa.

Lễ Hằng Chi cân nhắc nói: "Chung các viên, Tiểu thuyết gia vốn có truyền nhân, Cần Khổ thư viện dù sao cũng là Nho gia chính thống. Việc này còn cần bàn bạc kỹ lưỡng."

Chung Huyền Dận không nói chuyện với lão tiên sinh này nữa, trực tiếp nói: "Ba ngày sau ta sẽ đến Thư Sơn, trực tiếp luận bàn với [Tử tiên sinh]."

Y ôn hòa nhìn hai vị trưởng giả: "Hôm nay người đông quá, không bắt nạt lão tiên sinh nữa."

Lễ Hằng Chi ngẩn ra, lắc đầu cười khổ, cũng không nói gì thêm.

Chung Huyền Dận tiếp tục: "Còn về thiên hạ đệ nhất thư viện, đó là vinh danh khi còn Tư Mã Hành tiên sinh và Tả Khâu Ngô tiên sinh, không phải của chúng ta. Nay sư phụ ta vĩnh viễn mắc kẹt, Tả viện trưởng vĩnh biệt, chúng ta tự biết đức mỏng, khó gánh nổi đại danh. Ai có thể tiến thủ, kẻ đó lấy đi. Đúng như câu học hải vô nhai, hôm nay ngang thuyền, nên lui về suy ngẫm."

Cuối cùng y vẫn nhìn Chung Huyền Dận: "Chung viện trưởng, vinh danh buông xuống hôm nay, ta hy vọng một ngày nào đó, ngươi có thể lấy lại nó."

"Đây là một mục tiêu tốt. "Chung Huyền Dận cẩn thận cất cuộn "Tả Chí Cần Khổ", chỉ nói: "Ta sẽ nỗ lực như thể nó sẽ không bao giờ thành hiện thực, và chờ đợi như thể ngày mai nó sẽ thành hiện thực."

Chung Huyền Dận nhìn ra ngoài đình nghỉ mát: "Các tiên sinh và học sinh của thư viện, rất nhanh sẽ tới đây, đây đều là những việc ngươi buộc phải đối mặt một mình sau này — chúng ta không làm phiền ở đây nữa."

Nói đoạn, y làm động tác "mời "với Lễ Hằng Chi và Hiếu Chi Hằng.

Hai lão Lễ, Hiếu trong lòng dù còn nhiều suy nghĩ, cũng chỉ có thể rời đi trước — cưỡi bút Xuân Thu, vượt sóng gió năm tháng. Nhìn lại đám người trẻ tuổi trong đình giữa hồ, Lễ Hằng Chi vốn đại diện cho lễ chế đương đại, bỗng nhiên có một ảo giác rằng mình đã không còn theo kịp thời đại. Dù ông vẫn còn mạnh mẽ đến thế.

Thế là mọi người tản đi.

Đình giữa hồ dần xa, Nhất Tâm Kiếm đứng sừng sững giữa nhân gian.

Hãn Thanh Giản mở ra lần nữa trên Sái Thư Đài, lầu Thái Hư Các vút lên không trung.

Tám người vào, tám người ra.

Hoàng Phất bị thả xuống dọc đường, còn mời mọi người đến Hoàng Long Phủ chơi, mọi người đều nói lần sau.

"Nguy hiểm thật. "Nhìn Chung Huyền Dận trên mặt đã không còn biểu cảm gì, Khương Vọng giả vờ lau mồ hôi: "Ngươi suýt chút nữa là viện trưởng thiên hạ đệ nhất thư viện rồi."

Chung Huyền Dận quay đầu nhìn y, cuối cùng cũng mỉm cười: "Sự quan tâm của Khương các viên thật đặc biệt."

Khương Vọng chậm rãi tiêu hóa ma khí, hơi ngẩn ra, giọng trầm đục: "Sợ ngươi sống không tốt, lại sợ ngươi sống quá tốt!"

Chung Huyền Dận chỉ cười, nhưng cười rồi nói một câu: "Rời khỏi Cần Khổ thư viện, là vì ta muốn đón thầy ta về nhà."

Tả Khâu Ngô tuy đẩy Tư Mã Hành vào chương Mê Vọng, nhưng không phải thật sự hy vọng Tư Mã Hành vĩnh viễn không trở về. Ông hy vọng Cần Khổ thư viện không còn ai phải chết, nhưng cũng không phải thật sự từ bỏ tín ngưỡng sử học. Ông đã chuẩn bị hai phương án, một mặt giải quyết mối họa hình chiếu Ngô Trai Tuyết cho Tư Mã Hành, một mặt giao gia sản Cần Khổ thư viện cho Chung Huyền Dận.

Phương án trước là quét sạch mối họa cho Tư Mã Hành, tạo khả năng cho ông độc chứng bất hủ.

Phương án sau là để lại một người đón Tư Mã Hành ở hiện thế, thậm chí bảo hộ Tư Mã Hành.

Chỉ có Chung Huyền Dận mới thật sự ủng hộ lý tưởng của Tư Mã Hành, cũng chỉ có Chung Huyền Dận mới gánh nổi khả năng này — khi "Tả Chí Cần Khổ "thăng hoa viên mãn, Chung Huyền Dận với tư cách là nhân vật chính của cuốn sách này, bước lên đỉnh cao siêu phàm, sẽ có cơ hội nắm giữ vũ lực cấp Thánh.

Nhưng đối với Chung Huyền Dận, dù y nắm "Tả Chí Cần Khổ "mà gần như Thánh, cũng không đủ để đón Tư Mã Hành trở về. Tả Khâu Ngô đăng Thánh còn phải chịu chết!

"Cho nên ngươi muốn dùng trực bút thuật sử sao?" Kịch Quỹ hỏi khá nghiêm túc.

Tình là tình, lý là lý.

Y có thể vì Chung Huyền Dận tung tích bất minh mà chạy đến Cần Khổ thư viện chủ trì [Hắc Bạch Pháp Giới].

Nhưng nếu lý do Chung Huyền Dận ở lại Thái Hư Các là hy vọng dựa vào sự bảo hộ của Thái Hư Các để thực hiện lý tưởng "sử bút như đao", diễn lại câu chuyện của Tư Mã Hành, thì y không thể đồng ý.

Thái Hư Các không thuộc về tư chí, bất kể lý tưởng đó cao cả đến đâu.

Lý tưởng của Thái Hư Các chỉ có một và duy nhất — duy trì trật tự Thái Hư Huyễn Cảnh, thúc đẩy dòng chảy nhân đạo, làm lợi cho thiên hạ.

Những người trong Thái Hư Các hôm nay, không phải không có mâu thuẫn, không phải ai cũng thân thiết.

Có thể nói những người có mặt ở đây, ngoài Khương Vọng ra, mỗi người đều không hoàn toàn đại diện cho chính mình, đều gánh vác vạn phần trách nhiệm. Họ thường xuyên va chạm vì lợi ích phía sau, thậm chí có lúc chỉ đơn giản là nhìn đối phương không thuận mắt.

Ví dụ như Tần Chí Trăn nhìn không nổi sự ngông cuồng của Đấu Chiêu, Đấu Chiêu nhìn thấy vẻ vân đạm phong khinh của Trọng Huyền Tuân là ngứa răng, Thương không nói nhiều, trong lòng cũng phiền Lý Nhất. Lý Nhất chỉ hy vọng mọi người nói ít đi một chút. Nhưng sau vài năm chung sống, họ đều công nhận lẫn nhau. Ngay cả Đấu Chiêu mắt cao hơn đầu, cũng không cảm thấy vị các viên nào thực sự không xứng ngồi cùng bàn với mình — kẻ không xứng đã bị y chém rồi.

Sự công nhận này không chỉ nằm ở thực lực, mà còn là sự giao thoa ngôn hành, va chạm tư tưởng trong thời gian dài. Trong khi giữ lại sự sắc bén của bản thân, họ đã bước đầu xây dựng khung lý tưởng kiểu cộng ước.

Mỗi lần bỏ phiếu, mỗi lần đề xuất trong các cuộc họp Thái Hư, đều là sự biểu đạt của chính họ.

Khung lại những phần chung trong lý tưởng sống, quan niệm đạo đức của họ, chính là Thái Hư Huyễn Cảnh ngày nay.

Tình hình Thái Hư Các hôm nay, chắc chắn không giống với giả thiết khi các cường giả cùng nhau thúc đẩy việc thành lập Thái Hư Các năm xưa — bởi vì mỗi người ngồi trong lầu Thái Hư Các, ngoài việc duy trì lợi ích của thế lực phía sau, còn không hẹn mà cùng không muốn bị che lấp. Đã là tuyệt đỉnh đương thế, sao có thể làm con rối của kẻ khác!

Từ Thái Hư Huyền Chương, đến Triều Văn Đạo Thiên Cung, rồi đến Thái Hư Công Học, nếu chín vị các viên không có sự xích lại gần nhau về lý tưởng, thì không thể thúc đẩy thuận lợi như vậy, thể hiện ra quy mô ngày nay.

"Sử không dùng trực bút thì không thể thuật, nếu ta nắm đao, tự nhiên phải viết thẳng!" Đối diện với ánh mắt của mọi người, Chung Huyền Dận đổi giọng: "Đừng nghiêm túc như vậy. Xe trước đổ là bài học cho xe sau, ta đâu phải kẻ tìm chết, sao lại dùng việc tư cho việc công của Thái Hư Các? Làm việc cùng nhau lâu như vậy, chư vị còn không biết ta sao?"

Y chân thành nói: "Từ nay về sau, ta sẽ tập trung vào 'Thái Hư Sử Ký', hy vọng có cơ hội bổ sung truyền ký cho chư vị."

Lời này vừa ra, thái độ của mọi người liền thay đổi.

Ngay cả Kịch Quỹ vốn nghiêm túc cũng miễn cưỡng nhếch mép, thể hiện sự dịu dàng. Y tuy cương trực, cũng không ngại gần gũi với đồng nghiệp.

Nhiều kinh điển ra đời thế nào? Chẳng phải là người trước nói, người sau viết sao?

Ví dụ như "Bồ Đề Tọa Đạo Kinh "ở hiện thế, "Độ Pháp Chính Điển "ở Yêu Giới, đều là như vậy.

Còn có "sách "nào khiến người ta tin phục hơn đao bút của Sử gia?

Đối với người có chí hướng viết sách truyền đạo, tu pháp truyền thế như Kịch Quỹ, việc Chung Huyền Dận đích thân viết truyền thật sự có sức hấp dẫn cực lớn.

Chung Huyền Dận lại nói: "Ngoài Thái Hư Huyễn Cảnh, ta chỉ ghi chép những lịch sử mà cá nhân có thể gánh vác."

Ví dụ như Hạ quốc đã mất, nên nếu y chấp bút, nhất định không kiêng dè. Nhưng Tề quốc vẫn còn, nên y "tạm thời không nhắc đến".

Tư Mã Hành từng nói, lịch sử phải được ghi nhớ ngay tại thời điểm nó xảy ra.

Bởi vì mỗi khoảnh khắc bỏ lỡ, đều có lượng lớn chân tướng bị mất đi.

Cho nên ông thường thân lâm kỳ cảnh, mạo hiểm tự mình quan sát.

Chung Huyền Dận sẽ không làm chuyện này.

Lịch sử vào khoảnh khắc được ghi lại, sẽ nảy sinh ý nghĩa.

Cho nên người không thể thực thời thực bút như y, không thể so với Tư Mã Hành, y là kẻ chiết trung. Nhưng trong lòng y hiểu rõ...

Hôm nay là tiền triều, hoặc là hướng đi của quốc sử sau này.

Trên đời không có nhiều Tư Mã Hành, làm được không nhiều, sống sót lại càng ít.

Y nhìn những đồng nghiệp trẻ tuổi, mỉm cười: "Các ngươi tốt nhất luôn đánh thắng ta, kẻ nào không thắng được ta, ta sẽ ghi lại hết."

Lời này vừa ra, tất cả mọi người đều phấn chấn.

Chung Huyền Dận lần này đăng đỉnh, thanh thế to lớn như vậy.

Mọi người cũng muốn biết, y rốt cuộc đã đi đến bước nào.

Ánh mắt giao nhau, đều đang xoay quanh một câu hỏi: "Ai thử trước?"

Khương Vọng hít luồng ma khí cuối cùng vào mũi, mắt cười ôn hòa, xắn tay áo lên.

Keng!!!

Kiếm của Lý Nhất đã ghim chặt vào bút đao của Chung Huyền Dận!

Lấy mũi nhọn đối mũi nhọn, phá tan vạn trượng văn khí, Chung Huyền Dận tung người lùi nhanh!

Thương không nói, Kịch Quỹ lấy tay đỡ trán.

Trọng Huyền Tuân cười hì hì lùi lại một bước, tránh bị bắn tung tóe.

Đấu Chiêu vết thương chưa lành, vẻ mặt hưng phấn.

Tần Chí Trăn dùng một đao định trụ không gian, nhưng vô dụng, Lý Nhất chớp mắt phá tan.

Hoàng Xá Lợi nâng tay [Nghịch Lữ], đảo ngược thời gian để tranh tiên. Nhưng vô dụng, sau khi [Nghịch Lữ] kết thúc, vẫn là Lý Nhất nhanh nhất!

Khương Vọng xắn xong tay áo, ngước mắt hiện ra Tiên Cung vô thượng, một bước bước ra như tiên trong vạn tiên, toàn thân tiên quang như rồng phượng múa, trực tiếp dùng nắm đấm bao trùm cả Lý Nhất và Chung Huyền Dận, chỉ nói một câu: "Quyền cước không mắt, ngộ thương đừng oán!"