Chương 2601: Nếu như không thấu hiểu

Chung Huyền Dận ngồi trên thẻ tre làm bè, ngao du giữa dòng thời gian.

Nước mắt nến của Tả Khâu Ngô lướt qua mắt hắn, nhỏ xuống thẻ tre, để lại những vết loang lổ.

Đây là thánh ngân!

Chung Huyền Dận đã nhảy vọt về bản chất sinh mệnh, tác phẩm "Cần Khổ Thư Viện "này cũng đang thực hiện một cuộc nhảy vọt mang tính căn bản.

Những sức mạnh mà Tả Khâu Ngô dùng để lưu lại Thất Hận, sau khi ý niệm của Thất Hận bỏ chạy, đều đổ dồn vào cuốn sách này, không giữ lại một giọt nào để kéo dài mạng sống cho bản thân. Y dùng chút hơi tàn còn lại, khắc lên thánh ngân vĩnh cửu.

Trong tương lai có thể thấy trước, Cần Khổ Thư Viện sẽ nhờ vào cuốn "Cần Khổ Thư Viện "đã khắc thánh ngân, thăng hoa vô hạn này mà sở hữu sức mạnh cấp thánh truyền thừa qua nhiều thế hệ. Đây mới là căn bản để duy trì truyền thừa thư viện trong thời đại tranh đoạt khốc liệt.

Tư Mã Hành nói Tả Khâu Ngô chỉ viết tiểu thuyết, Thất Hận nói tác phẩm này tầm thường, Tả Khâu Ngô đều không phủ nhận.

Nhưng Tư Mã Hành không cứu được Cần Khổ Thư Viện, Thất Hận đã nếm trải quả đắng, còn y thì thay đổi kết cục này.

Thứ họ muốn không giống nhau!

"Củ Tọa "mà Kịch Quỹ đang chủ trì tại [Hắc Bạch Pháp Giới] lúc này trở nên trong suốt.

Nó giống như một phòng giam, cũng giống như một thư phòng.

Thôi Nhất Canh tóc trắng xóa, ngồi thẳng lưng trong đó.

Thái Hư Các đặt nhân vật mấu chốt này ở đây, vừa là giám sát, cũng là bảo vệ.

Bàn ghế của ông đều do quy tắc đan xen mà thành, lúc này trước mặt trải ra một cuộn thẻ tre dài.

Tay cầm kiếm làm bút, đang từng nét từng nét khắc viết.

Nước mắt ông nhỏ xuống thẻ tre, mái tóc trắng dần chuyển sang đen.

Gương mặt ông trở về thời trẻ, nhưng ánh mắt lại càng thêm tang thương.

Thời gian đã thay đổi rất nhiều thứ, ông không nói một lời. Cuốn sách mang tên "Cần Khổ Thư Viện "này, chương cuối cùng, nét bút cuối cùng, viết rằng: "Tiên sinh có người tên Tả Khâu Ngô — xả thân chú giải Cần Khổ."

Sử gia hay tiểu thuyết gia, tất cả ngòi bút đều là để người đời sử dụng.

Thân phận duy nhất mà Tả Khâu Ngô quan tâm chính là "tiên sinh", là viện trưởng của Cần Khổ Thư Viện.

Cho nên y có thể viết sử bằng bút khúc chiết, cho nên y có thể viết tác phẩm không được thừa nhận, cho nên thiên hạ đều có thể nghi ngờ y, thậm chí có thể mang tiếng xấu mà chết. Y chỉ cần tương lai tốt đẹp nhất cho Cần Khổ Thư Viện — dù con đường khúc chiết.

Đây chính là câu chuyện cuối cùng của tác phẩm này.

Thất Hận, kẻ xa rời nhân tính và là ma đầu siêu thoát, cuối cùng cũng thấy được Tả Khâu Ngô mang lòng muốn chết, không hề giả tạo.

Những chuẩn bị y làm, những nước cờ y để lại, không phải để viết lại kết cục của chính mình.

Mà là vì một cái kết câu chuyện thực sự viên mãn.

Vì một Cần Khổ Thư Viện trọn vẹn nhất.

Ngoài y ra, không ai phải chết.

Sau khi y đi, Cần Khổ Thư Viện sẽ mãi mãi ghi dấu xuân thu.

Từ danh nho sử gia đến ma quân một đời, rồi đến ma đầu siêu thoát, Thất Hận đã nhìn thấy rất nhiều Tả Khâu Ngô từ những thân phận khác nhau. Từ "Thời Đại Kiến Trúc Sử Thuyết", "Thượng Cổ Phong Ấn Thuật Diễn Biến Chi Ngã Kiến", cho đến "Cần Khổ Thư Viện "hiện tại, mỗi chương đều đã đọc qua, sự hiểu biết về Tả Khâu Ngô không hề thua kém bất kỳ ai.

Nhưng chưa bao giờ có khoảnh khắc nào, cảm thấy người này lại rõ ràng đến thế.

Là một ma đầu siêu thoát, cũng cảm thấy rõ ràng, cảm thấy sâu sắc đến mức đó.

"Tại sao phải làm đến bước này?" Không nhịn được hỏi.

Tả Khâu Ngô tàn lụi trong ngọn lửa, từ cổ trở xuống đã tan chảy hoàn toàn. Chỉ còn lại một cái đầu cô độc, đắm chìm trong quá khứ của y, đắm chìm trong nước mắt nến.

Tại sao phải mở ra những thế giới định sẵn là giãy giụa kia, suy diễn bao nhiêu chương đoạn đau khổ, lần lượt can thiệp vào đó, cảm nhận sự tuyệt vọng?

Tại sao phải khảo nghiệm những người ta yêu thương?

Bởi vì không muốn mất đi bất kỳ ai nữa!

Trung tâm Bắc Thú, đốt sách thảo nguyên, thánh phong ma kiếp, Cần Khổ Thư Viện lần lượt chịu đả kích, những cái tên quen thuộc kia, từng người từng người biến mất.

Phấn đấu nỗ lực như vậy, sống nghiêm túc như vậy, mỗi một người đều tràn đầy sức sống như vậy.

Đừng chết một cách vô tội nữa.

Chỉ hy vọng — xuân thu trường tại, thư viện vĩnh chí. Mỗi người đều có thể thông qua cần khổ, giành lấy điều tốt đẹp cho chính mình.

Dốc hết những gì ta có, suy diễn vạn chương để cầu một cái kết hoàn mỹ nhất!

Tả Khâu Ngô đau khổ, nhưng cũng cảm thấy hạnh phúc.

Tả Khâu Ngô có lời muốn nói, nhưng lại không thốt nên lời.

Ngô Trai Tuyết không xứng nghe tiếng lòng của y.

Mà Thiên Kiêu đao của Đấu Chiêu lướt qua, xóa sạch hoàn toàn khoảng trống sau khi ý niệm của Thất Hận bỏ chạy, cũng chém nát dư âm của Thất Hận, khiến lời không thành chương, câu không thành hàng.

Cọt kẹt, cọt kẹt, cọt kẹt.

Tiếng rung của cửa sổ thời gian lúc này đột nhiên trở nên dữ dội, cánh cửa sổ bị đẩy rồi đóng, đóng rồi đẩy này, vốn không cần phải đẩy ra nữa, vì ý niệm siêu thoát của Thất Hận đã trốn thoát qua khe hở rung lắc của cửa sổ thời gian. Lúc này có lẽ đã đi qua thân xác Tư Mã Hành, xuyên qua nghĩa địa lịch sử, trở về vạn giới hoang mộ.

Khoảnh khắc này mọi người mới bàng hoàng nhận ra — dường như tất cả mọi người đều bỏ quên sự tồn tại của Tư Mã Hành.

Dường như y thực sự chỉ là một cuộn sách cũ kỹ, cầm lên thì cầm lên, nói cất vào gác xép là cất vào gác xép.

Nhưng y là Tư Mã Hành!

Khe hở đột ngột, không thể nào thoát khỏi ánh nhìn của Tư Mã Hành. Phong ấn thời không lay động, không cản được sử đao của Tư Mã Hành.

Cánh cửa sổ thời gian mà Tả Khâu Ngô phong tỏa, Xuân Thu Bút khóa chặt, cánh cửa sổ mà Thất Hận lợi dụng "Ngô Trai Tuyết "để làm rung chuyển nhưng lại lười đẩy ra, sau một hồi rung lắc dữ dội, từ ngoài vào trong, bị đẩy ngược ra.

Lách tách, là tiếng gió mưa của lịch sử.

Cuộn thẻ tre bị [Xuân Thu Bút] phong ấn lại một lần nữa mở ra, quân cờ đen đang xoay chuyển.

Quân cờ đen đại diện cho Tư Mã Hành, chậm rãi xoay trong lồng giam bàn cờ, mang lại cảm giác như đã lay động thời gian.

Con mắt của Tư Mã Hành, vào khoảnh khắc này trở nên cụ thể!

Tất cả mọi người đều cảm nhận được, Tư Mã Hành đang mắc kẹt trong [Lịch Sử Nghĩa Địa], đang thông qua con mắt này, quan sát tất cả mọi thứ ở đây.

Y nhìn bàn cờ này, nhìn bàn cờ này, sau đó là Hắc Bạch Pháp Giới, là cuốn sách cổ mang tên "Cần Khổ Thư Viện", và thế giới bên ngoài cuốn sách này!

Chỉ một cái liếc mắt ngắn ngủi, thương hải tang điền.

Cuối cùng ánh mắt lại rơi trở lại bàn cờ, đứng ở nơi này nhìn nơi kia, gặp lại cố nhân.

Tư Mã Hành mắc kẹt đã lâu. Thời gian hiện thế đã trôi qua khoảng ba mươi năm, nhưng đối với Tư Mã Hành mắc kẹt trong nghĩa địa lịch sử, và Tả Khâu Ngô đang viết "Cần Khổ Thư Viện", suy diễn các chương đoạn khác nhau, thời gian đã trôi qua quá lâu. Họ thỉnh thoảng có trao đổi, dùng quân cờ đối thoại, nhưng chưa bao giờ gặp lại.

Đây là cái nhìn đầu tiên sau nhiều năm, cũng là cái nhìn cuối cùng.

Tả Khâu Ngô chỉ còn lại cái đầu tàn, y đã tiêu hao tất cả, không thể ngăn cản sự trở về của Tư Mã Hành nữa. Chỉ nhìn chằm chằm vào quân cờ đen này, ánh mắt thoáng lộ vẻ bi ai.

Y hiểu rõ nhất Tư Mã Hành không phải kẻ ác, trái lại, Tư Mã Hành là kiểu người mà thế giới này cần nhất. Y chưa bao giờ có tư tâm tư tình, y chỉ kiên định, chỉ chấp nhất, chỉ tin vào sức mạnh của sự thật, chỉ khẳng định trách nhiệm của sử gia. Y chỉ là một con dao khắc của năm tháng, luôn giữ lòng kính sợ đối với lịch sử.

Trên đời hiện nay, người kính sợ lịch sử thực ra không nhiều!

Tư Mã Hành tin rằng lịch sử là sự công bằng cuối cùng, tất cả những gì mọi người làm, đều nên đặt trần trụi sạch sẽ ở đó, để hậu nhân phán xét.

Chỉ khi sự thật không lệch lạc, người đương thời mới có điều kiêng dè. Hành vi của người đương thời mới có khuôn phép.

Nhưng Tư Mã Hành bây giờ vẫn chưa thể trở về.

Cần Khổ Thư Viện hiện tại, vẫn chưa nắm giữ được con dao sử sắc bén như vậy.

Những đại sự xảy ra trong ba mươi năm qua, đều có thể ghi chép trung thực không? Một số cái gọi là sự thật, có thể đi đào bới không?

Trường Sinh Cung chủ Khương Vô Khí của nước Tề, vì sao mà chết, liên quan đến bí mật hoàng cung nào năm đó?

Mười năm dưỡng vọng của Hùng Tư Độ, rốt cuộc là ván cờ gì, Tam Phân Hương Khí Lâu làm sao thoát khỏi nước Sở, những điều này đều có thể truy cứu kỹ lưỡng không?

Cảnh Thiên tử năm đó yến tiệc Trường Hà Long Quân, rốt cuộc đã nói những gì, Trường Dương công chúa Cơ Giản Dung, trên yến tiệc có thực sự chỉ là múa kiếm không?

Anh ruột của Kinh Thiên tử Đường Hiến Kỳ, năm đó nhường ngôi, vì nước mà chết, trước khi chết gửi gắm đứa con độc nhất cho Đường Hiến Kỳ — đây chính là Hiền Vương Đường Tinh Lan ngày nay, tài năng vượt xa cốt nhục của Kinh Đế, là người từng giao thủ với Cơ Bạch Niên mà không rơi vào thế hạ phong, chỉ là không màng ngôi vị, chẳng lẽ là coi trọng truyền thừa huyết mạch hơn đại nghiệp đế quốc sao?

Dưới ánh mặt trời không có việc gì mới, mỗi người đều có nỗi khổ riêng, mỗi nhà đều có điều không thể nói!

Tư Mã Hành tin rằng đao bút của mình có thể khắc ghi tất cả, cũng nhất định phải khắc ghi tất cả.

Nhưng y sắp chết rồi, không còn ai có thể vá lỗ hổng cho Tư Mã Hành nữa!

Tuy nhiên y cũng hiểu, vẻ bi ai của mình cũng vô nghĩa đối với Tư Mã Hành.

Để hoàn thành "Sử Đao Tạc Hải "mà không bị can thiệp, Tư Mã Hành rốt cuộc đã trả giá bao nhiêu, từ bỏ bao nhiêu, người khác có lẽ không rõ, chẳng lẽ y không hiểu sao?

Đây là một người sẽ không bị bất cứ điều gì lay chuyển. Điểm này trong thời gian qua, đã được chứng minh nhiều lần.

Cho nên y chỉ nhìn, đây đã là việc duy nhất y có thể làm.

Lễ Hằng Chi từng giơ tay lên, nhưng lại hạ xuống.

Đối với Tư Mã Hành, thái độ của Thư Sơn cũng rất phức tạp!

Là Lễ sư đương đại, sao y có thể không ủng hộ vị tông sư sử học theo đuổi sự thật này? Bia đá của sử gia, chính là do Tư Mã Hành dựng lên!

Nhưng là tông lão Nho gia, y sao có thể không bận tâm đến sự thoi thóp của Tả Khâu Ngô? Làm sao có thể để Tư Mã Hành trở về, đẩy Cần Khổ Thư Viện vào thế nước sôi lửa bỏng?

Y hiểu lời này thực ra không đúng, người đẩy Cần Khổ Thư Viện vào thế nước sôi lửa bỏng, không nên là Tư Mã Hành, mà là những kẻ không thể thản nhiên đối mặt với sự thật lịch sử. Những kẻ thẹn quá hóa giận, cậy mình mạnh mẽ, căn bản không tôn trọng lịch sử.

Nhưng lễ chế là lễ chế, đạo lý là đạo lý, thực tế là thực tế — Thư Sơn đã không còn là thời Nho tổ tọa trấn, sớm đã không cản nổi phong ba thiên khuynh. Cây thông mười vạn năm bị gãy kia, chẳng lẽ còn chưa đủ để người ta tỉnh ngộ sao? Cái chết của Thi Bách Chu, chẳng lẽ còn chưa đủ rõ ràng vị trí của Thư Sơn sao?

Nếu hôm nay phục sát Thất Hận thành công, sống lưng của Nho gia còn có thể thẳng hơn một chút, nhưng dù sao cũng đã thất bại.

Lễ Hằng Chi nhìn Hiếu Chi Hằng, Hiếu Chi Hằng cũng nhìn Lễ Hằng Chi, cuối cùng đều không nói gì.

Ngay cả chúng nhân Thái Hư Các, trong chuyện này cũng khó mà thống nhất ý chí. Chưa nói đến việc Chung Huyền Dận đã tìm về, Thái Hư Các không có quyền hạn can thiệp thêm vào công việc của Cần Khổ Thư Viện. Như Đấu Chiêu nếu tính khí nổi lên, là không quản những chuyện đó.

Nhưng có một vấn đề y cũng không thể né tránh — Tư Mã Hành rốt cuộc đã làm sai điều gì, đến mức khiến những người không liên quan này, phải ra tay độc ác để trục xuất y vĩnh viễn trong nghĩa địa lịch sử?

Đấu Chiêu phóng khoáng nhất cũng đang do dự, Lý Nhất ít dính bụi trần nhất, sau khi tìm thấy Chung Huyền Dận đã chuẩn bị về nhà. Mà sự tồn tại danh tiếng lẫy lừng nhất trong Thái Hư Các, vẫn đang chống lại ma khí của y.

Người liên quan nhất đến chuyện này là Chung Huyền Dận, vẫn đang nỗ lực nắm bắt sức mạnh sau khi nhảy vọt, nỗ lực kiểm soát "Cần Khổ Thư Viện "đã khắc thánh ngân. Tả Khâu Ngô tăng cường việc khắc thánh ngân, cố ý kiềm chế tâm thần của Chung Huyền Dận, để tương lai thư viện mà y chọn lựa, tránh khỏi khốn cảnh đạo đức — Tư Mã Hành là thầy của Chung Huyền Dận, Tả Khâu Ngô là viện trưởng của Chung Huyền Dận. Sử học là con đường của hắn, Cần Khổ Thư Viện là nhà của hắn. Hắn phải chọn thế nào?

Cho nên [Hắc Bạch Pháp Giới] lúc này, lại kỳ lạ đến mức yên tĩnh.

Sau đó là giọng nói của Tư Mã Hành vang lên.

"Tả Khâu Ngô, ngươi luôn vô ích làm quá nhiều."

Tư Mã Hành tất nhiên chú ý đến tất cả những gì xảy ra ở đây, nhưng trong con mắt này của y, không có bất kỳ gợn sóng nào. Con mắt cờ này phản chiếu tất cả, nhưng không ảnh hưởng đến bất cứ điều gì. Nó nhìn thấy tất cả, nhưng không ôm lấy bất cứ điều gì.

Chỉ có giọng nói như dao khắc kia, vẫn đang chậm rãi nói: "Đó đều là bút mực của kẻ tầm thường."

Vào lúc như vậy, y còn tàn nhẫn nói Tả Khâu Ngô là kẻ tầm thường!

So với vẻ giận dữ của người ngoài cuộc, Tả Khâu Ngô bị khinh miệt như vậy, bản thân lại bình thản.

"Tả Khâu Ngô quả thực là một kẻ tầm thường!" Tả Khâu Ngô chỉ còn lại một cái đầu, rất bình tĩnh nói: "Ta kém xa ngươi. Chưa bao giờ bằng."

"Ta nhiều nhất chỉ có thể viết về kiến trúc thời đại, chỉ có thể viết khúc chiết, không thể viết thẳng."

"Ta sớm đã không nhớ nổi lý tưởng sử bút như sắt gì đó nữa rồi."

Y thừa nhận kém hơn, nhưng không tự oán tự ai, y thẳng thắn thừa nhận viết khúc chiết, nhưng lại cố chấp một cách kỳ lạ. Y từ bỏ lý tưởng! Nhưng y không vì thế mà trở nên nhỏ bé. Y nói: "Ta chỉ muốn những đứa trẻ trong thư viện đều được sống."

"Vậy thì —"

Giọng Tư Mã Hành nói: "Cái danh hiệu sử gia này, ta muốn lấy đi khỏi Cần Khổ Thư Viện."

Tả Khâu Ngô nhìn y, lần đầu tiên lộ vẻ ngạc nhiên. Đối mặt với những nước cờ liên tiếp của Thất Hận, đối với sự mất kiểm soát liên tục của cục diện, y đều chưa từng động dung như vậy.

Bởi vì y nghe ra ý định rời đi của Tư Mã Hành.

Người chỉ tập trung vào sự thật lịch sử, chưa bao giờ quan tâm đến cảm nhận của bất kỳ ai này. Người đứng đầu sử gia, một lòng cầu đạo, ngoài đao bút ra không còn việc gì khác này — y vậy mà cũng có sự cân nhắc ngoài sự thật sao?

Tả Khâu Ngô từng vô số lần muốn khuyên y thay đổi, nhưng lại hiểu những lời đó không cần thốt ra. Tư Mã Hành sẽ không thay đổi.

Đến khi Tư Mã Hành thực sự có chút thay đổi, y lại có chút lúng túng!

"Ta thực ra chưa bao giờ nghĩ đến việc trở về. "Tư Mã Hành nói: "Ta chỉ muốn — nhìn xem."

"Mỗi một niệm ở đây, đều là sự lăng trì của thời gian, đao cắt tính bằng vạn năm, ta thường sẽ quên mất mình đã chịu đựng bao lâu — ta, nhớ nhà rồi."

Tư Mã Hành là người cầm đao khắc sách, chưa bao giờ bộc lộ tình cảm. Đến mức sự bộc lộ ngẫu nhiên này, cũng cứng nhắc như dao khắc.

Hai chữ "nhớ nhà", thốt ra vô cùng khó khăn.

Cuối cùng y nói tiếp: "Ta muốn nhìn một cái. Chỉ nhìn một cái thôi."

"Nhưng ta sẽ không trở về nữa."

Không ai biết, Tư Mã Hành nói ra câu này, rốt cuộc là tâm trạng thế nào.

Y là lãnh tụ tinh thần của sử gia, có môn đồ vô số, đệ tử có tên có tuổi cũng rất nhiều, địa vị trong toàn bộ Nho gia cũng vô cùng quan trọng.

Mà lúc ban đầu sau khi y thoát chết, muốn trở về hiện thế, người duy nhất y liên lạc, chính là Tả Khâu Ngô.

Bởi vì đây là người bạn duy nhất của y, là người y tin tưởng nhất trên thế giới này.

Thời gian trong [Lịch Sử Nghĩa Địa] là thứ vô nghĩa nhất, vì thời gian chính là tiêu vong ở đó. Vậy mà y gánh vác trách nhiệm cầm bút ghi sử, lại bắt buộc phải nhớ thời gian!

Cho nên sự tra tấn y phải chịu, vượt xa những người vô tình mắc kẹt khác.

Một bên lòng đau như cắt, một bên cảm nhận sâu sắc, bắt buộc phải nhớ.

Nhưng y không hận Tả Khâu Ngô.

Bao nhiêu năm đứng ngoài cửa sổ, y chưa bao giờ thực sự đẩy cửa. Ngoài cái nhìn hôm nay.

Sẽ không, trở về nữa.

Cạch!

Cửa sổ thời gian cứ thế đóng lại.

Dấu vết của [Lịch Sử Nghĩa Địa], đã được quét sạch sẽ.

Chỉ có gió thời gian thổi vù vù, thổi tan tất cả là quá khứ.

Hàn cửa khổ đọc, mỗi người giữ một luận điểm, không ai nhường ai, bắt tay giảng hòa, đối tửu đương ca, tiên y nộ mã, tải nguyệt độc thư, cười nhìn sương tóc —

Câu chuyện từng có, cũng xảy ra rất nhiều.

Đột nhiên nhớ lại câu hỏi này của Tư Mã Hành — "Chúng ta quen biết giao du nhiều năm như vậy, lại chưa từng thấu hiểu sao?"

Đến khoảnh khắc như vậy, cái đầu tàn của Tả Khâu Ngô cũng cháy hết, chỉ còn lại đôi mắt cuối cùng.

"Chưa từng có ai hiểu ngươi như ta, chưa từng có ai hiểu ta — như ngươi."

Đôi mắt mệt mỏi, luôn nhìn chằm chằm vào cửa sổ thời gian này, chậm rãi, chậm rãi nhắm lại.

Thiêu rụi trong lửa đỏ.