Chương 2557: Cũng lại như thế

Đáp án dưới [Thiên Tri] chính là nhận thức sâu sắc nhất trong lòng Thần Đồ Hộ.

Về mặt tình cảm, y không muốn tin, nhưng về mặt nhận thức, y đã rõ ràng.

Lựa chọn tốt nhất lúc này là rời đi ngay lập tức.

Dù là một phần của cái tên "Đồ Hộ", nhưng khi đã đạt đến cảnh giới này, y hoàn toàn có thể là một cá thể độc lập, từ nay về sau chỉ tồn tại với thân phận [Thần Đồ Hộ].

Dù có mối liên hệ chằng chịt với nhân thân, nhưng trong chiều sâu vũ trụ mênh mông, muốn ẩn nấp cũng không khó — y đã nghĩ ra ba mươi bảy cách, ít nhất có thể bảo toàn thân xác này vạn thọ.

Thế nhưng, lòng trung thành với Thương Đồ Thần đã đè bẹp tất cả.

Y đột ngột xoay người trên con đường núi quanh co không thấy điểm cuối, nắm quyền trượng như cầm đại thương, tế bào tung bay!

Giờ khắc này y không còn giữ lại gì nữa, mà là thiêu đốt tất cả, muốn tử chiến với Khương Vọng, thử thay đổi "đáp án "mà y đã nhận được.

"Quảng Văn... Gia Tà Mỗ!"

Thần Đồ Hộ hô lớn với tư thế thành kính! Sau lưng y dường như có quần sơn dựng đứng, đó là thần lực khủng khiếp đến cực điểm... phun trào gần như vô hạn.

Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện!

"Anh Hùng điện "trên thảo nguyên.

Y gọi cái tên này trong Thiên quốc!

Thương Đồ Thiên quốc phong bế ngàn năm, tin tức từ trước đến nay đều bị cấm tuyệt, chỉ có thần lực qua lại.

Trong lịch sử chỉ có Đại Mục Thiên tử mượn quốc thế lặng lẽ đến đây, hôm nay những kẻ đăng thiên này, xét theo một ý nghĩa nào đó có thể coi là lần đầu tiên sau khi khóa giới.

Người đến còn khó khăn như vậy, chẳng lẽ còn có thể triệu hồi một tòa miếu vũ?

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, thời không biến động dữ dội.

Thần lực trên bầu trời, quốc thế, hay lầu các long khí, tất cả đều như một trang kinh thư bị lật qua.

Mà thế giới Thiên quốc mênh mông vô tận này, có một tòa điện đường đường hoàng nguy nga hiện ra trên vòm trời cao, trong chớp mắt từ hư hóa thực —

Hai chữ "Quảng Văn "kia, xanh thẳm xa xôi. Ba chữ "Gia Tà Mỗ", nhiệt liệt vinh quang.

Chính điện của Mẫn Hợp miếu, lại thực sự được dời đến Thiên quốc!

Ai cũng biết, trước khi đăng đỉnh Thần Miện Bố Đạo Đại Tế Tư, lúc đó vẫn còn là Kim Miện tế ti, Đồ Hộ có một thân phận quan trọng nhất, chính là miếu chủ Mẫn Hợp miếu.

Thời gian y chưởng quản Mẫn Hợp miếu, tính bằng hàng chục năm.

Ở vị trí thích hợp nhất để [Thiên Tri] phát huy này, y giao lưu liệt quốc, lưu thông tri thức, không biết đã thu thập được bao nhiêu kiến văn.

Bàn về sự khống chế đối với Mẫn Hợp miếu, tất nhiên không phải kẻ mới nhậm chức chưa bao lâu như Nhữ Thành có thể so sánh.

Tất nhiên, Mẫn Hợp miếu là Lễ nha của Đại Mục, lại không thể làm tổn thương Khương Vọng đang "toàn quyền quốc sự "lúc này.

Y tiêu hao thần lực khổng lồ, triệu hồi điện đường cốt lõi của Mẫn Hợp miếu đăng thiên, một là để hạn chế sức mạnh của Lễ nha, đặt tòa điện này bên cạnh mình, tránh cho [Nhân Đồ Hộ] mượn cớ làm trò; hai là Lễ nha với tư cách là mấu chốt cuộc đời của Đồ Hộ, trong cuộc đấu tranh giữa thần thân và nhân thân, có thể đóng vai trò rất quan trọng. Ba là... Quảng Văn Chung!

Từ lâu, Quảng Văn Chung đều được thờ phụng trong Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện.

Giờ phút này điện đường bay lên Thiên quốc, một chiếc chuông lớn màu xanh thiên thanh cũng lập tức rung lên.

Thần Đồ Hộ chỉ tay từ xa vào chiếc chuông này, trong nháy mắt thể hiện quyền bính, trực tiếp dùng bảo cụ như vậy áp chế Khương Vọng.

Đồ Hộ nhân thần chia đôi, một kẻ ủng hộ Đại Mục Thiên tử, một kẻ ủng hộ Thương Đồ Thần.

Cốt lõi kinh doanh của nhân thân tự nhiên nằm ở Mẫn Hợp miếu, thần thân không nghi ngờ gì nằm ở Khung Lư sơn.

Đồ Hộ với tôn vị Thần Miện tế ti đã ở Mẫn Hợp miếu rất lâu, sau đó chọn rời khỏi Mẫn Hợp miếu, trở về Khung Lư sơn, cũng được Thương Đồ Thần khen ngợi là lòng trung thành của thần bộc. Không nghi ngờ gì đó là sự phục tùng giả tạo.

Trước đây vì Quảng Văn Chung ủng hộ [Chấp Địa Tạng], Đồ Hộ buộc phải đến Mẫn Hợp miếu trấn áp... giờ nghĩ lại, đó chính là sự bắt đầu của cuộc chiến nhân thần. [Nhân Đồ Hộ] cố ý chọn lúc đang ở Mẫn Hợp miếu để mở màn cuộc đấu tranh này.

Mà thần thân này của y đã chậm từng bước.

Thần Đồ Hộ giờ mới hoàn hồn, hiểu rằng mình không chỉ muốn đối kháng với Khương Vọng, mấu chốt hơn là đối kháng với [Nhân Đồ Hộ] luôn ẩn giấu linh tính kia.

Cho nên y mượn sức mạnh Thiên quốc, cưỡng triệu Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện, lấy thế sư tử vồ thỏ để đảm bảo trấn sát Khương Vọng là một, hạn chế [Nhân Đồ Hộ] mới là cốt lõi.

Keng~!

Tiếng chuông Thương Đồ Thiên quốc vang xa.

Trong ba chiếc chuông tùy thân của Thế Tôn, Quảng Văn Chung là khí cụ cầu đạo, lấy ý "như đắc quảng văn thiên hạ", hợp nhất với [Thiên Tri]!

Y có thể có thực lực ngày hôm nay, Quảng Văn Chung góp công lớn.

Giờ phút này tiếng chuông rung động, cầu được quảng văn — y lập tức nắm bắt được tiền căn hậu quả, muốn giành lấy thắng lợi cuối cùng.

Nhưng đột nhiên kinh hãi, xòe năm ngón tay, như tránh rắn rết!

Thế nhưng... đã muộn.

Chiếc chuông lớn treo lơ lửng rung động này, từ núm chuông tỏa ra một điểm sáng màu đồng cổ, trong chốc lát màu sắc như thủy triều đẩy tới, chớp mắt đã đuổi sạch màu xanh thiên thanh trên thân chuông!!!

Thần Đồ Hộ có thể trong chớp mắt đoạt chuông đối địch, thị uy tại Thiên quốc, cũng không chỉ vì thúc đẩy thần lực bàng bạc như vậy, mà còn vì Thương Đồ Thần vĩ đại đã sớm có bố cục tại đây —

Trong ba chiếc chuông Khương Vọng nhìn thấy, Tri Văn Chung và Ngã Văn Chung đều là màu đồng cổ, chỉ riêng Quảng Văn Chung là màu xanh thiên thanh.

Màu xanh thiên thanh của Quảng Văn Chung, chính là do Thương Đồ nhuộm lên!

Thần lực Thương Đồ ngày đêm ăn mòn chiếc chuông này, đã sớm cướp đi căn bản của nó.

Trong mấy chục năm đã qua, Quảng Văn Chung không phải là Phật khí, mà là thần cụ của Thương Đồ.

Nhưng Quảng Văn Chung hôm nay, căn bản đã khác.

Ngay từ ngày Quảng Văn Chung ủng hộ [Chấp Địa Tạng], hoàn thành ước cũ thoát thiền, phù điêu về Mẫn Cáp Nhĩ trên thân chuông đã rơi xuống.

Nếu chỉ dừng lại ở đó, về quyền sở hữu chiếc chuông này, [Thần Đồ Hộ] và [Nhân Đồ Hộ] có lẽ còn có một cuộc tranh chấp.

Thế nhưng chiếc chuông này, đã sớm chọn phe rồi.

Khi Khương Vọng luyện ma tại Thiên Hình Nhai, Đồ Hộ tặng chiếc chuông này, hộ đạo cho Khương Vọng, có phần trong tiếng vang tuyệt đỉnh của Trấn Hà chân quân.

Trong cuộc tranh danh giữa Khương Vọng và [Chấp Địa Tạng], Đồ Hộ cầm chiếc chuông này, ủng hộ Khương Vọng.

Nay [Thần Đồ Hộ] và [Nhân Đồ Hộ] giằng co, cán cân nghiêng về phía Khương Vọng!

Căn bản không có không gian đấu tranh.

Quảng Văn Chung trong chớp mắt đổi chủ.

[Thần Đồ Hộ] cưỡng ép triệu đến, cưỡng ép khởi động Quảng Văn Chung, lại tự làm bị thương chính mình.

Keng!!

Trong đôi tai y, toàn là tiếng vang ong ong.

Trong thần mâu của y, là những "tri kiến "vốn nên do y sử dụng, nhưng lại không ngừng cắt xé y! Những tri kiến phức tạp mà Quảng Văn Chung vang lên, cụ hiện thành từng mảnh hình ảnh, tạo thành những lưỡi dao mỏng cắt da thịt, trong tiếng hừ lạnh đau đớn của y, cắt nát thần đồng của y thành từng mảnh vụn!

Trong góc nhìn của Khương Vọng, chính là [Thần Đồ Hộ] đột nhiên bùng nổ, triệu hồi Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện một cách mạnh mẽ vô song, lại cưỡng ép sử dụng Quảng Văn Chung, thế áp Thiên quốc, kết quả bị phản phệ tại chỗ.

Hắn tất nhiên cũng không thể bỏ lỡ cơ hội chiến đấu như vậy.

Trong lòng còn đang phân tích cuộc đấu tranh giữa [Nhân Đồ Hộ] và [Thần Đồ Hộ], người đã bao quanh trong Tam Muội Chân Hỏa, đâm nát mười ba đạo thần thuật bình chướng, kiếm đã điểm vào tim [Thần Đồ Hộ]!

[Thần Đồ Hộ] khi bị Quảng Văn Chung phản phệ, đã đang điều động thần thuật mới, trước tiên củng cố phòng ngự của bản thân, sau đó cầu công sát vạn dặm.

Thế nhưng trước Tam Muội Chân Hỏa với tri kiến gần như chất đầy, thần thuật phòng ngự của y như giấy dán, thần thuật công sát còn đang trong thế khởi động đã tan rã.

Việc vận dụng [Kỳ Đồ] chịu sự chế ước rất lớn của tri kiến, uy năng của [Tam Muội Chân Hỏa] cũng liên quan mật thiết đến tri kiến.

Tri kiến càng là cốt lõi nhất của [Thiên Tri].

Đồ Hộ tự chém nhận thức về Khương Vọng, đây chính là sự tự cắt giảm lớn nhất, là sự áp chế mạnh mẽ nhất đối với Thần Đồ Hộ.

Khương Vọng biết y Thần Đồ Hộ, mà Thần Đồ Hộ không biết Khương Vọng.

Cho nên [Thiên Tri] không thể biết hết, mà [Kỳ Đồ] y đã bước lên!

Chiếc thần miện kia cao quý biết bao, tế bào cuộn động như màn trời, quyền trượng đại diện cho quyền hành thay trời, tượng trưng cho vinh quang tối cao của thần giáo, vẫn nắm chặt trong tay y. Y cúi đầu, nhìn thấy ngực mình, chỉ có một vết kiếm đỏ tươi.

Chỉ dài nửa tấc.

Y chậm rãi xoay người trên con đường núi, nhìn con đường hành hương này.

Bao nhiêu tín đồ cả đời quỳ lạy, không thể bước lên đỉnh.

Kẻ là Thần Miện Bố Đạo Đại Tế Tư như y, cũng chưa từng lên đỉnh triều bái.

Trước mắt sương mù mênh mông, giống như mê chướng của cuộc đời, thế nhưng y vĩnh viễn không thể tham thấu được nữa!

Tại sao rõ ràng thực lực cao cường, tại sao rõ ràng [Thiên Tri] trong tay, bác văn quảng tri, vốn được xưng là trí tuệ! Vậy mà lại hết lần này đến lần khác ngu xuẩn, từng bước bị người chế ngự. Tại sao trong vô số lựa chọn, luôn chọn cái sai lầm nhất.

Trong thần đồng rực rỡ của y, có một nỗi đau khó tả.

Trí tuệ như y, là biết đáp án.

Bởi vì... Thương Đồ Thần!

Trên đời không tồn tại sự vô địch bị chế ước.

Đồ Hộ khác với những Thần Miện Đại Tế Tư có tín ngưỡng chân thành như Bắc Cung Nam Đồ.

Y chưa bao giờ chỉ tin vào tri thức của mình, tri kiến của mình, chứ không phải cái gọi là "Thần".

Y là ở vị trí Thần Miện Bố Đạo Đại Tế Tư này, dưới thần lực khủng khiếp của Thương Đồ Thần, bị ấn đầu cưỡng ép quy y!

Tuệ tâm bị bụi che.

Mãi cho đến trước "Thần Khải", y đều là Đế đảng trung thành, chỉ chiến đấu vì Đại Mục Thiên tử. Chỉ là khi đội lên thần miện, mới tâm bất do kỷ.

Ngay từ đầu, cái gọi là "Thần Đồ Hộ "này, chỉ là một thân xác lừa thần được tách ra từ kẻ cường giả khủng khiếp mang tên "Đồ Hộ".

Thần Đồ Hộ có lẽ về sức mạnh có thể không thua kém bản thân y ở trạng thái đỉnh cao, nhưng khi tâm thần bị Thương Đồ Thần chế ngự, trong tình trạng trung thành bị động, không thể hoàn toàn thể hiện bản thân. Đây cũng là lý do [Nhân Đồ Hộ] có thể từng bước suy yếu y, tính kế y đến chết.

Trước ngày hôm nay, y thậm chí có lẽ còn chưa từng nhận ra [Nhân Đồ Hộ] là tự do tự tại!

"Chủ của ta!!"

Cuối cùng y chỉ hô lớn một tiếng như vậy.

Vết kiếm đỏ tươi kia bốc lên ngọn lửa, y cũng ngã xuống con đường núi.

Ngọn lửa một đợt lại một đợt, con đường núi liền trống không.

Cuối cùng chỉ còn Khương Vọng độc hành trên con đường núi này, lặng nhìn chiếc chuông đồng treo lơ lửng.

Dù có Quảng Văn Chung, hắn không phải kẻ quảng văn.

Đột nhiên nhớ tới lúc đó hắn còn hỏi Đồ Hộ, nói thần thông như [Thiên Tri] chẳng lẽ không nên giấu càng sâu càng tốt sao? Như vậy mới tiện tích lũy sức mạnh. Tại sao lại nói cho mình biết.

Đồ Hộ nói trước kia là như vậy, sau này không phải.

Hắn hỏi tại sao.

Đồ Hộ nói hắn rất nhanh sẽ biết đáp án.

Không ngờ một đợi chính là những năm này.

Đối với Đồ Hộ dùng trăm năm mưu một ván, chỉ vì lột bỏ mặt nạ của Huyễn Ma Quân, có lẽ đúng là tính là "rất nhanh".

Nhưng đối với Khương Vọng mà nói... đã trôi qua rất lâu rồi!

...

...

Đã trôi qua rất lâu rồi...

Lâu đến mức lịch sử đều bắt đầu hỗn loạn.

"Đoạt Thần "tất nhiên là một việc dài đằng đẵng, nhưng lần này nếu không thành công, việc này đại khái vĩnh viễn chưa từng xảy ra. Giống như những lịch sử đã bị xóa bỏ trên "Sử Đao Tạc Hải".

"Mục Thư "tiêu hao quốc thế cưỡng ép để lại dấu vết lịch sử, đã "không chân thực".

Hách Liên Chiêu Đồ chậm rãi đi trong sương mù tín ngưỡng.

Trong sương mù tín ngưỡng bên đường, có tượng của tiên quân.

Y cũng như tượng không tiếng động.

Bởi vì y là mang theo quốc thế mà đến, muốn đi con đường cũ của các đời tiên quân, tự nhiên phải gánh vác trọng trách của thiên hạ.

Với tầng thứ mới chạm đến tuyệt đỉnh của y, muốn đối kháng với áp lực vô nơi không có, mỗi bước leo núi này, đều không dễ dàng.

Nhưng đường dù dài, cũng có điểm cuối. Núi dù cao, cuối cùng cũng dưới chân.

Cuối cùng cũng đi hết bậc đá cuối cùng —

Đỉnh núi này rộng lớn như một thế giới mới vô biên.

Phủ đầy tầm mắt là một tòa thần điện to lớn vô cùng, chỉ riêng bệ đá của cột đá trước điện, giống như một vách đá, nhìn rất lâu cũng không thấy điểm cuối.

Trong ngoài thần điện đi tới đi lui, đều là thần linh cao vạn trượng.

Sự chấn động này khó mà nói hết.

Giống như một con kiến, trải qua muôn vàn khó khăn, cuối cùng bò đến vương quốc của người khổng lồ.

Sao có thể không tự thấy nhỏ bé chứ?

Chỉ duy nhất là đã thân đăng tuyệt đỉnh, mới có thể coi đây là chuyện thường!

Sau đó tất cả những thứ trước mắt này, liền bị thời gian phong hóa.

Chỉ còn lại tàn tường đổ nát, sự hoang vu và trống trải to lớn.

Tất nhiên còn có thần tồn tại, vị thần duy nhất, tín ngưỡng vĩnh hằng của Thương Đồ Thần giáo —

Đó là một vị thần linh thân sói, cánh ưng, chân ngựa, cứ như vậy cô độc đứng ngoài thần điện.

Ngược lại không hề khổng lồ, chỉ cao ba trượng, trước cột đá thần điện gãy đổ, trông rất nhỏ bé.

Thế nhưng trên đỉnh núi mênh mông không thấy bờ này, chỉ còn lại vị thần linh này thôi!

Đại Mục Thiên tử mang theo quốc thế mà đến đâu?

Đại Mục Thái Tổ phát động đoạt thần đâu?

Đôi mắt của vị thần sói ưng ngựa kia màu xanh thiên thanh, hơi rủ ánh sáng, khảm trên đầu sói, cứ như vậy nhìn vào mắt Hách Liên Chiêu Đồ: "Núi cao khó leo, khổ cho ngươi rồi."

Giọng của thần là thương lương, điều đó có lẽ đại diện cho lịch sử lâu đời.

"Khung Lư sơn ở nhân gian, lúc ta còn rất nhỏ đã lên rồi, đường cũng không khó đi lắm. "Hách Liên Chiêu Đồ đã đứng vững trên đỉnh núi, thiên phong thấu xương không thể thổi ngã y, y bắt đầu đi về phía trước: "Khung Lư sơn của Thiên quốc... cũng lại như thế."

Ngày y bước lên Khung Lư sơn tuổi còn nhỏ.

Không biết quá nhiều chuyện, chỉ biết mẹ y đột nhiên bảo y lên núi bái thần.

Bắc Cung Nam Đồ lúc đó, còn mạnh mẽ như vĩnh hằng.

Thời đó thần quyền vương quyền đã phân đình kháng lễ nhiều năm, con cháu Hách Liên thị như y, có thể không cần thờ phụng thần linh, làm bộ làm tịch, miệng nói vài câu "thần linh vĩ đại "là được... nhưng mẹ bảo y đi, y tự nhiên liền đi.

Bái thần cần thành, không được đi kiệu, không được cần người cõng, phải kính tụng thần danh, một bước một lạy, dựa vào một đôi chân, đi hết một vạn bậc đá.

Năm đó y mười một tuổi, còn chưa khai mạch, đi đến phía sau không nhớ mình còn có một đôi chân — nhưng dù sao cũng đã đi hết.

Còn nhớ lúc đó tự nhủ trong lòng, con cháu nhà Hách Liên, cuối cùng sẽ chinh phục ngọn núi này.

"Khà khà khà... "Thương Đồ Thần vĩ đại nhìn giám quốc thái tử, cười quái dị: "Ta cũng nhớ ngày đó —"

Ngài đột ngột thu lại tiếng cười, nói một cách vô cùng tàn nhẫn: "Đó là ngày cha ngươi chết."

Hách Liên Chiêu Đồ nhìn ngài.

Vị thần linh vĩ đại không thể nhìn thẳng, dưới cánh ưng thò ra một bàn tay. Những ngón tay có móng vuốt sắc nhọn, lướt qua vai trước của thân sói, chậm rãi nói: "Hắn ở chỗ ta — để lại một vết kiếm. Ta đã dùng rất nhiều ngày để chữa lành."

Hách Liên Chiêu Đồ vẫn im lặng.

Thần linh có giọng điệu bừng tỉnh: "À — suýt quên mất, hắn đã bị ta xóa sạch rồi."

Bốn vó ngựa của thần linh vô cùng cường tráng, như rễ cây cắm sâu vào đất. Thiên phong lạnh lẽo ở chỗ Hách Liên Chiêu Đồ, chỉ nhẹ nhàng lay động bờm dài của ngài.

Ngài cười đầy ý vị nói: "Cho nên ngươi không nhớ hắn tên gì. Ngươi thậm chí không nên nhớ mình còn có một người cha. Trong ký ức của ngươi, lẽ ra không nên có hình tượng người cha như vậy, ngươi lẽ ra chỉ nên nhớ — lúc ngươi còn rất nhỏ hắn đã không còn, mẹ ngươi chưa bao giờ nhắc đến, ngươi cũng không dám hỏi."

Giọng của thần hoành tráng bao la: "Là thần để ngươi nhớ lại, cuộc đời ngươi hôm nay mới trọn vẹn — còn không mau kính bái thần linh sao?"

Hách Liên Chiêu Đồ chỉ đi về phía trước.

Trong thiên phong, trong tuyết lạnh.

Không nói một lời, khó khăn đi về phía trước.

Mỗi mảnh tuyết, đều là ngọn núi đè trên vai y. Nhưng tuyết trên người, cuối cùng đều sẽ tan chảy.

Thần linh im lặng quan sát một hồi.

Không gian trên đỉnh núi này thực sự rộng lớn, thằng nhóc nhà Hách Liên, cúi đầu như lão nông cày ruộng, cứ như vậy từng bước từng bước, như muốn đi đến thiên trường địa cửu.

Thần linh đại khái là quá nhàm chán, liền hỏi: "Người đàn ông đó, kẻ chém ta một kiếm... ta nhớ hắn còn có một đứa con, cô bé đó rất đáng yêu — nàng đâu?"

"Về người cha của các ngươi, nàng có lẽ nhớ nhiều hơn ngươi một chút, bởi vì huyết mạch của nàng thuần khiết hơn, gần với tổ tiên ngươi hơn — ngày trước khi Hách Liên Thanh Đồng tan thành mây khói, vẫn còn đang cố gắng truyền đạt gì đó cho nàng."

Thần lại cười vô cớ.

Con người vừa suy nghĩ, thần liền cười.

Cười cái mẹ gì mà cười.

Con người vì suy nghĩ mà sống, con người vì suy nghĩ mà tồn tại, sự vĩnh hằng mà sinh mệnh theo đuổi nằm ở "tại sao".

Tại sao những kẻ này lại đứng trên cao mà cười?

Thần lại dùng tư thế nhìn xuống đó, ánh mắt nhìn xuống: "Ngươi khó khăn lắm mới đi đến đây, chẳng lẽ không có gì muốn nói với ta?"

Hách Liên Chiêu Đồ cuối cùng cũng lên tiếng, y vô cảm như một tảng đá, cũng như tảng đá không có tình cảm nói: "Tất cả tổ tiên của ta đều chết, cha ta chết, mẹ ta cũng chết — những điều này chính là những gì ngươi muốn nói với ta."

"Ngươi ngược lại rất biết nắm trọng điểm. "Vị thần linh vĩ đại cười khẽ suy ngẫm một lát: "Vậy còn ngươi? Ngươi định đối mặt với tất cả những điều này như thế nào?"

Trong quá trình Hách Liên Chiêu Đồ đi về phía trước, nhẹ nhàng ngẩng đầu. Phong tuyết xoay vần trên đỉnh đầu y, vị đế vương thực sự của thảo nguyên, dường như đã đội lên vương miện của mình. Y nói —

"Vậy đến lượt ta."