Chương 2515: Chớ khiến ôm hận
Chương 2515: Chớ khiến ôm hận
Lời nguyền rủa do công đức khai đạo của Chú Tổ hóa thành, hạ xuống trong mệnh số của Địa Tạng. Nó đại diện cho sự chán ghét của Thiên đạo, từ lớp bụi bám trên thân đã dần dần ăn mòn thành vết bớt trong vận mệnh.
Địa Tạng dù đang đối đầu với Khương Thuật, với sự nắm giữ Thiên đạo của mình, vốn dĩ cũng có thể khẽ nhấc tay một cái là phủi sạch đi. Thế nhưng sự tranh đoạt Thiên đạo của Đàm Đài Văn Thù, sự đảo lộn của thái thế Côn Lục, lại thêm sư thái Duyên Không đang bay lên siêu thoát, khiến cho Ngài không nhấc nổi cánh tay này!
Từ thiên cơ hỗn loạn, thiên quyến cách trở cho đến Thiên đạo chán ghét... Gợn sóng của Thiên đạo, vậy mà lại phập phồng giữa biển người.
Từ thời Nhân hoàng viễn cổ thốt lên bốn chữ trong tuyệt cảnh: "Nhân định thắng thiên. "Từ đó trở đi, từng thế hệ nhân kiệt cứ như câu chuyện lặp đi lặp lại, lại biến bốn chữ này thành sự tồn tại giống như chân lý.
Địa Tạng nhìn Thiên phi, trong lòng có một nỗi sầu muộn khó tả: "Ngươi thậm chí còn chẳng thèm nói một chữ 'mượn'."
Rừng trúc xung quanh người Thiên phi tùy ý sinh trưởng, đè sóng dập dờn thành một biển trúc trên thiên hải, tắm mình trong ánh sao Tử Vi, một màu tím biếc. Sự tích lũy nhiều năm của Tẩy Nguyệt Am đang chống đỡ cho nàng, một khi nàng thành đạo, cõi Phật thứ ba không cầu cũng tự thành, thậm chí có thể vọt lên đứng đầu!
Trong thời đại ngày nay, sau lưng Huyền Không Tự và Tu Di Sơn, đều không còn kẻ siêu thoát nào nữa.
Thiên hải rừng trúc tím! Côn Lục bơi lội trong đó.
Hắn cảm nhận thiên đạo áo diệu được thể hiện qua rừng trúc này, đồng thời cũng tận hưởng sự tắm gội của ánh sao Tử Vi, nhanh chóng tu bổ hao tổn.
Trên biển trúc, sư thái Duyên Không chắp hai tay, hiện rõ bảo tướng: "Ta Phật từ bi, cứu độ chúng sinh, há cầu hồi báo? Ta không mượn, ta đòi."
Ni cô đáng lẽ phải kính Phật nhất, lại là kẻ bất kính với Phật nhất! Mở miệng là đòi thọ nguyên một năm.
Bởi vì nàng cũng đang trên con đường thành Phật, thực sự nhìn nhau ngang hàng, không tôn sùng đối phương.
"Thứ ngươi tu không phải Phật trước mắt, tu cũng không phải thiền của bản thân, đạo của ngươi ở đâu? Lại dựa vào cái gì — để thương lượng đòi hỏi ta?"
Dưới kiếm Hải Giác của Cơ Phượng Châu, Địa Tạng đã không thể nhìn thấu nhân quả trong cái nhìn đầu tiên, thấu triệt căn cơ, đành phải thử thách kiến thức của chính mình. Ngài cũng đang quan sát con đường siêu thoát của Thiên phi. Ba ngàn Đức Phật trong đại thiên thế giới, Ngài phát hiện ra con đường của vị trước mắt này, có vẻ đúng mà lại sai.
Ngay sau đó, Ngài liền thấy vị trước mắt này đột ngột đảo ngược — không phải Thiên phi đảo ngược, mà là Kim thân Thiên đạo do Ngài thờ cúng trên mũi kích bị hất tung lên!
Khương Thuật lúc này, mái tóc dài chỉ đơn giản được búi lại bằng một cây trâm đen, bộ thường phục màu tím trên người bị căng phồng lên, sau lưng là một vầng thái dương màu tím bay lên thiên hải. Hắn đổi một tay thành hai tay, vào thời khắc then chốt khi Đàm Đài Văn Thù đạp nứt Phạn sơn, Thiên phi dùng núi ống trúc chống đỡ Thiên đạo, dùng rừng trúc tím cướp lấy thiên quyến, đã hất ngược Kim thân Thiên đạo của Địa Tạng lại, đè chết cứng lên đài Vọng Hải!
Sức mạnh dồi dào, bá chủ đương thời.
Ầm!
Địa Tạng nện xuống đài Vọng Hải, vậy mà phát ra một tiếng động u miên giống như tiếng chuông chùa. Âm thanh này lan rộng ra, lấy đài Vọng Hải làm trung tâm, vùng biển rộng vạn dặm vuông vỉa, phẳng lặng như tờ trong chớp mắt!
Văn sơn của Đàm Đài Văn Thù cũng tức khắc di chuyển tới, nặng nề nện vào phần eo của Kim thân Thiên đạo này, lấy đó làm vật trấn áp.
Lại là một tiếng động như chuông vang!
Ngoài phạm vi tiếng chuông sóng lớn vẫn cuồn cuộn không ngừng, trong phạm vi tiếng chuông thiên hải phẳng lặng như gương.
Thái thế Côn Lục của Khương Vọng cũng dán sát vào trong chớp mắt, chỉ có một tầng kim quang nhấp nháy theo người. Hắn bây giờ không cần phải khuấy động sóng gió thiên hải ở phạm vi lớn nhất, mà là phải khiến cho bản thân có được uy lực sát thương nhắm vào Địa Tạng mạnh nhất ngay trong thiên hải.
Hắn nhân lúc này vác kiếm xoay người, chân bước đi trong rừng gương nước, dáng người tiêu sái, ánh mắt tĩnh lặng trầm mặc. Trông giống như thanh tước trong rừng trúc khoác áo vàng, tích tụ thế lực chờ phát động, lại điểm ấn tiên lên mi tâm, cứ thế nhìn về phía Thiên phi —
Chỉ thấy vị Đại Bồ Tát mặc áo tu sĩ váy lụa, bảo tướng trang nghiêm kia, đột ngột bước tới áp sát, cùng với sự lan tràn của rừng trúc tím, bước lên đài Vọng Hải!
Phương Thiên Quỷ Thần Kích đang chống vào sống lưng Kim thân Thiên đạo của Địa Tạng, áp chế nó lại. Vị Đại Bồ Tát của Tẩy Nguyệt Am này, thế mà lại vươn tay ra, tóm lấy gáy của Kim thân Thiên đạo Địa Tạng —
Nàng đè một cách vô cùng nghiêm túc, bàn tay đẹp đẽ vô song, xé rách bức tranh Thiên đạo ấy, gân xanh cũng nổi lên, trông rất có mấy phần sức lực! Cuộc tranh tranh Thiên đạo nằm ở trong đó.
Giọng nói của Địa Tạng trầm đục: "Buộc Phật sao mà chặt thế!"
Tư thái của Thiên phi thì phóng khoáng như vậy, giọng nói lại tĩnh lặng đoan trang: "Phu quân quá cố khi còn sống thường nói, làm người ở đời nhất định phải nắm chắc. Cơ hội và thời gian đều trôi qua trong chớp mắt, ngươi không nắm chắc, thì hai bàn tay trắng."
Nàng cứ đè Địa Tạng như vậy, thong thả nói: "Một ngàn năm này, ngươi bằng lòng, chính là thương lượng đòi hỏi. Không bằng lòng, chính là cướp đoạt."
"Còn như ta dựa vào cái gì —"
Cánh tay còn lại của nàng giơ lên, lụa là bay như mây, tay áo tu sĩ tụt xuống, lộ ra một đoạn cẳng tay trắng ngần như ngọc củ sen, mà năm ngón tay xòe ra, nắm lấy một thanh Thiên Cực Đao!
Lưỡi đao này chỉ uốn cong một đường, sống đao có hai mũi nhọn, giống như ba vầng trăng khuyết chập lại với nhau, mà chuôi đao lưu động biến ảo như thể cắt lấy một đoạn sông ngân...
Nhật Nguyệt Tinh tam luân Trảm Vọng Đao!
Một bộ bạch y rơi xuống thiên hải, sau lưng có một vầng trăng sáng khổng lồ, xung quanh thân vây quanh bởi các vì sao, dưới chân dậm chiếc chiến xa thái dương đang rực cháy ngọn lửa quang minh!
Người và chất của nàng, tựa như thiên nhân.
Thân và bóng của nàng, uyển chuyển tựa chim hồng.
Hắn giống như một chiếc lông trắng của thần chim phiêu dạt, lại chân chân chính chính bước đi trong cõi nhân gian.
Trong quá trình Thần vương lâm thế, công tử chốn trọc thế đang bước lên trời.
Rõ ràng nhẹ bẫng tựa chiếc lá, khí thế lại đang bùng nổ, đến khoảnh khắc rơi xuống vừa vặn chạm tới cực hạn, tựa như tề tựu cùng trời, chứng thành tuyệt đỉnh!
Không có bất kỳ khúc chiết kinh thiên động địa nào, chỉ là một bước nước chảy thành sông đầy hờ hững.
Tựa như hôm nay lại uống rượu, say ngắm lầu thiên hải.
Đôi mắt đen như đại tử chém rồng ấy, quả thật có mấy phần hơi say.
"Đại sự của nước Tề hôm nay, không thể không dùng Quán quân ta!"
Liền vung tay lên.
Trảm Vọng Đao của hắn, ném thành trăng trong nước.
Lại bị Thiên phi vớt lên.
Từng đốm sao trời tựa nước ngân hà.
sư thái Duyên Không hôm nay có chút bồi hồi: "Xưa kia ta mười sáu, hái [Mượn Đạo] làm thần thông, gặp Vô Cữu tại thành Thiên Hùng. Hắn nói 'Trên đời ắt có thành hùng tráng hơn Thiên Hùng, làm cung điện cho ta'. Ta nói con đường này khó thành, hắn nói tuy xa nhưng đến được. Sau này quả nhiên có Lâm Truy."
Cái gọi là thần thông [Mượn Đạo], chính là mượn con đường đạo lý của người khác vậy.
Đến cảnh giới như Thiên phi, tự nhiên không còn trông chờ vào thần thông, mà là nắm bắt bản chất của thế giới, chỉ thẳng vào căn bản của đạo này.
Trời đất rộng lớn, đại đạo vô cùng, mượn đó mà đi, cho đến tận trên đỉnh cao tuyệt đỉnh.
Vết nguyền rủa của Doãn Quan được nàng mượn tới để cướp trời, Trảm Vọng của Trọng Huyền Tuân được nàng mượn tới để cắt đứt duyên phận.
Nàng nắm trong tay Trảm Vọng Đao - con đường của cựu Quán quân hầu đại Tề: "Bao năm nay ta vẫn luôn nhớ câu nói ấy — tuy xa nhưng đến được."
Ni cô nâng đao!
Ba thứ ánh sáng Nhật Nguyệt Tinh, chính là cực điểm của trời.
Nàng nói: "Đạo ở trong đó!"
Cho nên muôn ngàn ngọn núi, cuối cùng cũng có thể leo lên đỉnh. Cho nên cắt đứt duyên phận ngàn năm, có thể đến gần bờ bên kia.
Cứ thế một đao chém đứt đầu Phật!
Thời gian ở khoảnh khắc này kéo dài vô hạn, nhưng lữ trình dài đằng đẵng của thời gian đã bị Văn sơn nghiền nát.
Không gian ở khoảnh khắc này kéo giãn vô hạn, nhưng con đường xa xôi của không gian đã bị mũi kích xé rách.
Cho nên lưỡi đao Trảm Vọng vẫn chém lên đầu lâu Phật.
Bản thân lưỡi đao không thể với tới siêu thoát, nhưng người cầm đao lại ở ngay trong tấc gang.
Giống như bản thân Phương Thiên Quỷ Thần Kích còn không có tư cách đến gần Địa Tạng, thế nhưng Thiên tử đại Tề đang cầm Phương Thiên Quỷ Thần Kích, lại là chiến lực siêu thoát đích thực, có thể đâm mũi kích vào mắt Địa Tạng.
Sau một tiếng va chạm vang dội khắp thiên hải ấy, kim quang của Thiên hải kim thân vậy mà thu lại, trên người Địa Tạng sát khí cuồn cuộn. Tôn quý như Phật Đà Địa Tạng, Kim thân Thiên đạo của Ngài, vậy mà bị một đao chém phăng đi Thiên đạo, chém thành một bộ vỏ bọc bằng da thịt máu huyết!
Thân thể Địa Tạng rõ ràng dao động.
Sự vĩnh hằng đã bị mổ xẻ, sau đó có thể... cắt thọ nguyên!
sư thái Duyên Không dùng Trảm Vọng cắt rách Kim thân Thiên đạo của Địa Tạng, rõ ràng mạnh hơn khoảnh khắc trước đó, giải phóng nhiều bản ngã hơn, cũng càng đến gần sự vĩnh hằng hơn. Mà năm ngón tay của nàng buông ra rồi lại nắm chặt, thường lý của thiên lý nằm ở trong đó.
Nàng đặt Nhất Nguyệt Tinh tam luân Trảm Vọng Đao trở lại bên cạnh Trọng Huyền Tuân, tạm bỏ cực điểm của trời, trong tay lại cầm lấy một thanh đao của nhân gian.
Thanh đao này độ cong cực lớn, chuôi hơi cong, mang theo sự tàn nhẫn và ác độc đến cực điểm, có loại tàn nhẫn nhìn thấy là rách linh hồn —
Cắt Thọ Đao của Định Viễn Hầu đại Tề!
Định Viễn Hầu Trọng Huyền Chử Lương lúc này, vẫn đang ngồi trong cung Đắc Lộc của Thiên tử đại Tề, trước khi sự việc xảy ra vốn không biết mình phải mượn đao, tưởng rằng Hoàng đế chỉ đơn thuần thăm dò, an ủi, sau khi Thiên tử xuất chinh U Minh, trong lòng chấn động ngoài ý muốn, hắn cũng chỉ có thể yên lặng chờ đợi trong cung Đắc Lộc, rồi sau đó liền chờ được mệnh lệnh...
Đương nhiên đến lúc nên ra đao, hắn cũng không có nửa phần do dự.
Vua muốn thần chết, thần không thể không chết, huống chi chỉ là cung cấp con đường đạo lý!
Nếu đi theo chinh phạt thiên hải, với tu vi hiện tại của hắn, không mang theo quân Thu Sát, thì không phát huy được chút tác dụng nào. Nhưng con đường đạo lý của hắn lại có thể dùng làm mũi nhọn sắc bén, được cường giả thực sự có thể lay động siêu thoát sử dụng.
Con đường đạo lý mang tên [Cắt thọ] cứ thế rót vào danh đao Cắt Thọ, bay xuống thiên hải, bị Thiên phi nắm chặt trong lòng bàn tay.
Người phụ nữ truyền thuyết vụt qua như sao xẹt trong lịch sử nước Tề này, đè Địa Tạng béo tròn sau khi kim quang thu lại, tay xách thanh đao hung hãn khoa trương...
Cảnh tượng này không khỏi khiến người ta tơ tưởng.
Đài Vọng Hải hóa ra là một chiếc thớt!
Thiên phi giống như một kẻ mổ lợn.
Con lợn thịt năm mới mà Trọng Huyền Thắng thường hay lải nhải trong miệng, chẳng lẽ chính là con này sao?
Sau khi Thiên tử đại Tề tiêu diệt viện Khô Vinh, đợi lâu như vậy, cuối cùng cũng đợi được con lợn béo khỏe này sao?
Khương Vọng tĩnh lặng nhìn ngắm trong rừng trúc. Hắn đặc biệt chú ý tới, sức mạnh Thiên đạo lúc này, rõ ràng cự tuyệt Địa Tạng, ủng hộ Đàm Đài Văn Thù, mà lại số sắng không thể đợi được mà ôm lấy Thiên phi!
Đương nhiên sức mạnh Thiên đạo cũng vẫn luôn ôm lấy cái vị thiên nhân đứng đầu dưới cảnh giới siêu thoát là hắn, thế nhưng ý ma chí tình chí dục cuồn cuộn không dứt, đã giúp hắn tạm thời từ chối Thiên đạo ngoài cửa.
Kể từ sau Thế Tôn, liền không còn người tộc Diệt Lạc nào xuất hiện nữa.
Sự diệt vong của tộc Diệt Lạc, hoàn toàn có thể được miêu tả là sử thực.
Đàm Đài Văn Thù là thiên nhân tộc Diệt Lạc lớn tuổi hơn cả Thế Tôn, chỉ là người đạt được là thầy, nên mới đi theo hầu hạ Thế Tôn.
Trong thời đại hậu tộc Diệt Lạc, tất cả các thiên nhân, đều là thành tựu hậu thiên.
Gần như có thể coi như là kẻ quy y của Thiên đạo. Không có thiên tư tuyệt đỉnh, thì không bước chân vào cửa được.
Khương Vọng là như vậy, Thiên phi cũng là như vậy.
Mà hắn bị Thiên đạo truy sát không buông, giải phóng thái thế bắt buộc phải lấy ý ma chí tình chí dục làm dây thừng để trói buộc thân thể. Thiên phi cách cảnh giới siêu thoát chỉ có một bước chân, sức hút Thiên đạo mà nàng phải gánh chịu, xa mạnh hơn hắn rất nhiều, vậy Thiên phi chống đỡ bằng cách nào?
Trong khoảng thời gian trôi qua trước kia, Thiên phi đã chống lại Thiên đạo như thế nào, duy trì bản ngã ra sao?
Trốn trong bức tranh Thiên đạo do Tề Vũ Đế vẽ tay, cách trở trần duyên ngàn năm, hẳn là một trong số đó. Còn gì nữa không?
Lúc này nàng đã bước ra từ bức tranh Thiên đạo đó, không thể tránh khỏi việc khiến Thiên đạo vui mừng! Thiên đạo bản năng hoan nghênh sự quy y của những cường giả bực này... khao khát sự siêu thoát của một vị thiên nhân!
Khương Vọng trừng lớn mắt nhìn không chớp, thầm nghĩ phải làm thế nào để trợ giúp Thiên phi kháng cự Thiên đạo một chút trong khi không làm ảnh hưởng đến trận chiến của nàng.
Cuộc chém giết ở tầng thứ siêu thoát, không thể lấy Khương Vọng hắn làm hậu thủ, lấy Khương Vọng hắn làm mấu chốt.
Lúc này hắn đương nhiên đã hiểu, Thiên tử Cảnh tranh đoạt kim thân mà đoạn nhân quả, Thiên tử Tề bước chân vào địa ngục mà tuyệt thiên quyến.
Hai vị Thiên tử bá quốc phân công rõ ràng, vốn dĩ đã sớm được diễn tập trước.
Chỉ là hắn bám sát Tịnh Lễ mà tới, cũng nghĩ tới chuyện nên tuyệt thiên quyến của Địa Tạng, vừa hay bản thân lại có khả năng lay chuyển. Thế là gầm thét thiên hải, đâm ngang một cước, châm ngòi cho chiến tranh thiên hải trước thời hạn.
Không chỉ cho Địa Tạng một bất ngờ, mà còn cho hai vị Thiên tử Cảnh Tề một bất ngờ!
Nhưng nghĩ lại kết quả là tốt, khiến bước đi này của Thiên phi càng thêm đột ngột, cũng ít nhiều kéo theo một chút tinh lực của Địa Tạng.
Lúc này tuy hắn hiểu Thiên phi hẳn là đã có chuẩn bị, nhưng vẫn vắt kiệt tâm tư, muốn góp một phần sức lực — nếu có thể giúp Thiên phi giải phóng nhiều sức mạnh hơn, thì việc cắt thọ Địa Tạng cũng có khả năng thành công lớn hơn.
Sức mạnh Thiên đạo vô tận, tự phát tụ hội trào về phía Thiên phi. Khí thế của Thiên phi càng bồng bột, sức mạnh Thiên đạo đến gần lại càng cuồn cuộn, hầu như hiện ra một vẻ khẩn thiết.
Khương Vọng vừa mới nhấc tay giơ trời, liền thấy ở lồng ngực của Thiên phi, đột ngột bay ra một chiếc đỉnh nhỏ màu đỏ rực rỡ!
Chiếc đỉnh nhỏ này xoay tít mù, vãi ra vô số quang huy tươi thắm, càng có từng đạo văn ấn bay ra, nổi chìm bất định trong ánh sáng đỏ, câu chữ rằng "Tóc trắng hồng trần chẳng phải ý ta, chỉ là tương tư lười quay đầu"...
Chính là từng bài thơ tình.
Hoặc nồng liệt, hoặc uyển chuyển, hoặc miên man.
Sóng gió hồng trần vô số kể, từng đợt đẩy lùi sức mạnh Thiên đạo ra xa.
Sự hừng hực của lòng người, tuy thiên hải không tắt.
Hồng Cầu Thiên Đô Đỉnh!
Ngày trước Khương Vọng từng nhìn thấy chiếc đỉnh đỏ tương tự trên người Khương Vô Tà, đương nhiên chiếc đỉnh đỏ đó so với chiếc này, không khác gì đom đóm so với nhật nguyệt.
Cái trước mắt này, hiển nhiên là di vật của Tề Vũ Đế Khương Vô Cữu.
Thiên phi chính là lấy Hồng Cầu Thiên Đô Đỉnh làm tâm, giữ vững bản ngã. Lại ở ẩn trong bức tranh Thiên đạo, để tránh sự truy lùng của Thiên đạo.
Cũng may Ngô Trai Tuyết sinh ra sớm hơn một chút.
Bằng không câu nói "Xưa nay thiên nhân không phải người, Trai Tuyết hẳn ở ngoài cổ kim "mà hắn viết thư nói với Hà Quan Tản Nhân, nên được sửa đổi cho thật tốt.
Thiên nhân xưa nay có thể làm "người", chính là Ngô Trai Tuyết, Thiên phi, Khương Vọng vậy!
Có lẽ là sự tiến bộ của thời đại, có lẽ Ngô Trai Tuyết đã phá vỡ điều không thể, khe hở của thiên nhân không thể tránh khỏi bị khai quật, bị mở rộng ra.
Tóm lại mỗi thế hệ đều có phương pháp của thế hệ đó.
Vào khoảnh khắc sóng triều hồng trần đẩy thiên hải này, Thiên phi tay cầm đao cắt thọ: "Năm xưa đi về phía tây đến Tẩy Nguyệt Am, phu quân tặng ta Hồng Đỉnh, lại dùng chiêm tinh quan sát Thiên đạo, vẽ cho ta bức tranh thiên nhân. Ta mang thân thiên nhân, tâm hồng trần, vào làm chủ Tẩy Nguyệt Am, kinh doanh ngàn năm, mới thành đại giáo."
Tẩy Nguyệt Am kế thừa đạo thống Phật giáo quá khứ, đương nhiên lịch sử lâu đời, nhưng tính thời gian, vào năm Thiên phi vào tiếp quản, truyền thừa này đã thoi thóp. Vốn dĩ đã ở ẩn tu hành, danh tiếng không rõ, lại gặp đại kiếp, hầu như bị thế gian lãng quên...
Thánh địa Phật môn chưa từng có nó, vẫn luôn là Huyền Không Tự và Tu Di Sơn.
Quả thực là sự kinh doanh của Thiên phi, làm rạng rỡ đạo thống Phật giáo, khiến Tẩy Nguyệt Am đuổi kịp viện Khô Vinh năm xưa.
"Ta đã làm rạng rỡ quá khứ. Quá khứ tôn kính ta."
"Cả đời tu hành đến đây, duy chỉ có một chỗ không viên mãn, để lại ở quá khứ."
Cạch cạch cạch —
Kim sơn dưới chân Đàm Đài Văn Thù, đã chằng chịt vết nứt như mạng nhện. Ngài sắp sửa phá hủy ngọn Phạn sơn này.
Áo bào tím trên người Khương Thuật phấp phới, hắn nắm chặt thân kích, mặc cho quốc thế, chết sống đè chặt Địa Tạng đang giãy giụa.
Thiên phi xách đao cắt thọ, dùng mũi đao áp sát da thịt Địa Tạng, chăm chú nhìn thân thể thiên hải này của Địa Tạng, cẩn thận tìm kiếm manh mối quy tắc của thân thọ vĩnh hằng, ánh mắt tập trung, mang theo sự thành kính khác biệt!
Nàng biết nàng có lẽ chỉ có cơ hội ra một đao, cho nên vô cùng trân trọng thanh đao này, gần như là tôn kính: "Hôm nay cắt ngàn năm thọ nguyên của Phật Đà, tuân thủ trọn vẹn quá khứ, ở thời gian của quá khứ, khiến phu quân vĩnh viễn chứng minh, rồi sau đó vĩnh hằng đến nay."
"Ta quanh quẩn ngoài cửa siêu thoát nhiều năm, hôm nay tu thành quá khứ, cũng nên vĩnh chứng."
"Phật Đà từ bi, hẳn không đến mức khiến người hữu tình cách trở vĩnh viễn, khiến ta ôm hận!"