Chương 2521: Tìm Kiếm Ngu Châu

Vô Danh Giả khóc lóc bi thương đến mức tâm như tro tàn, đám người có mặt đều nghe đến mức mặt không biểu cảm.

Địa Tạng nói “những sinh linh không thể thấu hiểu lẫn nhau”, có lẽ là triết lý thiền sâu sắc nhất mà Ngài từng diễn đạt.

Không một ai có thể đồng cảm được.

Ánh mắt Ngài lướt qua Hùng Tắc đang dùng sức đè kiếm xuống, Hoàng Duy Chân có vẻ vô cùng mất kiên nhẫn, Địa Tạng với ánh mắt đầy bi mẫn — kẻ này lúc nào cũng ra vẻ thấu hiểu ngươi — cuối cùng dừng lại trên người Khương Vọng.

Khương Vọng lặng lẽ bước lùi về sau Hoàng Duy Chân một bước, ngọn lửa đầu ngón tay mang tên Hồng Trần Kiếp trồi lên, rồi lại bị hắn ấn xuống.

Dục vọng của phàm nhân, thất tình hay nỗi buồn.

Nước mắt của một tôn siêu thoát giả, thực sự rất hiếm thấy. Và quả thực là món bổ phẩm tuyệt nhất cho Hồng Trần Kiếp.

Nhưng đối với một vị tiên thánh thây khô mang nỗi bi thương bộc lộ chân tình đến nhường ấy, lại có tâm niệm coi như trân bảo kỳ lạ thế này, há chẳng phải quá tàn nhẫn sao?

Người đương thời đối với những lý tưởng vĩ đại kiểu như “giải cứu thế giới”, hình như chẳng có mấy cảm giác. Tất cả đều quẩn quanh trong gia đình nhỏ quốc gia nhỏ, tình ái yêu đương.

Sự hy sinh thời Cận cổ, không thể dấy lên gợn sóng nào của thời đại ngày nay.

Đây thực sự là một nỗi bi ai.

Đương nhiên Vô Danh Giả cũng hiểu, một câu chuyện đầu đuôi không rõ ràng, thì không cần phải mơ tưởng có thể gây được tiếng vang đồng cảm.

Ngược lại, Địa Tạng vẫn từ bi khoan dung như mọi khi: “Ta hiểu nỗi thống khổ không được thấu hiểu ấy, ta nhìn thấy sự dũng cảm khi ngươi cô độc tiến bước, ta có thể hiểu tâm trạng của ngươi... Ta cần phải làm gì mới có thể giúp ngươi đây?”

Vô Danh Giả nhìn Ngài.

Địa Tạng nói: “Nếu nhất định phải giết ta mới được, kỳ thực cũng không phải là không thể thương lượng...”

Vô Danh Giả nói: “Cho ta một cơ hội nữa.”

Địa Tạng từ bi mỉm cười: “Không làm được.”

Vô Danh Giả cũng chẳng hận, chỉ tang thương nói: “Các ngươi tu thiền, chính là thích nói những lời khoác lác mà bản thân không làm nổi, lừa chúng sinh lại còn lừa cả chính mình, gọi đó là đại nguyện — quả thực là vay nguyện lấy tín! Công phu thiền của ta không sâu, chính là kém đi vài phần vô sỉ.”

“Thật thệ nguyện và giả mánh lới, vốn dĩ khác nhau, cũng không cần phải miễn cưỡng chứng minh. Tâm đi đến đâu, lực vươn tới đó, chúng ta chú trọng đến việc dốc sức, tận duyên.” Địa Tạng ôn hòa nói: “Thí chủ giải thiền đã lệch, xem ra thông bách gia này, chính là bách gia không sâu — ngươi nếu muốn huyễn tưởng thành sinh, nên tìm Sơn Hải Đạo chủ.”

Tận tầm mắt của Vô Danh Giả, chỉ có vạt áo của Hoàng Duy Chân, thế nào cũng không nhìn thấy người ở phía sau vạt áo. Y cười hừ hai tiếng: “Sống càng lâu, càng cảm thấy nói năng giữ lời thực sự là một phẩm chất rất khó có được! Nếu Khương Vọng đạt siêu thoát, ta ngược lại có thể dốc hết toàn lực, đổi lấy một lời hứa của ngươi! Chỉ tiếc là ngươi bây giờ vẫn chưa giúp được gì cho ta.”

Khương Vọng mặt không biểu cảm.

Đứng thẳng tắp sau lưng Hoàng Duy Chân, thậm chí không thèm lên tiếng, chỉ lặng lẽ áp chế Hồng Trần Kiếp đang chực chờ rục rịch.

Hắn cũng không phải cảm thấy đạo pháp vô thượng của mình tàn nhẫn, nước lửa há lại có tình cảm?

Hắn chỉ thuần túy không muốn tự thông minh.

Mọi tâm tư cẩn trọng dưới cảnh giới siêu thoát, đều rất có khả năng trở thành con đường của siêu thoát giả.

Tam Đồ Kiều mà Đấu Chiêu triển khai, quả thực có thể coi là vết xe đổ.

Hồng Trần Kiếp nếu có thể thiêu rụi những giọt nước mắt này, đương nhiên sẽ hưởng lợi không nhỏ. Nhưng bị những giọt nước mắt này nhấn chìm, mới là chuyện có khả năng xảy ra hơn.

Còn việc Vô Danh Giả có vẻ chắc chắn có thể trao đổi gì đó với hắn, hắn cũng chẳng tò mò. Hắn tuyệt đối đấu không lại Vô Danh Giả, cho nên không chơi cùng Vô Danh Giả. Cục diện hiện tại đã định, hắn không thêm rắc rối là được.

Trên sân có bao nhiêu nhân vật tuyệt đỉnh góp mặt, hắn tuyệt không cho rằng mình là nhân vật chính duy nhất. Sẽ không nhất thiết phải nổi bật phong đầu, đứng ra bày tỏ sự kiêu hùng phô trương.

Ai mà chẳng đang viết nên cuộc đời của chính mình?

Giọng nói của Tả Kiêu lúc này vang lên giữa không trung, không còn sự sắc bén ngạo nghễ như năm xưa, ngược lại mang theo một nỗi cô tịch mà thời gian ban tặng: “Ngươi nói chúng ta... đang hủy hoại cái gì?”

Khương Vọng lo lắng liếc nhìn ông một cái.

Chiếu theo lời Vô Danh Giả nói, tranh chấp giữa y và Sở quốc, hoàn toàn bắt nguồn từ việc Tả Kiêu chứng đạo năm xưa.

Nam quốc mai phục quân đội trong rừng, đại Sở tổn hại nguyên khí quốc gia. Tất cả đều phát nguồn từ đây.

Mặc dù chẳng ai thực sự bận tâm.

Chỉ sợ vị lão gia tử này tự mình bận tâm...

“Tả công! Ngươi không cần phải nói nhảm với y, con chó già này kiên trì không được bao lâu nữa, ngài cứ tạm coi như bàng quan, chờ đợi một lát!” Đại Cửu thái tử Hùng Tư Độ mặc giáp lớn tiếng!

Phụ hoàng anh minh thần võ ở ngay bên cạnh, vốn dĩ hắn không muốn thốt nửa lời, chỉ thể hiện bổn phận của một bề tôi khiêm nhường, nhưng lúc này vẫn lên tiếng: “Vân Tiên Lâm là nơi hung hiểm trong thiên hạ, những chuyện xảy ra ở đây, đều là tội ác của y. Nghe y ngụy biện cái gì?!”

“Người chết ở Vân Tiên Lâm, cũng đâu phải từ ngày ngài chứng đạo.”

“Bước lên đỉnh cao mà vươn lên, đây là đại nghiệp tu hành! Ngài vì quốc gia mà dẹp yên hiểm trở, thì có gì sai chứ?”

“Đừng nói địa giới Vân Tiên Lâm này không khắc tên y, cho dù thực sự là nhà của y, chúng ta ở đây chết nhiều người như vậy, thì cũng đã là mồ mả của người Sở rồi!”

Sở Đế trước đó không bàn luận, là vì không cần thiết phải nói nhảm với Vô Danh Giả. Thái tử Sở lúc này bàn luận, là để làm dịu lòng Tả Kiêu.

Từ Sở Thế Tông cho đến Sở Đế đương triều rồi lại đến Sở thái tử, thái độ của các vị hoàng đế họ Hùng đối với Tả Kiêu vốn trước sau như một.

Trong trận chiến này, Tả Kiêu không hành lễ trọn vẹn, nhưng cũng khẽ cúi đầu trước Hùng Tư Độ: “Thái tử điện hạ, lão phu tự nhiên sẽ không vì y mà dao động. Nay tóc đã bạc phơ mà lòng thì mệt mỏi rồi, không còn vẻ xưa, đã dứt sạch sự cuồng ngông. Chỉ là đôi khi sẽ nhớ lại, muốn nhìn cho rõ xem, rốt cuộc là con đường dạng gì, đã chặn đứt con đường của lão phu.”

“Đúng sai giữa chúng ta, ta đã không còn tâm trí để phân bua. Trước đại tai kiếp hủy diệt toàn bộ nhân gian, mọi thứ đều nhỏ bé nhường ấy. Ta sai, hoặc các ngươi sai, thì có gì khác biệt chứ? Chẳng qua chỉ là một nấm mồ đất vàng, cùng với vạn vạn người, vạn vạn việc, đều hóa thành tro bụi!” Vô Danh Giả cảm khái thở dài.

Y thở dài nói: “Năm xưa bách gia tranh minh, một đám người chúng ta cũng là đấu đá công khai lẫn ngầm, đánh đến mức mặt đỏ tơ tai, không tránh khỏi đầu bạc bấm kiếm... Cho đến khi nguy hiểm thực sự giáng lâm.”

“Ban đầu chẳng có ai bận tâm.”

“Đúng như quẻ giải của Liệt Sơn nhân hoàng, đàn rồng mất đầu, thiên hạ đại cát. Đó là một thời đại hỏa thịnh dầu sôi, các đại học vấn giả không ngừng xuất hiện, lý lẽ chí lý của trời đất đưa tay ra là với tới. Hàng triệu đại đạo nằm ngang trước mắt, con đường tu hành không ngừng đổi mới. Nội thì cải cách thế giới, ngoại thì khai phá vạn giới, mọi thứ đều hưng thịnh phơi phới — chúng ta tưởng rằng đó là thời đại tốt đẹp nhất.”

Giọng y trầm xuống: “Cho đến một ngày, chân thánh tiểu thuyết gia Ngu Châu, chết trong cuốn tiểu thuyết của hắn.”

“Chúng ta đột nhiên biết được tin tức này, giống như chúng ta đã tận thân trải qua đoạn câu chuyện này, nhưng câu chuyện đã bị xóa sạch, chỉ để lại kết quả. Tin tức này giống như nhận thức đối với trời đất, là một đạo lý nào đó mà chúng ta đã học được, trong lúc chúng ta quan sát thế giới, một cách rất trực tiếp mà chúng ta thu nhận được.”

Trong giọng nói của Vô Danh Giả, mang theo một tia kinh hãi: “Tiểu thuyết gia chết vì tiểu thuyết... tuyệt đối không phải là chuyện chưa từng có. Thắp đèn cạn dầu, kiệt thọ chẳng lạ. Trước Ngu Châu cũng từng có tiểu thuyết gia chết, hoặc chết vì chìm đắm tâm tư, hoặc chết vì lao tâm khổ tứ — thế nhưng lần này kẻ chết là chân thánh Ngu Châu, mà chúng ta đều quên mất tên của cuốn tiểu thuyết đó!”

“Chúng ta thậm chí không cảm thấy chuyện này có vấn đề gì, suýt chút nữa cứ thế trôi qua như bình thường — ngược dòng quá khứ, lại có bao nhiêu chuyện không nên bỏ qua, mà chúng ta đã bỏ qua chứ? Không dám nghĩ kỹ!”

“Chân thánh Y gia Trường Tang Quân, có thói quen tự kiểm điểm chiều tối, trong lúc tỉnh ngộ kiểm điểm buổi tối ngày hôm ấy, giật mình phát hiện có điểm bất thường, gọi tên căn bệnh kỳ lạ là ‘bất sát’, tự hỏi bản thân thu được có điều thất thoát, nhưng lại không biết thất thoát là cái gì.”

“Trường Tang Quân đem bệnh đến tìm ta, ta dò xét âm dương của y, thấy âm mất ba hào, mà không biết đi đâu... bèn nhớ đến cái chết của Ngu Châu, tìm kiếm hơi thở linh hồn của y mà không có dấu vết, cho nên mới giật mình thấy có điều khác lạ! Để hành sự trong bí mật, ta dùng thanh khí truyền tin, bí mật giao cho các phương. Mới tại trong Âm Dương giới, chư thánh tụ hội, chúng ta ngồi lại mà luận bàn.”

Khuôn mặt gồ ghề đầy sương gió của Vô Danh Giả, dòng nước mắt đục ngầu ngoằn ngoèo phác họa lại quá khứ: “Chân thánh Nông gia Hứa Tân, nói hắn từng nghe Ngu Châu kể câu chuyện đó ở giữa ruộng dưa, nhưng hắn không nhớ nổi một câu nửa chữ, chỉ nói ‘Thử ly hoặc bi, nhân hoặc dao thương.’...”

“Chân thánh Tung Hoành Bàng Mẫn, nói Ngu Châu lúc viết cuốn tiểu thuyết này, từng tìm hắn lấy tư liệu, nhưng rốt cuộc lấy tư liệu ở điểm nào, hắn cũng không có ấn tượng.”

“Ta tự phụ thông thạo âm dương, cũng nhớ Ngu Châu từng viết một cuốn tiểu thuyết vô cùng khoa trương, từng đưa bản thảo cho ta. Thế nhưng phần bản thảo đó ta tìm thế nào cũng không thấy, nội dung tiểu thuyết, ta cũng không nhớ nổi dù chỉ một chữ.”

“Không nhớ!”

“Một đám kẻ tôn quý mang danh ‘thánh’, tự cho là nắm giữ lý lẽ chí lý của trời đất, vậy mà lại vào cùng một thời điểm, nhắm vào cùng một sự việc... toàn bộ đều không nhớ!”

Vô Danh Giả nở một nụ cười thê lương tự giễu: “Có một loại sức mạnh vượt ngoài sức tưởng tượng, đã xóa sạch nhận thức của chúng ta, mà chúng ta hoàn toàn vô tri! Chúng ta tu hành bao nhiêu năm như vậy, tận cùng lý lẽ trời đất, đối với chuyện của Ngu Châu, chỉ có được một câu ‘hình như có’! Thật là si ngốc biết bao, còn mặt mũi nào dám xưng thánh!”

Câu chuyện này nghe qua quả thực vô cùng đáng sợ.

Một đám tồn tại cường đại vượt qua đỉnh cao, tiệm cận siêu thoát, có công nghiệp hoằng đạo mà mang tên “thánh”, những đại học vấn giả thấu triệt chân lý thế gian, vậy mà lại bị một loại sức mạnh vượt ngoài sức tưởng tượng tùy ý đùa giỡn nhận thức.

Nhưng đối với hai vị siêu thoát giả có mặt...

Kỳ thực cũng bình thường.

Đặc biệt là Hoàng Duy Chân.

Y không hề cảm thấy việc thay đổi nhận thức có gì là kỳ lạ khó tin.

Dẫu sao từ “Hoàng ngũ loại” đến “Hoàng cửu loại”, chính là sáng củ y.

Đó là truyền thuyết, văn khắc, quá khứ, lịch sử, hiện tại, đều thay đổi. Để “Hoàng cửu loại” trở thành hiện thực không thể phai mờ.

Bản thân y chính là siêu thoát giả quay về từ ảo tưởng.

Chư thánh năm xưa nếu còn ở hiện tại, cũng nên tụng đọc “Hoàng cửu loại, đức bất vi”.

Chính là siêu thoát giả, sẽ nằm ngoài nhận thức này. Sức mạnh và nhận thức của các Ngài sớm đã siêu thoát hiện tại, sẽ không bị sự thay đổi của hiện tại ảnh hưởng.

Cho nên điều duy nhất cần cân nhắc chính là... chư thánh mà Vô Danh Giả nói đến, có bao gồm mấy vị “chí thánh” đó không?

Vô Danh Giả như nghe thấy tiếng lòng của y, nói tiếp: “Chúng ta đều biết, chuyện này đại khái đã vượt qua năng lực của chúng ta, nếu không phải chân thánh siêu thoát thì không thể giải nổi.”

“Được sự đồng hành của bạn thân, ta dùng ý niệm âm dương đi yết kiến, hỏi chí thánh Khổng Khác.”

“Ngài chỉ nói... Khổng tử không nói.”

“Lại hỏi chí thánh Hàn Khuê.”

“Ngài đóng cung không đáp.”

“Lại hỏi chí thánh Mặc tổ...”

“Mặc tổ biến mất rồi!”

Đôi mắt của Vô Danh Giả đột nhiên mở trừng, như tái hiện lại sự kinh hãi lúc bấy giờ: “Thậm chí tên của Ngài cũng đã biến mất! Chỉ còn lại một chữ ‘Mặc’!”

“Ngài biến mất trên con đường đi tìm câu trả lời!”

“Cho nên người đời sau gọi Ngài, cũng chỉ có thể gọi là ‘Mặc’, hoặc gọi là ‘Mặc tổ’.”

“Chữ ‘Mặc’ này là vì hiển học truyền thế mà tồn tại, chứ không phải nói Ngài sau khi đối kháng với thứ đáng sợ kia, đã để lại cái gì!”

Khương Vọng lúc này mới giật mình kinh hãi.

Nho tổ Pháp tổ đều có tên lưu truyền lại, Mặc tổ quả thực không có tên.

Ban đầu hắn cứ tưởng là do Nho tổ Pháp tổ vẫn đang chìm vào giấc ngủ, mà Mặc tổ đã suy tàn chết đi — lý do này quả thực không chịu nổi sự suy ngẫm kỹ càng.

Mấy đời nhân hoàng đều chết hết, cũng chẳng có ai mà không lưu lại được tên tuổi.

Tình huống của Mặc tổ, quả thực có nguyên nhân đặc biệt.

Rốt cuộc là loại kinh hoàng nào, mới có thể xóa sổ sự tồn tại của một vị tổ sư hiển học chứ?

Vô Danh Giả lại nói: “Các ngươi có phải muốn hỏi — vì sao lúc đó chúng ta không đi hỏi ba vị đạo tôn... siêu thoát giả cổ xưa nhất hiện thế?”

Không ai đáp lại câu này.

Ngược lại Vô Danh Giả tự mình tiếp lời: “Mấy người chúng ta thảo luận ở đây, ngược lại cũng sẽ không bị các Ngài nghe thấy.”

“Nhìn vẻ mặt ngơ ngác của từng người các ngươi, khói bụi thời Cận cổ, không rơi xuống thời đại hoàn toàn mới này a...”

Vô Danh Giả nói: “Đạo môn ban đầu là nguồn gốc tu hành, sau đó là hiển học đệ nhất. Trong thời đại chư thánh, cũng ở trên đỉnh cao hiện thế. Có Đại La Đạo chủ, Ngọc Kinh Đạo chủ, Bồng Lai Đạo chủ, ba tôn cùng thế, cũng có Nhất Chân Đạo chủ phong mang tất lộ — lúc đó Nhất Chân đã thành đạo, thống nhất nội bộ Đạo môn tự có tư tưởng Nhất Chân, trở thành sự tồn tại đại thành tập hợp, kẻ chứng đạo đầu tiên. Lúc đó con đường mà Ngài tuyên dương, vẫn là ‘lấy vĩnh hằng cầu nhất chân’!”

“Chúng ta đều biết bách gia tranh minh, đều biết con đường tu hành trong thiên hạ, đều lấy đạo làm nguồn. Nhưng rất nhiều người không biết — chư thánh không bao gồm Đạo môn, chí thánh không bao gồm Đạo chủ.”

“Không phải chúng ta không chịu, là các Ngài không chịu.”

Y cứ thế treo mình trên vách đá, ném tới một ánh mắt dò xét khó lường: “Người đời sau luôn theo lẽ đương nhiên, cưỡng chế quy loại mấy đại hiển học, tưởng rằng đều nằm trong hàng ngũ bách gia, thực tế lúc đó không có thuyết pháp này, khoảnh khắc đó các Ngài tuyệt đối không thừa nhận, bây giờ các Ngài lười đáp lại.”

Ý tứ sâu xa trong đó tuy chưa nói rõ, nhưng đã vô cùng rõ ràng —

Chư thánh nghi ngờ sự kinh hãi kia có liên quan đến Đạo môn!

Cho nên ẩn nấp, cho nên sợ hãi, cho nên xóa sổ lịch sử sao?

Khương Vọng theo bản năng bóp chặt lấy cái đầu của Tiểu Tài Thần trong ngực, che tai con bé lại. Bản năng muốn kéo gia gia Tả đi, chuyện thế này... dù chỉ là hoài nghi, là thứ chúng ta có thể nghe sao?

Vô Danh Giả vẫn đang kể: “Hội nghị đầu tiên của chúng ta trong Âm Dương giới, lấy tên mã là ‘Tìm kiếm Ngu Châu’, hội nghị lần này không có kết quả, chỉ chôn vùi trong lòng chúng ta một hạt giống kinh hãi. Kể từ đó lịch sử tiến triển như các ngươi đã biết...”

“Chuyện thực sự xảy ra thay đổi tính quyết định, vẫn là lần chúng ta mở ra cấu tưởng [Liên Hoa Thánh giới], dự định vĩnh viễn tẩy sạch họa thủy lần đó.”

Giọng nói của Vô Danh Giả lại trở nên ngưng trọng: “Bởi vì nỗi ưu tư lâu ngày không có đáp án, trong lòng chúng ta vẫn luôn có một cái gai, đâm vào tử huyệt của chúng ta. Khiến cho chúng ta bó tay bó chân, không dám bước những bước lớn. Sau một lần hội nghị Âm Dương giới, chúng ta quyết định trừ họa trong nước trước, giải quyết những chứng bệnh trong phạm vi hiện thế mà chúng ta vẫn chưa thể triệt để trừ tận gốc, lại còn ẩn chứa vô hạn ẩn họa. Họa thủy chính là cái đầu tiên — lần đó, chúng ta tạm dừng bước chân khai phá chư thiên vạn giới bên ngoài, liên thủ hoằng đạo tại họa thủy mười năm, chính thức mở ra [Liên Hoa Thánh giới].”

“Chuyến viễn chinh lần đó, chư thánh tề tựu, thậm chí Nho tổ và Pháp tổ đều tham gia.”

“Và chính trong lần đó, chúng ta nhận được cảnh báo của Mặc tổ!”

“Cấu tưởng về [Liên Hoa Thánh giới], chính là do Mặc tổ đề xuất từ những năm đầu, do chúng ta liên thủ hoàn thiện. Mà trong những năm chúng ta liên thủ hoằng đạo tại họa thủy, Mặc tổ đã biến mất vẫn luôn đối kháng với loại kinh hoàng đó, cuối cùng lặng lẽ suy tàn mà chết!”

“Các ngươi có thể hiểu được không?”

Tàn khu của Vô Danh Giả đang run rẩy, cũng không biết là vì sự đau đớn của hồi ức, hay là kiếm của Hùng Tắc đã mổ đến hạ phúc, sắp hoàn thành việc phân thây. Y run rẩy nói: “Mặc tổ có lẽ ở ngay bên cạnh chúng ta, có lẽ ở ngay trước mắt chúng ta, một tôn chí thánh vĩ đại như vậy, từng chút một suy tàn mà chết. Mà chúng ta toàn bộ đều... nhìn! Không! Thấy!”

“Thậm chí chỉ thông qua [Liên Hoa Thánh giới], mới có thể tiếp nhận di niệm của Ngài, mới có thể nhận được cảnh báo của Ngài.”

Vô Danh Giả dài dòng cảm thán: “Chính vào ngày hôm đó, chúng ta đã hạ quyết tâm, khởi động kế hoạch ‘Đại Thành Chí Thánh’.”

Lúc trước ở họa thủy, Khương Vọng vẫn luôn suy nghĩ, vì sao chư thánh năm xưa lại gác lại kế hoạch [Liên Hoa Thánh giới], chuyển sang thiết kế nó thành một cục diện chờ thời gian lên men, lúc đó mới có chuyện Mạnh Thiên Hải lọt tròng sau này.

Từ lời nói lúc này của Vô Danh Giả, ngược lại là một lời giải thích rất hợp lý.

Chư thánh lúc đó gặp phải ngoài ý muốn, tạm thời thay đổi kế hoạch!