Chương 2464: Xác danh
Cánh cửa của Trung Ương Thiên Lao chậm rãi khép lại sau lưng Hoàng Thủ Giới. Hai khối sắt đen phù văn khổng lồ khảm chặt vào nhau, cuối cùng cũng ngăn cách cảm giác lạnh lẽo thấu xương kia.
Hắn bước lên bậc thang, dẫn theo hai tên Chấp Tư, đi trên con phố phồn hoa của Thiên Kinh thành.
Ánh bình minh còn le lói, trên đường người đi lại đã bắt đầu đông đúc.
Hắn đứng khựng lại, ngước nhìn ánh sáng trời.
"Đại nhân?" Chấp Tư phía sau khẽ hỏi.
"Ngài có phải là... "Một tên Chấp Tư khác cũng lên tiếng.
"Đã cảm nhận được rồi... "Hoàng Thủ Giới lẩm bẩm: "Tự do?"
Điều này thật kỳ quái.
Ba người lúc này giống như những linh kiện rời rạc, chứ không phải là những con người sống động, có chút cứng nhắc ghép lại thành một câu nói.
Ba câu không liên quan, không hề có nhân quả mà kết nối lại với nhau, phát ra thành một tiếng, trở thành một câu hỏi trời như đối thoại vô tình —
Đại nhân, ngài có phải đã cảm nhận được tự do?
Bản thân câu nói này không có sức mạnh gì, nhưng lại có thể chạm đến ý trời.
Người có thể khiến Thần Hiệp tôn xưng là "Đại nhân", nhìn khắp lịch sử cổ kim, cũng chẳng có mấy kẻ.
Mà người khiến hắn phải hỏi thăm ẩn ý như vậy, chỉ có kẻ đang bị giam cầm kia.
Hắn dọc đường trải qua bao trắc trở, tốn bao tâm huyết, mới bước được vào Thiên Kinh thành. Đến tận giờ phút này, mới có thể nói hắn đã hoàn thành công việc.
Mới có thể có lời hỏi thăm dưới ý trời này, có sự thong dong lúc này.
Hôm nay tới Thiên Kinh, là vì lý tưởng bình đẳng.
Thần Hiệp chính là nhân vật lãnh đạo của Bình Đẳng quốc.
Người có chí hướng với Bình Đẳng trong thiên hạ cổ kim, người đi trước chính là Thế Tôn!
Từ thời Trung cổ, trong bóng tối khi ma triều còn chưa tan hết, Thế Tôn chân trần đi lại giữa nhân gian, đã đưa ra lý niệm "Chúng sinh bình đẳng".
Từ sau ngài không biết bao nhiêu năm, vẫn luôn có người vì điều này mà phấn đấu.
Mà vị truyền kỳ trong những truyền kỳ này, sinh ra vào cuối thời Thượng cổ, thành đạo vào thời Trung cổ... đã biến mất rất nhiều năm rồi!
Ngài ở Yêu giới được gọi là "Quá khứ Phật tổ", lấy danh "Hùng thiền sư", hiệu là "Ẩn Quang Như Lai", là Phật quang đã ẩn.
Ngài ở Thương Hải bị cả tộc ghét bỏ, gọi là "Nghiệt Vô Thiên", là hiện thân của tai họa, tà ác.
Ngài ở hiện thế được tôn phụng là người khai sáng hiển học, là "Phật tổ".
Nhưng ngài thực sự, đã không còn tồn tại.
Dù tín chúng có thành kính đến đâu, thiền sư có mạnh mẽ thế nào, cũng chưa từng nhận được hồi đáp của ngài.
Đốt hương không phụng, kim thân vô hoa.
Bởi vì ngài, sớm đã bị phong ấn!
Hoàng Thủ Giới lặng lẽ nhìn về phía trước.
Người đi lại như dệt, Thiên Đô lắm kẻ bác học.
Ai có thể ngờ được chứ?
Thế Tôn lại bị phong ấn ở ngay đây!
Trong Thiên Kinh thành, nơi sâu nhất của Trung Ương Thiên Lao.
Tòa thành vĩ đại nhất hiện thế này, trấn giữ trên Vạn Yêu chi môn, cũng trấn áp cả Thế Tôn!
Cái giếng thời không bất hiệp ở nơi sâu nhất Trung Ương Thiên Lao kia, chính là phong ấn liên quan đến Thế Tôn.
Phong ấn này có trước cả Trung Ương Thiên Lao, thậm chí có trước cả Thiên Kinh thành!
Năm đó bắt đầu từ oán niệm của Long Phật, dấy lên đại kiếp diệt Phật, gần như quét sạch Phật thống chư thiên vạn giới, cuối cùng kết thúc bằng việc Thế Tôn biến mất.
Long Phật tuyên bố Thế Tôn đã vẫn lạc, Quang Vương Như Lai và Yêu sư Như Lai của Yêu giới lại chỉ nói "Quang ẩn". Thánh địa Phật tông hiện thế thì đều tin chắc ngài vẫn tồn tại, gọi là "Ngã Phật vĩnh hằng".
Huyền Không tự tu "Hiện tại", càng thường xuyên tụng niệm "Nam mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni". Niệm tu công đức, còn ứng quả báo.
Nhưng vị vĩ đại tôn danh là "Thích Ca Mâu Ni "kia, nay ở nơi nào?
Trải qua cả một thời Cận cổ.
Trong dòng thời gian đằng đẵng, trôi dạt ra một đáp án, lơ lửng trong khe hở ý trời bí ẩn. Nó được một số người coi là sự chỉ dẫn của thiên cơ, hoặc là sự tự cứu của Thích Ca Mâu Ni —
Sau đại kiếp diệt Phật, Thế Tôn bị Đạo Tôn phong ấn trấn áp.
Thiên Kinh thành chính là nơi phong ấn.
Cũng chỉ có đế quốc số một hiện thế, hội tụ sức mạnh thể chế hiện thế bàng bạc, mới có thể tiếp nhận phong ấn về Thế Tôn.
Mà về nỗ lực của ván cờ hôm nay, cũng đã trải thảm từ rất lâu, sớm nhất phải truy ngược về "Quảng Văn Gia Tà Mỗ".
"Gia Tà Mỗ "kia, là anh hùng vậy.
Quảng Văn anh hùng!
Chiếc chuông lớn màu xanh thiên thanh hiện đang thờ phụng tại Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện, phù điêu trên đó là câu chuyện Thương Đồ Thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ truyền đạo, những năm này vang lên không dứt, khiến nó vang vọng rộng khắp, tụng niệm trong dòng sông lịch sử.
Mà Mẫn Cáp Nhĩ năm đó đặt chân đến Trung Vực, lần đầu tiên gieo rắc tín ngưỡng Thương Đồ Thần ở đây, truyền tin có hơn ba vạn chúng, là lần truyền giáo thành công nhất của Thương Đồ Thần giáo tại Trung Vực có sử sách ghi lại, cũng là sự huy hoàng chưa từng có kể từ đó về sau.
Trong ngày nay khi vương quyền áp chế thần quyền, thậm chí có thể nói, đó là ánh hoàng hôn cuối cùng của Thương Đồ Thần giáo.
Trận truyền giáo huy hoàng của thần sứ nam hạ đó, cuối cùng kết thúc bằng việc Mẫn Cáp Nhĩ bị giết chết.
Người Mục quốc xây dựng Quảng Văn Gia Tà Mỗ điện, để gọi vị thần sứ truyền kỳ này, cầu ngài trở về.
Mà nguyên nhân ngài bị giết chết, lại luôn bị giấu kín trong lịch sử.
Cảnh quốc chưa bao giờ tuyên dương, Mục quốc cũng chưa bao giờ lên tiếng.
Thực tế nguyên nhân cái chết của Mẫn Cáp Nhĩ, chính là ở việc ngài cố gắng chạm vào phong ấn của Thế Tôn.
Cảnh quốc lúc đó, chính là thời kỳ Cảnh Khâm Đế Cơ Hoằng Tái đương quốc. Đế quốc trung ương có thể cho phép Thương Đồ Thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ đến Trung Vực truyền giáo, cũng liên quan đến quyền tranh nội bộ đạo quốc, không phải không có ý của đế thất viện dẫn ngoại lực, chế hành đạo môn.
Đáng tiếc ý của Thương Đồ Thần không nằm ở tín ngưỡng, chút tín chúng lọt ra từ kẽ tay đạo môn, chẳng ích lợi gì mấy cho ngài. Ngài chú ý tới là dưới Thiên Kinh thành, vị bị trấn áp trong Trung Ương Thiên Lao kia!
Vị này bị phong ấn trong thời gian trôi đi của Trung Ương Thiên Lao, thời gian càng lâu, càng không thể tìm thấy.
Đúng vậy.
Người đầu tiên thử cứu Thế Tôn, chính là vị thần linh hiện thế mạnh mẽ nhất không thể tranh cãi kể từ khi đạo lịch khởi đầu — Thương Đồ Thần.
Có lẽ có tồn tại ra tay sớm hơn ngài, nhưng chỉ có lần của Thương Đồ Thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ này, mới thực sự làm phong ấn trong Trung Ương Thiên Lao có chút lay động, đoạn trải nghiệm này cũng không thể xóa nhòa mà lưu lại trong lịch sử.
Cũng chính vì thất bại về chính lược lần đó, Cảnh Khâm Đế đầy tham vọng đã phải chịu đòn giáng mạnh, trầm lặng rất lâu trên triều đình. Khó khăn lắm mới có chút động thái, thì xảy ra "Ngũ quốc thiên tử hội Thiên Kinh", trở thành vị quân vương bị đóng đinh trên cột nhục của Cảnh quốc, từ đó suy sụp không gượng dậy nổi. Tất nhiên, đây là chuyện khác.
Lúc đó Mẫn Cáp Nhĩ bị giết chết, đế quốc trung ương dùng thế sấm sét san bằng sóng gió.
Nhưng đạo phong ấn về Thế Tôn kia, dù sao cũng đã bị lay động.
Đối với tồn tại vĩ đại bị phong trấn dưới hình thức này mà nói, dù chỉ là nhìn thoáng qua từ trong phong trấn thời không ra khe hở thế ngoại, cũng sẽ có câu chuyện đủ truyền kỳ xảy ra.
Sau đó cường giả đạo quốc năm nào cũng tuần tra, hết lần này đến lần khác kiểm tra lỗ hổng mà không thu hoạch được gì, hết lần này đến lần khác gia cố phong trấn, là gông cùm chồng chất.
Dường như mọi thứ đã sóng yên biển lặng.
Thời gian chậm rãi trôi qua, cho đến khi trăng trong giếng phong thiền lần thứ hai bị lay động...
Đó là lúc Khương Vọng một chân giết sáu chân, pháp tướng tuyệt đỉnh thiên hạ lâm Thiên Kinh, cả thế giới chú mục.
Lần đó ánh mắt của tất cả mọi người, đều bị thu hút bởi thiên kiêu nhân tộc số một đương đại, trận chiến đặc sắc tuyệt luân đó, đến nay vẫn được nhiều tông sư coi là bản mẫu giảng dạy thực chiến.
Dù có một ngày, đạo pháp xuất hiện trong trận chiến đó đã lỗi thời, thần thông khai phá không còn mới mẻ, nhưng lựa chọn chiến đấu và ý chí chiến đấu thể hiện trong đó, lại là chứng thực cổ kim.
Tất nhiên sự lay động đối với uy quyền của đế quốc trung ương mà chư phương hội Thiên Kinh đại diện, mới là điều Cảnh quốc cần thận trọng đối mặt nhất trong khoảng thời gian đó. Chỉ cần sơ sẩy một chút, chính là câu chuyện của Khâm Đế tái diễn.
Mà Cảnh thiên tử đương đại, đã đón nhận khoảng thời gian đó một cách nhẫn nhịn bình thản.
Sau đó, "Thiền "bị phong ấn đã có thể ảnh hưởng đến Trung Ương Thiên Lao, thậm chí có thể làm được việc thả những "người ngoài "như Ngô Quan Vương ra ngoài! Tất nhiên đó cũng là một loạt cơ duyên xảo hợp, thuận lý thành chương —
Nội bộ Trung Ương Thiên Lao tự nhiên có quyết sách, tự nhiên đưa Ngô Quan Vương ra ngoài câu cá, cũng tự nhiên vì một loạt ngoài ý muốn, khiến Ngô Quan Vương ngoài ý muốn trốn thoát.
Dù truy cứu trách nhiệm thế nào, đều là vấn đề nội bộ của Trung Ương Thiên Lao, là sự ngu xuẩn của một bộ phận người, sự yếu nhược của một bộ phận người, không thể nào liên lụy đến trăng trong giếng phong thiền.
Tất nhiên, như kẻ tự xưng "Địa Tạng "nói với Ngô Quan Vương, hắn chỉ cần yêu cầu giúp đỡ, đồng ý trốn thoát là đủ.
Bởi vì việc Ngô Quan Vương trốn khỏi Trung Ương Thiên Lao, bản thân nó cũng đại diện cho việc một bộ phận sức mạnh của "Thiền "bị phong ấn, lại trốn thoát.
Ngài đã có thể giải phóng tất cả tù nhân trong Trung Ương Thiên Lao, thậm chí tất cả ngục tốt, chỉ riêng là chưa thể giải phóng chính mình.
Ngài đã có thể thao túng ý trời, chỉ riêng là chưa thể nắm giữ tự do.
Cho đến tận hôm nay, Thần Hiệp mang theo roi sắt tập hình bước vào Trung Ương Thiên Lao. Quyền hình phạt cao nhất của đế quốc trung ương do Cảnh Thái tổ Cơ Ngọc Túc ban tặng, đã đập nát gông cùm của thời đại. Gông cùm quấn trên người ngài, phong trấn đè trên đỉnh đầu ngài, không chỉ là thời đại, nhưng thiếu đi một đốt mấu chốt, không thể nào áp chế ngài được nữa.
Ầm ầm ầm ầm!
Nhân gian khác biệt.
...
...
Đi qua cầu sao làm bằng gỗ Đại Lương, Khương Vọng mang theo thỏi vàng trong lòng, đã đến một nhân gian hoàn toàn khác biệt.
Trước khi bước một bước ra, vẫn là Đông Hải cuồng phong bão táp cuộn sấm sét, sau khi bước một bước ra, đã bước vào "Không "vô biên không thấy trời và biển.
Hắn vừa đến nơi này, trong lòng liền có cảm giác.
Đây là Vẫn Tiên Lâm! Nơi hắn lần đầu tiên bước vào trạng thái thiên nhân.
Vào khoảnh khắc hắn dùng kiếm đánh bại Lục Sương Hà, nhờ vào trạng thái thiên nhân, đã có sự hiểu biết khá sâu sắc về Vẫn Tiên Lâm — tuy Vẫn Tiên Lâm biến hóa trong chớp mắt, lúc này khác lúc kia, nhưng hắn lâm thân ở đây, vẫn lập tức có thể cảm nhận được mình đang ở đâu.
Vẫn Tiên Lâm, không thể nói... bước này cầu sao đưa tới, đã nói hết cả rồi.
Bố cục của Tinh Vu, quả nhiên liên quan đến vị siêu thoát thần bí trong Vẫn Tiên Lâm.
Vị Vô Danh Giả đó!
Nhưng vị trí Khương Vọng giáng lâm lúc này, cũng không đơn thuần là ở Vẫn Tiên Lâm, nếu chỉ là muốn hắn kịp thời đến Vẫn Tiên Lâm, không cần phải lấy sao thần Đại Lương làm cầu.
Chỉ cần nói một tiếng, Khương Vọng của hôm nay, tự nhiên một niệm mà đến.
Điểm rơi cụ thể mà hắn bước xuống qua bước cầu sao này, chính là trong một khe hở thời không nào đó giữa cuộc chém giết không ngừng của Hoàng Duy Chân và Vô Danh Giả!
Thứ được thông suốt bằng cách hy sinh sao thần Đại Lương... là chiến trường của siêu thoát giả!
Về nguyên tắc mà nói, siêu thoát giả không thể dò xét, không thể đo lường, không thể tính toán.
Cuộc chiến giữa siêu thoát giả với siêu thoát giả, càng không phải là tồn tại dưới siêu thoát có thể can thiệp.
Năm xưa Nhất Chân đạo chủ đâm Nguyên Hi, ngàn vạn yêu quân chỉ có thể lặng lẽ chờ kết quả. Mấy ngày trước Tông Đức Trinh ngự di hài Nhất Chân đâm Cơ Phượng Châu, một đám Cảnh thần như Cơ Ngọc Mân, cũng chỉ có thể đứng nhìn bên cạnh.
Chư Cát Nghĩa Tiên lại bắt được dấu vết chiến đấu của hai vị siêu thoát giả, càng lấy sao thần dựng cầu, đốt cháy sức mạnh của một tôn chân thần, làm sự cống hiến kết lại rồi tan, đưa Khương Vọng ở xa tận Đông Hải, vào nơi này!
Dù là có sự giúp đỡ của Hoàng Duy Chân, lại có sự hỗ trợ của Chương Hoa Đài, đây cũng là chuyện vô cùng ghê gớm.
Chỉ riêng sự kết nối của bước này, Chư Cát Nghĩa Tiên đã không hổ danh là Tinh Vu, không hổ là người đầu tiên kết hợp tinh chiếm và thuật vu lại với nhau, là người cạnh tranh mạnh mẽ nhất cho danh hiệu người tính đạo số một đương thế trong mấy ngàn năm nay.
Mà Khương Vọng đặt chân đến đây, thì lại bắt được một tia cầu vồng màu xanh đang tiêu tán.
Trong lòng có một sự giác ngộ —
Nơi này không chỉ là khe hở thời không Hoàng Duy Chân và Vô Danh Giả đang chém giết, mà còn là một mảnh thời không được mở rộng bởi khe hở này.
Người hoàn thành sự mở rộng này, chính là Thiên Hoàng Không Uyên do Hoàng Duy Chân tạo ra!
Sao thần Đại Lương đã trải thành cầu sao, Tinh Vu không đợi ở đây, hắn cũng không thể để lại dấu vết âm thanh chữ viết gì. Trước mắt chỉ có khoảng không vô tận, và một tia màu xanh đang tiêu tán.
Ván cờ mưu siêu thoát, không thể nói.
Mạnh như Chư Cát Nghĩa Tiên, muốn can thiệp vào đó, cũng chỉ có thể nhờ vào từng cái "trùng hợp".
Khương Vọng hiểu, bây giờ chính là lúc hắn phải làm việc.
Mà gợi ý đã đưa đến cho hắn, chính là điều Chư Cát Nghĩa Tiên mượn thân xác sao thần Đại Lương nói ra —
"Ăn ý".
Không thể nói rõ hơn, không thể rõ ràng hơn.
Trí tuệ của hắn, bị người như Chư Cát Nghĩa Tiên... tin tưởng.
Nhưng hắn phải làm thế nào đây?
Thỏi vàng nâng trong lòng bàn tay, tỏa ra ánh vàng nhạt.
Chốc lát, một vị Tài Thần nhỏ bé, dưới hình thái Như Ý tiên niệm, bò lên.
Ánh vàng lấp lánh, rất thấy hỉ khí. Tròn tròn vo vo, có chút ngây ngốc.
Lấy thỏi vàng làm thuyền, cứ thế ngồi trên mạn thuyền, nhìn mảnh thời không trống trải này.
Khương Thanh Vũ thông minh lanh lợi, nhưng thực lực và tầm nhìn, đều không đủ để tham gia vào chuyện cấp độ này. Chỉ vì Như Ý tiên cung, mới đến nơi này.
Như Ý tiên cung?
Khương Vọng lơ lửng đứng lặng, trầm mặc một lần nữa xem xét mảnh thời không này.
Hắn cuối cùng xác nhận — đây không phải là khe hở thời không Hoàng Duy Chân và Vô Danh Giả đang chém giết, mà là một khe hở thời không nào đó họ đã chém giết qua, đã rời đi.
Vậy thì, Thiên Hoàng Không Uyên tại sao phải mở rộng một mảnh thời không như vậy.
Chư Cát Nghĩa Tiên lại tại sao đuổi theo dấu vết chiến đấu của hai vị siêu thoát giả? Cho đến mức tốn công tốn sức đưa hắn đến đây?
Tại sao nói rất cần sự giúp đỡ của hắn?
Sự đặc thù của hắn liên quan đến nơi này ở đâu?
Hắn từng xông xáo Sơn Hải cảnh, từng gặp Không Uyên, hiểu sức mạnh của Không Uyên.
Hắn có sự hiểu biết nhất định về Vẫn Tiên Lâm.
Trên người hắn có Vân Đỉnh tiên cung...
Trong đầu Khương Vọng lóe lên tia sáng — Vẫn Tiên Lâm!
"Nhắc mới nhớ... "Tiểu Tài Thần lúc này hơi nghiêng đầu: "Vẫn Tiên Lâm tại sao gọi là Vẫn Tiên Lâm nhỉ?
Bởi vì thời đại tiên nhân đã hạ màn ở nơi này!
Bởi vì vị tiên đế khai sáng thời đại đó, chính là ở nơi này, bị Nhất Chân đạo chủ đánh chìm tiên chu, đánh vỡ đạo khu!
Ngoài Vẫn Tiên Lâm, là di chỉ của tiên cung đầu tiên thời đại tiên nhân, sau khi Binh Tiên cung phá diệt, dư ba sức mạnh khủng khiếp trộn lẫn với binh sát, ở đây hình thành Binh Khư vạn cổ không diệt.
Tổ binh đạo thời viễn cổ, chính là vẫn lạc tại vị trí Binh Khư, trở thành truyền thuyết vạn cổ ca tụng. Binh Tiên cung sau này, mới xây dựng tại nơi đây. Cái gọi là "Kế thừa chí của Binh Tổ, mở ra thiên của tiên nhân"... cung đầu tiên của thời đại tiên nhân!
Khương Vọng đại khái đã hiểu mình cần làm gì.
Vẫn Tiên Lâm vì sao mà có tên, mà thứ họ muốn chôn vùi là Vô Danh Giả!
Chư Cát Nghĩa Tiên cần sự hỗ trợ của tiên cung, là muốn tại nơi có tên này, xác định người có tên, lấy hữu danh giết vô danh!