Chương 2410: Lấy thân làm cờ

Người trước mắt này, kẻ căn bản không từ thủ đoạn, chẳng màng thiện ác, đang mỉm cười.

Hắn vậy mà lại nhắc đến "hy vọng".

Từ ngữ này thật không hề tương xứng với Địa Ngục Vô Môn.

Nhưng nó quả thực đã từng tồn tại.

Từ bao giờ mà người ta lại quên mất nhỉ?

Địa Ngục Vô Môn ban đầu được thành lập tại Đoạn Hồn Hạp, chẳng phải là nơi tụ họp của những kẻ không còn hy vọng hay sao?

Giống như Doãn Quan đã nói lúc đó — "Chúng ta đều là những kẻ không còn đường lui, ngay cả địa ngục cũng không mở cửa cho chúng ta."

Đó chính là nguồn gốc cái tên Địa Ngục Vô Môn.

Ngọn lửa xanh biếc trôi nổi trên tế đàn, tựa như đóa hoa mùa hạ đang rực cháy.

Nhìn Doãn Quan như vậy, Sở Giang Vương nhớ lại mùa hè của nhiều năm về trước.

Nói ra cũng là duyên phận, đó là lần đầu tiên nàng đi xa, tất nhiên là tự mình lén trốn đi — thừa dịp người nhà không có mặt, dùng một con rối Mặc gia, cải tạo sơ qua, lại thêm một pháp trận mô phỏng giọng nói liên tục, là đủ để lừa gạt hạ nhân trong thời gian dài.

Đa số trải nghiệm trong chuyến hành trình này đều chẳng có gì đáng nói, nàng cảm thấy mình như con chuột trong cống rãnh, lén lút đi ngang qua nhân gian.

Không sở hữu gì, cũng chẳng mang đi được gì.

Âm thầm bò qua, chỉ để lại sự bẩn thỉu, dịch bệnh và cái chết.

Nàng đã giết một người.

Đây không phải lần đầu nàng giết người, nhưng là lần đầu tiên ở nơi cách nhà hàng ngàn dặm, cầm con dao đẫm máu, hoàn toàn tự mình ra tay, hoàn toàn dựa vào bản năng và cái ta thúc đẩy, tàn nhẫn sát hại một người vốn chẳng có chút giao thoa nào với cuộc đời nàng.

Tay chân luống cuống, đầu óc trống rỗng.

Và nói một cách thực tế, đó là một người vô tội.

Khi sự việc xảy ra, người đó không làm bất cứ điều ác nào, cũng chẳng mang tội danh gì, chỉ là một người bình thường đang nỗ lực sống.

Không biết là con gái của ai, vợ của ai, mẹ của ai.

Nàng đã giết người đó, không cách nào dùng bất cứ lý do gì để an ủi bản thân.

Lúc đó nàng cảnh giác ngẩng đầu lên —

Doãn Quan đang lười biếng ngồi trên nóc nhà, cũng đang mỉm cười như thế.

Nàng nhớ nụ cười đó rất xa xăm, cũng rất lạnh lùng.

"Nói ra thì hơi buồn cười. Ngươi giết nàng — một người phụ nữ bình thường giặt đồ kiếm sống — rồi ngươi lại ngồi đây khóc lóc đau lòng. "Doãn Quan lúc đó, khoa trương há miệng: "Nàng ấy còn chưa có cơ hội để khóc đấy!"

Dưới đất là thi thể mềm nhũn của người phụ nữ, nửa thân đổ lên đống quần áo bẩn đang chờ giặt, khiến chúng càng thêm bẩn.

Máu tươi nhuộm đỏ chậu gỗ, tựa như bộ y phục đỏ nào đó bị phai màu nghiêm trọng.

Lúc đó nàng vô cùng chán ghét bản thân. Hận mình tại sao lại đến thế gian này, hận mình tại sao lại sống. Hận cái vỏ bọc chỉ có thể sống tiếp bằng cách xấu xí này!

Nàng cầm dao lao lên.

Không muốn giết người, chỉ muốn bị giết.

Nhưng cái chết dự tính đã không đến.

Doãn Quan chạy mất.

Chạy rất nhanh.

Sau này tốc độ đó trở thành truyền thống của Địa Ngục Vô Môn.

Nàng cũng không biết lúc đó mình nghĩ gì.

Có lẽ vì tò mò, có lẽ vì đau khổ.

Có lẽ chỉ đơn thuần muốn rời khỏi hiện trường — nàng đuổi theo.

Dùng hết sở học cả đời, truy vết tìm dấu.

Cuối cùng bên cạnh một cái giếng cổ, họ gặp nhau lần thứ hai.

"Nếu ngươi muốn chết, tự nhảy xuống đi, đừng làm phiền ta. "Doãn Quan chỉ vào cái giếng nói.

Đó là câu thứ hai hắn nói sau khi họ gặp nhau.

Nàng nhảy xuống thật.

Không nói hai lời, tự phong ngũ phủ, đóng băng khí huyết, sợ mình chết không triệt để.

Nhưng nàng lại không chết được.

Nàng ướt sũng bị vớt lên từ giếng cổ, như con cá chết bị ném xuống đất, người đàn ông tên Doãn Quan đó cúi đầu nhìn nàng, hỏi: "Ngươi bắt buộc phải giết người sao?"

Nàng thực sự rất ghét câu hỏi như vậy.

Giống như dùng một con dao, cắt vào trái tim vốn đã đầy vết sẹo của nàng.

Nhưng nàng nhìn thấy đôi mắt hắn — đó là một đôi mắt vô cùng đẹp, bên trong không có sự đồng cảm, căm ghét, hay nịnh nọt, tham lam.

Cũng không phải ánh mắt nàng thường thấy, những ánh mắt cố gắng che đậy sự chán ghét và sợ hãi.

Chỉ là rất bình tĩnh nhìn nàng, câu hỏi bình tĩnh, sự thấu hiểu bình tĩnh.

Hắn dường như rất hiểu, thế nào là "bất đắc dĩ".

Hắn dường như rất hiểu, nỗi đau bất lực đó.

Nàng vô thức gật đầu.

Sau đó hắn nói: "Vậy ta có một ý hay."

Tần Quảng Vương hung danh vang dội hiện nay, lúc đó trông rất giống một kẻ lừa đảo vụng về. Dùng lời lẽ không mấy thuần thục, dệt nên cái bẫy của lòng tham.

Hắn nói: "Ta gần đây có ý tưởng kiếm tiền, đang tìm đối tác, bất ngờ là rất hợp với ngươi — qua giúp một tay không?"

Nàng chưa bao giờ nghĩ mình sẽ có được một công việc nhanh đến thế.

Công việc đầu tiên trong đời.

"Ngươi không thấy nàng ấy rất đáng thương sao?" Lúc đó nàng hỏi: "Ý ta là, người phụ nữ vô tội bị ta giết chết kia."

Doãn Quan lúc đó chỉ nói: "Thế giới này rất tàn khốc, không đến lượt ai thương hại ai. Một ngày nào đó ta chết, ngươi cũng không cần thương hại ta."

Để làm vật tin cậy khi gia nhập tổ chức, nàng chuẩn bị tháo bỏ chiếc mặt nạ vẫn luôn đeo, bộc lộ thân phận.

Nhưng Doãn Quan nói: "Đừng mở mặt nạ ra, đừng để ta nhìn thấy ngươi, đừng cho ta cơ hội làm tổn thương ngươi. Chúng ta đã làm nghề này, thì phải làm lớn làm mạnh, tầm nhìn phải xa, nhất định phải che giấu thân phận của mình."

Nàng hỏi: "Vậy ngươi... tại sao không che giấu?"

Doãn Quan lúc đó nói: "Ta phải khiến bọn chúng sợ hãi — ác hơn cả ác, đáng sợ hơn cả đáng sợ."

Lúc đó, nàng vẫn chưa biết "bọn chúng "trong miệng Doãn Quan là ai.

Tóm lại, ý tưởng sơ khai nhất của Địa Ngục Vô Môn, đã được đưa ra bên cạnh cái giếng cổ đó.

Lúc đó họ đều không biết hôm nay sẽ ra sao.

Thậm chí họ cũng không biết mình có ngày mai hay không.

Tóm lại cứ đi về phía trước, vừa đi vừa nhìn.

Sau này nàng quay lại tìm, cái giếng cổ đó đã không còn nữa.

Có lẽ nàng nhớ nhầm vị trí.

Có lẽ đã bị người ta lấp đi.

Hôm nay nghe quyết định này của Doãn Quan, nhìn thấy nụ cười này của Doãn Quan, Sở Giang Vương chợt cảm thấy, có lẽ cái giếng cổ đó vẫn luôn ở đó —

Đó chính là đôi mắt không pha tạp bất kỳ sự soi xét nào, chỉ bình tĩnh phản chiếu của Doãn Quan.

...

...

Ngô Tị chết rồi.

Tự sát bằng sáu nhát dao sau lưng.

Tự sát bằng sáu nhát dao sau lưng, không phải là chuyện khó thực hiện. Trong thế giới sở hữu sức mạnh siêu phàm, điều này càng đúng.

Không phải Bình Đẳng Quốc diệt khẩu — hoàn toàn không cần thiết, Ngô Tị cũng không biết gì về tình báo của những người khác trong Bình Đẳng Quốc, căn bản không liên lụy đến ai. Hộ đạo nhân ban đầu định phái đi tiếp ứng Đỗ Khuyết cũng không dùng hắn, mà đổi thành Chử Tuất.

Càng không phải Kinh Quốc diệt khẩu.

Thân phận thực sự của Ngô Tị là Chương Thiếu Vũ, di cô của Chương thị phủ Xuân Thân, Kinh Quốc —

Chương thị Xuân Thân, tuy không bằng ngũ tính từng theo Trường Lạc Vương diệt ba bộ tộc Hạ thị năm xưa, nhưng cũng là danh môn phương Bắc gần ngàn năm.

Đại tướng quân Xuân Thân Vệ tiền nhiệm Chương Hy Hồng, chính là gia chủ Chương thị, vì tranh đoạt mảnh vỡ Binh Tiên Cung mà bị Nhất Chân Đạo giết chết. Kẻ mạnh trong Nhất Chân Đạo giết Chương Hy Hồng thậm chí còn thông qua huyết mạch chi chú, giết sạch huyết thân của ông ta.

Chương Thiếu Vũ bẩm sinh có bệnh, vừa sinh ra không lâu đã thay yêu huyết, vậy mà lại sống sót trong tai họa diệt môn này.

Đại tướng quân Xuân Thân Vệ đương đại Viên Ung, chính là đệ tử chân truyền của Chương Hy Hồng, cũng sớm là quân phiệt có thực lực mạnh nhất nội bộ phủ Xuân Thân. Sau khi Chương Hy Hồng chết, gần như là thuận theo lòng người mà tiếp nhận quân kỳ Xuân Thân.

Chương Thiếu Vũ hoàn toàn không thể đe dọa đến vị trí của ông ta, chỉ cần sống tốt với tư cách di cô Chương thị, chính là đang công nhận tính chính thống của Viên Ung, chính là sự ủng hộ lớn nhất đối với Viên Ung.

Dù vì lý do gì, Viên Ung cũng không thể giết Chương Thiếu Vũ.

Thậm chí khi thân phận Bình Đẳng Quốc của Chương Thiếu Vũ bị lộ, ông ta còn muốn bảo vệ, đến đô thành trần tình với Kinh Thiên tử, lấy danh vọng và cống hiến gần ngàn năm của Chương thị Xuân Thân để xin ân xá.

Ngô Tị thực sự tự sát.

Sự căm ghét của hắn đối với Nhất Chân Đạo đã cụ thể đến mức độ này —

Nhất Chân Đạo ẩn nấp trong nội bộ Đạo Quốc, vậy thì chỉ cần giết sạch người Cảnh Quốc, Nhất Chân Đạo cũng sẽ tuyệt diệt.

Hắn tự sát chính là để gây ra sự nghi kỵ giữa Cảnh Quốc và Kinh Quốc!

Để khiến Cảnh Quốc trong lúc phong ba bão táp này, luôn phải giữ lấy vài phần khí thế, không thể yên tâm với các bá quốc khác.

Ngô Tị chết như vậy, tự sát bằng tư thế tự sát. Kinh Quốc nói hắn tự sát, Cảnh Quốc cũng nói hắn tự sát, hắn cũng thực sự tự sát, nhưng Cảnh Quốc không dám thực sự tin hắn tự sát. Sự ăn ý mà Kiêu Kỵ Đô Đốc Hạ Hầu Liệt và Đãng Tà Thống Soái Khuông Mệnh đạt được trên Tinh Nguyệt Nguyên, ngay khoảnh khắc sự ăn ý đó hình thành, đã xuất hiện vết rạn.

Mà Ngô Tị có thể hoàn thành tự sát trước khi người Cảnh Quốc tìm đến, không nghi ngờ gì là đã được báo tin trước, điều này khiến Cảnh Quốc ngoài phong ba bên ngoài, còn thêm nghi vân bên trong.

Từ Ân Hiếu Hằng đến Ngô Tị, luôn có một bàn tay vô hình, kéo lê nội tạng của gã khổng lồ Cảnh Quốc này, đang từ trong ra ngoài mà rút máu Cảnh Quốc.

Đây cũng chỉ là một khúc nhạc đệm nhỏ trong cơn mưa máu gió tanh thời gian này.

Hộ đạo nhân Trịnh Ngọ chết rồi.

Thân phận thực sự của hắn là giáo tập tiên sinh Lâu Danh Bật của Cần Khổ Thư Viện. Lý do gia nhập Bình Đẳng Quốc là phản đối thể chế quốc gia, ông cho rằng thể chế quốc gia là tà môn ngoại đạo, thể chế quốc gia đại hưng là biểu hiện của nhân đạo lệch khỏi chính đạo đường hoàng. Người này dốc sức "quét sạch thể chế quốc gia, khôi phục sự hưng thịnh của chư thánh, khiến vạn gia có đường, thiên hạ hưng thịnh."

Đây là chủ trương trị thế mà Lâu Danh Bật viết trên Thành Đạo Chi Thư.

Tất nhiên cuốn sách này chưa từng ra mắt, và cũng sẽ không bao giờ ra mắt nữa.

Để lấy lòng tin của Cảnh Quốc, viện trưởng Cần Khổ Thư Viện Tả Khâu Ngô đích thân kiểm tra quá khứ của ông, tổng hợp sự thay đổi tư tưởng của người này, giao hết cho Kính Thế Đài.

Người này chết dưới một đao, sách của ông bị thiêu rụi.

Hộ đạo nhân Trần Dậu cũng chết rồi. Thân phận thực sự của hắn là quốc tướng Tiên Vu Đạo của Trung Sơn Quốc.

Trung Sơn Quốc đất ít nước yếu, nhân tài cằn cỗi, quốc tướng cũng do tông thất đảm nhiệm — phàm là kẻ có chút tài năng, nếu không mang họ Tiên Vu, sao lại không đến Cảnh Quốc mà ở lại Trung Sơn!

Lý do Tiên Vu Đạo gia nhập Bình Đẳng Quốc không cần phải nói — là một thành viên tông thất tiểu quốc sống dưới bóng tối của Cảnh Quốc từ nhỏ, nói ra gần như không bao giờ hết.

Cảnh Quốc lại càng lười nghe.

Sử sách Trung Sơn Quốc ghi lại vào ngày này —

"Trung Sơn Quốc chủ Tiên Vu Doãn Thiệu dâng thư xin tội, Trung Sơn Quốc thái tử Tiên Vu Triệu Văn vào Thiên Kinh làm con tin, để lấy lòng tin của thượng quốc."

Giữa bao nhiêu gió mưa, bao nhiêu máu và nước mắt, đều được viết lướt qua.

Bình Đẳng Quốc đang mất máu dữ dội!

Khi đế quốc trung ương hùng mạnh giương móng vuốt, lộ răng nanh, lấy máu đối máu, dù đối thủ có thực sự điên rồ, cũng phải biết đau biết chết, cũng phải bắt đầu biết sợ hãi.

...

...

Bác Lỗ không sợ hãi.

Ngay cả kẻ điên thực sự cũng biết đau, cũng sẽ sợ hãi cái chết.

Nhưng những người lý tưởng chủ nghĩa thực sự thì không.

Người lý tưởng chủ nghĩa chỉ sợ mình chết không có giá trị.

Bác Lỗ là người lý tưởng chủ nghĩa thực sự.

Chỉ riêng việc ông đứng ra, đứng dưới ánh mặt trời, giương cao lá cờ bình đẳng, đã đủ để chứng minh lòng dũng cảm của ông.

Ông là người đầu tiên, cũng là người duy nhất cho đến nay, thành viên Bình Đẳng Quốc đứng quang minh chính đại giữa nhân gian.

Đã xoay chuyển cảm quan trong lòng rất nhiều người rằng Bình Đẳng Quốc chỉ có thể tồn tại trong bóng tối.

Ông tin vào đạo của mình, kiên định tin rằng "bình đẳng "mới là phương thuốc trị thế.

Ông là "hộ đạo nhân "thực sự.

Là một người Việt Quốc chính gốc, thiên kiêu Tiền Đường thời Việt Thái Tông, nửa đời trước của ông là nửa đời tranh đấu vì quốc gia. Ông cùng với Văn Trung, Cao Chính hiểu rằng mọi sự giãy giụa của Việt Quốc đều vô ích, nhìn thấy nguồn gốc đằng sau bi kịch của Việt Quốc là Sở Quốc.

Thậm chí điều này không thể nói là lỗi của Sở Quốc, đây là kết quả tất yếu xảy ra dưới thể chế quốc gia khi hai nước lân cận, hai cái cây tranh giành ánh mặt trời mưa móc.

Nhìn khắp thiên hạ, nơi nào chẳng như vậy?

Không phải Việt Quốc chèn ép Sở Quốc, thì là Sở Quốc chèn ép Việt Quốc.

Chỉ là Việt Quốc không may nằm ở vị trí kẻ yếu đó.

Khác với Văn Trung, Cao Chính, người đã lưu lạc bên ngoài nhiều năm, trải qua bao trắc trở, thậm chí hóa thành quỷ, ông không đặt ánh mắt vào Việt Quốc, ông cho rằng điều thực sự cần cứu vãn là thế giới này.

Việt địa chỉ là để hoài niệm, nên ông tự xưng Tiền Đường Quân, nhưng thứ xây dựng lại là Thiên Công Thành.

Nhưng rõ ràng, một tòa thành chỉ dám xây dựng ở nơi hiểm yếu thiên hạ, không đủ để chống đỡ lý tưởng quá nhiệt huyết, rất khó thu hút những kẻ mạnh thực sự, càng không thể xây dựng cơ chế bồi dưỡng nhân tài không ngừng nghỉ.

Thậm chí, việc đến được Thiên Công Thành bản thân nó đã là thử thách khổng lồ.

Có bao nhiêu người có thể vượt qua Vẫn Tiên Lâm thành công chứ?

Chưa kể lối vào Vẫn Tiên Lâm không do Thiên Công Thành nắm giữ, mạch máu nằm trong tay người khác, đây là sự thiếu hụt bẩm sinh.

Thậm chí có người nói, sự mặc nhận của Sở Quốc là vì Thiên Công Thành chưa bao giờ cấu thành mối đe dọa.

Kết cục cũng nhanh chóng kiểm chứng.

Cơ hội giành được bằng cái giá rất đắt, ngọn đuốc thắp lên bằng lòng dũng cảm to lớn, hai năm kinh doanh, vô số người nỗ lực...

Một buổi sáng là hủy diệt.

Đây không phải thất bại đầu tiên của Bình Đẳng Quốc, và tuyệt đối không phải lần cuối cùng.

Bây giờ, Bác Lỗ đang bay nhanh trên không trung.

Mặt biển khổng lồ như một tấm gương màu xanh biếc, phản chiếu sự thê thảm và chật vật của ông.

Cũng phản chiếu sự mạnh mẽ và rực rỡ của Tấn Vương Đại Cảnh.

Tại quần đảo gần biển đã rơi vào sự kiểm soát thực tế của Tề Quốc, ông điên cuồng chạy trốn, Cơ Huyền Trinh phóng túng đuổi theo.

Tình báo từ khắp nơi thiên hạ, thông qua "Kính Thế "không ngừng được Cơ Huyền Trinh nắm bắt. Mà Bác Lỗ đang chạy trốn trong tuyệt vọng, lúc này vẫn không biết gì về những thay đổi đang diễn ra trên thế giới này — ông không có kênh tình báo nào, cũng không ai dám đưa tin cho ông.

Cơ Huyền Trinh nắm chặt nhịp độ chiến đấu, không ngừng suy yếu Bác Lỗ, khiến ông duy trì ở mức độ luôn mất máu nhưng vẫn có thể liều mạng giãy giụa, cho ông cơ hội chạy nhưng không chạy thoát.

"Bản vương đặc biệt đến để kiểm chứng lý tưởng của các ngươi, nhưng các ngươi dường như không thực sự tin vào nó. "Tấn Vương Đại Cảnh nhàn nhã bước đi trên biển, lấy chưởng làm đao, chậm rãi lăng trì Thiên Quỷ đang điên cuồng chạy trốn: "Từ xưa đến nay, không có lý tưởng nào không hy sinh, không có lá cờ nào không đổ máu, nhưng từng người các ngươi, dường như đều rất sợ chết."

"Tại sao không có ai đến cứu ngươi?"

"Tại sao ngươi vẫn còn giãy giụa?"

Trong nỗi đau không thể chịu đựng nổi, Bác Lỗ không nói một lời.

Trong sự giãy giụa không chút hy vọng, ông không ngừng giãy giụa.

Ông biết người Cảnh Quốc đang lấy ông làm mồi câu, ông đồng thời biết sẽ không có ai đến cứu ông — lúc ban đầu xây dựng Thiên Công Thành, Thánh Công đã nói, đây là con đường tất tử, mà ông vẫn kiên quyết bước lên — ông sớm biết mình đang đi trên kết cục tất tử, nhưng ông vẫn muốn chạy xa hơn một chút, lâu hơn một chút.

Chỉ cần có một người nhìn thấy Bác Lỗ, biết đến Bác Lỗ, sẽ nhớ đến Thiên Công Thành.

Chỉ lấy thân này làm cờ, dài lâu lướt qua nhân gian này.

Lý tưởng của Thiên Công Thành, có lẽ cứ như vậy mà tồn tại.