Chương 2394: Đoan Nghiêm

Mỗi năm vào đầu tháng Mão tiết Trọng xuân, sao Đẩu chỉ chính Đông, "sao Long Giác "nhô lên từ đường chân trời phía Đông, nên gọi là "Rồng ngẩng đầu".

Chân long khởi thế.

Ngày mùng hai tháng hai, Sở Thiên tử đương triều triệu tập tông thân huân quý, đi săn mùa xuân tại Thượng Lâm Uyển.

Đây là hoạt động quan trọng nhất của nước Sở sau khi bắt đầu năm mới, có thể ví như lễ tế năm cũ.

Con cháu tông thất khoe khoang võ công, huân quý không quên võ tích.

Trong suốt kỳ võ săn, Thiên tử không nói một lời, chỉ sau khi lễ quan đánh trống, ngài phi ngựa ba vòng, bắn hạ ba con quỷ biền.

Phúc Vương Hùng Định Phu hộ giá trước mặt quân vương, vừa kiểm kê con mồi vừa hỏi Thiên tử, tiếp theo là đi về phía Tây hay phía Bắc. Phía Tây Thượng Lâm Uyển săn quỷ vật, phía Bắc săn hung thú. Thiên tử săn tà túy mùa xuân, bình định năm nay, an tĩnh bốn phương.

Thiên tử nói: Nên về thôi.

Thế là kết thúc qua loa cuộc săn xuân vốn nên kéo dài bảy ngày này.

Khi đó Thượng đại phu Trương Chửng không hiểu ý Thiên tử, bèn hỏi bạn thân Lý Hành Hoa.

Lý Hành Hoa là một trong mười hai Xu quan mới thiết lập ở Chương Hoa Đài, vốn nổi danh nhờ trí tuệ.

Đúng lúc Chư Cát Tộ đi ngang qua, Lý Hành Hoa liền mời y giải đáp.

Chư Cát Tộ mới mười hai tuổi nói, hoàng tử Hùng Tư Độ nên trở về, kỳ hạn trong tháng ba.

Trương Chửng lúc này mới nhớ ra, hoàng tộc Đại Sở vốn có truyền thống võ săn, năm Hùng Tư Độ mười lăm tuổi, từng một mình săn giết một con quỷ biền, chấn động triều dã.

Sau khi về, hắn viết một bản tấu sớ, nói "Cha con nên gặp nhau vào tiết dương xuân."

Bản tấu sớ này bị Thiên tử giữ lại, không phê cũng không bác.

Chuyện này truyền ra ngoài, người đương thời đều cho rằng lời Chư Cát Tộ nói là ý của tinh vu Chư Cát Nghĩa Tiên.

"Thế là người trong thiên hạ đón hoàng tử Tư Độ không dứt."

Lại có thêm vài điềm lành mơ hồ xuất hiện.

Ví dụ như núi Nam Lĩnh sụp đổ, có bia đá lộ ra, bia ghi "Kẻ săn biền là chủ Đông Cung".

Những lời sấm truyền lộn xộn này khiến lòng người dao động.

Nói thật, từ khi Thiên tử đương triều lên ngôi, nắm quyền cực vững, quân mạnh dân giàu, trong nước an định, quốc lực dần tăng, lâu nay vẫn được xem là hình mẫu minh quân. Nhưng đạo lịch năm 3917 đã trở thành bước ngoặt quan trọng trong sự nghiệp trị quốc của ngài.

Đối ngoại thua trong chiến tranh Hà Cốc, đối nội giam cầm hoàng tử hiền đức Hùng Tư Độ vốn thẳng thắn can gián, lộ rõ vẻ độc đoán. Thời gian trước lại thả La Sát Minh Nguyệt Tịnh, để thanh lâu lớn nhất thiên hạ là "Tam Phân Hương Khí Lâu "hoàn thành việc di dời... Tất nhiên quan trọng nhất vẫn là hoàng đế cải cách triều chính, chạm sâu vào lợi ích của thế gia quý tộc.

Nước Việt cải cách thế gia, cũng là Văn Cảnh Tú trước tiên gọt giũa Bạch thị, sau đó cắt bỏ Cách thị, chém gần hết huân quý cũ mới dám động thủ. Thế mà cũng chẳng thấy kết quả tốt đẹp gì, kẻ họ Văn tự cải cách chính mình.

Kẻ họ Hùng thì thần thánh đến đâu?

Gốc rễ thế gia nước Sở lan tỏa mấy ngàn năm, không phải hoàng đế nói chém là chém được.

Thiên hạ nước Sở là ai giúp ngươi đánh xuống?

Dần dần, những âm thanh như "vãn tiết bất bảo"(tuổi già không giữ được khí tiết), "hôn dung cựu niên"(năm tháng hôn quân) cũng xuất hiện.

Xét về tuổi thọ thống trị tính bằng trăm năm, Sở Thiên tử nắm quyền còn chưa đầy sáu mươi năm, còn không bằng thời gian nắm quyền của Tề Đế Khương Thuật. Vậy mà đã bị gán cho cái danh "Chính lão"(già nua trong chính trị).

Hoàng đế nắm giữ vũ lực cao nhất, nắm chặt quân quyền chính quyền, dưới ý chí độc đoán, chính lệnh vẫn được thi hành.

Bốn đại thế gia hưởng quốc gần như là nơi nói một không hai của mấy vị quốc công, họ đồng loạt biểu thị ủng hộ Thiên tử, triều dã không ai dám trực tiếp cản trở chính lệnh — chỉ có vài cái đầu rơi rụng, không đủ để đao cắt.

Nhưng đế quốc rộng lớn, tầng lớp quý tộc trung hạ tầng đông đảo, lại chưa chắc đã có thể "thâm minh đại nghĩa"— đây cũng là lời thừa, trước mặt lợi ích, cái gì cũng là hư ảo. "Thâm minh đại nghĩa "mới là chuyện trái với nhân tính.

Nước Sở tiến bước trong một bầu không khí kỳ lạ, chính trị phân tầng rõ rệt, một bên người nói xôn xao, một bên đường đi chỉ dám nhìn nhau. Hoàng tộc Hùng thị vẫn nắm giữ quyền bính tối cao, bình dân có cơ hội càng thêm ủng hộ yêu mến, nhưng giữa trời và đất, cũng có càng nhiều ánh mắt bắt đầu nhìn ngó, mang theo sự soi xét, thậm chí là địch ý.

Nếu không thì đã chẳng đến mức chỉ vì vài câu sấm truyền mà lòng người dao động.

Lòng người muốn thay đổi, chứng tỏ quả thực có rất nhiều người muốn đổi thay nhật nguyệt. Hoàng tử hiền đức Hùng Tư Độ có chính kiến khác biệt với Thiên tử đương triều, đã trở thành lựa chọn tốt nhất.

Quay lại chuyện Chư Cát Tộ.

Chư Cát Nghĩa Tiên những năm đầu thu nhận rất nhiều đệ tử, sau đó lần lượt đều chết hết, không một ai sống sót. Người ta đều nói là do thiên cơ phản phệ. Chư Cát Nghĩa Tiên vì nước Sở mà nhìn thấu quá nhiều thiên cơ, bản thân ông công tham tạo hóa, thần thông cái thế, gánh được phản phệ, nhưng người bên cạnh ông lại không có mệnh cách cứng cáp như vậy.

Trong đó có một đệ tử tên Yên Linh, tổ tiên nghe nói là người Man quy hóa, là hậu duệ của quân đội Man nổi tiếng trong lịch sử nước Sở — [Quỷ Sơn Quân] — đội quân này trong cuộc chiến chống lại cuộc nam xâm của Cảnh Văn Đế, gần như đã bị đánh sạch.

Trong số các đệ tử của Chư Cát Nghĩa Tiên, Yên Linh này đặc biệt thê thảm, người khác chỉ chết một, hắn chết cả nhà. Hồi nhỏ cả gia tộc đã mất trong một đại họa, bản thân hắn chỉ thoát chết. Mấy năm trước lại mắc một căn bệnh lạ, khiến cả nhà chết sạch, huyết mạch chỉ còn lại một người cuối cùng.

Đứa trẻ này được Chư Cát Nghĩa Tiên nhận nuôi, coi như cháu ruột, đổi sang họ Chư Cát.

Chư Cát Tộ có thân thế như vậy, sự thông tuệ sớm của y cũng mang theo màu sắc của một lời nguyền.

Nhưng dù sao đi nữa, lời giải thích của y đã được kiểm chứng. Vào ngày mùng ba tháng ba, chính y đã đến Triều Văn Đạo Thiên Cung. Hoàng đế quả nhiên hạ chỉ, thả Hùng Tư Độ ra khỏi Phong Đô Quỷ Ngục.

Mùng hai tháng hai, Rồng ngẩng đầu. Mùng ba tháng ba, người hiền trở về.

Đại Sở hoàng tử Hùng Tư Độ, dưỡng vọng mười ba năm!

Danh như núi, đức tựa biển, người nước Đại Sở, không ai không ngóng trông.

Người trong thiên hạ, không thấy âm dung.

Dân trong thiên hạ, đều biết đức hạnh.

Bách tính yêu mến hắn, vì hắn yêu dân như con, hắn ăn mặc giản dị trong vương cung nước Sở xa hoa vô độ, hắn khuyên hoàng đế giảm sưu thuế.

Thế gia ủng hộ hắn, vì hắn luôn đối đãi với thế gia rất lễ độ, vô cùng khoan nhân. Thường nói với người ta: "Thái Tổ lấy nghĩa mà được thiên hạ, bọn ta không thể bỏ rơi vạn dân. Phương bá chỉ cần không phụ ta, ta sao có thể thất nghĩa trước!"

Quân đội ủng hộ hắn, vì lý do chính khiến hắn vào tù, chính là vì nói thay cho Hạng Long Nhương đã tử trận, lên tiếng cho những linh hồn tử trận ở Hà Cốc, nói lời nghĩa hiệp cho những người lính ăn lương quân đội!

Khi hắn từ Quỷ Ngục bước ra, toàn bộ Dĩnh Thành, nơi nơi treo đèn kết hoa. Người ta như thể đang đón lễ, chiêng trống vang trời.

"Hoàng huynh xuất ngục, cả nước vui mừng!"

Con trai thứ chín của hoàng đế đương triều, con của Ngô phi là Hùng Ứng Canh, mặc lễ phục hoa lệ, gương mặt tươi cười rạng rỡ, chủ động đón Hùng Tư Độ bên ngoài Hoàng Cực Điện nguy nga: "Đệ ở Dĩnh Thành bao nhiêu năm, chưa từng thấy cảnh tượng thịnh vượng thế này. Danh vọng của huynh, đuổi kịp thánh chủ, đoán chừng năm xưa Thái Tổ vào Dĩnh, chắc cũng chỉ đến thế mà thôi!"

Hùng Tư Độ nhìn hắn đầy buồn cười, chỉ nói: "Đệ tốt, cho ta xin phép thỉnh an phụ hoàng trước đã."

Nụ cười của Hùng Ứng Canh khựng lại, theo bản năng nghiêng người nhường lối, gượng ép nói: "Hoàng huynh mời."

Hùng Tư Độ nhẹ nhàng vén vạt áo, sải bước đi tới.

Cát cung nguy nga không thể chôn vùi hắn. Đại lộ hùng vĩ tự nhiên gọi hắn đi thẳng.

Tiếng gió bên đường, ví như thủ đoạn nâng cao hạ thấp của Hùng Ứng Canh, lời lẽ vô trạng, ví như lời sấm truyền "Kẻ săn biền là chủ Đông Cung "do không biết vị huynh đệ ấm áp nào chế tạo ra, đều nhiều nhất chỉ làm lay động vạt áo, đều có thể coi là chuyện cười.

Sao có thể làm tổn thương hắn!

Từ khi Sở Thiên tử đương triều lên ngôi, thường là năm ngày tiểu triều một lần, chín ngày đại triều một lần. Có thể coi là vị quân vương cần chính.

Tiểu triều ở Vân Lộc Đài, đại triều ở Hoàng Cực Điện.

Vân Lộc Đài là nơi chuyên xử lý chính sự, dưới có thư ký xứ khổng lồ, có thể nói là trung khu của đế quốc này. Mức độ quan trọng của nó luôn được nhắc đến cùng với Chương Hoa Đài. Về cơ bản, các trọng yếu cốt lõi của toàn bộ nước Sở đều có kinh nghiệm làm việc tại Vân Lộc Đài hoặc Chương Hoa Đài.

Hoàng Cực Điện là nơi thể hiện uy nghiêm của hoàng đế, cực kỳ hoành tráng. Chính đán đại triều, ngoại bang bái kiến, chính lễ hồng uy, đều ở điện này.

Số người tiểu triều không cố định, thường không quá ba mươi người, là những đại thần nắm giữ quyền lực cao nhất của quốc gia này tham gia. Đôi khi cũng có một số nhân vật đối mặt với vấn đề then chốt được triệu tập tham dự, ví dụ như Đấu Chiêu trước khi đến Thái Hư Các, từng tham gia tiểu triều hội.

Đại triều thì định ngạch ba trăm sáu mươi lăm người, đại thần các nơi đều đến Dĩnh Thành, người không đến được thường cũng phải phái một thân tín, để truyền đạt chính xác chỉ thị từ hoàng thành.

Thông thường người nước Sở sẽ lấy việc có tư cách đại triều hay không để đánh giá một quan viên có đủ quyền lực và địa vị hay không.

Vì ba trăm sáu mươi lăm hợp với số chu thiên, nên những quan viên này còn có một cái tên, gọi là "Chu Thiên đại thần".

Có thế gia tử từng khoe khoang — "Thiên hạ phong lưu chỉ có Sở, giang sơn đàm tiếu trong một cái chỉ tay, Chu Thiên đại thần, đều xuất từ cửa thế gia."

Bị một vị tướng quân nổi danh trên chiến trường phẫn nộ mắng thẳng mặt: "Đây chính là tệ hại của nước Sở!"

Tên thế gia tử ngu xuẩn đó, chính là anh trai của Ngô phi đương triều, sau đó vì chuyện này mà bị giáng làm thứ dân. Cả nhà họ Ngô đều bị liên lụy, chịu đả kích liên tục, nay trong thế gia nước Sở, ngay cả hạng ba cũng không tính nổi — đây là khi Ngô phi còn trong cung, Hùng Ứng Canh với tư cách hoàng tử còn khá có thiên phú.

Có những chuyện ngươi cũng biết là như vậy, ta cũng biết là như vậy, nhưng không thể nói ra. Càng không phải ai cũng gánh nổi cái giá của việc mở miệng.

Vị tướng quân mắng thẳng tệ hại nước Sở đó, sau đó vì chuyện này mà bị giết.

Lý do thực tế vẫn như cũ — không phải ai cũng có tư cách mở miệng.

Trong câu chuyện này, không có người may mắn.

Vị tướng quân đó cả nhà bị tội, hoặc giam hoặc đày. Ngay cả đội vệ binh tùy thân cũng bị tước quân chức, không lương bổng đuổi về nguyên quán.

Đáng nói là, trong đó có một lão binh ngốc nghếch tên "Sở Trung", sau này ở một quảng trường cách phố Chu Tước không xa, trước một gốc cây hòe lớn, dựng một sạp mì để nuôi gia đình.

Ông có một đứa con trai, tên Sở Dục Chi.

Chuyện thế gian, đôi khi là như vậy. Không gì không định trước.

Hùng Tư Độ lắc đầu, ở cùng tiểu hòa thượng kia lâu ngày, thế mà cũng có vài phần vọng đọc nhân duyên.

Người làm vua thì tin vào duyên pháp gì chứ?

Duyên không phải trời định, mà do quân mệnh.

Một đôi giày cỏ, đan xen vận mệnh của dân cỏ. Một bộ áo tù, không quên năm tháng trong phòng giam.

Bước chân bước qua ngưỡng cửa cao của Hoàng Cực Điện, tất cả tạp niệm đều theo bước chân này mà rơi lại phía sau. Hùng Tư Độ sải bước đi trong Hoàng Cực Điện, dưới sự dõi theo của ba trăm sáu mươi lăm vị Chu Thiên đại thần, rất nhanh đã đi đến trước bệ.

Hắn ngẩng đầu, nhìn chằm chằm vị Thiên tử trên ngai vàng.

Thời gian như dao khắc, làm sâu thêm những nếp nhăn nơi khóe mắt Thiên tử.

Đại sự thiên hạ, tệ hại tích tụ qua các đời, đều gánh trên vai, khiến vị minh duệ Thiên tử này cũng có vài phần khó gánh nổi. Ý chí rõ ràng đã suy tàn so với năm xưa.

"Cha!" Hùng Tư Độ quỳ xuống, trong mắt có lệ: "Mười ba năm không gặp, con nhớ người!"

Chu Thiên đại thần trong điện, sắc mặt khác nhau.

Hùng Ứng Canh đi theo sau Hùng Tư Độ vào, thì đã đến mức ngay cả nụ cười gượng cũng không nặn ra nổi.

Cha con nhà đế vương sao có thể thực sự ở bên nhau như cha con bình thường!

Chỉ có Hùng Tư Độ này, năm tuổi ngồi ngai vàng, trong Hoàng Cực Điện gọi cha.

Anh chị em cộng lại, cũng không bằng một nửa sự gan dạ của hắn.

May mà giọng nói trên đan bệ vang lên — "Đây là Hoàng Cực Điện, ngươi phải xưng là Bệ hạ."

"Hoàng huynh, đều biết huynh hiếu thuận, nhưng dù sao đây cũng không phải dịp riêng tư... "Hùng Ứng Canh vội bước lên, ôn hòa khuyên nhủ, bằng một trái tim nhiệt thành ấm áp, nâng bàn tay lương thiện, cố gắng đỡ hoàng huynh của mình dậy.

Ai có thể hiếu thuận bằng Hùng Tư Độ ngươi chứ! Lúc trước chính là ở đây cãi lại phụ hoàng, mắng thẳng cái sai của phụ hoàng, mới bị nhốt vào Quỷ Ngục. Có lẽ người trong thiên hạ đều quên rồi, phụ hoàng cũng có ý lờ đi, hắn phải điểm lại một chút.

Tất nhiên, không đỡ nổi.

Hùng Tư Độ quỳ ở đó, như đá đúc sắt.

Lại khiến Hùng Ứng Canh giống như một con ruồi bám trên người hắn.

Dù có âm thầm dùng lực thế nào, cũng vô dụng.

Dần dần, Hùng Ứng Canh cũng cuối cùng cảm thấy có gì đó không ổn. Ánh mắt của những Chu Thiên đại thần trong điện nhìn tới, khiến hắn cảm thấy mình như đang trần truồng giữa điện.

Hắn dù có thực sự ngu ngốc, cũng không chịu nổi những ánh mắt nhìn kẻ ngốc đó!

Hắn xấu hổ buông tay, quỳ cùng bên cạnh Hùng Tư Độ.

Hùng Tư Độ không đứng dậy, vẫn đẫm lệ, giọng đầy bi thương: "Con rời xa cha mười ba năm, trong lòng nhớ dáng vẻ của cha, gặp lại lại có chút xa lạ. Trong ngục không có xuân thu, năm tháng trôi qua không biết năm nào, cũng sớm quên ở dịp như thế này, nên dùng lễ nghi gì, đối mặt với cha, đối mặt với quần thần. Cha dạy con lễ nghi, con khóc không nói nên lời, vẫn nhớ ngày xưa, trong lòng cha! Rời triều quá lâu, lại đến điện này, không biết con lấy thân phận gì để xưng Bệ hạ?"

Đây là đến đòi phong thưởng sao?

Hùng Ứng Canh không hiểu, cúi đầu không nói.

Hắn cũng muốn biết, phụ hoàng sẽ an ủi người anh trai ngồi tù mười ba năm này của hắn như thế nào.

Giọng hoàng đế trên đan bệ, khắc ghi quyền lực một cách rõ ràng: "Đây là Hoàng Cực Điện, Nội tướng Tống Mân dẫn ngươi đến đây, bách quan ở đây làm chứng, trẫm ở đây đón tiếp, đại triều vì ngươi mà mở. Hùng Tư Độ — ngươi nên là thân phận gì, ngươi nói xem?"

Hùng Ứng Canh trong chớp mắt mặt như tro tàn!

Không phải nói đại triều tiết dương xuân, thảo luận việc xuân vi, sao giờ lại nói là vì Hùng Tư Độ mà mở?

Hắn cái gì cũng không biết, vậy mà còn chạy ngược chạy xuôi, nhảy nhót lung tung, quả thực ngu xuẩn, thật sự nực cười.

Hùng Tư Độ quỳ ở đó, lúc này lại tỏ ra khiêm nhường: "Con không dám nói!"

Hoàng đế trên ngai vàng nói thẳng: "Thái tử! Ngươi nên tự xưng là nhi thần!"

Nói rồi, chỉ vào trục ngọc mà thái giám hầu cận đang bưng: "Bản sắc phong này, trẫm không đọc cho ngươi nghe nữa. Thái An Cung đã sai đại giám sửa sang xong xuôi cho ngươi, trẫm cũng nhớ con, nét bút nguệch ngoạc, Thái tử cầm về phủ tự đọc đi."

Nguệch ngoạc, thực sự quá nguệch ngoạc!

Thái tử của một nước, quyền bính của nước bá chủ, vậy mà giao phó một cách cẩu thả như thế.

Hùng Ứng Canh hai tay chống gạch nền, dùng khóe mắt nhìn Thái tử quốc triều, nhất thời tâm trạng khó tả. Chỉ cảm thấy có mười hai vạn phần uất ức — hoàng đế phụ thân, người cũng nhớ con! Người chẳng lẽ chỉ có một đứa con trai thôi sao?

Hắn sớm nên nghĩ thông suốt mới phải.

Hùng Tư Độ vào ngục mười ba năm, bất kể đám hoàng tử hoàng nữ thể hiện thế nào, hoàng đế đều chưa từng sắc phong Thái tử, thậm chí ngay cả một gợi ý cũng không có, vị trí này để dành cho ai, chẳng lẽ còn chưa rõ ràng sao?

Hoàng đế kim khẩu vừa mở, Đông Cung nước Sở đã định!

Từ nay quyền nước vững chắc, cũng là ngọc lương của xã tắc.

Các hoàng tử hoàng nữ còn lại, đều có thể dập tắt ý niệm.

Nhưng điều Hùng Ứng Canh nghe thấy đầu tiên, lại không phải là lời tạ ơn của Hùng Tư Độ.

Hùng Tư Độ không nói lời cảm ơn.

Giống như vị trí Đông Cung này, vốn dĩ hắn phải có.

"Nhi thần nghe nói, thánh thiên tử đương triều, dã vô di hiền (trong rừng không sót người hiền), vạn bang hàm ninh!"

Hai tay Hùng Tư Độ cũng chống lên gạch nền, không thấy dùng lực, nhưng ngón tay dài có lực, gân xanh như rồng. Giọng hắn, thấp thấp vang vọng trong điện: "Nay có Pháp sư Phạn Sư Giác, Phật pháp tinh thâm, tuệ giác cực thế, mà bỏ sót trong dân gian, không thể quảng thi pháp tuệ, đại bố đức trạch. Đây là nhi thần không thể vì Bệ hạ mà nhổ (tìm) nhân tài, là thánh triều có lỗi với đại hiền vậy."

Ngay tại Hoàng Cực Điện này, vị hoàng tử Đại Sở vừa ra tù, vừa nhận được ngự khẩu thân sắc của Thái tử quốc triều, dõng dạc nói: "Nhi thần xin làm Quốc sư. Không như vậy, không dám chính vị Đông Cung."

Hắn làm Thái tử, hắn còn muốn mặc cả với hoàng đế!?

Thế giới này quả thực hoang đường!

Hùng Ứng Canh nghi ngờ từng chữ mình nghe được. Thậm chí nghi ngờ tính chân thực của thế giới này.

Quá giống một giấc mơ kỳ quái!

Tuy nhiên giọng nói trên đan bệ truyền xuống, lại chân thực và mạnh mẽ đến thế — "Thái tử coi trọng người này như vậy, trẫm sao có thể không gặp? Thái tử đứng lên đi, truyền Phạn Sư Giác vào gặp."

Giọng Tống Mân vang vọng ngoài điện —

"Truyền Phạn Sư Giác!"

Thế là một hòa thượng mặc áo tù, chậm rãi bước vào điện.

Hòa thượng này dung mạo cũng không có gì đặc biệt, không có điểm gì khiến người ta ấn tượng sâu sắc, nhìn thấy cũng rất dễ quên. Chỉ duy nhất mang lại cho người ta một cảm giác vô cùng sạch sẽ, tựa như cành liễu nước tịnh, đôi mắt gột rửa ánh sáng.

Bộ áo tù trên người y, có dấu hiệu của Quỷ Ngục, giống như Thái tử, hóa ra là bạn tù của Thái tử!

Y bước vào điện, đối mặt với sự dõi theo của bách quan, hơi khép mi mắt lại, có chút cảm giác không tự nhiên, nhưng rất nhanh nhìn thấy Hùng Tư Độ, ánh mắt lại kiên định trở lại. Kiên định như thể muốn đi làm cướp với Hùng Tư Độ, hoặc làm chuyện gì quá đáng hơn — "Ngươi ơi, làm thôi! Hòa thượng chuẩn bị xong rồi!"

"Phạn Sư Giác?" Giọng hoàng đế vang lên, như thể cố ý ngắt quãng sự kiên định này.

Hòa thượng không nói gì.

Y còn chưa quen với cái tên này, chưa phản ứng kịp là đang gọi mình. Tất nhiên quan trọng nhất là y lại mất tập trung — nghĩ đến hôm nay là ngày tiểu sư đệ mở Triều Văn Đạo Thiên Cung. Hôm nay ra tù rồi, có thể đi giúp một tay. Buổi họp này bao giờ mới xong?

"Người phương ngoại không biết lễ. "Hùng Tư Độ chủ động bước đến bên cạnh Phạn Sư Giác, giải thích thay y với Thiên tử: "Xin Bệ hạ tha lỗi."

Thái tử đế quốc Đại Sở, nhẹ nhàng vỗ vỗ vai Phạn Sư Giác: "Hòa thượng, ngươi nên xưng thần."

"Thần của ai?" Hòa thượng ngẩn ra, hỏi.

Đây thực sự là đại bất kính!

Nhưng không ai mắng y vô lễ, không ai trách cứ cái sai của y.

Hùng Tư Độ cũng không hề hoảng sợ, chỉ lấy tay vuốt trán, lắc đầu nói: "À đúng, ngươi vẫn chưa được phong 'thần'."

"Là trẫm sơ suất!" Giọng hoàng đế trên đan bệ mang theo ý cười: "Phạn pháp sư bản tâm thuần chất, phục phản thiên chân, Thái tử có con mắt rất tốt. Dù trải qua sương gió, không rơi mất chí lớn, mà nay xuân đến, có thể nhổ tài trong ngục tối. Trẫm lòng rất vui. Dã hữu di hiền, là cái mất của quốc triều — trẫm cho phép điều ngươi chuẩn."

Cho phép!

Kim khẩu ngọc ngôn của Thiên tử, mỗi một chữ đều là thiên quy địa củ: "Có người tên Phạn Sư Giác, Phật pháp tinh thâm, tuệ giác cực thế, nay sắc phong làm Quốc sư, điều hòa phong vũ, ích quốc vận của ta, an tế vạn dân!"

Quốc sư, vị ngang hàng với Tam công, có trọng lượng của thiên hạ.

Hùng Tư Độ nói, hoàng đế liền chuẩn.

Thậm chí đánh giá về Phạn Sư Giác, đều bê nguyên lời của Thái tử, có thể thấy trước đó chẳng chuẩn bị gì nhiều. Đây là sự tin trọng đến mức nào?

Còn là Thái tử, mà một lời định Quốc sư!

Đây còn chỉ là Thái tử sao?

Rõ ràng hoàng đế đang chia sẻ quân quyền với hắn!

Hoàng đế đối với Hùng Tư Độ, là sự thiên vị đến mức nào!

Hùng Ứng Canh đã hoàn toàn dập tắt tâm tư, tiếp đó chỉ cảm thấy một luồng hơi lạnh thấu xương, từ xương cụt xông thẳng lên đỉnh đầu.

Hắn dường như cuối cùng đã có thể hiểu ra, nụ cười đối mặt khi đón Hùng Tư Độ bên ngoài Hoàng Cực Điện — kiểu nụ cười lơ đãng, không hề để tâm, như nhìn trẻ con chơi đùa.

Trẻ con quậy phá còn có vài phần sức lực, hắn thì có cái gì chứ?

Vào lúc bụi trần đã định, hồi tưởng lại quá khứ, chỉ cảm thấy mỗi một việc làm trong thời gian này, đều giống như đang tự bện thòng lọng cho mình. Cho đến tận bây giờ trong Hoàng Cực Điện, treo cổ ngay chính giữa.

Hắn gần như không thể thở nổi!

Nhưng vào lúc này, hắn cảm thấy một sự ấm áp. Hắn cảm thấy một tình yêu rực rỡ, từ bi, rộng lớn. Hắn nhìn thấy ánh sáng.

Phật quang ấm áp, tỏa sáng trong Hoàng Cực Điện này.

Như nước chảy xuôi, bao bọc thân tâm hắn.

Đây là sự khoan dung mà Hùng Ứng Canh gần như chưa từng cảm nhận được, hắn nhìn qua với đôi mắt đẫm lệ.

Đám Chu Thiên đại thần, cũng kinh ngạc quay mắt nhìn.

Chỉ thấy —

Vị hòa thượng đứng lặng giữa đại điện, khoảnh khắc này ánh sáng nhiệt lượng vô cùng.

Y bình đẳng nhìn thấu mọi thứ trên thế gian, ánh mắt từ bi, thân tỏa Phật quang.

Mà có một sự thay đổi hùng vĩ, đang xảy ra cụ thể trên đạo khu của y.

Sắc mắt thành tinh kim, lông mi như Ngưu Vương, giữa mày sinh bạch hào, trên đỉnh đầu nổi nhục kế. Vai tròn đầy, có bốn mươi cái răng, răng trắng đều khít, bốn răng trắng sạch. Thân đoan trực, như sư tử, hai nách đầy đặn. Tay quá đầu gối, thân dọc ngang, lỗ chân lông sinh màu xanh...

Có kẻ biết chuyện, lập tức kinh ngộ —

Ba mươi hai tướng!

Hợp ba mươi hai loại pháp tướng vào một thân, trang nghiêm diệu hảo, gọi là [Đoan Nghiêm]!

Như Lai ba mươi hai tướng, đây là tư thế thành Phật.

Thậm chí có thể nói, Phật chính là tướng này.

Vị pháp sư mà Thái tử tìm về, quả thực diệu pháp tinh thâm, tuệ giác trang nghiêm.

Quốc thế nhẹ nhàng đẩy một cái, lập tức thành Đại Bồ Tát!

Hùng Tư Độ là mang theo một vị Diễn Đạo Quốc sư về chính vị Đông Cung, quả thực là vương giả trở về!

Keng~~!

Ngoài Hoàng Cực Điện có tiếng vang.

Thiên địa như chuông tỉnh.

...

...

"Như Lai ba mươi hai tướng."

"Khương quân sáu tướng."

"Ta vạn tướng."

Tiếng như chuông vang, lại tựa kiếm ngân.

Triều Văn Đạo Thiên Cung, trong Luận Đạo Điện, các chỗ ngồi đều tĩnh lặng. Khi đến có thể tâm tư khác nhau, nhưng đạo không lời hư, người đều đoan chính.

Vạn Tướng kiếm chủ tóc rối như cỏ, đang đứng thân cầu đạo: "Thử hỏi người đứng trên đỉnh cao con đường siêu phàm, vạn giới chứng ta chi ta tôn — bản ngã vạn tướng, ta là ai?"

Kiếm si khó phân biệt tuổi tác, nhưng chắc chắn đã bỏ qua thời gian, giống như một thanh kiếm đứng giữa trời đất hỏi trời.

Tóc râu rối như cỏ đều có kiếm lộ, đôi mắt sáng ngời phản chiếu kiếm tâm.

Cả đời đến đây chỉ cầu một đạo, vạn loại đường, vạn loại kiếm, vạn không bằng một.

Người đứng trên đỉnh cao trẻ nhất đương thời, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, lúc này, trong lòng dường như có cảm nhận, chắp tay trước ngực: "Như Lai ba mươi hai tướng ở một thân, bọn ta sáu tướng hành sáu đạo, đạo hữu vạn tướng huyễn ở một mặt. Mỗi người hành đạo của mình, giống mà không phải."

"Đại đạo không chỉ một, khác đường có thể cùng về."

Thiên nhân tướng, nhất thời thấy từ bi.

"Cám diệp phi hoa, tịch diệt hủ quả! Vạn thế bất ma, vì có Như Lai."

Hắn tụng xong, lật tay đứng dậy, chụm ngón tay thành kiếm, điểm từ xa vào giữa mày Vạn Tướng kiếm chủ: "Kiếm khách, kiếm pháp, kiếm. Đây cũng là tam bảo vậy! Nắm tam bảo, được Như Lai. Giác kim thị, ức tạc phi, kiếm hữu vạn tướng ngươi là ai?!"

Tựa như hoàng chung đại lữ.

Vạn Tướng kiếm chủ đứng dậy ngửa mặt, trong mắt nhất thời tỏa ra kiếm mang không thể hình dung!