Chương 2332: Phàm "trời không cho", đều là "ta tự cầu"

Thiên nhân Khương Vọng hoành kiếm như tự soi mình, hàn mang tựa nước, gợn sóng chẳng kinh.

Thanh bảo kiếm nổi tiếng thiên hạ mang tên Bạc Hạnh Lang này, giấu sâu trong vỏ đã lâu, người đời biết rõ tên nó mà quên mất phong mang!

Từ khi Nam Đẩu Điện sụp đổ, Trường Thọ Quân đoạt danh rồi ẩn mình, cái tên của nó, có lẽ cũng chẳng còn ai nhớ đến nữa.

Thiên đạo từ đây muốn hiển chiếu nó.

Đồ văn trên thân kiếm tự nhiên thành hình, xưa nay vẫn luôn là hai bức cảnh sắc mùa xuân. Một mặt hoa trước trăng dưới, một mặt trăng lên ngọn liễu. Duy có tình cực nồng, mới thấy sự bạc hạnh chân chính.

Bức họa hoa trước trăng dưới, diễn dịch trong đồng tử nhật nguyệt.

Minh nguyệt treo chiếu từ thuở hồng hoang, thanh huy lạnh lẽo, nhìn cặp nam nữ si tình này, nhân gian vô số.

Mà đối diện với mặt chân ngã Khương Vọng, lại chính là bức họa trăng lên ngọn liễu kia —

Trăng lên ngọn liễu đầu, người hẹn lúc hoàng hôn.

Chân ngã mang tên "Khương Vọng "mặc dù lớn tiếng khoác lác.

Kiếm này vừa ra, ước định sinh tử.

Mũi kiếm mỏng như tờ giấy ấy, vạch ra một con đường vận mệnh hiểm ác nhường nào, bỏ qua vô số biến hóa chiêu thức của kiếm, lấy mũi kiếm làm giấy, lấy sức mạnh thiên đạo làm chữ, viết nên đoạn kết cuộc đời của "Khương Vọng".

Hắn quá hiểu Khương Vọng, những chiêu thức kiếm pháp mà hắn tinh thông, Khương Vọng đều tinh thông, thủ đoạn tầm thường tuyệt đối không thể thắng được tôn "chân ngã "này. Muốn đạt được ưu thế áp đảo, nhất định phải dùng "có "thắng "không", dùng sự nắm giữ thiên đạo của thiên nhân để nghiền nát ác thái ngoan linh đi ngược lại với thiên đạo ấy.

Cho nên mới thành chiêu này.

Thiên đạo sát kiếm - Trời không cho năm tháng.

Anh hùng xưa nay lắm chí lớn, ngặt nỗi tuổi tác không dung ta nên đành luống tuổi ôm hận, hùng tâm khó thỏa.

Vạn vật đều có thọ mệnh, giới hạn thọ mệnh chính là cửa ải hiểm trở nhất dưới thiên đạo.

Từ thần nhi minh chi, đến thấu triệt chân lý thế giới, rồi đến đỉnh cao diễn đạo, lại đến vượt qua đỉnh cao, không cái nào không phải là sự khiêu chiến đối với giới hạn bản thân, đối với cửa ải thiên đạo, cho nên mỗi một bước đi đều là cửa ải sinh tử, mỗi một bước vượt qua đều oanh mở giới hạn thọ mệnh, số tuổi thọ đều có biến hóa tính quyết định.

Thọ mệnh của vạn vật thế gian, đều nằm trong sự vận hành của thiên đạo.

Cho nên thiên nhân, cũng đường hoàng là sự tồn tại hiểu rõ "thọ mệnh "nhất, chỉ là bị bó buộc bởi sự hạn chế của chính "Khương Vọng "trong đạo này, nên mới không đến mức quá khoa trương. Nếu có thể có một khoảng thời gian ngao du thiên đạo, dù là Thị Thọ của Đỗ Khuyết, hay Cát Thọ của Trọng Huyền Chử Lương, đứng trước thiên nhân Khương Vọng đều không đủ nhìn.

Thiên nhân Khương Vọng đã chìm sâu vào biển lớn thiên đạo, hoàn toàn quy về thiên đạo. Giờ phút này tuy thân ở tâm lao, không thể trực tiếp câu thông với thiên đạo, nhưng cũng tự nhiên có bản lĩnh thao túng thọ mệnh, và trong trận lồng đấu chấn cổ kim này, lập tức chuyển hóa thành sát chiêu chưa từng có.

Vứt bỏ ác quả của thiên nhân, nên trả lại tại kiếm này!

Con đường sau này ngươi phải đi, thọ mệnh sau này ngươi chớ cầu.

Mũi kiếm tựa giấy mỏng, số mệnh lại còn mỏng hơn giấy.

Kiếm đi trên con đường vận mệnh, là một đường thẳng không có khúc quanh. Mệnh đã định sẵn, trời không cho năm tháng.

Mặc cho ngươi anh hùng cái thế, thiên hạ vô song... Thọ mệnh đã hết!

Mọi thứ cũng đều hạ màn.

Khoảnh khắc này, toàn bộ thế giới đều tựa như hư hóa, nhạt nhòa. Ngay cả hai tôn giao chiến, cũng trở thành bối cảnh.

Chỉ có con đường vận mệnh rõ ràng này, nhảy thoát khỏi sông dài vận mệnh mà tồn tại — "Chân ngã Khương Vọng, thọ mệnh tận nơi đây".

Khi Bạc Hạnh Lang đi đến điểm cuối của con đường này, câu chuyện liền kết thúc.

Nhưng con đường vốn dĩ nên phẳng lặng này, bỗng nhiên có chỗ nhô lên, giống như đại địa mịt mờ, có thứ gì đó muốn phá đất chui lên, lại đột ngột bị đè phẳng! Nhưng điểm nhô lên này giống như thổi lên tiếng kèn tiến công, từ đó đường nét vận mệnh này, không còn bình lặng nữa.

Những điểm chi chít trên đường, giống như những con người nối tiếp nhau từ ngàn xưa. Tựa như măng mọc sau mưa, liên tục nhô lên, lại liên tục bị đè xuống... Mà cuối cùng cũng lộ ra một đầu, trước vạch ngang vận mệnh một đi không trở lại này, đột nhiên dựng đứng lên một đường thẳng tắp! Đó là bóng hình kiên định của Tương Trọng Tư.

Nó xông phá phong tỏa của thiên đạo, trực diện với Bạc Hạnh Lang.

Tựa như kỳ phong đột khởi, giống như tráng sĩ đương quan.

Nếu nói đoạn kết cuộc đời này đang sắp được viết ra, văn như xem núi không thích phẳng! Phải có nhấp nhô, phải có gợn sóng. Sông dài vận mệnh, phải có chút thác ghềnh cuồn cuộn. Sử thi anh hùng, há lại chuyện tầm thường?

Đây là sự đối chọi của kiếm, càng là sự giao phong của đạo. Là sự khiêu chiến mà nhân đạo phát động với thiên đạo.

Con đường vận mệnh do thiên đạo vạch ra, là một cái nhìn là thấy tận cùng, bình quân trực tiếp cho đến chết. Nhưng trước câu kết luận đột ngột nổi lên hiểm phong, cái nhìn này, từ đây có khúc chiết — ngọn phong hàn lạnh lẽo kia cô độc đứng sừng sững, đường đi dưới chân, "ta "chính là núi cao.

Phàm nhân ai chẳng phải chết, trên đời mấy kẻ được trường thọ?

Người siêu phàm tranh thọ với trời, cổ kim được mấy kẻ sống đời?

Nhưng người ta nào từng dừng bước chân, loài người nào từng ngừng phấn đấu.

Người siêu phàm từ cổ chí kim thưa thớt không có mấy, nhưng dưới chân mỗi một vị siêu phàm, đều có bóng dáng của vô số người leo núi.

Từ sống đến chết, một đời dài hay ngắn, bao nhiêu người dốc hết sức lực, viết nên sự tráng lệ lớn nhỏ.

Tuy chưa lập nên nghiệp lớn, hay là "trời không cho năm tháng", sao có thể nói họ không phải là anh hùng?

Đây chính là một kiếm mà chân ngã Khương Vọng tự hồng lưu nhân đạo phát triển ra —

Nhân đạo sát kiếm - Ta tự cầu!

Tranh với người, tranh thế tranh ý, tranh đạo tranh lý.

Tranh vận với trời, kẻ mạnh vận mãi.

Tranh mệnh với trời, mệnh đoạt một đường.

Phàm "trời không cho", đều là "ta tự cầu".

Xông phá phong tỏa thiên đạo chỉ là nét bút đầu tiên, mũi kiếm với mũi kiếm, đối đầu ở đường cùng của vận mệnh.

Tiếng mũi kiếm giao nhau, đối phương hóa thành binh gươm của nhau, âm thanh vang dội do mỗi bên điều khiển, thành đao thành thương thành kiếm thành kích, trong chớp mắt có muôn lần giao phong! Hàn quang mũi kiếm đan xen, thoắt cái bị thiên nhân nắm giữ, thoắt cái bị chân ngã đoạt lấy, tung hoành đan xen giữa hai bóng hình, kết thành lưới sáng phức tạp!

Thiên nhân Khương Vọng có thể hoàn mỹ phát triển âm thanh và tầm nhìn, chân ngã Khương Vọng có thể hoàn mỹ diễn tả "Khương Vọng "trong chiến đấu. Song phương đều có thể trong sự hạn chế của con người "Khương Vọng", đạt đến cực cảnh, thấy biết mỗi bên nắm giữ, không ai làm tổn thương được ai. Cho nên đây chỉ là dư ba của trận chiến này, tiểu thuật mà thôi.

Sát chiêu thực sự... những đốm lửa do mũi kiếm đan xen bắn ra, chốc lát lan tràn trong hư không, bỗng có một hạt nhảy lên, hóa thành một vầng trăng đang cháy.

Ánh trăng này chia làm ba màu, trong vàng trong đỏ ngoài trắng, vành trăng cong như đao, vừa hiện thân đã áp sát, bổ thẳng vào nguyệt nhãn của thiên nhân Khương Vọng!

Hạt thứ hai, hạt thứ ba, hạt thứ tư... một chùm tinh tử hiện hóa hoàn toàn.

Trong chớp mắt vậy mà có đầy trời trăng, mỗi cái đều cháy rực, đều chém thiên nhân. Ù ù kéo tới, che trời lấp đất, chém tuyệt mọi đường về.

Kết hợp tầm nhìn và thần thông.

Tiên pháp - Chân hỏa phần nguyệt!

Lúc này mũi kiếm vẫn đang đối đầu mũi kiếm, thiên nhân Khương Vọng duy trì tư thái khắc họa vận mệnh, chỉ khẽ nhấc đôi mắt trăng tuyết — liền có một luồng sương phong bay ra từ nguyệt nhãn. Thoáng chốc quần tụ như lốc xoáy, đem toàn bộ viêm nguyệt đầy trời bao bọc vào trong.

Tuy là gió đang lưu động, nhưng lại có thái độ vĩnh hằng, tự xoay thành lồng, cấm tuyệt liệt viêm. Không cho phép một tia lưu hỏa nào lọt qua thiên phong.

Pháp thuật - Bất động thiên phong!

Chân hỏa phần nguyệt che trời lấp đất chợt bành trướng ra, nổ tung thành lưu diễm vô cùng, muốn xông phá ngăn trở. Trong sương bạch thiên phong lại là đóng băng ngưng tuyết, liên tục dập tắt lưu diễm. Cuối cùng trong một tiếng trầm đục thấp thoáng, chân hỏa phần nguyệt và bất động thiên phong... cùng tiêu diệt.

Mà sự giao phong của Tương Trọng Tư và Bạc Hạnh Lang, vẫn đang tiếp tục.

Một kẻ từ trên xuống dưới chém, một kẻ từ trái sang phải cắt.

Thế là mũi kiếm lướt qua mũi kiếm, song phương đi hết một đời.

Trên Bạc Hạnh Lang, kiếm văn rung động. Bức cảnh sắc mùa xuân "trăng lên ngọn liễu "này, đã đi đến tận cùng. Thiên nhân Khương Vọng lướt người đi, chỉ để lại hàn mang che trời lấp đất, đều hướng về chân ngã Khương Vọng. Sau sự dịu dàng trăm chuyển nghìn vòng là bóng lưng kiên quyết rời xa, vĩnh viễn không quay đầu lại!

Trường kiếm giống như kẻ phụ tình, nơi hàn mang lướt qua duyên cũng không.

Vô số đường nhân quả đều bị chém đứt, muốn lột "chân ngã "thành "ngã "cô độc, tháo gỡ sự phản kháng của hắn.

Đây là kiếm "Duyên không".

Chân ngã Khương Vọng lại tiến ngược lại, cầm kiếm mà đuổi, một kiếm đâm vào trong hàn mang ngập trời, một kiếm làm trống rỗng toàn bộ hàn mang ngập trời!

Yêu ai hận ai nhớ ai oán ai đời này, đều tự mình quyết định, không phải do trời định.

Đây là kiếm "Ngã chấp".

Thiên nhân Khương Vọng vung kiếm vẽ cảnh, đáng lẽ phải cắt đứt con đường vận mệnh, nhưng chân ngã Khương Vọng leo từ đáy vách đá lên, vọt ra từ sâu trong đầm lầy, đường cùng lại thấy hoa trôi, liễu rợp bóng râm.

Sau màn đối oanh trong cảnh kiếp vô không, song phương đều không còn sử dụng chiêu thức của "Khương Vọng "nữa.

Bởi vì tất cả sức mạnh của "Khương Vọng "trong quá khứ, đều vô dụng đối với "Khương Vọng "hiện tại.

Bạc Hạnh Lang và Tương Trọng Tư, thiên đạo sát kiếm và nhân đạo sát kiếm, đạo pháp và tiên pháp, bất chu phong và tam muội chân hỏa, cho đến "duyên không "đối "ngã chấp", sự diễn giải và đối kháng của Phật học mỗi bên... song phương đối kháng toàn diện ở nhiều mặt như sức mạnh, tu hành, thể ngộ.

Những sát pháp hoàn toàn mới này diễn tả, là sự tăng trưởng mà song phương thể hiện ra sau phân định vận mệnh còn sót lại của kiếp nạn!

"Mạnh nhất "trong quá khứ đã không đủ để định đoạt.

Bởi vì đối với những tuyệt thế thiên kiêu thực sự, tất cả tình báo về sức mạnh, đều là quá thời!

Thiên nhân Khương Vọng và chân ngã Khương Vọng không chỉ muốn phát triển sức mạnh của mỗi bên thật hoàn mỹ, mà còn cần trong trận chiến này, tiến bộ nhanh nhất có thể.

Ai có thể trong trận chiến này, vượt qua "cố ngã "nhanh hơn, người đó có thể giành được chiến thắng cuối cùng.

Chân ngã Khương Vọng dùng kiếm "Ngã chấp "đuổi cùng giết tận thiên nhân, trong đường nhân quả trống không và vẫn đang tiếp tục trống không, tạo ra nhân quả ép buộc.

Tương Trọng Tư giống như chiếc thuyền cô độc đuổi theo, trong biển "duyên không", ép buộc kết "duyên "với vị thiên nhân Khương Vọng càng đi càng xa ấy.

Dưa chưa chín, cuống chưa rụng, ép buộc bẻ.

Mặc kệ ngươi vô tâm hay vô tình!

Ngay lúc này, chân ngã Khương Vọng chợt sinh lòng cảnh giác. Thiên nhân Khương Vọng thế mà cũng trong lòng chấn động.

Đối mặt với sự cảnh báo của linh giác này, sự nhận thức nguy hiểm, chân ngã Khương Vọng hoàn toàn không có ý lùi bước, ngược lại còn nhìn thấy cơ hội. Khi kẻ địch thể hiện sự nguy hiểm, cũng chính là lúc phơi bày yếu điểm, không như thế thì không đủ để phân thắng bại — đôi mắt đỏ rực như thể châm lửa, tâm hỏa cháy trên kiếm, chân ngã Khương Vọng thân như chim hồng bay vút, nhào người lao lên phía trước bên trái nơi cảnh giác nặng nhất, hất kiếm dựng lên, tựa mặt trời mọc!

Thiên nhân Khương Vọng cũng vào lúc này đột ngột xoay người, một kiếm quét sạch ngọn lửa trắng, thiên hỏa gắn vào kiếm cắt đứt trần duyên!

Mà thế mà... đều đánh hụt.

Chân ngã Khương Vọng hất một kiếm vào không trung, nhanh chóng ngửa người trên không như rồng lật, lật người nhìn lại, giống như mãnh hổ nằm ghé trên núi.

Thiên đạo Khương Vọng quét một kiếm trống rỗng, suýt chút nữa mất sức mà tự thương tích, thế mà xoay người đứng vững, hóa giải thế tiến công, kiếm dựng trước ngực, giống như tê giác đối đầu sừng.

Hai tôn lại đối chốt, ở hai bên của tâm lao này.

Cảnh này nhìn qua vô cùng buồn cười.

Hai vị chân nhân mạnh nhất đương thế, lại không hẹn mà cùng chém vào không khí, sát chiêu đánh vào không khí, thật sự còn không bằng trẻ con đánh kiếm.

Nhưng đối với đối phương, lại nhiều thêm một phần thận trọng.

Một niệm vừa mất, một suy nghĩ liền sai.

Suy nghĩ sai! Ra tay sai!

Song phương đều đi vào đường rẽ!

Trong đồng tử mặt trời bằng vàng của thiên nhân Khương Vọng, có cá bơi màu bạc. Trong đồng tử mặt trăng bằng bạc, có cá bơi màu vàng. Cặp cá âm dương vàng bạc trong đôi đồng tử nhật nguyệt này, từ xa vòng chuyển một cái, mỗi bên liền biến mất.

Mà trong đôi mắt đỏ rực của chân ngã Khương Vọng, cặp cá âm dương đen trắng bơi ngược nhau từ từ, cũng chìm vào biển đỏ.

Thiên nhân Khương Vọng và chân ngã Khương Vọng đều sở hữu tất cả của "Khương Vọng", bao gồm học thức, cảm ngộ, suy nghĩ trong cuộc đời mang tên "Khương Vọng", bao gồm thân thể đạo này, thậm chí bao gồm cả thần thông!

Nhưng vào khoảnh khắc hai tôn này sinh ra, bọn họ cũng đã có sự khác biệt.

Giống như thiên nhân Khương Vọng dùng kiếm "Trời không cho năm tháng "chém chân ngã Khương Vọng, lừa chính là chân ngã đi ngược lại với thiên đạo, khó mà nhận biết thiên thọ.

Vứt bỏ thiên nhân, thứ bị mất đi là sự ủng hộ của thiên đạo.

Mà từ bỏ chân ngã, thứ bị mất đi lại là gì?

Đương nhiên là "ta".

Là sức mạnh của tâm.

Cho nên tất cả những gì thiên nhân Khương Vọng sở hữu, tổng hợp các pháp, dung nạp thần thông. Bao gồm tam muội chân hỏa, bao gồm bất chu phong, bao gồm kiếm tiên nhân, bao gồm đường rẽ, duy chỉ không bao gồm "xích tâm".

Về nguyên tắc dù là thiên nhân Khương Vọng hay chân ngã Khương Vọng, đều có thể né tránh thần thông đường rẽ!

Chân ngã Khương Vọng có thần thông xích tâm, có thể điều khiển đường rẽ.

Thiên nhân Khương Vọng chỉ tuân theo quy tắc thiên đạo, căn bản sẽ không có sự lựa chọn, tự nhiên cũng không chịu sự can thiệp của đường rẽ.

Nhưng bọn họ quá hiểu đối nhau, cũng quá biết chiến đấu.

Gần như đồng thời coi khoảnh khắc lướt qua nhau, người đuổi ta theo ấy, là cơ hội chiến đấu tuyệt vời.

Thiên nhân Khương Vọng dùng thần thông đường rẽ ảo thiết ra một chỗ nguy hiểm mãnh liệt, bỏ qua sự phòng hộ của thần thông xích tâm, khiến chân ngã Khương Vọng có sự lựa chọn chiến đấu tự nhiên, phát từ bản tâm.

Chân ngã Khương Vọng thì dùng thần thông đường rẽ lay động trật tự thiên đạo trong tâm lao, khiến thiên nhân Khương Vọng đưa ra tiến công tất yếu dưới trật tự thiên đạo.

Chính vì tất cả những điều này diễn ra đồng thời, khiến cho song phương đều thất thủ một cách quỷ dị, mỗi người đều chém vào không khí. Những tiến công liên tiếp sau đó của mỗi người đều gián đoạn trước sự "thất thủ "của chính mình.

Hơn nữa sát chiêu của bọn họ đều uổng phí.

Không chỉ là ngọn kiếm hung ác mà "tâm hỏa "và "tên hỏa "mỗi bên quán triệt, mà còn là bài tẩy song phương dùng "đường rẽ "tác động đến đối phương, sau khi lật bài đều không thể tạo ra ưu thế nên có, từ đó không bao giờ còn có khả năng có hiệu lực nữa.

Duyên hết đều không.

Một tòa tâm lao nhỏ bé, rộng lớn tưởng như vũ trụ. Vô biên vô hạn, mặc cho trời sụp đất nứt. Chân cực đấu ở trong đó, đều không thoát ra được.

Lúc này chân ngã Khương Vọng kiếm hoành xích mâu, đứng ở Tây Bắc, đứng trên cao nhìn xuống.

Thiên nhân Khương Vọng dựng kiếm Đông Nam, vươn người đối diện bầu trời cao, mũi kiếm mỏng như tờ giấy, dựng phân đồng tử nhật nguyệt.

Trận chiến này còn lâu mới đến lúc kết thúc, hoặc nói song phương đều chưa tìm được khả năng kết thúc trận chiến này.

Đây là lần đầu tiên Khương Vọng thực sự đối mặt với chính mình.

Chỉ khi đối mặt với Khương Vọng, mới biết "Khương Vọng "cường đại nhường nào.

Mới có thể hiểu được những kẻ địch trước kia, đối mặt với một đối thủ như vậy, là dày vò (giây phút dằn vặt) nhường nào!

Hắn chưa từng mạnh trên mặt chữ, mà mạnh trong câu chuyện quá khứ, mạnh trong trải nghiệm cuộc đời của hắn. Hắn không cần giương cờ cho mình, kẻ địch của hắn tự nhiên trở thành chú thích!

Sự nắm bắt cơ hội chiến đấu tuyệt diệu, khứu giác chiến đấu đỉnh cao. Bất kỳ ý đồ chiến đấu nào cũng bị nhìn thấu, bất kỳ sát pháp nào cũng bị phá giải. Bất kỳ sức mạnh nào từng thể hiện ra, đều không thể có hiệu lực lần thứ hai... Trong chiến đấu hầu như không phạm bất kỳ sai lầm nào, và liên tục ép ra sai lầm của ngươi! Thế công như trút nước của ngươi nước chảy không lọt, nhưng một thoáng sai lầm của ngươi lại khiến ngươi không bao giờ lật người lại được.

Một đối thủ như vậy, phải chiến thắng thế nào đây?

Dù là thiên nhân Khương Vọng, hay là chân ngã Khương Vọng, đều bắt buộc phải một lần nữa nhìn lại chính mình, suy nghĩ lại thật cẩn thận về trận chiến này!

Nhưng suy nghĩ cũng không thể ảnh hưởng đến chiến đấu.

Bản thân suy nghĩ cũng là một loại chiến đấu!

Ai không thể chém sạch tạp niệm, tập trung chiến đấu, ai sẽ bị các yếu tố ngoài chiến đấu can thiệp, người đó hãy chuẩn bị chịu chết đi!

Cho nên sau khi song phương mỗi người chém không, chỉ là một cái nhìn nhau, liền lại một lần nữa lao về phía đối phương.

Đối mặt với đối thủ như thế, rất nhiều người đến tư cách suy nghĩ cũng không có.

Bởi vì thời gian suy nghĩ, cũng phải tranh giành trên kiếm.

Chân ngã Khương Vọng như rồng lượn bầu trời cao, một kiếm hoành qua trước mắt, mắt từ đỏ rực chuyển thành đỏ vàng, tóc dài xõa tung bay múa. Khoảnh khắc này, khoác sương phong, tắm xích hỏa, chiếu khắp ánh sáng thiên phủ, kiếm khí toàn thân xông thẳng càn khôn, chính là [Chân ngã kiếm tiên nhân]. Áo choàng sương dường như nối liền bầu trời, tất cả đều là bóng lưng của tôn này. Kiếm khí muôn ngàn vạn đạo, giống như thắt vòm trời.

Mà nhào người liền rơi, một kiếm hạ xuống, toàn bộ vòm trời tâm lao đều theo đó chìm xuống, tựa như một kiếm kéo trời nghiêng!

Kiếm này, trời nghiêng Tây Bắc!

Thiên nhân Khương Vọng chỉ giơ cao thanh kiếm dựng đứng, trong khoảnh khắc kiếm qua trán, toàn thân rực vàng. Ngọc quan cũng thành kim quan, tóc đen cũng thành tóc vàng, tựa như đúc kim tôn tại chỗ! Cũng lấy sương phong làm áo choàng, thế nhưng lại là thiên hỏa màu trắng lượn quanh thân, kiếm khí như vực như biển, gầm thét cuồn cuộn, sâu không lường được, xa xôi không biết.

Chính là, [Thiên đạo kiếm tiên]!

Trên trời vốn không có tiên, thiên đạo sai khiến nó.

Hắn đứng im không nhúc nhích, dưới chân đã là một mảnh sâu thẳm, tựa như hư không không đáy.

Gạch lát nền không tồn tại, đại địa đã sụp lún. Tất cả những gì hoàng thổ dày nặng gánh chịu đều phải lưu vong vũ trụ.

Kiếm này tuy giơ cao, lại khiến tất cả những gì nhìn thấy nghe thấy tưởng tượng đều chìm xuống. Kiếm này tồn tại rõ ràng, nhưng chắc chắn sẽ xóa sổ toàn bộ nền tảng tồn tại.

Nó chính là kiếm diệt vong thực sự.

Mọi thứ trong tâm lao đều đang rơi xuống, thậm chí bao gồm cả kiếm khí song phương đối oanh, bao gồm cả thần tính không ngừng rò rỉ trong giao phong, bao gồm cả tiên niệm đang va chạm... Mọi thứ đều không ngừng sụp lún, duy chỉ có thanh kiếm mang tên "Bạc Hạnh Lang "ấy, ngày càng rõ ràng.

Kiếm này, đất lún Đông Nam!

Chân ngã kiếm tiên nhân đáng lẽ ở nhân gian, lại chém xuống từ trên trời. Thiên đạo kiếm tiên đáng lẽ ở bầu trời cao, lại đạp đất nhân gian mà giơ kiếm.

Bởi vì trời nghiêng Tây Bắc là do con người làm ra, mà đất lún Đông Nam, là trời sụp vậy.

Hai người giao nhau trong hư không, ánh sáng và âm thanh, đều tiêu diệt.

Trong cuộc đối đầu đáng sợ như vậy.

Thiên địa dường như cũng có sự hạn chế.

Vòm trời kéo một góc xuống dưới hướng xuống, đại địa hất một góc lên trên hướng lên. Hai bên tiếp xúc, trong chớp mắt trời đất hỗn chuyển.

Mọi thứ đều trộn lẫn vào nhau, từ đó thanh trọc không phân, nhật nguyệt không rõ.

Trong tâm lao, dựng thành hỗn độn!

Mọi thứ đều không còn tồn tại nữa!

Chỉ có thiên nhân Khương Vọng và chân ngã Khương Vọng, vẫn nhìn chằm chằm vào nhau.

Trong hỗn độn, vượt lên trên tất cả mà nhìn nhau.

Đôi mắt đỏ vàng, nhìn chằm chằm đồng tử nhật nguyệt.

Thiên đạo là quỹ tích hoàn hảo tuân theo định sẵn.

Chân ngã lại là nắm bắt mọi khả năng, thậm chí cả những điều không thể!

"Ta cảm thấy tất cả những điều này vẫn chưa phải là cực hạn —"Trong đôi mắt bất hủ màu đỏ vàng, lóe lên cảm xúc rực rỡ, chân ngã Khương Vọng nồng đậm hơn trạng thái bình thường rất nhiều, hắn cất tiếng dài trường tiếu, nghe đạo hôm nay mà tự cuồng: "Phía trước vẫn còn đường đi!"

Hắn ở trong hỗn độn, xách kiếm tiến lên một bước nữa!