Chương 2292: Bình An trấn

“Ta không tiễn nữa. Đường phía trước tự mình nắm bắt.” Tả Kiêu cuối cùng nói.

Phòng sách náo nhiệt cả một mùa xuân, khi mùa hè đến gần, bỗng trở nên vô cùng yên tĩnh.

Hai ông cháu ngày ngày đối ngồi trước bàn sách, học tập nghiên cứu thuật phong ấn, đều đã rời đi.

Sau khi người đi, đầy phòng sách vở cũng không lấp đầy nổi loại trống vắng ấy.

Trên bàn sách hắt lên một luồng ánh sáng cửa sổ, ngoài vòng sáng, đặt hờ một cuốn sách đã khép lại. Nó đã rất lâu không được lật xem, giờ phút này cũng im lìm trong góc khuất ánh sáng mạnh không chiếu tới.

Chính là cuốn cuối cùng Khương Vọng đọc.

Trên bìa viết: Thượng cổ phong ấn thuật diễn biến chi ngã kiến (Ý kiến của ta về sự diễn biến của thuật phong ấn thượng cổ).

Tác giả là Tả Khâu Ngô.

Trước khi rời khỏi cảnh giới nước Sở, ngược lại đã gặp được Dược Quốc công.

Hắn mặc thường phục tới, chặn đường giữa trời cao, cũng không nói gì nhiều, trực tiếp đưa tới một hộp đựng thức ăn: “Bị sự uy hiếp của một vị lão nhân gia nào đó không muốn tiết lộ tính danh ép buộc, đặc biệt làm cho ngươi một hộp ‘Tịnh ý thần định cao’, cảm giác lúc sắp chống đỡ không nổi Thiên đạo thì ăn một cái, ít nhiều cũng có thể hoãn lại chút ít. Tổng cộng chín cái, ăn cho tiết kiệm.”

Khương Vọng nhận lấy hộp đựng thức ăn, khẽ ngửi một cái, nụ cười rạng rỡ: “Thơm quá!”

Khuất Tấn Quỳ nói: “Nhiều hơn thì không có.”

Lại bổ sung: “Nhiều hơn cũng vô dụng.”

Thế là hành lễ, thế là cáo biệt.

Khương Vọng một mình giắt kiếm, đạp gió mà đi.

Người ta nói quá trình thiên nhân đi về phía Thiên đạo, là quá trình “thấy đạo”, “đắc đạo”, thiên nhân tài trí tuyệt thế, trong quá trình này, sẽ tiến tới sự cường đại vĩnh hằng trường tồn.

Trong cảm nhận của Khương Vọng, quá trình thiên nhân đi về phía Thiên đạo, chính là quá trình chết đuối.

Mất đi cảm xúc, mất đi tất cả.

Đến khoảnh khắc đặt chân đến điểm cuối, chính là tự sát chết chính mình.

Bây giờ cũng không phải lúc an ủi trước khi chết, không tồn tại cái gì gọi là “kịp thời hành lạc”, “cuộc cuồng hoan cuối cùng”, hắn tuyệt không cảm thấy mình sẽ chết, không thừa nhận cục diện tất yếu thất bại.

Hơn nữa cho dù bị Thiên đạo thôn tính là chuyện không thể tránh khỏi, ngày mai liền phải chết, sự tự do của hắn cũng là hướng lên trên, không phải hướng xuống dưới.

Khương Vọng một mình rời khỏi nước Sở, mang theo bản đồ phong ấn bán thành phẩm mà Tả Kiêu thiết kế cho mình, ý định trấn phong trạng thái thiên nhân đệ nhị trọng của Bình An trấn.

Cái tên này đương nhiên gửi gắm kỳ vọng tốt đẹp của trưởng bối.

Nhưng cũng chỉ có thể là bán thành phẩm.

Trạng thái thiên nhân đệ nhị trọng vốn dĩ đã mạnh hơn đệ nhất trọng, càng khó phong trấn hơn. Cộng thêm việc Tả Kiêu chỉ có thể từ ngoài vào trong, trong điều kiện không thể chạm vào Trường Sinh trấn, hoàn toàn không thể tiếp xúc cụ thể với trạng thái thiên nhân đệ nhị trọng, chỉ có thể thông qua sự miêu tả cảm nhận của chính Khương Vọng để phỏng đoán xây dựng —— điều này đương nhiên là sai một ly đi một dặm.

Những ngày này Khương Vọng ngoài việc không gián đoạn học tập thuật phong ấn ra, thì chính là không ngừng nghiên cứu trạng thái thiên nhân đệ nhị trọng của mình, khiến bản thân có thể hoàn chỉnh mổ xẻ tất cả chi tiết của nó, cố gắng để Tả Kiêu có nhận thức chuẩn xác hơn, từ đó có tính nhắm mục tiêu hơn để sáng tạo ra thuật phong ấn.

Bây giờ cũng chỉ có thể nói, đường đi trắc trở mà dài đằng đẵng.

Việc suy diễn Bình An trấn, càng về sau tiến triển càng khó khăn. Cho nên Tả Kiêu đến cả Khổ Tướng cũng mời tới —— đương nhiên không phải thực sự để Khổ Tướng coi trạng thái thiên nhân như bệnh mà chữa. Mà là có một số ý định nguy hiểm, muốn thử nghiệm. Ví dụ như có thể giống như khoét nhọt mà khoét bỏ trạng thái thiên nhân đi hay không...

Khổ Tướng được mời tới là để bảo toàn tính mạng cho Khương Vọng.

Cuối cùng cũng là không thông.

Trạng thái thiên nhân lại không phải trên người sinh ra một khối u, hay mọc lên một cái nhọt. Mà là tu hành giả ở một giai đoạn nào đó, bước vào cảnh giới kỳ diệu, tiếp cận với chân lý vĩnh hằng liên quan đến Thiên đạo.

Lột da rút xương Khương Vọng, cũng không lột bỏ nổi sự ưu ái này của Thiên đạo.

Từ trước đến nay người đời đều công nhận, kẻ giỏi thuật phong ấn nhất chính là hoàng thất nước Dương.

Mà hoàng tộc họ Cát nước Dương cũ, là hậu duệ của Thanh đế Cát Yếm Sơ.

Vị này là một trong tám hiền giả thuở viễn cổ, từng ngày đêm tuần du trong lĩnh vực của nhân loại, khiến vô số người phàm không thể siêu phàm, tránh khỏi sự xâm hại của tà tuế. Lại khai sáng ra thuật phong ấn độc nhất vô nhị thuộc về nhân chủng, và trên cơ sở đó phát triển thuật ngự thú lấy yếu ngự mạnh.

Truyền thuyết thần thoại về Nhật du thần và Dạ du thần, chính là diễn hóa từ sự tích của nàng. Tu hành giả nhân tộc đời sau, trên thuật phong ấn, thuật ngự thú, đều tôn nàng làm tổ.

Chỉ là hai môn tu hành này đều đã suy tàn, không còn khung cảnh huy hoàng ngày trước. Nước Dương cũng diệt vong, hoàng tộc họ Cát đời này không còn tồn tại. Vị “Đông phương chi tổ” đồng thời là “Phong ấn chi tổ”, “Ngự thú sơ tổ” này, mới dần dần phai nhạt sự tồn tại.

Là bá chủ Đông vực kế tiếp nước Dương, nước Tề quả thực trong một khoảng thời gian nào đó, tự nhận thừa kế di sản nước Dương, còn nói mình là chính sóc nước Dương cũ nữa chứ.

Nhưng kẻ thực sự ở thời gian đầu tiên chia cắt nước Dương, “ăn nước Dương mà béo lên”, vẫn là “Cửu quốc mặt trời mọc” thuở ban đầu.

Đương nhiên, Cửu quốc mặt trời mọc từng lừng lẫy Đông vực, tranh hùng một thời, sáu nước đã bị nước Tề tiêu diệt, ba nước còn lại là Húc, Chiêu, Xương, cũng đều cúi đầu xưng thần.

Nói một câu “Trân bảo nước Dương cũ, hết thảy vào phủ khố người Tề”, không có quá nhiều vấn đề.

Ngay cả Thái Dương cung ngày xưa, cũng thành Tích Hạ học cung hiện tại.

Chỉ có điều sau nhiều năm chiến loạn, quốc gia diệt vong chồng chất, bí pháp hoàng thất nước Dương cũ, đại đa số đã thất truyền. Thuật phong ấn do Thanh đế đích truyền, lại càng sớm đã lụi tàn.

Toàn bộ nước Tề, thật sự không có vị tông sư giỏi thuật phong ấn nào, có thể nói là mạnh hơn Tả Kiêu về mặt thuật phong ấn.

Đây cũng là nguyên nhân lúc đầu Tả Kiêu muốn giữ Khương Vọng lại nước Sở để giải quyết vấn đề.

Bây giờ trải qua một mùa xuân, ở nước Sở vẫn chưa thể giải quyết sự uy hiếp của trạng thái thiên nhân, thì đương nhiên cũng phải đi thử nghiệm những biện pháp khác.

Nước Tề khẳng định là phải đi một chuyến. Nếu thời gian cho phép, Húc quốc, Chiêu quốc, Xương quốc mấy cái “chính sóc nước Dương cũ” này, Khương Vọng cũng sẽ không bỏ lỡ.

Chỉ là hắn không lập tức đi về phía đông. Chuyện của Đông vực, viết một bức thư là được. Sắp xếp những chuyện này, Trọng Huyền Thắng linh hoạt hơn hắn rất nhiều.

Sự truyền thừa của thuật phong ấn mạnh nhất, chính là sự truyền thừa của Thanh đế, điểm này tất cả mọi người đều thừa nhận. Nhưng trong cuốn Thượng cổ phong ấn thuật diễn biến chi ngã kiến do đương đại viện trưởng Cần Khổ thư viện viết, ông ta hết lần này đến lần khác nhấn mạnh ——

Sự phong trấn mạnh nhất từ xưa đến nay, nay vẫn sừng sững trên đời, chính là do nhân hoàng thời trung cổ sáng tạo ra.

Nó chính là “Trường Hà cửu trấn” (Trường Hà cửu trấn).

Liệt Sơn thị luyện chín con rồng hoàng Hy Hồn thị thành cửu trấn, Trường Hà từ đó trong vặt thanh tịnh, yên phận suốt mấy chục vạn năm.

Trong lời bình luận của Tả Khâu Ngô, Trường Hà cửu trấn là kỳ quan phong trấn vĩ đại nhất. Chỉ là nói Liệt Sơn thị và Hy Hồn thị từng ngồi luận đạo cùng nhau, kề vai chiến đấu, sau đó lại giết chín con rồng của hắn luyện chín cây cầu... Sự tàn khốc của chuyện này, ở một mức độ nào đó đã che lấp đi sự vĩ đại của nó.

Tả Khâu Ngô trong tác phẩm, dẫn dắt rất nhiều sử liệu, kiểm chứng địa vị vĩ đại không thể lay chuyển của Trường Hà cửu trấn trong lĩnh vực thuật phong ấn, cũng luận chứng chi tiết ảnh hưởng của Trường Hà cửu trấn đối với thuật phong ấn đời sau.

Khương Vọng dẫu sao cũng mới bước chân vào lĩnh vực thuật phong ấn, không thể hiểu lắm ý nghĩa của Trường Hà cửu trấn trong thuật phong ấn, nhưng cũng ngưỡng vọng vô cùng.

Cho nên trạm đầu tiên của hắn sau khi rời nước Sở, chính là nước Lạc.

Nói chính xác hơn, là Trường Hà đệ nhất trấn gần nước Lạc —— Tù Ngưu kiều.

Được gọi là “nước trên mặt nước”, nước Lạc đương nhiên dựa nước ăn nước, kinh tế trong nước chủ yếu là sản vật đánh bắt dưới sông, từ trước đến nay không có chút sự tồn tại nào. Cho đến khi một vị quốc quân nào đó bỗng nhiên “khôn ra”, trong một bữa tiệc rượu say lòng người, nâng chén hô lớn: “Thủy tộc há chẳng phải là hải sản sao”?

Lúc ấy dọa cho các đại thần cúi rạp người, ca nữ đều quên cả hát.

Nhưng kể từ đó, nước Lạc liền bán công khai bắt đầu việc buôn bán nô lệ thủy tộc, nghênh đón thời kỳ kinh tế phồn vinh dị dạng.

Đến sau này thậm chí còn cùng Trang, Ung tạo thành “vạc ba chân”, yếu thì yếu thật, nhưng về mặt “quốc khố sung túc” thì không thua kém bao nhiêu. Từ trước tới nay bất kể là Ung hiếp Trang, hay Trang phạt Ung, đều không thể xem nhẹ sự tồn tại của nước Lạc.

Đáng tiếc vui mừng chẳng được bao lâu.

Từ mấy năm trước bị Cao Tiện đánh cho một trận không đầu không đuôi, quốc thế nước Lạc liền có chút khó mà vực dậy nổi ——

Tên họ Trang kia ngược lại đã hoàn thành một phần giao dịch với Long quân, đáng tiếc không đợi được thù lao, liền vội vã chết dưới kiếm Trưởng Tướng Tư. Giao dịch của bọn họ, tự nhiên cũng theo đó mà chìm vào giấc ngủ ngàn thu.

Nhưng đả thương mà nước Lạc gánh chịu, lại không dừng lại ở đó.

Việc buôn bán nô lệ thủy tộc vốn dĩ là bị luật pháp minh lệnh cấm. Trong hoàn cảnh hiện tại chuẩn bị đại chiến Thần Tiêu, tầng cao nhất của nhân tộc càng phải duy trì sự ổn định của đời thực, đặc biệt chú trọng an phủ thủy tộc.

Đồng minh cổ xưa được nhắc đi nhắc lại, cống hiến mà thủy tộc làm vì sự ổn định của đời thực, cũng được khẳng định lần này đến lần khác. Long quân Trường Hà thậm chí còn được mời vào Thiên Kinh thành, Đại Cảnh thiên tử Cơ Phượng Châu cùng đối ẩm thưởng hoa.

Đường nét đứt quãng mang ý nghĩa cảnh báo mà nước Lạc đang dẫm dưới chân, liền biến thành đường liền nét mang sát cơ lạnh lẽo. Ngày tháng cũng trở nên khó khăn.

Những chuyện này Khương Vọng đương nhiên cũng từng quan tâm, các viện viên Thái Khẩu không có quyền hạn can thiệp sự vụ đời thực, nhưng thiếu niên mang tên Khương Vọng kia, lần đầu tiên cứu vị Bối nữ bên bờ sông Thanh Giang, là đích thực vào lúc đó, đã nhìn thấy thế giới nhận thức trước kia, và thế giới chân thực có sự “khác biệt”.

Có người vào lúc đó hỏi hắn —— “Ngươi thì biết lịch sử gì?”

Từ đó hắn cũng thường xuyên tự hỏi —— Những gì ngươi nhìn thấy, thực sự là chân tướng sao?

Sự nhận thức về thế giới của sinh linh có linh hồn, bắt đầu từ sự hoài nghi.

Khương Vọng lặng lẽ quan sát sự thế nước Lạc, cũng ủng hộ đồng minh cổ xưa của nhân tộc và thủy tộc. Bây giờ đi ngang qua nước Lạc mà không vào, đi thẳng lên Tù Ngưu kiều.

Là con trưởng của Hy Hồn thị, hai chữ “Tù Ngưu”, ở thời đại trung cổ cũng là một danh hiệu vang dội.

Cho dù là thời điểm tộc rồng bị trục xuất, đại lượng thông tin bị xóa bỏ như hiện nay, trong Trung cổ sử lược truyền xuống như một “chính kinh của nhân tộc”, cũng nhắc đến người con trưởng rồng hoàng này một bút. Nói hắn “xa hoa vô độ, tính tình dâm tà, thích âm thanh trụy lạc. Lăng nhục các bộ tộc, nhiều lần lỡ việc lớn”.

Nhưng trong cuốn Thượng cổ phong ấn thuật diễn biến chi ngã kiến mà Khương Vọng vừa đọc, Tả Khâu Ngô cũng tiện bút nhắc đến Tù Ngưu vài câu, nói hắn “thông âm luật, tính ôn hòa, có hạnh kiểm tốt, được các phương kính trọng”.

Lời phê là “Trường Hà cửu trấn, thủ trấn dụng kỳ đức, toại năng cửu an” (Trường Hà cửu trấn, trấn đầu dùng đức của hắn, bèn có thể bình yên lâu dài).

Ngay cả cái tên Quỷ Long Ma Quân kia, cũng từng lúc mắng chửi Ngao Thư Ý mà nói rằng, Tù Ngưu rộng lượng nhân hậu giỏi âm luật...

Bây giờ mấy chục vạn năm đã trôi qua, rốt cuộc ai mới là Tù Ngưu chân thực hơn, có lẽ cũng không còn quan trọng đến thế nữa.

Ít nhất là Khương Vọng hiện tại, không có bất kỳ tâm tư thăm dò nào.

Hắn chỉ muốn biết nhân hoàng thời trung cổ đã phong trấn Tù Ngưu như thế nào, sao mà trường cửu đến vậy.

Cây cầu lớn vắt ngang Trường Hà này, lúc ban đầu lên đỉnh Hoàng Hà chi hội, hắn cũng từng cưỡi ngựa đi qua. Đó là Trường Hà đệ ngũ trấn, cây cầu lớn mang tên “Toan Nghê”.

Hắn lúc đó đối với thuật phong ấn vẫn hoàn toàn mù tịt, tu vi cũng kém rất nhiều. Toàn mắt đều là sự hùng vĩ của Trường Hà, sự tráng lệ của cầu đá, toàn tâm toàn ý đều là khôi thủ Hoàng Hà, thiên hạ đệ nhất. Làm sao có thể cảm nhận được đây là phong ấn vĩ đại nhường nào, có thể có sự khơi gợi gì từ trong đó?

Nhưng nếu nói lần này với tu vi chân nhân tuyệt đỉnh đương thời mà tới, là có thể hoàn toàn thể ngộ áo nghĩa phong ấn của cửu trấn, thì đó cũng là nói chuyện hoang đường.

Cùng Hoài Quốc công đóng cửa khổ học suốt cả một mùa xuân, quả thực đã khiến thuật phong ấn của hắn nhập môn, thậm chí có thể không khiêm tốn mà nói, đã đạt đến trình độ khá cao, coi như là bước chân vào nhà rồi.

Nhưng những gì Trường Hà cửu trấn đại diện, chính là ngọn núi cao nhất trong lĩnh vực thuật phong ấn.

Hắn chỉ có thể thành kính phóng tầm mắt nhìn xa, theo đuổi tia linh quang mờ mịt khó cầu đó.

Hắn chỉ là theo vết tích mà vô số nhân vật lịch sử từng đi qua, từ đầu này của cây cầu đá cổ xưa, từ từ đi đến đầu kia. Hắn ghi lại từng hoa văn, chạm vào từng vết khắc.

Rốt cuộc là loại sức mạnh nào, đã vượt qua thời gian?

Cây cầu đá vĩ đại này, vắt ngang trên Trường Hà, xuyên suốt toàn bộ thời đại cận cổ, cả về thời gian và không gian, đều kiên cố không thể phá vỡ. Con người đặt mình trong đó, rất khó không cảm thấy sự nhỏ bé của bản thân.

Đi một lúc, Khương Vọng chậm rãi ngồi xổm xuống.

Nhưng rất nhanh hắn lại đứng dậy, xoa dịu cái ngươi đang nhíu lại với nhau. Ấn chuôi kiếm, thẳng sống lưng quay người lại.

Biểu cảm của hắn chỉ còn lại sự bình tĩnh.

Giờ khắc này ở chính giữa cầu đá, quả thực đang đứng một thân ảnh mặc giáp chống kiếm. Khuôn mặt rộng vốn có uy nghiêm, lại mang theo nụ cười: “Khương các viên cảm giác thật tinh nhạy!”

Mặt nước dưới Tù Ngưu kiều đều tĩnh lặng cúi phục, sóng phẳng như gương, phản chiếu mây trôi trên vòm trời cao.

Long cung chính ấn tư sự kiêm Hoàng Hà đại tổng quản... Phúc Duẫn Khâm.

Khương Vọng chỉ nhìn hắn, dùng ánh mắt đặt câu hỏi —— “Có việc?”

“Định lực của Khương các viên quả thực hiếm thấy.” Tư thái của Phúc Duẫn Khâm rất gần gũi: “Nhưng ngươi dùng cách phóng đại cảm giác đau đớn để khiến bản thân duy trì cảm xúc, lấy đó thoát khỏi ảnh hưởng của Thiên đạo, rốt cuộc vẫn là trị ngọn không trị gốc. Tác dụng của sự đau đớn đối với ngươi sẽ ngày càng nhỏ —— cho dù ngươi đã đau đến mức như thế này.”

“Mắt của Phúc tổng quản mới gọi là tinh nhạy ấy chứ! Chuyện gì qua nổi mắt ngài cơ chứ.” Khương Vọng thản nhiên nói: “Nghĩ đến việc ngài bớt thời giờ đến gặp, chắc sẽ không chỉ để nhìn Khương mưu nhân chứ?”

“Ồ, đã lâu không gặp Khương chân nhân, chỉ mải xã giao, suýt quên mất chính sự.” Phúc Duẫn Khâm hơi khom người nói: “Quân đã cất bước hạ giá đến Trường Hà, sao lại qua Long cung mà không vào? Ngày xưa Long cung hiến lễ, một biệt đã là nhiều năm. Nhân lúc trời quang mây tạnh, gió hè lồng lộng, trà mới Long cung vừa hái... Chủ thượng nhà ta có lời mời.”

“Lần sau trực tiếp nói sáu chữ cuối là được.” Khương Vọng buông chuôi kiếm ra, quay người đi, tiếp tục nghiên cứu các bức phù điêu trên cầu: “Không rảnh.”

Hắn vốn là một người trân trọng thời gian, hiện tại lại càng như vậy.

Mặc kệ Long quân có tâm tư gì, hắn không muốn cũng không có rảnh đi dò xét.

Phúc Duẫn Khâm nói: “Chủ thượng nhà ta, chấp chưởng Long cung mấy chục vạn năm, mây trắng chó xanh đều nhìn qua. Từng cùng Liệt Sơn nhân hoàng ngồi luận đạo, thực ra cũng có nghiên cứu đôi chút về thuật phong ấn...”

Khương Vọng chăm chú nhìn sự biến hóa phức tạp của hoa văn điêu khắc trên cầu đá, cười hờ hững: “Đại nhân Long quân nghiên cứu thuật phong ấn là vì cái gì thế? Có ý đồ với cửu trấn sao?”

Câu hỏi này thực sự nguy hiểm, hỏi đến mức Phúc Duẫn Khâm đứng nghiêm tại chỗ.

Khương Vọng xua xua tay: “Phúc tổng quản cứ tự đi bận việc đi. Khương mưu có chút không khỏe, vẫn chưa đến mức làm kinh động đến đại giá của Long quân!”

Suy cho cùng, Khương chân nhân bây giờ mà xảy ra chuyện gì, có rất nhiều thế lực sẵn sàng ra tay giúp đỡ —— nhưng không phải ai đến tỏ lòng tốt, Khương chân nhân cũng đều có thể vui vẻ chấp nhận.

Hơn nữa lại liên quan đến trạng thái của bản thân, liên quan đến tu hành căn bản, càng cần phải khiến hắn tuyệt đối yên tâm mới thành.

Hắn có thể thổ lộ trạng thái tu hành của mình với Tả Kiêu, thậm chí mở ngũ phủ, chia sẻ tứ hải, để Tả Kiêu trị liệu đúng bệnh, nhưng tuyệt đối không thể để Long quân Trường Hà nghiên cứu mình.

Mọi người căn bản cũng chẳng tính là quen thuộc, đâu ra sự ân cần lớn nhường này!

Phúc Duẫn Khâm vừa định nói chuyện, bỗng nhiên sóng cuộn phía sau dâng lên, một âm thanh lăn tròn trong không trung ——

“Khương chân nhân! Từ buổi yến tiệc Long cung chia tay, chưa từng gặp lại. Vẫn biết ngươi là người quý nhân sự nhiều, cô cũng chưa từng sai sứ quấy rầy. Hôm nay may mắn đi ngang qua Trường Hà, chỉ là mời ngươi ngồi xuống trò chuyện mà thôi, thực sự không thể rảnh rỗi lấy một khắc sao?”

Long quân Ngao Thư Ý tự mình mời gọi!

Khương Vọng không tiện chảnh chọe nữa, thu hồi tầm mắt quan sát cầu đá: “Quả thực cũng rất lâu không đến Long cung, uống chén trà cũng được!”

Lập tức rẽ nước thành đường, giữa muôn khoảnh sóng lớn, hiện ra một bậc thềm ngọc.

Phúc Duẫn Khâm dẫn đường ở phía trước, Khương Vọng theo sau, chỉ bước một bước, trước mắt chính là Long cung nguy nga!

Không gian quả thực là hạt cải, trong lòng bàn tay Long quân, muốn dẹt muốn tròn đều tùy ý.

Hầu tử Long cung đẩy cửa lớn ra, Khương Vọng bước vào trong điện.

Trong đại điện vô cùng rộng lớn, chỉ có hai chiếc bàn trà đối diện nhau.

Chỉ thấy một thân ảnh mặc áo bào vàng, ngồi sau chiếc bàn trà bên trái, đưa tay ra hiệu với Khương Vọng: “Mời ngồi, uống trà mùa hè.”

Trên bàn trà có một chén trà nóng, hơi nước lượn lờ.

Khương Vọng bước lên trước, cầm lấy chén trà này, nâng lên uống cạn một hơi.

Uống xong lau miệng, cười nói: “Trà cũng uống rồi, Long quân cũng gặp rồi, thời gian của Khương mưu thực sự có hạn, xin Long quân thứ lôi—”

“Cô biết Khổ Tướng đã chết như thế nào.” Thân ảnh mặc áo bào vàng kia nói.

Thống ngự Long cung Trường Hà mấy chục vạn năm, chỉ dùng hư ảnh giáng lâm Trường Hà Long quân Ngao Thư Ý lúc này, mơn trớn chén trà, thong thả bổ sung: “Cô dám nói ra đấy.”