Chương 2287: Mệnh suy rồi

Để chuẩn bị cho trận chiến hôm nay, Ngô Tuân cố ý điều động quốc thế nước Đại Ngụy, phối hợp với binh sát của Võ Tốt, cùng nhau phong tỏa giáo trường. Y lại điều tới hổ phù, treo lơ lửng trên cao, song hành cùng mặt trời.

Chỉ có như vậy, giáo trường vốn có thể chứa vạn quân diễn luyện này mới miễn cưỡng để họ thỏa sức thi triển.

Trận chiến hôm nay, đối với Khương Vọng mà nói, có lẽ là chặng cuối cùng để y chứng đạo Cực Chân. Cũng là thắng lợi cuối cùng y cần đoạt lấy sau khi khiêu chiến tất cả cường giả võ đạo tầng hai mươi sáu trên thế gian.

Trận chiến này đối với Ngô Tuân, chỉ vì chứng võ. Y đã là tồn tại có thể định nghĩa võ danh, y chỉ muốn xem võ chi cực hiện nay, liệu có thể sánh ngang với động chân chi cực hay không.

Thứ mà Đại tướng quân nước Ngụy nắm trong tay phải, là một cây trường qua cổ xưa còn vương vài vết rỉ đồng.

Nó thực sự đã có từ rất lâu, sớm nhất có thể truy ngược về thời chư thánh, tương truyền là danh binh trong tay Túng Hoành Chân Thánh Bàng Mẫn.

Trong dòng chảy thời gian đằng đẵng, nó đã đổi qua vô số chủ nhân, trải qua không biết bao nhiêu lần hư hại rồi đúc lại. Hiện tại, thân qua chia làm ba đoạn rõ rệt — tuy đều là chất liệu Hàn Vũ thanh đồng, nhưng niên đại hoàn toàn khác nhau. Thể hiện ra ngoài, ranh giới vô cùng phân minh.

Màu sắc thanh đồng phân tầng này lại khiến cây trường qua càng thêm khí vận, không phải vật tầm thường.

Hơn nữa, dù thân qua có vài vết rỉ, lưỡi qua vẫn vô cùng sắc bén. Ánh mặt trời chiếu vào lưỡi qua đều bị cắt đôi.

Tên của nó là Quy Tuy Thọ, đại diện cho một loại tráng chí bất tử.

Mà thứ có thể cùng "Quy Tuy Thọ "được Ngô Tuân đeo bên mình, thanh đoản kiếm tên "Đại Nghiệp "kia, tự nhiên cũng không phải vật phẩm tầm thường.

Đó là thanh thiên tử kiếm mà ông nội của Ngụy Huyền Triệt, chính là vị Ngụy Minh Đế nỗ lực trị quốc kia, để lại cho "đứa cháu thánh hiền".

Kiếm này không phải lễ kiếm, mà là sát kiếm. Ngụy Huyền Triệt cầm nó chém giao, cầm nó đấu hổ, cầm nó tru sát quyền thần nơi điện đường.

Năm xưa gặp Ngô Tuân trên Vọng Giang Lâu, vừa gặp đã như tri kỷ, đàm đạo suốt đêm, coi là bạn tâm giao. Ngụy Huyền Triệt cởi áo khoác cho y, tháo kiếm trao cho y, phong làm Trấn Quốc Đại tướng quân, giao phó binh sự thiên hạ.

Giờ đây nó treo bên hông Ngô Tuân, quả thực mang sức nặng của non sông.

"Võ qua "và "Sát kiếm "của Ngô Tuân đều có lịch sử vinh quang, cùng y được thiên hạ truyền tụng.

Khương Vọng tất nhiên cũng biết tên của chúng.

Y chỉ đặt ngang thanh kiếm của mình: "Tên nó là Trường Tương Tư, nó là kiếm của ta. Từ khi ra lò đến nay, theo ta chinh chiến tới tận bây giờ — Ngô tông sư, xin chỉ giáo."

Trường Tương Tư không có lịch sử huy hoàng, chỉ là một thanh kiếm mới ra lò vài năm trước. Giống như Khương Vọng không có huyết mạch cao quý, chỉ là một thanh niên bước ra từ thị trấn nhỏ.

Nhưng đến ngày hôm nay —

Thiên hạ ai không biết quân?

Danh khí phổ của nước nào, nhà nào, lại có thể bỏ sót tên Trường Tương Tư?

Nếu không có Trường Tương Tư, chắc chắn không phải phổ tin cậy. Đưa ra ngoài chỉ khiến người ta chê cười.

Đúng là không cần giới thiệu quá nhiều.

Hai bên nhìn nhau từ xa, ánh mắt xoắn xuýt, trực tiếp giương lên huyết kỳ trên không trung giáo trường!

Mi mắt Ngô Tuân vừa nhấc, như thể mở cửa chuồng ngựa. Trong chớp mắt bụi mù cuồn cuộn, chỉ thấy vạn mã phi nước đại, ngàn quân xung phong.

Khương Vọng chưa từng thấy ai vận dụng khí huyết đến mức độ này, mỗi một sợi huyết khí đều là một kỵ sĩ, là võ sĩ nhảy ngựa múa đao!

Vị danh tướng đương thời này không hề dẫn quân, nhưng lấy thân làm quốc, thân đương vạn quân, vậy mà dùng đồng thuật thể hiện sát lực của binh trận! Mỗi lần huyết kỳ phất phới, ánh mắt y lại tiến thêm một bước. Điều này đại diện cho "chiến trường "này đã bị y xâm chiếm thêm nhiều địa bàn.

Chỉ riêng Mục Tiên Nhân đã không đủ để chống lại đồng thuật này, Khương Vọng liền nhấc ánh mắt lên —

Trong khoảnh khắc hoa quang đầy cao khung, đan xen thành một đạo tiên ảnh thanh dật, phiêu nhiên rơi xuống. Pháp tướng Tiên Long tay trái hư nắm quyền, lấy hổ khẩu đỡ tay phải, tay phải chụm hai ngón chỉ thiên, như hình dáng tiên kiếm.

Từ tiên mâu bắn ra hai đạo thanh quang, lao vào ánh mắt đang quấn quýt trên không trung giáo trường.

Tầm nhìn hai bên trong khoảnh khắc này mở rộng gần như vô hạn, ánh mắt hai bên cũng cắt xẻ gần như vô hạn trong thế giới mục thức này.

Đồng thuật của Ngô Tuân không ngừng "công thành chiếm đất", nhưng mục tiêu y tấn công đã từ một chiến trường có biên giới biến thành một thế giới vô tận. Dù có đổ bao nhiêu vào đây cũng không thể chạm tới điểm cuối, "chiếm đất "càng nhiều, tiêu hao càng lớn.

Tiên thuật · Nhất Mục Tận Thiên Nhai!

Tất nhiên thế giới mục thức này không phải vô cùng vô tận, Ngô Tuân hoàn toàn có thể thử xem, đồng thuật của y phải đổ vào mức độ nào mới có thể làm nổ tung đôi mắt của pháp tướng Tiên Long.

Ngô Tuân tất nhiên sẽ không thử như vậy.

Y chỉ cầm qua tiến lên, coi như đôi mắt mình không tồn tại.

Có thể thấy đôi mắt y đã mất đi ánh sáng, như mù không thấy, thân hình khoác giáp của y cứ thế tiến về phía trước, mà đồng quang lại tách rời ra, như những đội thiết kỵ xung phong, không ngừng nâng cao trên không trung, cũng kéo theo đôi mắt của Khương Vọng.

Dùng tiêu hao cố hữu để chống lại tiên mục đồng thuật của Khương Vọng, khiến ánh mắt của nhau cứ thế treo cao trên không trung chiến trường, quấn quýt lấy nhau.

Đùng! Đùng! Đùng!

Tốc độ tiến lên của Ngô Tuân không nhanh, quân ủng gõ xuống mặt đất, một bước một dấu chân. Một dấu chân chính là một lá cờ.

Y đâu phải đang tiến về phía trước?

Y đang công thành nhổ trại!

Mỗi khi người này tiến thêm một bước, "thành trại "của Khương Vọng lại bớt đi một tòa, cho đến khi toàn bộ chiến trường đều cắm đầy cờ của Ngô Tuân, còn y thì cô lập vô viện, tứ bề thọ địch.

Sự tranh đoạt về "thế "cực kỳ thuần túy này, Khương Vọng đã rất lâu không cảm nhận được, hơn nữa Ngô Tuân lại dùng kỹ xảo binh gia gia trì vào võ đạo chinh phạt.

Khiến cho y vừa nhấc chân, trong chớp mắt đã mang đến áp lực khổng lồ như núi lở sóng trào.

Xác lập ưu thế đối địch trước khi chiến, bố trí chiến trường khi sắp chiến, tăng cường uy thế lăng địch sau khi đã chiến — đây chính là ba thế, là tinh túy của "binh hình thế "trong binh gia.

Khương Vọng duy trì tiên thuật "Nhất Mục Tận Thiên Nhai", tiêu hao lớn hơn Ngô Tuân.

Cho nên Ngô Tuân chọn duy trì sự tiêu hao của chiến trường mục thức, lấy đó xác lập ưu thế cho mình. Bây giờ chính là lúc y bố trí thế trận trên chiến trường, y muốn tăng cường hơn nữa thắng thế của bản thân, đồng thời nén chặt lựa chọn của đối thủ, khiến thắng bại đi đến một kết quả xác định.

Khương Vọng đứng yên không động.

Khương mỗ vốn không biết binh.

Y chỉ là một kẻ chém giết hiểu rất rõ bản thân.

Bước chân của Ngô Tuân vừa nhấc, y đã hiểu trong sự tranh đoạt về "thế", y hoàn toàn không thể là đối thủ. Sự nắm bắt về thế của Ngô Tuân đã đạt đến mức đăng phong tạo cực.

Trước khi quyết đấu với Ngô Tuân hôm nay, y chưa từng nghĩ "thế "lại có thể vận dụng như vậy.

Đem sa trường điểm binh diễn dịch thành tranh đấu trăm bước. Đem vạn quân thiên mã chém vào trong bụi cỏ tấc đất.

Chỉ mới bước ra hai bước, đã không nơi nào không phải địch thế. Nếu thật sự dẫn quân đối đầu với Ngô Tuân, e là sẽ bị nghiền ép từ đầu đến cuối.

Trong tình hình này, nếu vẫn cứ quấn quýt tranh thế, chỉ có thể lún sâu vào bùn lầy, càng giãy giụa càng chìm xuống.

Y rút kiếm.

Lưỡi kiếm và vỏ kiếm va chạm kịch liệt khi tách rời, tia lửa bắn tung tóe bay xoay trên thân kiếm.

Pháp tướng Tiên Long nắm quyền mục thị, ánh mắt y đang truy sát tiêu hao với ánh mắt của Ngô Tuân trên cao khung.

Cho nên lúc này nhìn vào mắt y, không có bất kỳ thần thái nào, hoàn toàn đờ đẫn, triệt để vô tình.

Nhưng bàn tay cầm kiếm, tay rút kiếm của y lúc này có một loại trương lực cực hạn —

Y dường như đang bạt sơn, bạt một ngọn núi khổng lồ chống trời.

Gân xanh nổi lên trên mu bàn tay, như con rồng giận dữ vừa tỉnh giấc.

Y hoàn toàn không tranh thế nữa, mặc cho Ngô Tuân công thành chiếm đất, tiến tới đỉnh cao. Mặc cho toàn bộ giáo trường cắm đầy "thế kỳ "của Ngô Tuân.

Y không tranh ở ngoài, mà hỏi ở trong.

Hỏi cơ thể này có lực hay không. Hỏi thanh trường kiếm này có thể tiến lên hay không.

Lúc này y như đang ở trung tâm chiến trường bị vạn quân vây hãm, độc thân cầm kiếm, cậy vào cái dũng của một người.

Ta muốn thắng, muốn vạn thắng, dù ngàn quân chắn đường, vạn mã như triều, ta vẫn cứ đi!

Sự tách rời của lưỡi kiếm và vỏ kiếm kết thúc bằng tiếng vang giòn cuối cùng. Y chém ra một kiếm, vừa vặn lúc cây trường qua tên "Quy Tuy Thọ "kia đâm tới!

Ngàn cân treo sợi tóc, lưu quang gặp gỡ.

Ào ào, sóng lớn nổi lên.

Nó thể hiện trong hư không vô tận, cũng thể hiện trong thời gian chân thực, hành trình dài của nhân sinh.

Mọi người nhìn thấy hai con sông dài cuồn cuộn trào ra từ hư không, đan xen tại giáo trường.

Dòng sông năm tháng và vận mệnh lại giao hội lần nữa.

Khương Vọng với trạng thái Giả Thiên, lại chém ra một kiếm đã định hình cực hạn động chân cổ kim trong Vẫn Tiên Lâm — từng thấy thanh sử, năm tháng như ca.

Nếu nói Ngô Tuân đã hoàn toàn chiếm cứ "thế "trên không gian, đây gọi là "địa lợi". Vậy một kiếm này của Khương Vọng đã tước đoạt thế trên thời gian, đây gọi là "thiên thời".

Nếu nói Ngô Tuân nắm giữ "thế "mang ý nghĩa khách quan, vật chất, giáo trường này đầy rẫy "thế kỳ "của y. Vậy một kiếm này của Khương Vọng đã giành được thế trên vận mệnh.

Thế tuy tráng, mệnh suy rồi!

Kiếm phong chém trường qua.

Ngô Tuân hai tay cầm qua, một tay lật chưởng ấn xuống, nhưng vẫn không thể ngăn cản trường qua hất lên, thậm chí kéo theo cả võ khu của y ngửa ra sau, dưới chân mất gốc.

Địa thế cũng thua rồi!

Khương Vọng người theo kiếm tiến, lưỡi kiếm dán theo thân gậy của Quy Tuy Thọ mà đi, người cũng áp sát vị võ phu nổi danh thiên hạ này.

Trước chém năm tháng, sau đoạn mệnh đồ, cuối cùng thu thân.

Một kiếm này còn chưa chém hết, chóp mũi Khương Vọng đã ngửi thấy một mùi máu tanh nồng nặc. Phủ kín trời đất, như rơi vào tu la đấu trường.

Lúc này y mới hiểu, vết rỉ trên thanh đồng qua Quy Tuy Thọ không phải là rỉ, mà là máu của cường giả!

Không phải cường giả bình thường, là cường giả vượt qua tuyệt đỉnh, sở hữu ý chí bất hủ!

Chính vì nhiễm máu của cường giả bậc này, cây "Quy Tuy Thọ "này mới không dần tàn lụi theo cái chết của Bàng Mẫn. Mới tồn tại như một danh binh thiên hạ sau khi Bàng Mẫn đã chết lâu như vậy, vẫn hiển lộ phong mang!

Chẳng lẽ Túng Hoành Chân Thánh Bàng Mẫn năm xưa còn cầm binh khí này làm bị thương cả Siêu Thoát?

Chẳng lẽ Bàng Mẫn không chỉ ở cảnh giới Chân Thánh.

Ngoài Nho tổ, Pháp tổ, Mặc tổ ra, người sáng tạo ra Túng Hoành gia là Bàng Mẫn cũng từng bước tới cảnh giới vô thượng đó sao?

Suy nghĩ của Khương Vọng chỉ lóe lên rồi qua, vì chuyện cũ đều đã thành bụi bặm!

Đến ngày hôm nay, kỷ lục sát lực động chân cổ kim đệ nhất mà y tạo ra trong Vẫn Tiên Lâm vẫn chưa có ai phá được.

Nghĩa là —

Dưới tuyệt đỉnh, kiếm này không có đối thủ.

Dù Ngô Tuân đã viên mãn, có thể bước ra bước đó bất cứ lúc nào, cũng không ngoại lệ.

Cho nên vào lúc đại thế đảo ngược, suýt bị hất văng, Ngô Tuân dùng võ ý dẫn động máu của cường giả cổ xưa trên thanh đồng qua, dẫn luồng khí tức kinh khủng tồn tại trong dòng sông thời gian kia vào hiện thế.

Mọi người lúc này có thể thấy —

Ở trung tâm giáo trường, Khương Vọng và Ngô Tuân gần như đã áp sát, khoảng cách không đầy một bước.

Lưỡi kiếm của Trường Tương Tư tiến hành trên thân gậy thanh đồng của Quy Tuy Thọ, những hoa văn nổi, quá khứ huy hoàng, những dấu vết để lại của vô số chủ nhân, đều không thể ngăn cản thanh kiếm này.

Chỉ duy nhất vài vết rỉ kia thể hiện sự lốm đốm của lịch sử, trong màu xanh đồng, ánh lên màu vàng mê hoặc.

Kiếm của Khương Vọng vẫn đang tiến lên.

Dòng sông năm tháng giao hội với dòng sông vận mệnh trong hư không, lại phân nhánh, đảo ngược vào lúc này.

Tí tách!

Nó từ một dòng sông hư ảo biến thành một giọt nước chân thực, vừa vặn nhỏ xuống vết rỉ trên cây trường qua thanh đồng, trong chớp mắt dập tắt mọi sự lốm đốm đang trào dâng!

Một kiếm này nghịch chém năm tháng, để quá khứ quy về quá khứ, dừng lại ở quá khứ.

Máu của cường giả cổ xưa gì chứ, sau khi bị năm tháng đằng đẵng gột rửa, nó chỉ là một giọt máu mà thôi!

Bây giờ lại là cuộc giao phong giữa Trường Tương Tư và Quy Tuy Thọ. Lại là cuộc quyết đấu giữa Khương Vọng và Ngô Tuân. "Quá khứ "về Quy Tuy Thọ đã bị cắt đứt.

Bây giờ kiếm phong vẫn đang tiến về phía trước.

Một tay của Ngô Tuân đã rời khỏi thân gậy thanh đồng, nắm lấy thanh đoản kiếm tên Đại Nghiệp bên hông.

Trong hư không chỉ còn lại một dòng sông tên Vận Mệnh.

Mà Khương Vọng dường như vừa đứng dậy từ dòng sông vận mệnh, cả người ướt đẫm nước khổ hải, lại đâm ra một kiếm cuối cùng của trận chiến hôm nay —

Kiếp Vô Không Cảnh!

Ngô Tuân vào khoảnh khắc này, mất đi tất cả.

Đồng quang như thiết kỵ đột phá của y, ánh mắt giao phong với pháp tướng Tiên Long trên cao khung, cắt xẻ thế giới mục thị thành hàng ngàn mảnh vụn, trong chớp mắt sụp đổ.

Như tri âm chết, dây đàn đứt.

Cây chiến qua Quy Tuy Thọ đang giãy giụa của y, trong chốc lát tuột khỏi tay.

Thanh Đại Nghiệp kiếm nuôi trong vỏ kia, vậy mà không thể rút ra khỏi vỏ!

Y mạnh mẽ như vậy, lại bị tước đoạt tất cả, chém đứt mệnh đồ.

"Ta thua rồi. "Y vừa cười vừa nói như vậy: "Ta cuối cùng cũng được chứng kiến, thế nào là Động Chân đệ nhất cổ kim."

Cái cực của "Võ "không hề thua kém "Đạo", y thua trận chiến này, là Ngô Tuân võ đạo tầng hai mươi sáu thua Khương Vọng cảnh giới Động Chân.

Y chấp nhận kết quả này.

Nhưng nụ cười của y nhanh chóng vỡ vụn.

Vì kiếm của Khương Vọng không hề dừng lại, kiếm của Khương Vọng vẫn đang tiến về phía trước.

Thắng bại đã phân, trận chiến này đáng lẽ nên kết thúc rồi.

Nhưng điều y nhìn thấy trong mắt Khương Vọng, là sự lạnh lùng cực hạn, vô tình cực hạn!

Khương Vọng thực sự muốn giết ta?

Đây là ý niệm đầu tiên lóe lên trong lòng Ngô Tuân.

Cuộc ước đấu này vốn dĩ là một âm mưu? Kẻ chủ mưu phía sau là ai? Nước Cảnh? Nước Sở?

Ý niệm thứ hai, thứ ba, thứ tư... vô số ý niệm ùa tới.

Nhưng những ý niệm này nhanh chóng vỡ vụn.

Vì trong đôi mắt lạnh lùng cực hạn, vô cùng trống rỗng kia, y chợt thấy một tia sáng. Đó là một tia sáng bất hủ màu vàng kim nhảy múa. Sau đó liền nghe thấy tiếng "rắc "giòn tan —

Cánh tay phải cầm kiếm của Khương Vọng trực tiếp gập lại từ khuỷu tay, vặn vẹo thành một hình dạng lồi ra kỳ dị. Thanh Trường Tương Tư nắm trong lòng bàn tay tự nhiên cũng lệch khỏi quỹ đạo cố hữu, lướt qua thiên linh của Ngô Tuân, gọt mất đỉnh anh trên mũ giáp của y.

Tiếng mũ giáp bị chém đứt truyền đến sau đó một chút. Khiến sống lưng Ngô Tuân lạnh toát.

Trong cái lạnh thấu xương này, y chợt nảy sinh một sự giác ngộ — y vừa nhìn thấy... Thiên Nhân thực sự. Là Thiên Nhân Khương Vọng, chứ không phải vị thiên kiêu đệ nhất hiện thế Khương Vọng kia.

Sau đó y liền nhìn thấy, Khương Vọng dùng tay gãy cầm kiếm, thẳng tắp ngã ngửa ra sau.

Cú ngã này khiến trái tim vừa mới dịu lại đôi chút của Ngô Tuân lại rơi xuống dữ dội!

"Ca!"

"Khương Vọng!"

"Đông gia!"

"Sư phụ!"