Chương 2271: Lò Sâm Thiết Hà

Khốn cảnh của Mặc gia, truy tận gốc nguồn, vẫn phải liên hệ đến sự vẫn lạc của Mặc gia tổ sư.

Vị tồn tại vĩ đại đắc đạo thời Trung Cổ này, xuất hiện muộn hơn một thời đại so với Nho tổ và Pháp tổ. Học thuyết do Ngài khai sáng từng lan truyền khắp thiên hạ, thế áp Nho Pháp, đạt đến đỉnh cao trong thời đại chư thánh, từng có câu "Mười sách bảy Mặc".

Cho đến tận ngày nay, nó vẫn ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống của nhân tộc.

Dù không phải là Mặc đồ, người ta cũng ít nhiều hiểu biết về tư tưởng Mặc gia, thấu hiểu sự vĩ đại của Mặc gia.

Không ai biết Mặc gia tổ sư đã vẫn lạc như thế nào, đó đến nay vẫn là một bí ẩn. Chỉ là đột nhiên một ngày, người ta không còn cảm nhận được sức mạnh của Ngài nữa.

Tư tưởng của Ngài vẫn đang được xiển dương, trí tuệ của Ngài vẫn đang được truyền thừa, tinh thần của Ngài vẫn được ngưỡng vọng.

Nhưng Ngài đã không còn tồn tại.

Đó đã là chuyện trước khi Đạo lịch khởi nguyên. Nhưng Mặc gia tổ sư cụ thể vẫn lạc vào lúc nào, vẫn chưa có đáp án xác định, có lẽ chính Mặc gia cũng không rõ... chung quy là xảy ra trong thời đại Cận Cổ, sau thời đại chư thánh, trước thời đại Nhất Chân.

Mặc gia vẫn luôn che giấu tin tức này, cho đến khi Đạo lịch khởi nguyên, thì không thể giấu được nữa.

Trong trận đại chiến gần như tịch diệt chư thiên vạn giới đó, Mặc gia tổ sư đều không hiện thân, không thể bảo vệ tư tưởng của mình, không thể bảo vệ sự truyền thừa của mình, không thể gánh vác trách nhiệm, và cuối cùng cũng được xác định là đã chết.

Là hiển học đương thời, tinh xảo cùng cực thiên hạ, Mặc gia lại không có cường giả siêu thoát trấn áp khí vận.

Bản hiệp ước siêu thoát mang tên "Hạo Thiên Cao Thượng Mạt Kiếp Chi Minh", ở một mức độ nào đó đã bảo vệ Mặc gia.

Đạo lịch khởi nguyên, quốc gia thể chế đại hưng, rồng rắn trỗi dậy, kiêu hùng xuất hiện lớp lớp, cự thành ẩn mà không ra... Mặc gia gần như không cảm nhận được phong ba bão táp bên ngoài quá cụ thể.

Nhưng dù có tách rời ảnh hưởng bên ngoài, mất đi định hải thần châm, mất đi ý chí một lời định đoạt, đối với một hiển học mà nói, hậu quả cũng là tai nạn.

Học thuyết Mặc gia khởi nguồn từ thời Trung Cổ, trải qua hai thời đại lớn là Trung Cổ và Cận Cổ, cho đến tận bây giờ, nội bộ Mặc gia cũng sớm xuất hiện rất nhiều phái hệ khác nhau.

Khi tốt đẹp, đó là "phương hướng học thuật khác nhau", là "muôn hồng nghìn tía đều là xuân".

Khi tồi tệ, đó chính là chia rẽ.

Hậu quả trực quan nhất khi Mặc gia không có siêu thoát là gì?

Là rất nhiều tư tưởng khác nhau trong nội bộ đều ngẩng đầu, là áp lực bên ngoài đột nhiên được cảm nhận rõ rệt.

Dưới áp lực nặng nề, rất dễ dàng tan rã.

Đây cũng là nguyên nhân cốt lõi khiến nhiều Mặc đồ hiện nay rơi vào xung đột tư tưởng kịch liệt, không biết nên đi về hướng nào. Ngay cả tầng lớp cao nhất của Mặc gia, những người tham gia hội nghị "Thượng Đồng", nhiều lúc cũng đầy hoang mang.

Là những nhân vật đứng đầu Mặc gia, họ đương nhiên tin vào sự đúng đắn của mình, nhưng đôi khi, dường như người khác cũng đúng, thế nhưng con đường lại từ đó mà rẽ nhánh.

Sự thất bại của "Khởi Thần kế hoạch "do Nhiêu Hiến Tôn chủ đạo, chính là "đứa con của sự sụp đổ "làm bùng nổ mâu thuẫn nội bộ Mặc gia, là "ác thủ "được công nhận.

Khi đó Mặc gia đã ở bên bờ vực chia rẽ, Nhiêu Hiến Tôn lấy cái chết tạ tội, Cự tử kế nhiệm Tiền Tấn Hoa chuyển hướng mạnh mẽ, "Tiền Mặc "ứng thế mà sinh, mới miễn cưỡng duy trì được cục diện.

Khi đó đình chỉ "Thiên Cơ hội", chính là để che giấu mâu thuẫn nội bộ, hàn gắn vết nứt. Đóng cửa tự mình tiêu hóa, sau đó là thời kỳ biến động và kinh doanh kéo dài hàng trăm năm.

Dưới gầm cầu là hồ nước sắt nóng chảy, trên vòm trời là những đám mây kết thành từ hơi nước.

"Lò Sâm "có phong cảnh thô kệch của riêng nó.

Trên không trung có một con diều gỗ, gia công vô cùng thô sơ, trông vẹo vọ, giống như tác phẩm của đứa trẻ mới tiếp xúc với cơ quan thuật Mặc gia. Lúc này nó phát ra âm thanh:

"Bây giờ nói tẩy sạch độc tố 'Tiền Mặc', ta có thể hiểu được. Nhưng con đường phía trước nên đi thế nào? Thứ cho ta nói thẳng, Cự tử, ngài không nên là người đặt ra vấn đề, ngài nên là người giải quyết vấn đề, đưa ra phương pháp cụ thể."

Một người phụ nữ tóc ngắn, thân hình rất săn chắc, mặc bộ đồ đấu tập không rõ chất liệu nhưng rất gọn gàng, ngồi trên khung sắt, đôi ủng da buông thõng hướng về phía dòng sông sắt, giọng nói có chút lạnh lùng: "Cự tử chẳng phải đã nói rồi sao? 'Chính bản thanh nguyên', quay về với tinh thần cốt lõi của Mặc gia."

Con diều gỗ tiếp tục phát ra âm thanh: "Đừng nói với ta về tinh thần, hãy nói về phương hướng, nói về những thứ to tát đó. Ta đến đây tham gia hội nghị không phải để nghe các ngươi nói suông. Mễ Di, cái ta cần là phương pháp cụ thể để giải quyết vấn đề."

Cách con diều gỗ không xa, có một bóng người đung đưa qua lại trên khung sắt như quả lắc đồng hồ, đó là hình chiếu giáng thế của một vị Mặc hiền, lúc này lên tiếng: "Chúng ta khó khăn lắm mới tụ họp lại, nếu muốn nói điều có ý nghĩa, thì hãy làm những việc có ý nghĩa. Tiền Cự tử cũng có thể nói 'Quân tử ngự khí, người người như rồng', cụ thể là làm thế nào? Kết quả cuối cùng thì sao?"

"Lương Kỷ, Minh Dực, hai vị đều là tiền bối của ta. Mặc gia trọng củ, Cự tử cao hơn tất cả, ta ngồi ở vị trí này, xin không dùng kính ngữ. "Lỗ Mậu Quan lên tiếng: "Ý của hai vị ta hiểu. Bây giờ chúng ta chính là muốn đưa ra phương lược cụ thể để thảo luận. Chỉ là trước đó, chúng ta cần thiết lập sự đồng thuận. Dưới sự đồng thuận nhất định, đồng tâm hiệp lực, mới có khả năng giải quyết vấn đề."

"Đồng thuận là gì? Phủ định toàn bộ 'Tiền Mặc'?" Hình chiếu của Mặc hiền tên 'Minh Dực'nói: "Thiên Cơ lâu còn mở không? Các kênh thương mại khắp nơi còn cần không? Việc làm ăn còn làm không? Những cơ quan thuật tốn kém nhất đó còn đầu tư không?"

Sắc mặt Lỗ Mậu Quan khổ sở, mang theo vẻ kiên nghị mà năm tháng ban tặng, như lão nông nhẹ nhàng vuốt ve vách ngoài của lò sắt lớn, như đang vuốt ve mùa màng của mình: "Mở, tại sao không mở? Việc làm ăn tốt, tại sao không làm? Thực ra rất đơn giản, sai thì phản đối, đúng thì giữ lại, Mặc gia chúng ta vẫn luôn cầu thực như vậy. Ta sẽ không phủ định tất cả những gì Tiền Tấn Hoa đã làm."

Minh Dực nói: "Cự tử nói sẽ không phủ định tất cả của Tiền Tấn Hoa, nhưng bên dưới đang làm như vậy. Hiện tại những người kiếm được nhiều tài phú nhất cho Mặc gia, đang phải chịu những lời chỉ trích khắt khe nhất."

Lỗ Mậu Quan nhìn ông ta: "Ngươi cảm thấy là uốn nắn quá mức sao?"

Minh Dực hỏi ngược lại: "Cự tử cảm thấy thế nào?"

"Uốn nắn tất phải quá mức!" Mễ Di lên tiếng: "Không như vậy thì không đủ để đánh tan tâm tư 'Tiền Mặc'. Chúng ta kéo dài đến tận hôm nay mới triệu tập hội nghị Thượng Đồng này, chẳng phải cũng là muốn nhìn xem cự thành thay đổi thế nào dưới sự xung đột sao?"

Nàng tiện tay lấy ra một thanh sắt, ép nó cong lên: "Chúng ta bẻ thanh sắt đến mức độ này, chính là để lại cho nó dư địa để đàn hồi."

Sau đó buông tay, thanh sắt lập tức thẳng lại.

Hình chiếu của Minh Dực có chút mơ hồ, nhưng giọng nói của ông ta rất rõ ràng: "Khi ngươi nói ra câu 'uốn nắn tất phải quá mức', ngươi sẽ không chỉ bẻ thanh sắt đến mức độ hơi cong. Câu này của ngươi truyền xuống dưới, họ nhất định sẽ bẻ ngược thanh sắt cho gãy."

Mễ Di nói: "Ngược lại cũng vậy! Khi ngươi cảm thấy sự cống hiến có thể che đậy sai lầm, thì những sai lầm đó sẽ không bao giờ được nhìn thẳng, chỉ sẽ ngày càng trầm trọng hơn trong thời gian tới. Thanh sắt này sẽ không bao giờ thẳng lại được."

Thấy cuộc thảo luận của hai vị này có xu hướng gay gắt, con diều gỗ đại diện cho Mặc hiền 'Lương Kỷ'đổi giọng điệu: "Xem ra hai vị có sự đồng thuận về việc 'uốn nắn', chỉ là có tranh cãi về mức độ. Nhưng nếu để ta nói, Mễ Di chỉ là 'kịch liệt', còn lâu mới tới mức cực đoan. Nếu Thư Duy Quân ở đây, nghe thấy Cự tử không chịu phủ định toàn bộ Tiền Tấn Hoa, có khi hắn sẽ quay lưng bỏ đi ngay."

Mặc gia quá cổ xưa. Thời gian vạn vạn năm gột rửa quá nhiều chi lưu, dù cùng là "Cựu Mặc", nội bộ cũng có sự khác biệt.

Nếu nói Lỗ Mậu Quan là "Sùng Cổ", thì Thư Duy Quân là "Nê Cổ". Đó là người việc gì cũng phải tuân theo quy củ ban đầu của Mặc gia, không cho phép có một chút thay đổi nào.

Số người tham gia hội nghị "Thượng Đồng "thường là mười một người.

Tiền Tấn Hoa chết, Lỗ Mậu Quan thay làm Cự tử. Chỗ ngồi cũ của Lỗ Mậu Quan cũng có người khác thay thế. Nhưng lý do hiện tại vẫn khuyết một người, chính là thiếu Thư Duy Quân.

Thư Duy Quân quanh năm không ở cự thành, thậm chí không ở hiện thế. Hắn đi lại trong chư thiên vạn giới, lấy thân hành đạo, mài giũa võ đạo, truyền bá tư tưởng Mặc gia.

Sau khi Tiền Tấn Hoa làm Cự tử, thúc đẩy 'Tiền Mặc', hắn từ chối liên lạc với cự thành, là một võ đạo tông sư có tính cách rất rõ rệt.

Lỗ Mậu Quan chậm rãi nói: "Thư Duy Quân có suy nghĩ của Thư Duy Quân, Lương Kỷ có suy nghĩ của Lương Kỷ, Lỗ Mậu Quan có suy nghĩ của Lỗ Mậu Quan. Sự khác biệt chắc chắn sẽ nảy sinh, nhưng cuối cùng chúng ta vẫn phải đoàn kết tiến về phía trước, đó chính là ý nghĩa của 'Thượng Đồng'."

"Hắn không đến, tức là đồng ý với tất cả. "Mễ Di, người có làn da đen bóng như sắt, nói.

"Bây giờ dường như ai cũng phản đối Tiền Tấn Hoa, dường như hắn chẳng là gì cả, nhưng lúc đầu người ủng hộ hắn cũng không ít. Ta đôi khi cũng cảm thấy rất bối rối. Chi bằng nói thẳng về sự đồng thuận đi. "Ở phía xa của cây cầu sắt, một hình nhân đúc bằng thép đi tới, ủng sắt và khung sắt va chạm, là bản giao hưởng của sắt và sắt.

Giọng của hắn cũng là giọng sắt thực sự, không phân biệt được giới tính: "Chúng ta quả thực cần thống nhất quan điểm."

Lỗ Mậu Quan nói: "Vì Loan công đã nói như vậy — chủ đề của hội nghị lần này là 'Chính bản thanh nguyên'. Tiền Tấn Hoa quả thực đã xoay chuyển được khốn cảnh tài chính của cự thành, điểm này không thể phủ nhận. Nhưng vấn đề do tư tưởng 'Tiền Mặc'lan tràn mang lại, chúng ta cũng không thể bỏ qua. Trong thời gian qua, chúng ta đang đánh mất chính mình, như người ta nói, trở thành một tổ chức thương hội thuần túy."

Những nếp nhăn trên mặt ông đầy chân thành, tha thiết nhìn tất cả mọi người: "Trong tình huống này, ta cho rằng trước hết chúng ta phải quay về tinh thần cốt lõi của Mặc gia, kiềm chế tư tưởng 'Tiền bạc là trên hết'. Về phương pháp cụ thể, phải có sự thay đổi tương ứng. Kinh doanh tất nhiên phải mưu lợi, nhưng mưu lợi cần có giới hạn, phải 'lấy có đạo'. Giới hạn của chúng ta, chính là tinh thần của Mặc gia."

"Tiền đề này ta đồng ý, tin rằng không ai trong chúng ta phản đối. "Con diều gỗ đại diện cho Mặc hiền 'Lương Kỷ'nói: "Cự tử chi bằng nói cụ thể về sự hợp tác giữa ngài và Hàn Húc. Ta vẫn còn chút nghi ngại về việc trực tiếp xuống tay tham gia vào cuộc tranh giành thiên hạ."

Để cứu vãn Mặc gia, rất nhiều người đã nỗ lực rất nhiều.

Nếu nói "Khởi Thần kế hoạch "là sự thử nghiệm của Nhiêu Hiến Tôn, "Tiền Mặc "là sự thử nghiệm của Tiền Tấn Hoa, thì Mặc gia nhập Ung chính là sự thử nghiệm của Lỗ Mậu Quan.

Tiền Tấn Hoa và Lỗ Mậu Quan tuy tư tưởng đối lập, gần như thành kẻ thù, từng có lúc không nhìn mặt nhau, nhưng không ai từng phá hoại việc của ai.

Vì họ đều thực sự nghĩ cho Mặc gia, chỉ là con đường mỗi người mỗi khác. Đều biết Mặc gia hiện tại không chịu nổi sự giày vò.

Dù Mặc Kinh Vũ là nhân vật quan trọng trong việc Mặc gia nhập Ung, sau khi chết ngoài ý muốn, bị Tiền Tấn Hoa tiện tay dàn xếp. Trong thời điểm then chốt khi Tân Mặc và Cựu Mặc đối lập, không ít người nghi ngờ cái chết của Mặc Kinh Vũ có vấn đề, có khả năng Tiền Tấn Hoa đang can thiệp vào lộ tuyến của Lỗ Mậu Quan, nhiều lần yêu cầu phản kích, cũng đều bị Lỗ Mậu Quan đè xuống.

Bản thân Lỗ Mậu Quan chưa bao giờ nghi ngờ.

"Nói ngàn lần không bằng nhìn một lần. "Lỗ Mậu Quan vẫn rất tự tin về chiến lược Mặc gia nhập Ung: "Ngươi có thời gian chi bằng tự mình đến Ung quốc xem thử. Tiền Tấn Hoa lúc đầu nói, hắn hy vọng mỗi người đều có thể thông qua việc sử dụng cơ quan, có được cuộc sống sung túc và có tôn nghiêm — chúng ta đang thực hiện điều đó ở Ung quốc."

Lúc này trong "dòng sông sắt "đang chảy kia, đột nhiên thò ra một bàn tay.

Một người đàn ông tóc trắng xóa, cởi trần, rất cường tráng, chỉ mặc một chiếc quần dài màu đen, cứ thế bước ra từ dòng sông sắt, sắt nóng chảy nhỏ giọt theo những đường nét cơ bắp của hắn.

Gương mặt hắn lộ rõ vẻ già nua, nếp nhăn rất rõ, lúc Thần Lâm chắc chắn không còn trẻ. Nhưng trong ngày hôm nay, khi đã hơn một ngàn tuổi, đường nét cơ thể thực sự hoàn mỹ.

"Thư Duy Quân. "Loan công trên cầu sắt, cúi đầu đúc sắt xuống: "Ngươi về từ khi nào?"

"Chưa lâu. "Thư Duy Quân bình thản nói: "Đến sớm, tiện thể bơi một vòng trong dòng sông sắt."

Trong số các võ đạo tông sư thiên hạ, Thư Duy Quân là người lớn tuổi nhất, và có lẽ cũng là người ít được kỳ vọng nhất.

Đạo lý rất đơn giản — nếu hắn có thể thành, thì đã thành từ lâu rồi.

Thư Duy Quân xuất thân nghèo khó, năm nay đã một ngàn không trăm ba mươi sáu tuổi. Lớn hơn cả bốn người "Võ đạo thiên hạ đệ tam "khác cộng lại.

Chân nhân võ đạo qua các thời đại tuy không nhiều, cường giả đạt đến võ đạo hai mươi sáu trọng thiên lại càng hiếm, nhưng trong dòng thời gian đằng đẵng, cũng đã tích tụ được một số người.

Những người từng là võ đạo tông sư cùng thời với Thư Duy Quân, đều đã biến mất trên con đường khám phá đỉnh cao võ đạo.

Dùng cả đời phấn đấu, loại trừ một đáp án sai cho người tu võ đời sau.

Thư Duy Quân lại vẫn ở đây, tranh đường với võ đạo tông sư thời đại mới. Sắp đợi đến giới hạn thọ mệnh ở cảnh giới võ đạo hai mươi sáu trọng thiên rồi.

Nhưng tuyệt đối không ai dám thực sự coi thường hắn.

Vì năm trăm năm trước, hắn đã đứng ở tiền tuyến võ đạo, năm trăm năm sau, vẫn đứng ở tiền tuyến võ đạo. Sự thấu hiểu về võ đạo, e rằng thiên hạ khó ai sánh bằng.

Nếu nói võ đạo có nội hàm gì, thì hắn chính là nội hàm của võ đạo.

Lúc này hắn bước ra từ sắt nóng, như không hề hứng thú với hội nghị "Thượng Đồng "này, cứ thế đi ra ngoài "Lò Sâm".

"Thư Duy Quân!" Con diều gỗ đại diện cho 'Lương Kỷ'nói: "Đối với hội nghị lần này, ngươi có ý kiến gì? Đã đến rồi, không cần tiếc lời."

Thư Duy Quân dừng bước, cuối cùng cũng nói: "Tiên hiền định ra bốn chữ ở Tứ Tượng tinh vực, là đại đạo cho Mặc đồ đời sau. Bốn lầu này, gọi là Uy, Khiết, Dung, Võ."

Hắn quay đầu lại, ánh mắt quét qua từng người: "Xin hỏi chư vị, chữ 'Khiết'này giải thế nào?"

Mọi người nhất thời không nói gì.

Con diều gỗ thô kệch phát ra âm thanh: "Người sống trên đời, vấn đề cần cân nhắc có rất nhiều. Ngươi không nên nghĩ mọi việc quá đơn giản."

"Đúng và sai đôi khi không phức tạp đến thế. "Thư Duy Quân nói: "Đi đây!"

Mọi người chỉ nhìn theo bóng lưng hắn.

Chỉ có Lỗ Mậu Quan nói: "Lần này ngươi trở về, Mặc gia có gì có thể giúp được ngươi không?"

Ông hiểu tại sao Thư Duy Quân luôn ở ngoài trời lại trở về lần này.

Vì đã đến lúc xung kích bước cuối cùng của võ đạo.

Thư Duy Quân thọ mệnh đã gần, không còn nhiều thời gian để đợi. Nhưng Thư Duy Quân tu võ ngàn năm, luôn đứng ở nơi cao nhất của võ đạo, lại đợi được thời cơ tốt nhất — võ đạo phát triển đến nay, rồng hổ thiên hạ muốn động.

Sở quốc đã xuất hiện một chân nhân võ đạo chưa đầy bốn mươi tuổi, điều này đủ để chứng minh nền móng của con đường này đã được củng cố, thiên kiêu võ đạo đã có thể cạnh tranh với con đường tu hành chính thống.

Người được công nhận là võ đạo đệ nhất nhân Vương Ngạo, nghe nói đã bắt đầu thử nghiệm.

Trong thời khắc then chốt này, không ai nhường ai. Ai bước ra bước đó trước, người đó khóa chặt sự siêu thoát!

Lỗ Mậu Quan tuy tin chắc con đường của mình mới là lựa chọn tốt nhất cho Mặc gia. Ông càng hiểu, Thư Duy Quân không tham gia hội nghị "Thượng Đồng", là có suy nghĩ kịch liệt hơn.

Một khi Thư Duy Quân thành công bước ra bước đó, Mặc gia sẽ từ đó mà chuyển hướng.

Nhưng dù vậy, Lỗ Mậu Quan vẫn sẵn lòng ủng hộ không chút giữ lại.

Vì Mặc gia cần siêu thoát.

Vì sự xuất hiện của một vị siêu thoát, đồng nghĩa với việc Mặc gia có thêm nhiều khả năng phạm sai lầm. Quan trọng hơn nhiều so với một lần đúng đắn của ông.

Thư Duy Quân giẫm lên sắt nóng đi ra ngoài "Lò Sâm", không quay đầu lại nói: "Ta đi trên con đường này một ngàn năm, nhìn thấy từng tu sĩ võ đạo lấy thân làm đá, lấy thân gieo vực. Một ngày nào đó thi cốt của chân nhân võ đạo lấp đầy vực sâu, lấp bằng thiên tiệm, con đường phía trước cũng xuất hiện. Không cần ai phải mạo hiểm khám phá nữa."

"Các ngươi nói xem, ta là hài cốt lát đường, hay là người đi qua?"

Cơ bắp trên lưng hắn hoàn mỹ, giống như một chữ "Tích"(cột sống) rõ ràng.

Mỗi đường nét cơ bắp, đều giống như một con đường dốc đứng. Những con đường hẹp dày đặc cuối cùng hội tụ về trung tâm, đó là một con rồng ngẩng đầu lên trời.

Nhân thân tứ hải, cột sống đại long.

Bách luyện thành cương, vạn kiếp đăng thiên.

Hắn đã nhận được sự giúp đỡ rồi, người giúp hắn, là tất cả những người tu luyện võ đạo từ xưa đến nay.

Giữa người với người, giữa người với sách, đều cần một chút duyên phận.

Năm mới khí tượng mới. Nếu có gì xem không vui, xem thấy phiền lòng, thật sự đừng ép mình tiếp tục.

Lương khuyên những người có tính cách khá vội vàng, hãy nuôi dưỡng sách, trước tiên đi lật xem những tác phẩm xuất sắc khác. Đợi vài tuyến cốt truyện hoàn chỉnh xuất hiện, rồi cùng xem, có lẽ sẽ thoải mái hơn một chút. Đây chẳng phải cũng là niềm vui của việc đọc sách sao?

Nuôi dưỡng.

Một thời gian sau quay lại xem, hoặc cứ thế buông bỏ cũng không phải chuyện xấu.

Dù sao đọc sách là chuyện vui vẻ, đừng hành hạ bản thân, cũng đừng ảnh hưởng đến người khác.

Chúc tốt lành.

(Hết chương)