Chương 2241: Chân thân bất hủ vượt cổ kim
Từ bao năm nay, Thư Sơn vẫn luôn coi nước Việt như bức bình phong, là khu rừng tịnh thổ ngoài nhà trị học, hàng rào tre ngoài phòng đọc sách.
Tiếng đọc sách lạng sảng có thể lướt qua, nhưng gió mưa bão bùng tuyệt đối không được xâm phạm.
Trước khi đạo lịch mở ra năm tháng mới, gánh vác trách nhiệm này chính là Mộ Cổ Thư Viện.
Nó được xây dựng dưới chân Thư Sơn, tiếng chuông Mộ Cổ vang lên, muôn loài vạn vật đều tĩnh lặng.
Đạo tranh giữa các phái, đến chuông Mộ Cổ là chấm dứt. Dù là lúc long xà trỗi dậy, thiên hạ khói lửa chiến trận hồi đầu tân lịch, ngọn lửa chiến tranh cũng chưa từng bén mảng đến Thư Sơn.
Đương nhiên, năm xưa nếu Cảnh Thái tổ nhất thống thiên hạ, hoàn thành thiên tử lục hợp, với tư cách là thế lực đạo môn ủng hộ phía sau, cộng sinh cùng hắn, việc tiếp theo là thống nhất tư tưởng bách gia cũng gần như là chuyện có thể dự kiến trước.
Sau khi đạo lịch mở ra năm tháng mới, đóng vai trò làm hàng rào cho Thư Sơn, chính là các quốc gia lớn nhỏ.
Nước Tống, nước Việt, nước Lý, nước Lương, thậm chí cả nước Hạ trước đó, nước Sào, nước Yến sớm hơn, cũng có không ít đệ tử Nho gia bước chân vào chốn quan trường.
Nước Sở đương nhiên cũng có. Ngũ Lăng chủ trương binh nho hợp lưu, từng ở lại Thư Sơn trọn vẹn ba tháng.
Cường đại như nước Sở bá đạo, đương nhiên là ngự trị bách gia để cho mình dùng, bất kể tu học môn học vấn nào, đều phải đặt nước Sở lên hàng đầu, mưu tính vì nước Sở. Nhưng thân phận đệ tử Nho gia, bản thân nó đã là bức hàng rào, chặn đứng gió mưa từ trước một bước.
Từ khi thể chế quốc gia mở ra, các nước nổi lên rồi diệt vong, vong rồi lại hưng, Thư Sơn vẫn luôn sừng sững đứng vững.
"Xuất thế "và "nhập thế", chính là mối quan hệ giữa Thư Sơn và bốn đại thư viện.
Thư Sơn hy vọng duy trì một tư thế siêu nhiên, không giống như đạo môn hòa làm một thể với đạo quốc, cũng không giống Mộ Môn tích cực nhập thế hiện tại, lại càng không muốn giống Khô Vinh Viện, trong một đêm bị san bằng.
Nay Mộ Cổ Thư Viện đã dời đến Họa Thủy, nước Sở diệt Nam Đẩu, áp chế Văn Việt, kỳ thực đã ở ngoài cửa Thư Sơn.
Vào khoảnh khắc Cao Chính tử trận, giang sơn nước Việt đã đảo ngược. Xã tắc mấy ngàn năm, bị lật ngược thành một chiếc đồng hồ cát úp ngược, chờ đợi thời hạn cuối cùng. Đống cát chảy đếm giờ ấy là những ngày tháng cuối cùng của hoàng thất họ Văn, mà sao lại không phải là tiếng bước chân nước Sở gõ cửa ngoài Thư Sơn chứ?
Thư Sơn đã hết lần này đến lần khác bày tỏ thái độ, từ Nhan Sinh cho tới Trần Phác, đêm nay chẳng qua chỉ bị Văn Cảnh Tú bức ra, cuối cùng đứng thẳng ở trước mặt người Sở, có được một biểu hiện lập trường rõ ràng hơn——
Sinh tử của thiên tử chính sóc phải nằm trong quy tắc của thể chế quốc gia, không thể vô tội mà chém giết. Triều đình nước Việt không tội, không nên chết yểu một cách đột ngột.
Đông thiên sư của nước Cảnh, cũng vì câu nói này mà đóng ấn.
Sở dĩ nước Việt được an cư lạc nghiệp lâu dài, xưa nay chưa từng là vì bản thân nước Việt. Ban đầu Cao Chính chủ trì Vấn Tiên Chi Minh, cũng là léo kéo Mộ Cổ Thư Viện, Nam Đẩu Điện, Thư Sơn, mới có thể chiếm lấy một chỗ trong bốn lối vào Vấn Tiên Lâm cố định.
Văn Cảnh Tú từ xưa đã biết, nước Việt căn bản không có tương lai!
Không phải nước Việt không có hiền tài, không phải nước Việt không có trung thần, nguyên nhân duy nhất khiến nước Việt không có đường tiến, chính là vì nước Việt nằm ngay bên cạnh nước Sở. Căn nguyên nước Sở vô cùng lớn, tán cây che kín bầu trời, đã vơ vét toàn bộ ánh nắng và độ ẩm của Nam Vực.
Tất cả các rễ cây khác, càng ở gần, cảnh ngộ càng nguy hiểm.
Tài năng tuyệt luân như Cao Chính, cũng chỉ đành tự lưu đày, ngồi tù ở Ẩn Tướng Phong. Bản vẽ chính trị đầy ấp ủ, chỉ vẽ vài nét đã bị gọi dừng lại. Cách cảnh giới Diễn Đạo chỉ chừng một bước, cũng không thể bước ra nổi.
Quốc gia nằm bên cạnh một quốc gia bá chủ, có thể có kết cục gì?
Nước Dương bên cạnh nước Cảnh, chính là một ví dụ đẫm máu.
Thậm chí tình cảnh của nước Dương còn tẻ nhạt khổ sở hơn nước Việt rất nhiều.
Kỷ Thừa của Thiên Hùng Kỷ thị, ngay cả cảnh giới Thần Lâm cũng không được phép đạt đến.
Mạt đế nước Dương là Dương Kiến Đức, trên chiến trường từng là nhân vật sóng vai cùng Trọng Huyền Chử Lương, cuối cùng lại bị ma công mê hoặc — không phải tâm trí hắn không kiên định, mà là hắn không có sự lựa chọn nào khác.
Nước Cảnh nuốt nước Dương, là chuyện nước chảy thành sông, một tiếng trống là quét sạch.
Bởi vì thế lực ủng hộ đứng sau nước Dương, đã bị dọn sạch từ trước một bước. Hoặc là bị đánh gãy tay chân quá dài, hoặc là trực tiếp bị quét sạch.
Nay nước Sở diệt Nam Đẩu, giết Cao Chính, chẳng phải chính là sự lặp lại của câu chuyện Đông Vực đó sao?
Lột bỏ lớp vỏ giáp, muốn nuốt phần thịt mềm.
Đám thịt mềm này muốn bảo vệ bản thân, hoặc là mọc thêm ít gai, hoặc là mang theo chút độc, hoặc là trốn vào một cái vỏ khác không thể lột nổi.
Đứng từ thành Hội Kê nhìn ra ngoài, nhìn cổ kim vạn dường, nhìn lục hợp bát hoang, thoạt nhìn hình như có vô số sự lựa chọn, nhưng những con đường khúc khuỷu vô số ấy, cuối cùng đều dẫn đến sự tàn lụi.
Không có biến cố rung chuyển trời đất, tuyệt đối không thể khuấy động gợn sóng trong vũng nước đọng này.
Một người quân tử ôn nhuận, cao sĩ thấu triệt như Trần Phác, thốt ra câu nói "Ta không phải tiên sinh của ngươi", rạch ròi giới hạn rõ ràng, đã là biểu hiện có ý kiến vô cùng lớn.
Văn Cảnh Tú đương nhiên biết. Nhưng hắn cũng không còn sự lựa chọn nào khác.
Hắn không làm việc, ai sẽ giúp nước Việt làm việc? Hắn không đưa ra lựa chọn, ai sẽ cho nước Việt con đường đi?
Vào thời điểm rạng sáng mà Cung Tri Lương cũng đã chết này, hắn một mình đi xuyên qua vương đô, đi tới Thái Miếu, bước vào quần thể linh điện tế tự tổ tông.
Nơi đây chỉ có hương trầm không tắt, phấp phới cờ phướn tế tự, và từng tòa linh từ câm lặng.
Hắn bước vào một tòa linh từ tôn quý nhất trong số đó, trước pho tượng linh cao lớn uy nghiêm ấy, chậm rãi quỳ ngồi xuống.
Một chiếc bồ đoàn, một chiếc bóng cô độc, bốn bề tĩnh lặng!
Hắn ngẩng đầu nhìn pho tượng kim thân bị khói lửa huân mờ ngũ quan, nét mặt của hắn cũng trở nên mơ hồ: "Thái Tông, trẫm hình như đã hiểu thế nào là quả nhân cô độc."
...
...
Nước Việt thường tự xưng có quốc tộ mấy ngàn năm, kỳ thực là đã tính cả lịch sử của nước Nam Trần vào trong đó.
Đương nhiên, quan hệ giữa nước Việt với Nam Đẩu Điện và Thư Sơn, vốn dĩ cũng kế thừa từ nước Nam Trần. Chẳng qua là Việt thay cờ Trần, gánh vác trách nhiệm của Trần. Đối với Nam Đẩu Điện và Thư Sơn mà nói, sự ủng hộ của họ đối với nước Việt ngược lại đã có mấy ngàn năm. "Việt "hay "trần", đối với họ mà nói không có gì khác biệt.
Đạo lịch năm hai nghìn ba trăm ba mươi lăm, phó đốc Khang Long quân nước Nam Trần là Mẫn Thùy Phạm ám sát thiếu chủ Nam Trần, nước Nam Trần diệt vong. Chính đốc Khang Long quân là Văn Uyên chúng vọng quy tâm, bị đẩy lên long ỷ.
Theo ghi chép trong Việt Thư — lúc thiếu chủ Nam Trần bất hạnh, bách quan tụ họp bàn bạc. Các bộ tộc ùa tới, Thái Tông không rõ tình hình, bị đẩy ngồi lên long ỷ. Thái Tông hoảng hốt muốn đứng dậy, bộ tướng liền nói: "Đốc thượng nay ngồi long ỷ, tội chết. Quân thượng nay ngồi long ỷ, thiên lý vậy. "Thái Tông rỏ lệ không đứng dậy nổi, bèn ngồi định long ỷ, từ đây khai quốc.
Văn Uyên đổi "trần "thành "Việt", lập ra nước Việt. Hoàng thất họ Văn từ đó trở thành chủ tể của giang sơn này, cho đến nay đã được một nghìn năm trăm chín mươi ba năm.
Trong một khoảng thời gian rất dài sau khi nước Việt được thành lập, các chế độ cũ của nước Trần đều không thay đổi, vẫn luôn noi theo chính sách cũ. Bang giao liệt quốc, vẫn có cả tờ biểu đưa tới viết là "Hoàng đế nước Trần". Việt Thái tổ Văn Uyên dời đô đến Hội Kê, là dấu hiệu hắn hoàn toàn nắm giữ quốc gia. Sau đó, mới bắt đầu tiến hành thay đổi chế độ quốc gia, quét sạch mọi dấu vết của nước Nam Trần.
Trong dòng sông lịch sử dài đằng đẵm một nghìn năm trăm chín mươi hai năm này, đương nhiên đã xuất hiện không ít giao long. Chân nhân đương thế có tư cách xưng hùng một phương, tự nhiên cũng từng xuất hiện một số người.
Tỉ như ba người bạn Hồ Lĩnh cùng nước Việt Thái tổ Văn Uyên kiến quốc năm xưa.
Tỉ như vị gia chủ họ Cách năm đó được Việt Thái tổ năm lần ghé thăm mới thuyết phục được.
Tỉ như vị Chân nhân họ Cách tìm Phỉ rồi mất tích năm đó...
Nhưng không có nổi một vị Chân quân nào.
Con đường dẫn tới đỉnh cao vốn dĩ hiểm trở, đồ đao nước Sở treo trên đầu, tiến thêm một bước là chém đầu, đất Việt từ đó không có người tiến bước.
Lật khắp sách sử, rất nhiều cái tên từng lóe sáng một thời, nhưng không một ai vượt tuyến. Uy nghiêm của nước Sở, sự nghẹn ngào bức bách của nước Việt, đều nằm trọn trong đó rồi.
Chân nhân có danh có họ của nước Việt, Khương Vọng gần như đã gặp qua hết thảy.
Trong "Thời Không Kính Hà Thiên Ki ki Trận "do Nhậm Thu Li bố trí, hắn không ngừng chém giết — ngược lại cũng không biết là chém giết đã lâu, hay chỉ vừa mới qua một lúc.
Nói chung những cái tên trên sách sử nước Việt, đại phần lớn đều đã từ biệt Trường Tương Tư.
"Đánh mất cảm giác về thời gian, hình như cũng không ảnh hưởng đến chiến đấu của ngươi. "Giọng nói của Nhậm Thu Li vang lên trong căn phòng.
"Thời gian chẳng qua chỉ là một loại đo lường khác ngoài số lượng, đọc sử ngắm người, không cần phải tính toán cái gì, chẳng qua là đọc khắp cuốn sách này, giết sạch anh hùng trên sách —"Khương Vọng đứng trên hành lang dài hẹp, tay xách trường kiếm, trên người sạch sẽ không vướng bụi trần: "Đã có thể dọn món chính lên chưa?"
Phòng giam hai bên hành lang, tốc độ người đi ra ngày càng chậm, từ lúc ban đầu ào ạt tuôn ra, cho đến sau đó lác đác bật ra vài kẻ, đến bây giờ thì đã không còn động tĩnh gì nữa.
"Sách hay cần đọc kỹ, món chính phải nhấm nháp từ từ. "Nhậm Thu Li u u nói: "Khương chân nhân cảm thấy lịch sử nước Việt chưa đủ đặc sắc sao?"
Khương Vọng nói: "Nếu chỉ là những thứ trước mắt này, vậy thì quả thực chưa đủ."
"Nước Việt tuy không phải nước bá chủ, nhưng cũng có sự hùng vĩ tráng lệ của nó. "Giọng Nhậm Thu Li mờ ảo, không cho quan sát: "Chúng ta đều nên kính sợ lịch sử. Bởi vì tất cả mọi thứ ngày hôm nay, đều đi ra từ quá khứ."
"Tất cả mọi thứ của quá khứ hãy chấm dứt tại đây, bởi vì 'tương lai'bắt đầu từ 'hiện tại'. Thiên cơ chân nhân, tốt nhất là ngươi vẫn còn chút thủ đoạn khác. "Khương Vọng thản nhiên nói: "Bằng không ta sẽ rất thất vọng với danh hiệu 'toán lực đệ nhất'. Kéo theo đó cũng không còn mong đợi lắm đối với Lục Sương Hà nữa."
Giọng của Nhậm Thu Li vang lên: "Giao thủ với từng ấy nhân vật lịch sử nước Việt, ngươi nên cảm nhận được sự thay đổi trên cơ thể mình... Ngươi đoán xem mình có bị già chết ở đây không?"
Trong trận chiến lấy thân đương quốc, chém giết quá khứ này, Khương Vọng đã chứng kiến lịch sử nước Việt, cũng không thể tránh né mà bị cuốn đi một ít thời gian —
Cho dù chỉ đi dạo vài bước chân, thời gian của hai bước chân ấy cũng là trôi đi, ai cũng không thể tránh khỏi.
Chỉ là trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận", sự trôi đi này đã bị phóng đại lên.
Nếu là người bình thường ở đây, đi một bước đường, có lẽ đã đi hết cả một đời.
Khương Vọng bình tĩnh quan sát bốn phía, hắn chưa từng ngừng quan sát: "Cơ thể ta quả thực đã trải qua một ít thời gian, nhưng quá trình này, thật sự rất chậm chạp."
Hắn tùy ý xoay một đóa kiếm hoa: "Ta có thọ nguyên của Chân nhân, nay chưa qua tuổi ba mươi. Nếu thời gian chính là bức tường chắn duy nhất của ngươi, trước khi ta già chết, ta nhất định sẽ tìm được ngươi, sau đó giết chết ngươi."
Vào lúc Thần Lâm, thể phách của hắn đã đuổi kịp Trọng Huyền Tuân được tôi luyện qua ngàn lần.
Cho đến Động Chân, giết sáu Chân, vây Diễn Đạo, trải qua mài giũa lâu ngày, nhục thân Chân nhân này gần như bất hủ. Nguy cơ tiêu vong thời gian vô cùng đặc thù, không thể né tránh nhất của "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận", trước nhục thân bất hủ này, cũng không khỏi giảm đi mấy phần công hiệu.
Hơn nữa hắn còn trẻ nhường này! Có đống lớn thời gian để đối kháng.
Đổi lại là một vị Chân nhân một nghìn tuổi, e rằng sớm đã sốt ruột, khổ sở tìm kiếm lối thoát rồi.
Khương Vọng của ngày hôm nay, thản nhiên đối mặt với tất cả mọi thứ, không hề có điểm yếu.
Nhậm Thu Li lần này không nói gì.
Nhưng trong một căn phòng khác, lại vang lên một giọng nói khác. Đây là một giọng nam trầm ấm có từ tính, tốc độ nói không nhanh, từng chữ có trật tự.
"Tâm tính hay, chí khí hay, hậu sinh hay!"
Theo tiếng nói bước ra, là một vị trung niên phúc hậu có đôi tai rủ đến vai, hai tay dài quá gối, hắn mặc mã phục, bên hông treo lễ kiếm, ngũ quan sinh ra hiền hòa, trên mặt cũng mang theo nụ cười nhạt nhạt, lại mang đến cho người ta cảm giác "tuy cười mà vẫn có uy".
Người ở bề trên lâu ngày, mới có được khí thế này.
Hắn liên tục nói ba chữ 'hay', đứng ở đầu tận cùng của hành lang dài hẹp, giống như nơi đó chính là điểm bắt đầu của vạn vật. Dòng sông lịch sử một nghìn năm trăm chín mươi hai năm của nước Việt, xuất phát từ hắn.
Khương Vọng nhìn hắn: "Việt Thái tổ Văn Uyên? Việt Thái Tông Văn Trung?"
Người này cười nói: "Đâu có chuyện tráng tử ở nhà mà phụ lão phải nhọc nhằn? Ta là Văn Trung. Bất hạnh chỉ có thể vang vọng trong lịch sử, nên không gọi phụ hoàng ngươi ra cùng ngươi chém giết nữa."
Tráng tử ở nhà phụ lão không nhọc nhằn, là cách nói uy chuyển rằng Việt Thái tổ Văn Uyên không đánh nổi. Nếu Văn Uyên đủ mạnh, lúc này e rằng chính là "thượng trận phụ tử binh", "hai đời quân vương dắt tay nhau".
Ai cũng biết, vị quân vương có văn trị võ công đệ nhất trong lịch sử nước Việt, chính là Việt Thái Tông Văn Trung. Cho dù là Việt Thái tổ lập nên xã tắc, cũng công nhận là kém xa hắn.
Sự ra sân của Văn Trung quả nhiên cũng hoàn toàn không giống những nhân vật lịch sử nước Việt trước đó — Mẫn Thùy Phạm điên cuồng, Long Nhữ Trật ngu ngốc, ba người bạn Hồ Lĩnh thực lực tuy còn đó, nhưng tư duy có sự trì trệ vô cùng rõ ràng, Chân nhân họ Cách cũng gần như nửa tỉnh nửa mê.
Văn Trung lúc này, lại hoàn toàn giống như một con người sống sừng sững, bước ra từ trong lịch sử.
Nhưng điều khiến Khương Vọng thầm kinh ngạc hơn nữa là... Văn Trung hình như có thể khống chế "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận "này, hoặc ít nhất là sở hữu quyền bính nhất định trong đại trận do Nhậm Thu Li chủ trì! Bởi vì hắn hình như có thể quyết định việc Việt Thái tổ Văn Uyên có xuất chiến hay không!
"Đã là thời điểm chém giết, vãn bối liền không giữ lễ nữa. "Khương Vọng chăm chú nhìn vị truyền kỳ quân vương trong lịch sử nước Việt này: "Tại hạ Khương Vọng."
"Họ Khương?" Văn Trung nhìn hắn: "Tông thất nước Tề?"
"Người chốn sơn dã, không hề cao quý. "Khương Vọng điềm nhiên như không nói: "Gia phụ là thương nhân dược liệu Khương Trường Sơn ở trấn Phượng Khê, thành Phong Lâm đất Trang, bản thân ta mở một tửu lâu ở Tinh Nguyệt Nguyên, việc làm ăn cũng coi như không tệ."
"Anh hùng không hỏi xuất thân, ngược lại là ta già rồi!" Văn Trung không hề vội vàng ra tay, mà ngước mắt nhìn dòng thời gian đang chảy trên vòm đỉnh, dài giọng thở dài: "Thời gian trôi đi như nước chảy, vậy mà không biết nay là năm nào tháng nào!"
"Đạo lịch năm ba nghìn chín trăm ba mươi tám. "Giọng Nhậm Thu Li lúc này nói.
Khương Vọng xách kiếm không nói, trước khi hắn sa vào trận này, là đạo lịch năm ba nghìn chín trăm hăm tám!
Hắn không chắc là thời gian thực sự đã trôi qua mười năm, hay Nhậm Thu Li cố tình nói những điều này để làm loạn tâm trí hắn — trước khi giết chết Nhậm Thu Li, điều này không quan trọng chút nào. Hắn lúc này không bận tâm đến tất cả, bao gồm cả thời gian, chỉ bận tâm đến trận chiến này.
"Ta đăng cơ vào đạo lịch năm hai nghìn bốn trăm ba mươi ba, chấp chính chín ngàn năm, chưa thể thật sự hưng quốc, thoái vị vào đạo lịch năm hai nghìn năm trăm ba mươi. Vào đạo lịch năm hai nghìn năm trăm ba mươi mốt... cố đạo thất bại, đạo giải mà vong. "Văn Trung chắp tay thở dài, chìm đắm trong quá khứ: "Lúc ấy kẻ cản trở ta thành đạo, là Tinh thần 'Huyền Đạc'. Nó đã được tái cấu trúc chưa?"
Giọng Nhậm Thu Li nói: "Vấn đề này ngài nên hỏi Khương Vọng trước mặt ngài, hắn là nội các viên Thái Hư đệ nhất khóa, có quan hệ mật thiết với tầng lớp cao cấp nước Sở."
Cô ta đặc biệt nói bằng đạo ngữ, ý nghĩa phát ra từ âm thanh.
Cho nên Văn Trung của hơn một nghìn năm trước, cũng có thể nghe hiểu trọng lượng của một vị Thái Hư các viên.
Việt Thái Tông vô cùng có hứng thú nhìn Khương Vọng: "Không ngờ ngươi trẻ tuổi nhường này, vậy mà lại có thành tựu lớn đến thế! Chư Cát Nghĩa Tiên còn sống không?"
"Ta không quá quen thuộc với Tinh Vu. "Khương Vọng nói: "Nhưng Diễn Đạo chân quân thọ hưởng vạn năm, nước Sở cho đến nay cũng chưa qua bốn nghìn năm mà! Ngài năm xưa đã phá hủy 'Huyền Đạc'? Đó cũng chỉ là một trong mười hai Tinh thần. Ta không nghĩ ra lý do gì để đại vu nước Sở không còn sống."
Văn Trung cười ha hả: "Xem ra tình báo của vị nữ chân nhân Nam Đẩu Điện này có sai sót, người trẻ tuổi này không tính là có quan hệ quá mật thiết với nước Sở."
"Hắn có quan hệ mật thiết với phủ Hoài Quốc công. "Giọng Nhậm Thu Li nói: "Đây, Hoài Quốc công đương đại đã vì hắn mất tích mà đánh tới tận cửa, hoàng đế nước Việt đương đại suýt bị đánh chết."
"Thái Hư Các đã giữ vững trung lập, vì công thiên hạ, vị Thái Hư các viên này lại trẻ tuổi như vậy, có trọng lượng như vậy, lại còn có nhân mạch Hoài Quốc công đương đại vì hắn mà đánh tới cửa... Tại sao hắn lại xuất hiện ở đây?" Văn Trung không hề vội vàng quan tâm đến hậu thế của mình, chỉ hỏi: "Thiên cơ đương đại, ngươi bây giờ đừng nói chuyện — Trường Thọ Quân ở đâu?"
Nhậm Thu Li quả nhiên không nói gì.
Lúc này có một giọng nói đáp lại: "Trường Thọ Quân chém tên mà trốn, Nam Đẩu Điện đã không còn nữa!"
Khương Vọng đứng ở giữa hành lang dài hẹp, xách kiếm xoay người.
Ở một nơi khác của hành lang, tựa như tận cùng của thời gian, đột ngột xuất hiện một vị lão nhân cô độc lạnh lùng.
Hắn cau mày thật sâu, dường như mang nỗi lo thiên hạ. Trong đôi mắt tĩnh lặng như giếng cổ ấy, có gợn sóng rõ mồn một. Thời điểm xuất hiện đầu tiên không hề quan tâm đến Khương Vọng, chỉ cách con đường hẹp dài, cúi đầu thật sâu về phía Văn Trung ở đầu bên kia: "Thảo dân Cao Chính, trước khi cáo quan từng đảm nhiệm chức quốc tướng nước Việt — bái kiến Thái Tông bệ hạ!"