Chương 13: Lòng dân như nước, ta làm Hà Bá
Thành Tân An, nước Trang.
Trước điện tế tự, một lão nhân tóc bạc quỳ dài không dậy.
Trong thành Tân An rộng lớn, chẳng có mấy người nhận ra ông.
Nhưng nếu là ở vùng Phong Lâm trước kia, hầu như không ai là không biết ông.
Bởi vì ông chính là thành chủ Phong Lâm trước thời Ngụy Khứ Tật.
Cách trị chính của ông, có thể gọi là khoan nhân cần mẫn.
Trong thời gian trấn giữ vùng Phong Lâm, ông đã đặt chân đến từng trấn, từng thôn dưới quyền quản lý. Đây là điều mà Ngụy Khứ Tật chưa từng làm được. Cả nước Trang cũng không có vị thành chủ thứ hai làm được như vậy.
Năm xưa Dã Hổ mười ba tuổi giết người ngay tại công đường, chính tay ông là người chủ trì lật lại vụ án. Còn đưa Dã Hổ vào đạo viện bồi dưỡng, mới có Đỗ quân gia danh tiếng dần nổi lên trong Cửu Giang Huyền Giáp ngày nay.
Khi ông còn ở vùng Phong Lâm, được quân dân hết mực yêu mến. Sau này tự thấy tuổi già sức yếu, không giữ vững được tu vi, nên chủ động từ chức dưỡng lão.
Cả đời ông, không con không cái, không thân không đồ đệ.
Năm xưa Cao Tiện đánh Ung, ông lập chiến công hiển hách trong đó.
Vì công lao mà nhận thành Phong Lâm từ tay Trang Đình, không lấy một phân một hào, sau khi cống hiến cả đời mình, lại đem thành Phong Lâm trả lại cho quốc gia.
Mà hiện tại, vùng Phong Lâm không còn nữa.
Toàn bộ vùng Phong Lâm, một con chó một con gà, thậm chí một nắm đất cũng không giữ lại được.
Người ta nói là Bạch Cốt Đạo làm loạn.
Một tà giáo đã trầm tịch trăm năm, lấy đâu ra năng lượng lớn đến thế?
Cục Tập Hình nước Trang làm ăn cái gì vậy? Tại sao trước đó không hề hay biết chút nào?
Tại sao toàn bộ vùng Phong Lâm đều chết sạch, Đổng A lại có thể sống sót!
Tại sao Đổng A thấu hiểu âm mưu, mà đường đường là quốc sư Đỗ Như Hối, danh tiếng lẫy lừng liệt quốc, lại vẫn không kịp cứu viện!
Tại sao...
Lời giải thích của triều đình nước Trang có thể thuyết phục tất cả mọi người trong thiên hạ.
Không phải vì lời giải thích đó hoàn hảo đến mức không thể bắt bẻ.
Chỉ vì những người đó, đều không phải người vùng Phong Lâm.
Chỉ vì vùng Phong Lâm không còn ai nữa!
Chỉ còn lại một mình Lưu Dịch An ông.
Chỉ còn cái thân xác già nua, mệnh sắp tàn này, vẫn đang khổ sở truy tìm.
Nhưng ông hỏi quốc tướng, quốc tướng tránh mặt không gặp.
Ông hỏi quân vương, quân vương khóa chặt thâm cung.
Ông hỏi quần thần, quần thần chẳng ai thèm đếm xỉa.
Ai sẽ quan tâm đến một lão già không còn khả năng trỗi dậy, một lão nhân khí tức suy nhược, tu hành sụp đổ, không còn chút sức chiến đấu nào?
Nhất là khi ông lại cố chấp như vậy, trong lúc cả nước Trang đang hưng thịnh, lại cứ khăng khăng vạch trần vết sẹo mủ độc.
Lão nhân giờ đây đã là một kẻ áo vải.
Lão nhân áo vải Lưu Dịch An cô độc đi lại trong thành Tân An rộng lớn, truy vấn suốt chín ngày.
Suốt chín ngày không có câu trả lời.
Chẳng ai đếm xỉa.
Ngày thứ mười, ông quỳ xuống trước điện tế tự.
Ông muốn hỏi Thái Tổ một tiếng!
Nếu Thái Tổ còn sống, nhìn thấy cảnh tượng ngày hôm nay, liệu có im lặng không nói một lời hay không!
"Quân như thuyền, dân như nước. Nước có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền!"
Ông gào khóc thảm thiết trước điện tế tự.
Bất lực như một đứa trẻ.
...
Ngoài điện tế tự, tại góc đường phố đối diện.
Phó tướng nước Trang là Đổng A, chắp tay đứng lặng, không nói một lời.
...
...
Ngoài di chỉ vùng Phong Lâm.
Đỗ Như Hối với mái tóc đen như mực chắp tay đứng lặng, trên mặt tuy có vẻ già nua, nhưng sống lưng lại thẳng tắp như cây thương.
Cả nước Trang, người có thể khiến ông cung kính như vậy, tự nhiên chỉ có một người — chủ nhân nước Trang, Cao Tiện.
Đó là một nam tử trung niên diện mạo bình hòa, đang tỉ mỉ quan sát vùng Phong Lâm bị sương mù bao phủ. Thoạt nhìn, chẳng khác gì những sĩ thân giàu có đi du ngoạn đạp xuân.
Chỉ nhìn vẻ bề ngoài, tuyệt đối không ai tưởng tượng nổi, hắn lại là một người sát phạt quyết đoán đến thế. Sự cứng rắn sắc bén của hắn trong quốc sự, vượt xa các đời quân chủ nước Trang.
Xem một hồi, Cao Tiện mỉm cười nói: "Lão sư lần này đã đánh cho Bạch Cốt Tà Thần đau điếng rồi. Nó muốn kéo nơi này vào U Minh, nhưng chỉ kéo được một nửa thì dừng lại. Khiến vùng Phong Lâm chìm vào khe hở giữa hiện thế và U Minh, biến nơi này thành tử địa. Vừa không bị U Minh tiêu hóa, lại khiến cảnh nội nước Trang ta vĩnh viễn để lại một vết sẹo. Tổn người hại mình như vậy, có thể thấy lòng đầy phẫn hận."
Nếu vùng Phong Lâm bị kéo hoàn toàn vào U Minh, vùng đất này trong hiện thế sẽ bị xóa sổ. Khi đó, nơi lân cận dãy núi Kỳ Xương có thể là vùng thành Vọng Giang hoặc vùng thành Tam Sơn. Lâu dần, cũng sẽ bị người ta lãng quên.
Nhưng hiện tại bị kẹt ở ranh giới giữa thực tại và U Minh, Bạch Cốt Tôn Thần phí công tiêu hao thần lực, bản thân không thu được chút lợi ích nào. Mà nước Trang cũng vĩnh viễn để lại tử địa này. Mỗi người nhìn thấy mảnh tử địa này, đều sẽ nhớ lại đoạn lịch sử đó.
Ngay từ khi Cao Tiện còn là thái tử, Đỗ Như Hối đã là thầy của hắn.
Sau khi Cao Tiện đăng cơ, ngôi vị quốc tướng, không chọn người thứ hai.
"Bệ hạ. "Đỗ Như Hối cúi người nói: "Lão thần nghe nói, thánh chủ thời xưa, dân an thì vui, dân khổ thì khóc. Ngoài di chỉ vùng Phong Lâm, ngài không nên cười. Trang quân đăng lâm Động Chân, là vinh quang của nước Trang. Hy sinh bách tính để đạt tới cảnh giới này, lại là nỗi nhục của Trang quân. Huống hồ những vong hồn vĩnh viễn không được an nghỉ kia, đang ở ngay trước mắt bệ hạ."
"Cao Tiễn thụ giáo. "Trang Đế lập tức nghiêm mặt, giọng đầy hổ thẹn: "Đúng là đuổi kịp lão già khốn kiếp nước Ung kia, nghĩ rằng từ nay biên giới không còn lo âu, bách tính an ninh, nên có chút quên mình."
Cảnh giới của Cao Tiện hiện nay đã vượt xa Đỗ Như Hối, nhưng vẫn giữ sự tôn trọng của học trò đối với thầy.
Đỗ Như Hối nghe vậy, không truy cùng đuổi tận, cũng không tỏ vẻ hài lòng. Mà nhẹ nhàng bỏ qua chủ đề này.
"Bệ hạ có thể lập một tấm bia sinh linh ngoài vùng này, để tưởng niệm. Trên bia tự trần trách nhiệm mất đất, ghi là mối thù quốc gia. Đưa việc nhổ tận gốc Bạch Cốt Đạo vào lại quốc sách, thề an ủi vong linh. Như vậy, có thể dẹp oán dân, thu lòng dân, tụ ý dân."
Cao Tiện thán phục: "Đây quả là lời vàng ý ngọc!"
Lần gần nhất nước Trang lấy việc nhổ tận gốc Bạch Cốt Đạo làm quốc sách, vẫn là thời Thái Tổ Tống Thừa Càn. Khi đó cũng thực sự nhổ tận gốc Bạch Cốt Đạo.
Ngày nay, Bạch Cốt Đạo tro tàn lại cháy, thanh thế không bằng năm xưa. Nhưng lập lại chính sách này, vẫn có thể đánh thức ký ức của bách tính nước Trang. Vừa bày tỏ tâm ý bảo vệ tổ chế, vừa thể hiện quyết tâm không đội trời chung với Bạch Cốt Đạo.
Tập trung mọi oán hận của dân chúng lên đầu Bạch Cốt Đạo. Một khi nhổ tận gốc Bạch Cốt Đạo, Cao Tiện không những không bị chửi rủa vì sự thất thủ của vùng Phong Lâm, mà ngược lại còn giành được lòng dân vì đích thân báo thù cho quốc gia.
Đỗ Như Hối hạ cờ như xuân phong hóa vũ, thủ đoạn lão luyện tròn trịa.
Đây cũng là lý do quan trọng khiến ông có thể chống đỡ triều đình nước Trang trong thời gian Cao Tiện dưỡng thương.
Sương mù trong vùng Phong Lâm cuồn cuộn, cũng che lấp đi sự thảm khốc bên trong. Tựa như mọi câu chuyện xảy ra trên vùng đất này, đều đã mất hút giữa âm dương. Không còn thấy ánh mặt trời.
"Vô Sinh Vô Diệt Trận cũng đã xem qua. Bệ hạ định đi đâu tiếp theo?"
Cao Tiện nhẹ phủi tay áo: "Đã đến quận Thanh Hà, sao có thể không đến Thanh Giang bái phỏng trưởng bối?"
...
...
Sau khi rời khỏi nước Hữu, Khương Vọng tiếp tục tiến về phía nước Tề.
Nước Thiên Hữu đối với hắn chỉ là một chặng trong hành trình, hắn có con đường riêng của mình phải đi.
Đường đi không phải mục đích duy nhất, quan trọng hơn là trên đường luyện kiếm, luyện thân, luyện tâm.
Lấy thiên địa làm lò, hồng trần làm lửa, bản thân làm đồng.
Từ tiểu chu thiên, tiến tới đại chu thiên.
Gặp núi leo núi, gặp sông lội nước, gặp quán nghỉ chân, gặp chuyện bất bình... rút trường kiếm.
Con đường dưới chân đi càng dài, con đường tu hành mở ra càng rộng.
Hắn dần cảm nhận được một sự thay đổi nào đó đang diễn ra.
Giống như một con đường bị mây mù che khuất, ngày càng rõ ràng, cũng ngày càng kiên định.