Chương 13: Pháp môn Dời non lấp biển

Sáu tà? Đây là vật gì?

Lâm Kha có chút tò mò.

Ngũ độc thì hắn biết, gồm năm loài rắn, bò cạp, cóc, rết và thằn lằn.

Từ thời Chiến Quốc, dân gian đã cho rằng Đoan Ngọ đến thì ngũ độc tỉnh giấc, tức là năm loài này sẽ bò ra ảnh hưởng đến cuộc sống của con người.

Mà ở Vân Cương, ngũ độc lại càng là một trong những nguyên nhân chủ yếu khiến tỷ lệ sống sót của nhân tộc giảm mạnh.

Chỉ là cách gọi này vẫn luôn lưu truyền trong dân gian, còn trong Vu Cương Trùng Công của hắn lại không có xưng hô này, tức là chưa hình thành văn bản viết tay.

Cũng giống như dân gian gọi là rau mùi, rau hôi, còn văn bản gọi là rau mùi tây vậy.

Nhưng sáu tà này thì Lâm Kha vẫn chưa từng nghe ai ở mạch núi Thúy Độc nhắc tới bao giờ.

Sáu tà? Phương Thông gãi gãi đầu: Đây là cách gọi của người bản địa chúng ta, chính là sáu loại trùng.

Phong muỗi, hàn ruồi, thử ngêu, thấp nhện, ráo kiến, hỏa ong chính là sáu loại này, cực kỳ tà tính, cũng là sáu loại mà ngày trước đại vu và lão hán nuôi cổ rất thích dùng.

Nhưng các thượng tiên Kim Dực Tông của chúng ta hình như cho rằng đây là tà đạo, thế là sáu tà dần dần không còn ai gọi nữa.

Đại vu? Lão hán? Lâm Kha chậm rãi gật đầu, trong mắt lóe lên vẻ suy tư, lại hỏi: Sáu tà này có điểm gì đặc biệt, tại sao có thể đánh đồng với ngũ độc?

Đại vu và lão hán chính là xưng hô của những nhân vật nòng cốt trong các bộ lạc ở Vân Cương, đại vu phụ trách chinh chiến bên ngoài, lão hán phụ trách quản lý bên trong, phân công rất rõ ràng.

Chỉ là trong ký ức của Lâm Kha, đại vu và lão hán sau khi tiên đạo tiến vào Vân Cương thì đã chết một mảng lớn, sau đó càng biến mất không tăm tích.

Ước chừng đây cũng là nguyên nhân khiến cái tên gọi là sáu tà kia không truyền ra ngoài.

Sáu tà này cực kỳ tà tính, nghe nói có liên quan đến tương sinh tương khắc gì đó, ta cũng không hiểu lắm. Phương Thông có chút mơ hồ, đoạn lại vỗ ngực nói:

Nhưng thượng tiên cứ yên tâm, dù là ngũ độc sáu tà cũng đừng hòng trốn thoát khỏi móng vuốt của tộc Miêu Vu chúng ta, ha ha.

Lâm Kha tự nhiên biết rõ, Vu Cương Trùng Công mà tông môn truyền thụ cho hắn chính là xuất thân từ tộc Miêu Vu, tự nhiên gật đầu mỉm cười để biểu thị sự tin tưởng: Vậy các ngươi xuất phát đi.

Phương Thông và Lý Diễm Hoa hành lễ lui xuống.

Còn Lâm Kha thì xuất phát đi tới Tàng Kinh Gác của tông môn, xem xem có pháp thuật thích hợp nào có thể học hay không.

Trở thành Trúc Cơ rồi, nếu còn dùng pháp thuật ngũ hành cơ bản thì rất dễ bị người ta khắc chế, hơn nữa uy lực cũng không mạnh.

Cho dù thiên phú pháp thuật của nguyên chủ không phải đỉnh tiêm, nhưng đạo cơ của hắn hùng hồn thâm hậu như vậy, linh lực có thể cung cấp liên tục không dứt.

Nếu không biết tận dụng điểm mạnh của bản thân thì quá lãng phí đạo cơ này rồi.

...

Thanh Tang Viên cách xa cốt lõi tông môn, nhưng Lâm Kha bây giờ là tu sĩ Trúc Cơ, cước lực đã khác trước rồi.

Tu sĩ Trúc Cơ có thể bay lội, thế nhưng hắn cũng không bay, mà vẫn dùng cước lực để lên đường.

Tỷ như thuật hành tẩu cấp tốc của nguyên chủ dùng rất tốt, khiến tốc độ của hắn tăng lên không ít, chưa đầy một tiếng đồng hồ đã đến Tàng Kinh Gác.

Dùng lệnh bài đệ tử đi vào trong đó, đi tới khu vực pháp thuật của Tàng Kinh Gác, Lâm Kha lập tức hoa mắt vì lựa chọn.

Kim Quả Như Mật Đại Pháp, hơn sáu trăm linh thạch? Không hổ là bản lĩnh trấn phái của Kim Dực Tông.

Dời non lấp biển? Pháp môn dung hợp giữa thuật dời non và thuật mũi tên nước, cực kỳ tốn linh lực, tương lai có không gian thăng tiến, chỉ là cần tám trăm linh thạch, quá đắt!

Tam Muội Hỏa Pháp, cái này ngược lại không tệ, chỉ là cần uẩn dưỡng trong Bão Nguyên Cung, cái con Lâm Tằm kia chẳng phải sẽ bị thiêu chết sao?

Cấp Nguyên Pháp...

Lâm Kha từng cái nhìn lướt qua các ngọc giản, ánh mắt từ cuồng nhiệt chuyển thành thanh đăng cổ Phật, không chút dục vọng.

Quá đắt!

Vật phẩm do tông môn sản xuất, bất kể là linh trùng hay pháp thuật thì đều chắc chắn là tinh phẩm.

Dẫu sao đây cũng là pháp thuật và giống trùng do vô số tiền bối tông môn thám hiểm, nghiên cứu, học tập và cải lương trong thực tiễn tạo ra, tự nhiên là tinh phẩm.

Nhưng tương ứng, giá cả cũng đắt đỏ vô cùng!

Tỷ như pháp môn dời non lấp biển kia.

Nó chính là sự kết hợp giữa thuật dời non và thuật mũi tên nước, đối với kẻ đã học qua pháp thuật cơ bản như hắn thì thích hợp nhất, nhanh chóng nắm bắt, hơn nữa uy lực cực lớn, cũng rất thực dụng.

Nhược điểm của nó đối với người khác thì cực kỳ chí mạng, nhưng đối với Lâm Kha lại giống như được đo ni đóng giày vậy.

Thậm chí trong tương lai còn có khả năng phát triển thành dòng linh ý, thần thông vượt trên cả thuật và pháp, có thể gọi là tính trưởng thành, tính thực dụng, tính thích ứng đều cực kỳ xuất sắc!

Trước đó mua thuật cam lâm, đại trận thổ thiền ôn cát... những thứ đó đã tiêu hết tiền tiết kiệm rồi.

Bổng lộc tông môn tháng tới vẫn chưa phát, phát rồi cũng chỉ có một trăm năm mươi viên hạ phẩm linh thạch, căn bản không mua nổi.

Nhưng hắn đến đây vốn dĩ cũng chỉ để xem trước một chút, trong lòng cho có đáy mà thôi.

Bây giờ pháp thuật hắn tâm đắc có ba loại, pháp môn dời non lấp biển, chuồn chuồn phi trì thuật và thấp noãn hóa sinh đại pháp.

Pháp môn dời non lấp biển rất mạnh, mạch núi Thúy Độc và Hồng Hà ở ngay bên cạnh, đất đá, hơi nước dồi dào, vừa vặn tăng thêm không ít uy lực cho pháp môn dời non lấp biển.

Chuồn chuồn phi trì thuật chủ yếu dùng để trốn chạy, chạy đi, đến chỗ thâm sâu còn có rất nhiều diệu dụng xoay chuyển né tránh, dẫu sao đánh không lại thì vẫn phải có cách trốn chạy chứ.

Còn về thấp noãn hóa sinh đại pháp chính là pháp thuật bắt buộc mà hầu như người nào trong Kim Dực Tông cũng có một bản.

Thấp sinh noãn hóa chỉ những sinh vật dựa vào môi trường ẩm ướt để sinh ra và phương thức sinh sản đẻ trứng để duy trì đời sau.

Mà thấp noãn hóa sinh đại pháp lại có ý nghĩa xấp xỉ như vậy, chính là pháp thuật khiến cho người sử dụng pháp thuật có thể tạm thời tước đoạt một loại năng lực nào đó của linh trùng nhà mình.

Có thể nói, không có thấp noãn hóa sinh đại pháp, phỏng chừng thực lực của người trong Kim Dực Tông, thậm chí đại đa số người trong tông môn ở mạch núi Thúy Độc đều sẽ giảm mạnh.

Thế nhưng, tổng số linh thạch cộng lại của ba loại pháp thuật này xấp xỉ khoảng một nghìn chín trăm viên.

Số tiền khổng lồ!

Kiếm tiền thôi!

Lâm Kha bước ra khỏi Tàng Kinh Gác, chỉ cảm thấy giống như cách một đời.

Cũng không biết tông chủ khi nào mới trở về, thái thượng trưởng lão quản sự chắc không nghiêm khắc lắm chứ?

Ai mà biết được? Tông chủ đã bao nhiêu năm không ra ngoài rồi!

Hụt hẫng thật, cũng không biết thú tôn Vân Cương rốt cuộc là nhân vật thế nào, đại năng bực đó nổi giận, nhân tộc chúng ta lại sắp chao đảo rồi.

Đừng liên lụy đến mạch núi Thúy Độc chúng ta là được.

Nhắc mới nhớ, linh châu kia rốt cuộc là vật gì? Nghĩ đến hẳn là thiên tài địa bảo chứ nhỉ?

Người xung quanh vẫn đang bàn tán về dị biến của thú tôn Vân Cương trước đó cùng với việc tông chủ nói đi bàn chuyện.

Lâm Kha lắng nghe những lời bàn tán xung quanh, dần dần lấy lại tinh thần.

Hắn có thể cảm giác được tương lai mạch núi Thúy Độc khẳng định sẽ có sóng gió.

Vân Cương từ đông sang tây tổng cộng chỉ chia làm ba nơi là Đại Sâm Lâm Ai Lao, mạch núi Thúy Độc và đại vực Đại Lý.

Thú tôn Vân Cương nổi giận, kẻ đầu tiên bị liên lụy chính là Đại Sâm Lâm Ai Lao, tiếp theo mới là mạch núi Thúy Độc, cuối cùng mới là bên đại vực Đại Lý.

Muốn đứng ngoài vòng sự việc là chuyện khó càng thêm khó!

Bão táp sắp đến, ý nghĩ của Lâm Kha đối với pháp thuật lại càng thêm bức thiết.

Đáng tiếc không có tiền a!

Bất kể là thế giới nào, tiền quả nhiên đều rất quan trọng.

Hiện nay kênh kiếm tiền của hắn có những gì?

Nghĩ tới nghĩ lui cũng chỉ có hai đường.

Một là đem phần tơ tằm của ô kim tằm giao nộp sau khi kết dư đem đi bán.

Hai là trực tiếp bán linh trùng.

Bán ô kim tằm đương nhiên không được, nhưng hắn có thể bán chiết châm thiên nga!

Nghĩ đến đây, Lâm Kha tăng nhanh bước chân, chẳng mấy chốc đã đi tới một sơn động ở ngọn núi khác.

Ngọn núi này từ trong ra ngoài hoàn toàn bị khoét rỗng, ở cửa động viết ba chữ:

Linh Trùng Động!