Chương 696: Bỉ Ngạn Thần Kiều

Phương Thành cùng Ứng Vô Đạo đàm luận hồi lâu, cuối cùng lại nhắc đến chuyện đạo trường Càn Dương của tộc Ma Di, liền nói: "Chuyện của tộc Ma Di, còn cần tổ sư nhọc lòng thêm chút nữa."

Ứng Vô Đạo cười ha hả, nói: "Chuyện này dễ thôi, nhưng ngươi không bằng lại đến Giác Túc một chuyến, chào hỏi với Thắng Giác đạo hữu một tiếng, hắn nợ ngươi một ân tình, không dùng thì phí."

Phương Thành gật đầu tán thành, lại hỏi: "Hiện nay Tiên Đình đối với tộc Ma Di là thái độ gì?"

Với bản tính của tộc Ma Di, không thể nào bỏ mặc mấy chục tòa đại thiên thế giới của Di Lặc Tiên Đình, trừ khi Tiên Đình một hơi đánh tan, trục xuất triệt để, mới có thể trừ hậu họa.

Nhưng việc này độ khó cực lớn.

Chỉ riêng một bộ Huyền Hồn, đã có hai vị hậu thiên đạo thần sánh ngang cảnh giới Tạo Hóa Đạo Tổ, tuyệt đối không phải hạng người tầm thường.

Cho nên ứng phó với tộc Ma Di thế nào, tất nhiên phải xem thái độ của Ngũ Phương Ngũ Đế trong Tiên Đình.

Ứng Vô Đạo chứng đạo Đại La Kim Tiên, lại tham dự trận đại chiến giữa Côn của Giác Túc giới và tộc Ma Di, tất nhiên biết rõ nội tình bên trong.

Phương Thành vẫn luôn tò mò về thái độ của Tiên Đình đối với việc này, hôm nay nhân cơ hội này, vừa vặn giải tỏa nghi hoặc trong lòng.

Ứng Vô Đạo trầm mặc một lát, thở dài một tiếng, nói: "Thôi được, với đạo hạnh và tiềm lực hiện nay của ngươi, sớm muộn gì cũng sẽ gặp Ngũ Đế, có một số việc, biết trước cũng không phải chuyện xấu."

Y dừng lại một chút, nói: "Ngũ Đế hiện tại còn có việc quan trọng khác, không muốn đại động can qua với tộc Ma Di, cái gọi là đạo ứng phó, chẳng qua là để đám người Đại La Kim Tiên chúng ta tự liên thủ, sửa chuồng sau khi mất cừu mà thôi, chỉ cần giữ được năm tòa giới Côn nơi Ngũ Đế tọa trấn là được."

Phương Thành nhíu mày, khó hiểu hỏi: "Đây là vì sao?"

Chẳng lẽ Ngũ Đế sợ tộc Ma Di, hay là Ngũ Đế biết được nội tình thực sự của Hỗn Độn Đạo tộc?

Trong lòng hắn thầm suy tính.

Nhân tộc nghi là tộc bộc dịch do Hỗn Độn Đạo tộc sáng tạo ra, Ngũ Đế phản ứng như vậy, xem ra cũng hợp tình hợp lý.

Ứng Vô Đạo nhìn hắn đầy ẩn ý, chậm rãi nói: "Trước khi Di Lặc Đạo Tổ rời khỏi Hỗn Độn Hải, từng để lại một khối kỳ thạch, ta cho ngươi xem xong khối đá này, rồi hãy nói tiếp."

Chỉ thấy y giơ tay chỉ lên đỉnh đầu hai người, phía trên đại điện lập tức tiên quang tràn ngập, một khối kỳ thạch hình thù kỳ dị, lởm chởm chậm rãi hạ xuống.

Phương Thành ngước mắt đánh giá khối đá này, lại thấy nó chỉ là một hư ảnh, bản thể không biết ở nơi nào, là do Ứng Vô Đạo dùng thần thông vô thượng, mượn một tia thần hình khí vận của nó.

Nhưng chính là một hư ảnh như vậy, lại cho Phương Thành một cảm giác bá đạo áp chế chư thiên vạn giới, chấn nhiếp ức vạn sinh linh, dù cho hắn hiện nay pháp lực hai mươi bảy chu thiên viên mãn, đứng trước khối kỳ thạch này, vẫn cảm thấy bản thân vô cùng nhỏ bé.

"Không hổ là bảo vật Di Lặc Đạo Tổ để lại!"

Ánh mắt hắn rơi trên mặt chính diện của kỳ thạch, chỉ thấy trên đó viết bốn chữ lớn bằng văn tự nhân tộc, chính là — Bỉ Ngạn Thần Kiều!

Ngay khi hắn nhìn thấy bốn chữ lớn này, một đạo linh thức mênh mông hùng hồn liền tự hiện ra từ trong thức hải của hắn.

Từng bức tranh lướt qua trong thức hải hắn, những bức tranh này bao hàm vạn vật, trải dài mấy vạn nguyên hội, bao trùm vô tận đại thiên thế giới, dài lâu và rộng lớn, khiến hắn kinh thán không thôi.

Những bức tranh này dùng một góc nhìn vĩ đại, miêu tả "Đại Đạo Triều Tịch "trong Hỗn Độn Hải!

Trong Hỗn Độn Hải ẩn chứa vô lượng đạo pháp tắc chi lực, đây là căn bản tồn tại của vạn vật thế gian.

"Đại Đạo Triều Tịch "chính là khi Hỗn Độn Hải dâng triều, đạo pháp tắc chi lực sẽ trở nên vô cùng hoạt bát, đại đạo càng ngày càng mạnh, thực lực vạn linh trong Hỗn Độn Hải cũng sẽ càng ngày càng mạnh, uy lực thần thông cũng càng ngày càng lớn.

Mà khi Hỗn Độn Hải rút triều, sự dao động của đạo pháp tắc chi lực sẽ càng ngày càng thấp, uy lực đạo pháp thần thông càng ngày càng thấp, thậm chí xuất hiện hiện tượng chư thiên vô đạo, đại đạo điêu linh suy vong.

Sau khi triều dâng đến điểm thấp nhất thì vạn đạo diệt hết, chư thiên vô đạo, tất cả mọi người đều trở thành phàm phu tục tử. Đợi đến khi Hỗn Độn Hải dâng triều, đại đạo phục hồi, thần thông liền theo đó mà đến, sự dâng rút như vậy, khoảng cách thời gian vô cùng dài lâu, dù là lấy hàng ngàn hàng vạn nguyên hội để so sánh, cũng không đủ rõ ràng.

Mà phải dùng thước đo của Hỗn Nguyên Lượng Kiếp để đo lường!

Một hội là một vạn lẻ tám trăm năm.

Một nguyên là mười hai hội, tổng cộng mười hai vạn chín ngàn sáu trăm năm.

Một Hỗn Nguyên Lượng Kiếp là năm vạn nguyên hội.

Sinh linh cấp thấp sinh tồn trên thước đo nguyên hội.

Mà Đại La Kim Tiên thậm chí Tạo Hóa Đạo Tổ, thì dùng lượng kiếp để tính giờ, sinh mệnh dài lâu được đo lường bằng thước đo lượng kiếp.

Mà trong quá trình đạo lực dâng rút, nơi sâu nhất của Hỗn Độn Hải sẽ có một số tiên trân khoáng thế xuất hiện, giống như bị mắc cạn từ một chiều không gian này sang chiều không gian khác.

Trong đó có một vật, tên là Bỉ Ngạn Thần Kiều!

Trong khối kỳ thạch Di Lặc Đạo Tổ để lại, liền ghi chép hình dáng của tòa thần kiều này.

Trong đại điện tiên quang tan đi, Phương Thành nhắm mắt lại, trước mắt vẫn là bóng dáng của tòa Bỉ Ngạn Thần Kiều kia.

Ứng Vô Đạo cười nhạt nói: "Bỉ Ngạn Thần Kiều là kỳ vật số một của Hỗn Độn Hải, chịu sự bao phủ của một loại đạo lực thần bí, ở trạng thái không thể nói, không thể biết, chúng ta chỉ có thông qua khối kỳ thạch Di Lặc Đạo Tổ để lại này, biết được sự tồn tại của 'Thần Kiều'sau đó mới có thể bàn đến."

Y chỉ chỉ lên đỉnh đầu nói: "Việc quan trọng của Ngũ Đế, chính là trước khi Hỗn Độn Hải rút triều lần này, leo lên Bỉ Ngạn Thần Kiều, đến được bỉ ngạn. Ngoài việc này ra, bất cứ chuyện gì khác đều không đáng lo ngại."

"Nghe nói, sức chứa của Thần Kiều có hạn, năm đó Di Lặc Đạo Tổ chính là từ trong vô số đạo thần của Hỗn Độn Đạo tộc, tranh giành được một vị trí, lúc này mới thành công leo lên bỉ ngạn."

"Lượng kiếp này, Ngũ Đế liên thủ, thực lực còn hơn cả Di Lặc Đạo Tổ, cộng thêm mấy chục vị Tiên Vương của Tiên Đình tương trợ, không được phép có bất kỳ sai sót nào."

Phương Thành nghe xong, cuối cùng bừng tỉnh đại ngộ, gật đầu nói: "Đệ tử đã hiểu."

Thao Thiết Tiên Giới.

Di Lễ Tiên Cung.

Phương Thành bước ra khỏi Lăng Không Thiên Môn, ung dung bay vào trong Bạch Cốt Đạo Cung.

Hắn ngồi xếp bằng trên đại điện, tâm tư bình ổn lại, bắt đầu tham ngộ tâm đắc thể ngộ chứng đạo của Ứng Vô Đạo, Hồng Chú Tiên Vương, Tây Phương Bạch Đế.

Nhất mạch Di Lễ Tiên Cung này, hay nói cách khác là văn minh tiên đạo nhân tộc, đều bắt nguồn từ Di Lặc Đạo Tổ.

Vị Tạo Hóa Đạo Tổ đầu tiên của nhân tộc này, với trí tuệ vô thượng, luyện ra một cuốn "Động Huyền Linh Bảo Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ", trong đó bao hàm ba ngàn đại đạo trong Hỗn Độn Uyên Hải, đặc biệt là mười mấy đạo đầu tiên, càng chỉ thẳng đến cảnh giới Tạo Hóa Đạo Tổ.

Việc tu hành đạo pháp của tất cả nhân tộc, đều không thoát khỏi khuôn mẫu của Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ, nhất là đối với vô số Đại La Kim Tiên trong Tiên Đình, tu vi càng thâm sâu, thì càng như vậy.

Chỉ là, mỗi người trong quá trình chứng đạo, thể hội trải nghiệm bên trong đều không giống nhau mà thôi.

Mà những kinh nghiệm chứng đạo này, lại đều trở thành căn cứ quan trọng để người đến sau tham khảo, sư thừa trong Tiên Đình, chính là từ đó mà ra.

Nhất mạch của Ứng Vô Đạo, bắt nguồn từ phụ thân y là Hồng Chú Tiên Vương.

Hồng Chú Tiên Vương sư thừa Tây Phương Bạch Đế, Bạch Đế sư thừa Di Lặc Đạo Tổ.

Di Nguyệt Tiên Vương thì là nhất mạch Xích Đế————

Lúc này Phương Thành quan duyệt tâm đắc của bốn vị đại năng này, mới biết thế nào là "thù đồng quy".

Mà trong huyền niệm của Bạch Đế, thậm chí còn bao hàm trí tuệ tu hành sau khi đạt đến Đại La Kim Tiên.

Đó chính là đạo thụ làm sao nở hoa, lại làm sao kết quả.