Chương 647: Xưng Đế

Khi Phương Thành đang tiêu dao tại Xích Minh Long Thành, bên ngoài liên tiếp truyền đến tin thắng trận.

Đầu tiên là Đấu Huyền Qua truyền bùa tin, nói đã bình định tám đại cự tộc của yêu quốc, chỉ còn lại Mộc tộc đơn độc chiếm một phương.

Tiếp đó là Đồng đạo nhân truyền tin, nói chuyện của Mộc tộc đã có manh mối, muốn mượn Phương Thành điều động một trăm đại yêu thất giai đi tới tổ địa Mộc tộc.

Phương Thành liền để Tả tướng và Đấu Huyền Qua dẫn đầu một nhóm cao thủ Yêu đình, cùng năm vị Long vương dẫn theo hơn bốn mươi cao thủ thất giai của Long tộc đồng loạt đi tới nghe lệnh điều động.

Tả tướng mỗi ngày đều truyền bùa tin, bẩm báo tình thế Mộc tộc, nói Đồng đạo nhân và Sương Thiên Nga mang theo một trăm đại yêu thất giai, đã bày ra tuyệt thế đại trận, chuẩn bị phá vỡ hộ tộc đại trận của Mộc tộc.

Phương Thành vui vẻ tự tại, liền tiếp tục đắm chìm trong ôn nhu hương của ba vị nữ Long vương cùng nhiều mỹ nhân Long cung, điều dưỡng âm dương, vui đùa giữa bụi hoa, thầm nghĩ nếu Đồng đạo nhân không thể phá trận, vậy mình đi sau cũng không muộn.

Mộc tộc dẫu sao cũng là đế tộc cổ xưa nhất yêu quốc, trước sau từng xuất hiện hai vị Yêu đế, nền tảng vô cùng thâm hậu, cho dù hắn có đi phá trận, cũng chỉ có thể dùng thời gian để mài giũa.

Nhưng điều khiến người ta bất ngờ là, vào ngày thứ chín, Tả tướng truyền bùa tin, nói liên thủ với mấy vị Long vương, đã liên lạc được với một vị Thái thượng trưởng lão của Mộc tộc, đối phương có ý định quy hàng, chỉ cầu sau này Yêu đình chớ trách tội hắn —— nếu Yêu đình đồng ý, hắn liền âm thầm phá hoại hộ tộc đại trận của Mộc tộc, để đại quân Yêu đình phá trận mà vào.

Phương Thành suy nghĩ một chút, liền đồng ý.

Ba ngày sau.

Tin tức đại quân Yêu đình công phá Mộc tộc rúng động Bắc Lạc.

Một vị lão tổ Mộc tộc mượn bảo vật do vị Yêu đế thứ nhất của yêu quốc là Thanh Đế để lại, nâng thực lực lên đến tầng thứ bát giai, giao thủ với Đồng đạo nhân hơn một trăm hiệp, cuối cùng bị Đồng đạo nhân đánh chết tại chỗ.

Cùng lúc đó, tộc nhân còn lại của Mộc tộc chia thành hai phái, một phái đầu hàng, phái còn lại dưới sự giúp đỡ của một vị Kim tiên thần bí, cuỗm theo đại đa số bảo vật và truyền thừa của Mộc tộc, mưu đồ trốn chạy xa xôi.

May mà Sang Thiên Nga kịp thời ra tay ngăn cản, đợi đến khi Đồng đạo nhân tiêu diệt lão tổ Mộc tộc, hai người hợp sức đánh cho Kim tiên kia trọng thương.

Người bí niên vứt bỏ Mộc tộc, chật vật bỏ chạy.

Sau đó theo lời Sương Thiên Nga, đối phương nghi là một tên nhân tộc tán tu, đã mấy nguyên hội không từng xuất hiện thế gian.

Sau khi Mộc tộc bình định, trên dưới yêu quốc, cảnh hỗn chiến chinh phạt lẫn nhau giữa các tộc cuối cùng cũng dừng lại.

Lúc Tả tướng gửi bức bùa tin cuối cùng về Xích Minh Long Thành, đã đổi "dâng thư "thành "tấu chương", mở đầu xưng "thần Ban Độ Sơn", cuối cùng dùng các lời lẽ như "cẩn thỉnh Yêu đế bệ hạ thánh giám".

Nội dung tấu chương chính là sách tôn sùng, viết rằng: chư quan Yêu đình cùng tộc Bàn Tượng, cung kính tôn lập Trấn quốc Thiên sư Đấu Thắng Không làm Thần Vũ Yêu đế của Bắc Lạc yêu quốc —— gánh vác mệnh trời lập nên cực điểm, truyền đến vạn đời.

Lúc đó Phương Thành đang ôm một nữ Long vương ngồi trên Thủy kính cung khuyết, ở sâu trong Lạc hải thưởng ngoạn cảnh đẹp dưới đáy biển cùng dị ngư kỳ quái, sau khi xem bức bùa tin này liền mỉm cười đặt sang một bên.

Hôm sau.

Long tộc, Mộc tộc cùng các đại tộc khác của yêu quốc, cũng đồng tên thông qua Đấu Vô Nhạc đang đóng quân tại Xích Minh Long Thành, chuyển dâng sách tôn sùng.

Nội dung không ngoài việc ca tụng công đức, đưa ra những lời sáo rỗng tôn lập Thiên sư làm Yêu đế.

Nào ngờ tấu chương vừa dâng lên chưa lâu, liền bị một vị nữ Long vương từ chối đẩy lui, đồng thời truyền xuống sắc lệnh của Thiên sư, nêu rõ bản thân Thiên sư đức hạnh và tu vi đều không đủ đảm nhận vị trí Yêu đế, bảo các tộc hãy chọn lựa đại yêu hiền năng khác để tôn lập.

Lúc này, Tả tướng cùng năm vị Long vương, Đấu Huyền Qua, Hầu tộc tam thánh cùng các cao thủ khác đã quay trở lại Lạc hải, tề tựu tại Xích Minh Long Thành.

Mọi người nhìn sắc lệnh của Thiên sư, lại lần nữa thương nghị.

Tả tướng lên tiếng nói: "Thiên sư đức cao khiêm nhường nên mới có sắc lệnh này, nhưng các mạch yêu tộc chúng ta, ý nguyện của muôn ức yêu tộc đã đồng lòng hướng về, đương nhiên nên để Yêu đình đại diện cho danh nghĩa các tộc, dâng lên sách tôn sùng lần thứ hai!"

Đám đại yêu phụ họa theo, Tả tướng lập tức thảo sách tôn sùng, đồng thời chuyển dâng lên Đế hậu tại thánh sơn Yêu đình để hỏi xem có cần chỉnh sửa chỗ nào không.

Sau đó, trong sách tôn sùng này đã quy tụ đồ đằng của bốn đại đế tộc gồm Phượng tộc, Hầu tộc, Long tộc, Mộc tộc, cùng với mười ba đại tộc và hàng chục tiểu tộc như Kim Sí Thiên Môn, Bàn Tượng, Hổ Sa, Càn Kình, Vân Hồ, một lần nữa được dâng lên trước mặt Phương Thành.

Ngày hôm sau, Phương Thành mới ở trước mặt đám đại yêu, "khiêm tốn "tiếp nhận đế vị.

Sau đó Yêu đình liền truyền lệnh đến các tộc yêu quốc, Thiên sư sẽ đăng cơ tại thánh sơn Yêu đình vào chín ngày sau.

Phương Thành cũng để Yêu đình ban hành mấy đạo sắc lệnh:

Sắc phong Ngao Hàn Tiên làm Đế hậu tân nhiệm.

Sắc phong Đồng đạo nhân làm Cung phụng Yêu đình, Trấn quốc Thiên sư.

Sắc phong Đấu Huyền Qua làm Hữu tướng Yêu đình.

Sắc phong năm vị Long vương như Ngao Huyền Ba làm Trấn thủ Tru Thần quan.

Những mệnh lệnh này vừa ban ra, lập tức thu hút sự chú ý của thiên hạ.

Phương Thành dẫn theo ba vị nữ Long vương, dưới sự hộ tống của đám yêu quan, quay trở lại thánh sơn Yêu đình.

Phương Thành quay về thánh sơn Yêu đình, các tu sĩ Phượng tộc trên núi sớm đã rút lui.

Đế hậu tiền nhiệm cũng nhường lại Xích Minh Long cung, Đấu Vô Nhạc cùng những người khác theo sở thích của Phương Thành, bắt đầu cải tạo Long cung, chuẩn bị đại điển.

Bản tôn của Ngao Hàn Tiên cũng đã bàn giao xong công việc trấn thủ Tru Thần quan với năm vị Long vương như Ngao Huyền Ba, đi đến thánh sơn.

Phương Thành ẩn cư kín đáo, không để tâm đến chuyện đại điển, mà cùng Bạch Vũ Thu, Đồng đạo nhân bàn bạc về việc luyện chế Thông Thiên kiếm và bản sao Trấn Thiên hoàn.

Sau một hồi suy diễn kiểm tra của Bạch Vũ Thu, đã cho biết các mảnh vỡ của tàn kiếm cổ thần quả thực có thể dùng để luyện chế bản sao Thông Thiên kiếm.

Phương Thành sắp xếp cho Tả tướng Ban Độ Sơn, lấy danh nghĩa Yêu đình, tìm kiếm những thần liệu còn lại để luyện chế hai món pháp khí này.

Vị lão thần hai triều này há dám chậm trễ, lập tức hành động.

Đến trước ngày đại điển đăng cơ, những thần liệu bảo tài còn thiếu này, đều được đưa đến Thiên sư phủ dưới danh nghĩa lễ vật.

Trong đó mấy loại thần liệu mấu chốt nhất, lại đến từ Phượng tộc, ngược lại khiến Phương Thành có chút bất ngờ.

Ngày chính thức của đại điển đăng cơ, vạn tộc yêu quốc đến triều bái, khí tượng trên thánh sơn muôn vàn.

Phương Thành dẫn theo Ngao Hàn Tiên vào ngự trị Đế cung, chính thức xưng đế, lấy hiệu là Hắc Đế.

Nhiều nghi thức trong đại điển mất nửa ngày trời, sau đó Phương Thành liền quay về Đế cung, để lại bách quan Yêu đình mở tiệc chúc mừng.

Sâu trong Đế cung.

Phương Thành một mình bước vào tĩnh thất, khoanh chân ngồi trên vân tháp xa hoa uy nghiêm, thu nhiếp tâm thần.

Chỉ thấy Kim bàn Thái Xứ giữa mi tâm khẽ chấn động, trong hư không tĩnh thất tuôn ra từng đoàn kim hà, hóa thành từng hàng chữ viết.

[Ngươi đã hoàn thành sự kiện kiếp khảo lần này]

[Đánh giá: Đại cát]

[Phần thưởng: Ba ngàn khắc Di Lặc tiên khí, Nguyên Tiên môn]

[Huyền Nguyên Tiên môn]

[Phẩm chất: Cửu giai]

[Loại hình: Hỗn Độn pháp khí, Chứng đạo chi bảo]

[Ghi chú một: Bảo vật này sinh ra từ sâu trong Hỗn Độn hải, được một vị Ma đạo Thái Ất Kim tiên trong Giác Túc giới Côn luyện hóa, hấp thu hải lượng Hồng Mông tử khí của Hỗn Độn hải, dựng dục linh cơ, tự phát trưởng thành thành pháp khí cửu giai, sở hữu thuộc tính bất diệt.]

[Ghi chú hai: Bảo vật này có thể dung nạp ba ngàn linh không thiên vực, cuối cùng luyện hóa Giác Túc giới Côn, trở thành bảo vật tạo hóa.]

Phương Thành nhìn những nét chữ lấp lánh kim quang trước mắt, nhất thời có chút khó tin.

Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, ánh sáng tía vàng bay múa trước mắt, Di Lặc tiên khí đột ngột hiện ra từ hư không, hắn tung ra Di Lặc ngọc hốt, thu lại toàn bộ.

Sau đó, chỉ thấy hư noth rách toạc một khe hở, bên trong là một cánh cổng vô cùng nguy nga to lớn.

Cánh cổng này cao tới vạn dặm, cổ xưa, thâm viễn, tựa như sinh ra từ hư không, chất liệu không phải vàng không phải đá, đen kịt hỗn động.

Nhìn kỹ lại, sẽ phát hiện trên cánh cổng này có rất nhiều ma văn cổ xưa uyển chuyển, giống như vật sống, đang bò trườn lưu động trên đó.

Năm xưa, khi Phương Thành từ Thái cổ khư lộ bước vào Huyền Nguyên Tiên môn, tu vi chưa đạt đến mức này, cũng không thể nhìn tỉ mỉ như vậy.

Càng kỳ diệu hơn là, thông đạo hư không trước mắt này, dường như là Kim bàn Thái Xứ mở ra cho hắn, có điểm khác biệt so với Huyền Nguyên Tiên môn nhìn thấy tại Thái cổ khư lộ.

Trên Thái cổ khư lộ, chỉ có thể cảm nhận được uy áp vô thượng của tiên môn này, còn phải chịu đựng sự càn quét của gió tiêu diệt vô tận, đâu còn tâm trí đâu mà suy nghĩ đến chuyện luyện hóa tiên môn này.

Nhưng giờ phút này, cánh cổng tiên môn này lại trở nên yên tĩnh ngoan ngoãn, mặc cho Phương Thành đùa nghịch.

Hắn hít sâu một hơi, thu nhiếp tâm thần, đứng dậy từ vân tháp, một bước bước vào thông đạo hư không, đi đến đỉnh Huyền Nguyên Tiên môn.

Pháp lực hùng hồn mênh mông nhẹ nhàng tuôn vào cánh cổng vĩ đại to lớn này, Phương Thành cảm nhận rõ ràng, trong cánh cổng này sở hữu ba mươi đạo đại đạo thần giấm đủ để gọi là không thể tưởng tượng nổi!

Ba mươi đạo đại đạo thần giấm này, mỗi đạo đều giống như sự hiện thân của một loại đại đạo pháp tắc, ẩn chứa linh cơ vô tận.

Nếu ví Huyền Nguyên Tiên môn này với một tu sĩ, thì đó phải là một vị Đại La Kim tiên sở hữu pháp lực ba mươi chu thiên!

Phương Thành đem Càn Khôn động thiên của chính mình ra so sánh với nó, phát hiện pháp lực một đại chu thiên của mình còn chưa tới một phần mười linh cơ mà đạo thần cấm này mang lại!

Hắn mất trọn vẹn một trăm ngày công sức, mới hoàn toàn luyện hóa được cánh cổng tiên môn này.

Sau khi luyện hóa bảo vật này, tâm thần Phương Thành hòa làm một thể với tiên môn, trong nháy mắt đã thấu triệt rất nhiều điều.

Không còn nghi ngờ gì nữa, vật bảo này lúc này đã là vật vô chủ.

Vị Ma đạo Kim tiên luyện chế bảo vật này năm xưa không biết đang ở nơi đâu, nhưng sau một chánh quãng thời gian dài đằng đẵng, bảo vật này cuối cùng cũng trở thành pháp khí cửu giai hiếm thấy trên đời.

Hơn nữa, bảo vật này hóa hình thành cổ chu, xuyên qua lại trong Giác Túc giới Côn, nuốt chửng từng tòa linh không thiên vực.

Thái Nguyên Tiên môn thuở ban đầu, chính là một trong các hình thái của bảo vật này.

Lúc đó, bảo vật này chỉ có hai mươi bảy trọng đại đạo thần cấm, chưa thăng tiến thành pháp khí cửu giai.

Các tu sĩ linh vực bị nuốt vào trong thời kỳ Minh cổ đã xảy ra một trận đại chiến kinh thiên, đánh nát Thái Nguyên Tiên môn, Thái Nguyên giới tan vỡ, trở thành cấm địa.

Bảo vật hỗn độn bất diệt, sinh ra hình thái Huyền Nguyên Tiên môn, tiếp tục nuốt chửng linh không thiên vực, và cuối cùng lại nuôi dưỡng thêm ba trọng đại đạo thần cấm, hoàn toàn "lột xác", trở thành pháp khí cửu giai.

Cổ chu hay Thái cổ khư lộ, đều là "vỏ ngoài "của tiên môn này.

Bên trong của nó, chính là Khư giới!

Chất liệu ban đầu của bảo vật này vô cùng đặc thù, chính là một loại thần thạch cực kỳ hiếm hoi trong Hỗn Độn hải, vị Ma đạo Thái Ất Kim tiên kia xuất thân từ bản thổ Giác Túc giới Côn, nhưng xem ra cũng từng qua lại với các tiên quan của Di Lặc tiên đình.

Thậm chí rất có thể là sự tồn tại cấp Tiên tôn hay thậm chí Tiên vương.

Dưới sự gợi ý của Tiên vương Di Lặc tiên đình, hắn đã luyện chế ra hình thái sơ khai của bảo vật này.

Mà công dụng của bảo vật này càng kỳ lạ khó tin, thế mà lại mưu đồ nuốt chửng luyện hóa thiên địa bản nguyên của ba ngàn linh không thiên vực, hợp luyện một đầu giới côn hoàn chỉnh, cuối cùng để bảo vật này trở thành bảo vật tạo hóa.

Phương Thành lờ mờ có một loại cảm giác, "pháp lực hiện tại của mình quá nông cạn", vẫn chưa đủ để hoàn toàn ngự trị tiên môn này.

"Bảo vật tạo hóa —— không biết có gì khác biệt so với 'Động Huyền Linh bảo Tiên linh vị nghiệp đồ'mà Di Lặc Đạo tổ để lại?"

"Nếu có thể luyện thành cánh cổng này, chẳng phải có thể vượt qua Hỗn Độn hải, đi đến bến bờ bên kia sao?"

Ý niệm Phương Thành cuồn cuộn dâng trào, tâm tư hồi lâu không thể bình tĩnh lại.