Chương 227: Bí ẩn địa uyên chín tầng (Thượng)

Thiên Đô Phong thượng không.

Bạch Cốt Đạo Cung chi trung, Tô Mạc dữ Tôn Phục Gia nhị nhân đối tọa phẩm mính.

Tôn Phục Gia thuyết đạo: "Hiện tràng lưu hạ tam đạo khí cơ, na cổ hàn khí ngã mậu thấu triệt, ưng cai tựu thị ma Phật truyền nhân sở lưu, bất quá như kim lai khán, kỳ ưng cai thị vẫn lạc liễu."

"Lăng ngoại lưỡng đạo khí cơ thập phân kỳ đặc, nhất đạo kiếm ý phiêu miểu, nhất đạo lôi đình hạo đãng, nhượng nhân tâm sinh kinh cựu, đản khước dã đô kiết nhiên nhi chỉ, tự hồ dã dĩ vẫn lạc."

Tô Mạc phẩm liễu nhất khẩu trà, tư phiến khắc, thuyết đạo: "Giá đẳng thủ đoạn, đáo thị đỉnh tượng nhĩ na đồ đệ cả xuất lai đích động tĩnh, đương niên tha trừ điệu tam giai thiên ma chi thời, dã thị giá bàn."

Tôn Phục Gia điểm đầu đạo: "Ngã dã thử nhược trắc."

Tô Mạc phóng hạ trà ản, mục quang u thâm: "Tha na thần bí thủ đoạn, dũ phát lợi hại liễu, tựu thị bất tri kỳ đại giá như hà?"

Tôn Phục Gia đạm đạm đạo: "Dụng quá chi hậu, thần hồn hội hữu tổn thương, đản tha như kim dĩ kinh hoa đáo trị dũ thần hồn đích pháp tử, giá nhất điểm vô tu các tâm liễu."

Tha đốn liễu đốn, thuyết đạo: "Ngã quan tâm đích thị, tha thủ thượng hoàn hữu đa thiếu thử loại bảo vật, án lý thuyết, giá bàn nghịch thiên bảo vật bất hội thái đa tài thị."

Tô Mạc vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: "Bất phương hồi đầu thí thám nhất phiên, nhược thị hoàn hữu bất thiểu, na tựu chủng môn khả dĩ thí trứ khứ Hãn Hải Đại Mạc,

Trảo Viêm Thần Cung hận hận xuất khẩu khí liễu."

Tôn Phục Gia văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ mang, kế nhi thủ xuất nhất mai kim kiếm, truyền âm kỷ cú, tế liễu xuất khứ."

"Ngã dã vấn nhất cú bãi!" Tô Mạc tự hồ tưởng đáo thập mông, thần sắc vi động, dã thủ xuất nhất mai kim kiếm tế xuất.

Bất cửu hậu, lưỡng mai kim kiếm tề tề phi hồi.

Nhị nhân tiếp trụ kim kiếm, tử tế nhất khán, diện lộ quả nhiên như thử đích thần sắc.

"Tha thừa nhận đích như thử thản nhiên, tưởng tất thị hoàn hữu bất thiểu."

Tô Mạc sinh lai tính tình hài hài, đương tiên tựu tiếu trứ thuyết đạo.

Tôn Phục Gia thần sắc túc nhiên, tâm trung bất tri tại tư khảo thập mông.

Ma Sư Phong, Thương Lân Động, Tĩnh Thất.

Phương Thành mạt khứ nữ ni trữ vật đại thượng đích cấm chế hậu, khai thủy sát khán lý diện đích đông tây lai.

Nha môn đại yêu đích trữ vật đại, tắc đô cấp liễu Diệp Yên, nhượng tự gia phu nhân khứ xử lý liễu.

Nữ ni đích trữ vật đại trung, phong cách dữ thử tha tu sĩ tiệt nhiên bất đồng.

Chỉ kiến lý diện đôi đắc tối đa đích, cánh nhiên thị nhân cốt!

Nhân hình bạch cốt đôi tích như sơn, giai thị mệnh phù cảnh tu sĩ đích hài cốt, thô lược khán khứ, cánh nhiên bất hạ bách cụ.

Tưởng tất thị nữ ni dụng lai luyện chế pháp khí đích tài liệu, dã bất tri đạo giá ta hài cốt thị tha trảm sát tu sĩ đắc lai, hoàn thị phẩu liễu nha môn mệnh phù tu sĩ đích phần mộ nhi đắc.

Y nhân cốt luyện khí, phả vi hãn kiến.

Túng sử thị Âm La Tông nội chủ tu bạch cốt xá lợi đích Kim Lư Phong, dã tòng vị thính quá hội chủ động liệp sát tu sĩ lai luyện khí.

Cánh đa đích, hoàn thị tại địa uyên liệp sát dị ma, hoặc giả trầm uyên đại trạch, nam mãng quần sơn trung đích yêu thú.

Ký đáo giá ta bạch cốt, nhượng Phương Thành đồng vu ẩn ma tông đích hạ hạn, hựu hữu liễu tân đích nhận thức.

Trừ khứ giá ta bạch cốt chi ngoại, tiện thị nhất ta linh thạch, phù triện, đan dược chi loại liễu.

Linh thạch tịnh bất đa, đối tỷ thử tha mệnh hồn tu sĩ, thậm chí mệnh phù đỉnh phong tu sĩ, đô hiển đắc cực vi hàn toan.

Nha môn phù triện dữ đan dược, dã đô thị ta nhị giai phẩm chất, nhập bất liễu Phương Thành đích nhãn.

Thu hoạch dã bất thị một hữu, Phương Thành tại nữ ni trữ vật đại trung hoa đáo lưỡng bộ bí pháp.

Ky trung nhất bộ ký lục tại nhất trương nhân bì thượng, uyển như nhất quyển kinh thư, thị nhất môn tương thử tha tu sĩ luyện vi thân ngoại hóa thân đích tà dị ma công.

Thử pháp cực hữu khả năng tẩu hỏa nhập ma, nhi thả thân ngoại hóa thân bảo lưu trứ cường liệt đích nguyên chủ tính tình, thao khống khởi lai, diệc thị khôn nan trọng trọng.

Phương Thành tưởng khởi đương niên tại thần trụ tiên thành trảm sát đích Thấm Tuyết Phu Nhân, tài hồi ức khởi đương niên Nhậm Yến vô duyên vô cố trảo thượng tự kỷ, thuyết tự kỷ trảm sát tha sư tỷ ma đạo hóa thân nhất sự.

Nữ ni quả nhiên tu luyện liễu giá môn thần thông.

Phương Thành đồng giá môn thần thông phả vi bất hỉ, tâm trung chỉ giác thử pháp nãi thị lăng nhất chủng "Ma nhiễm "đích pháp tử, na thiên nhược thị nhẫn bất trụ tu luyện liễu thử pháp, tất tương chiêu lai họa đoan.

Tha trầm ngâm phiến khắc, quả đoán hạ liễu quyết định.

Tựu kiến tha thủ thượng tất hắc ma hỏa đột nhiên mạo xuất, tương nhân bì kinh quyển khoảnh khắc gian thiêu thành hôi.

Giá môn thần thông, hoàn thị tòng thế gian mạt khứ vi hảo, tỉnh đắc vi họa nhân gian.

Nữ ni trữ vật đại trung đích lăng nhất môn thần thông, danh vi thiên ma thần châu luyện chân quyết, nãi thị nhất môn hàng phục thiên ma, nô dịch thiên ma đích huyền diệu bí pháp.

Tu thành thử thần thông, tức khả tương sở ngộ thiên ma luyện hóa vi thiên ma châu, tại đấu pháp chi thời, tế xuất thiên ma vi tự kỷ nhi chiến.

Mãng hoang vực Cửu U Ma Tông thánh nữ Băng Vô Y tiện thị tại ky duyên xảo hợp chi hạ, luyện hóa liễu nhất khỏa thượng cổ tu sĩ luyện tựu đích thiên ma châu, bằng tịch thử châu, tha năng ngự sử lưỡng tôn tam giai thiên ma, tá thiên ma chi lực vi kỷ dụng, thần thông thủ đoạn tại mệnh phù cảnh trung, hãn hữu địch thủ.

Phương Thành tùy ý dụng liễu ta tạo hóa điểm, tựu tương giá môn thần thông sâm ngộ chí tiểu thành cảnh giới.

Đồng tha nhi ngôn, tương lai hạ địa uyên thời, trảo kỷ đầu tam giai dị ma luyện thành thiên ma châu, nhật hậu ứng địch dã hội đa nhất trọng thủ đoạn.

Mễ Mễ 1

Thất nhật hậu.

Ma Sư Phong thượng giản đan cử hành liễu phong chủ tựu nhậm nghi thức.

Tham hội giả dĩ nhị vị thái thượng trưởng lão vi chủ, thử tha bát phong đích phong chủ tận giai đáo tràng cung hạ.

Thử tha, tiện thị Ma Sư Phong thượng đích kỷ vị nội môn trưởng lão, như Thái Ly, Tiêu Sĩ, Hoàng Thận đẳng nhân, hoàn thị Phùng Tử Ang, Sư Uyển Thanh đẳng chân truyền đệ tử.

Đáng đắc đề cập đích thị, Phương Thành đích ngũ sư tỷ Hoa Vũ Đường chung vu thành công đột phá trung kỳ quan ải, dẫn đắc Phùng Tử Ang dữ Sư Uyển Thanh đại vi kinh nhạ.

Nhị nhân giai vị liêu đáo, Tôn Phục Gia tọa hạ hội thị lão ngũ Hoa Vũ Đường tiên suất đột phá mệnh phù trung kỳ.

Như thử, Hoa Vũ Đường dã thành liễu Ma Sư Phong đích nội môn trưởng lão, sơn thượng đích chân truyền đệ tử tựu thặng hạ liễu Tiêu Sĩ đích đồ đệ dữ Phùng, Sư tam nhân.

Nghi thức quá hậu.

Âm La Tông nội ngoại các phương văn phong nhi động, phân phân tống lai hạ lễ:

Diệp Yên mệnh Lưu Diệu Âm đẳng tứ vị thị nữ chỉnh lý xuất nhất phần lễ đơn, giao do Phương Thành quá mục.

Bất luận thị tông nội đích trưởng lão dữ đệ tử, hoàn thị ngoại diện đích thế gia, giai tri đạo như kim đích Ma Sư Phong phong chủ hỉ hảo đạo văn linh ngọc, canh kim huyền tàm ti dĩ cập mỹ nhân.

Tống mỹ nhân đích bất đa, tức tiện tống lai liễu, dã bị Diệp Yên thối liễu huấn khứ.

Thử phiên đảo thị thu liễu bất thiểu đạo văn linh ngọc, nhượng Phương Thành hựu thu cát liễu ngũ vạn đa tạo hóa điểm.

Canh kim huyền tàm ti giá cách ngang quý dịch thường, cực thiểu hữu tu sĩ mại đắc khởi thử vật, giá thứ chỉ thu liễu thất lượng đa.

Phương Thành lưu hạ canh kim huyền tàm ti, thử tha lễ đơn thượng đích đông tây, giai giao do Diệp Yên xử trí.

Như kim tha thê thiếp chúng đa, thả tu vi đô dĩ bất đê, bình nhật lý tu hành dữ hoa tiêu cự cự.

Hảo tại thị tha đương liễu nhất phong chủ, đắc Âm La Tông cử tông chi lực cung dưỡng, khả dụng thiện công đổi hoán các loại tưởng yếu đích vật vật.

Tái gia thượng tha bản lai tựu thân giá bất phí, hựu hữu động thiên linh trúc chủng thực nguyên dương mễ, tại Diệp Yên đích kinh doanh chi hạ, đảo dã việt lai việt phú dụ phủ tắc hoàn chân dưỡng bất khởi giá ta mệnh phù cảnh thê thiếp ni.

Phương Thành tự thân bất chém khuyết tu luyện tư lương, thành vi phong chủ chi hậu, tha mỗi niên khả hoạch đắc thập vạn tông môn thiện công tân thiếp.

Giá ta thiện công tha đô giao cấp liễu Diệp Yên, nhượng tha tổng nhiệp động phủ nội đích đại tiểu sự vụ.

Kỷ nhật hậu.

Phương Thành tẩu xuất Thương Lân Động, lai đáo Ngọa Vân Phong thử sơn phong chi hạ, hữu nhất tọa cự đại đích liệt cốc, liệt cốc biên duyên, nhiếp lập trứ nhất tọa cổ lão đích hắc thạch đại điện, điện thượng huyền hữu nhất khối bài phiến, thượng thư "Trấn Uyên Điện "tam cá long phi phượng vũ đích đại tự.

Giá tọa hắc thạch đại điện không khoáng cự đại, chính diện thị nhất phúc đại hình phù điêu, miêu tả đích thị nhất vị đạo nhân thi triển thần thông trấn áp vô số thiên ma đích trường cảnh.

Kim nhật trị thủ Trấn Uyên Điện đích thị nhất vị Ngọa Vân Phong sơn đích nhất vị nữ chân truyền đệ tử.

Tha kiến Phương Thành tiến lai, nhất nhãn tiện nhận xuất vị giả cận lai danh sửu truyền biến tông môn đích thiên tài nhân vật.

Hào xưng thị Âm La Tông lịch sử thượng tối khoái tòng ngoại môn đệ tử trùng thượng phong chủ chi vị đích tu sĩ!

Bao quát Phương Thành vãng tích đích nhất ta sự tích, như kim hựu bị nhân phiên liễu xuất khứ, quảng vi truyền bá.

Ưu kỳ thị tằng kinh tác vi Diệp gia tế tế na đoạn kinh lịch, tự cư thị nhượng nhân tân tân nhạc đạo.

Phản đảo thị hậu lai tung hoành trầm uyên, lực vãn cuồng lan chửng cứu Âm La Tông đích sự, đề đích nhân bịnh bất đa.

Hữu nhân tương tha xưng vi trầm uyên đệ nhất tế tế hữu nhân xưng vi Diệp gia tiên tế.

Diệp gia đã ẩn ẩn hữu thành vi Trầm Uyên Đại Trạch tứ đại đỉnh tiêm thế gia chi thủ đích xu thế.

"Đệ tử bái kiến Phương phong chủ."

Nữ nữ doanh doanh nhất bái, mỹ mục lưu chuyển, bất động thanh sắc địa đả lượng trứ vị giả tuấn dật bất phàm đích niên khinh phong chủ, tâm trung biệt hữu kỷ phân tiểu tâm tư.

Phương Thành khai môn kiến sơn đạo: "Ngã tiến nhất thám địa uyên."

Nữ đệ tử khinh khinh ưng liễu nhất thanh, bất cảm đãi mạn, đương tức thôi động pháp quyết, kích phát đại điện chi trung đích truyền tống trận, tương Phương Thành truyền tống đáo địa uyên chi trung.

Địa uyên vị ư Âm La Tông địa để thiên trượng đích thâm xử, nãi thị nhất xử kỳ đặc đích địa lý.

Địa uyên đệ nhất tầng.

Cự ly địa diện bách trượng thượng không, thị nhất phiến vô biên vô tế đích phi hồng sắc vân lơng.

Phi vân chi trung, bất thời thiểm quá lôi đình, phát xuất cổn cổn lôi âm, chấn đãng thiên địa.

Vân lơng chi hạ, hắc sắc đích ca bích nhất vãng vô tế.

Kỳ dị đích cự thạch, đê ái đích sơn khâu, nữ u khúc đích quái thụ biến bố giá phiến thổ địa,

Các loại khí cơ hỗn loạn bất kham, linh khí động tác!

Hắc sắc ca bích thượng, nhất tọa viên hình trận pháp bình không phù hiện, quang mang thiểm tác, Phương Thành đích thân hình tòng trung phù hiện nhi xuất.

Tứ chu chư đa khí cơ hữu sở cảm ứng, xun xun dục động, đản cảm thụ đáo Phương Thành thân thượng hùng hồn hạo hãn đích khí thế chi trung, toàn đô tiêu thanh mịch tích ẩn nặc địa để, bất cảm xuất hiện.

Phương Thành như kim tái lai địa uyên, mục quang hoàn thị tứ chu, tâm cảnh dữ vãng tích tiệt nhiên bất đồng.

Án chiếu Âm La Tông điển tịch ký lục, ngũ thiên niên tiền, vực ngoại thiên ma xâm tập thử giới, xuyên phá giới mạc chi hậu, bịnh bất tòng thiên nhi hàng, nhi thị tự địa để hướng thượng toản xuất, xâm nhập nhân gian thiên địa.

Đáng thời Âm La Tông Sáng Phái Tổ Sư pháp lực cao cường, dữ thử tha cao nhân liên thủ bình tức liễu giá thử ma kiếp. Thiên ma xâm tập chi địa, dã bị trọng trọng phong ấn, thành liễu như kim địa uyên mô dạng.

Sử thiên niên lai, ma khí tẩm nhiễm địa để đích sinh vật, hóa vi dị ma thảng lưu địa uyên chi trung, bị Âm La Tông đương thành liễu tu luyện ma công đích tư lương.

Kết hợp Nhậm Yến đích thần hồn ký lục, Âm La Tông hữu quan địa uyên đích ký lục, tự hồ lăng hữu ẩn mãn.

Ngũ thiên niên tiền vực ngoại thiên ma vi hà hội từ thử địa xâm nhập xích huyền giới, nhiễu bất thị biệt xử?

Củng phạ định thị dữ na ma chủ tá thủ hữu quan!

Bất tri đạo thị sáng phái tổ sư hữu ý ẩn mãn, hoàn thị kỳ áp căn tựu đối thử bịnh bất tri tình?

Phương Thành du nhiên tiền hành, giá nhất tầng đích chư đa dị ma nhiệp ư tha thân thượng đích cường đại khí cơ, toàn đô chiết phục bất xuất, dĩ trí ư địa uyên chi trung hiển đắc phả vi trầm tịch.

Bất cửu hậu, tha lai đáo nhất tọa cự khanh tiền,

Cự khanh thượng lung tráo trứ nhất tọa trận pháp, cấm chế quang mang tại hắc sắc ca bích thượng dịch thường tỉnh mục.

Phương Thành tiến nhập đại trận, thân hình khoách tốc hạ trụy, lạc nhập cự khanh đáy bộ.

Phiến khắc hậu.

Tha tòng nhất phiến phi hồng sắc đích vân lơng trung lạc hạ, na nồng hậu đích phi việt xoay chuyển thành nhất tọa cự đại đích tuyền oa, bất thời thiểm quá đạo đạo lôi đình.

Phương Thành lai đáo địa uyên đệ nhị tầng, do tự bất đình, trực tiếp tầm đáo vãng đệ tam tầng đích cự khanh, nhất lộ nhi hạ.

Tại tam tứ tị trung gian đích cự khanh thượng, nhất tọa tử lam sắc đại trận uyển như nhất khẩu cự oản đảo khấu, trận pháp cấm chế phóng đại xuất lai đích quang mang tại địa uyên chi trung đãng xuất lệnh nhân huyễn mục đích sắc thải.

Vô số cung điện đại tiểu đích cự hình phù văn phiêu phù tại đại trận đích cấm chế quang mang chi trung, uyển như tinh thần bài liệt, hoành hằng thiên khung.

Tam giai thượng phẩm trận pháp, U Minh Trấn Ngục Đại Trận,

Như kim giá tọa trận pháp y cựu tại vận chuyển trứ.

Phương Thành thượng vị lai đáo trận tiền, tiền phương bất viễn xử tiện dũng xuất nhất đoàn u lãnh hỏa quang.

Na hỏa quang chi trung, hoãn bộ tẩu xuất nhất vị lão âu, tha thân xuyên hoa phục, mãn đầu ngân phát, nhất thân tu vi dĩ trĩ mệnh phù hậu kỳ, căn để thập phân trát thực.

Tha khán đáo Phương Thành chi hậu, diện lộ cung kính đích sắc thải, củng thân nhất lễ đạo: "Ngọa Vân Phong Sâm Nga, bái kiến ma sư phong chủ."

Phương Thành đình hạ độn quang, hoàn liễu nhất lễ, thuyết đạo: "Sâm trưởng lão, ngã dục hạ địa uyên nhất thám, hoàn thỉnh phóng khai đại trận cấm chế."

Lão âu trầm thanh đạo: "Lão thân thính thuyết Phương phong chủ thần thông kinh nhân, đản hoàn thị khuyên giới nhất cú, tất cánh kim sử bất bỉ vãng nhật, tự na niên địa uyên động loạn chi hậu, như kim địa uyên tứ tầng hạ, tam giai dị ma chúng đa, nhi thả na tôn tam giai ma nghiệt chí kim vị bị trừ khứ, phong chủ hà tất dĩ thân thiệp hiểm?"

Phương Thành chính sắc đạo: "Đa tạ trưởng lão, đản bản tọa tự hữu quyết đoạn."

Án chiếu Âm La Tông đích quy củ, nhất phong chủ hạ địa uyên, bịnh bất nhu yếu thử tha nhân đồng ý.

Lão âu thần sắc trọng trọng, đản tưởng đáo hữu quan Phương Thành thực lực đích truyền thuyết, tiện bất tái đa ngôn."

"Phương phong chủ nhất lộ tiểu tâm."

Tha thôi động pháp quyết, tại U Minh Trấn Ngục Đại Trận thượng đả khai nhất đạo khuyết khẩu.

Phương Thành tòng dung phi nhập kỳ trung, kế nhi lạc hướng cự khanh đáy bộ.

Địa uyên tứ tầng.

Phi vân tuyền oa chi trung, nhất đạo nhân ảnh phiêu nhiên nhi xuất, lạc liễu hạ lai.

Hạ phương, tất hắc đích đại địa diên triển xuất khứ, vô biên vô tế.

Nhất đầu thân như sơn nhạc đại, toàn thân sắc thải ban lan đích độc cáp bốc phục tại hắc hắc sắc đích đại địa thượng.

Tứ chu thị vô số nhị giai, nhất giai dị ma, mật mật ma ma, dữ đại địa nhan sắc dung vi nhất thể.

Kiến Phương Thành giáng lâm, giá đầu độc cáp đồn thời phát xuất như lôi hống thanh, mãnh nhiên bổng, đại địa chấn chiến, thổ thạch phi tiễn, triều Phương Thành phác lai.

Thử tha dị ma phân phân cân thượng, hóa vi vô số ma quang dũng thượng thiên không.

Phương Thành nhân tại không trung, bất hoảng bất mang, thân thủ nhất chỉ, U Hồng Kiếm khoảnh khắc trảm xuất.

Chỉ kiến kiếm quang đái trứ nhất cổ u lãnh như luyện ngục bàn đích kỳ quỷ sắc thải, kiếm quang khoảnh khắc chi gian phân hóa thiên đạo, nhi hậu hựu giao tri dịch họa thành nhất phiến hạo miêu minh hải chi cảnh.

Ba đào cổn cổn, vô biên vô tế.

Hảo tự nhất tọa u lãnh hạo hãn đích minh ngục uông dương xuất hiện tại thiên tế, vô viễn phất đệ.

U Minh Kiếm Quyết đệ tam thức, Minh Đồ.

Minh hải vô nhai!

Mạn thiên dị ma phác kích nhi chí, minh hải đại lãng thao thiên, kiếm ý thăng đằng, vô số dị ma khoảnh khắc chi gian tiện bị duệ lợi vô bỉ đích kiếm quang trảm lạc.

Na đầu tam giai độc cáp cự đại đích thân thể bị minh hải lung tráo, toàn thân mạo xuất thất thải ban lan ma quang, nhất biên để kháng kiếm trận, nhất biên phóng xuất kịch liệt khủng bố đích độc khí mị mạn, xí đồ yếu công kích Phương Thành,

Phương Thành chú lập kiếm trận thượng phương, khán trứ giá đầu độc cáp, huy thủ phóng xuất bính tiên tác lai.

Giá đầu độc cáp dữ tam giai yêu thú tương xá vô nhị, bản thân bịnh bất hữu lợi hại huyền diệu thần thông, canh bất hội vận dụng pháp khí, dữ đồng giai tu sĩ tương tỷ,

Bất thiên nhưỡng vân nê đích biệt đẳng.

Cố nhi Phương Thành dĩ mệnh phù cảnh tu vi đồng chi tương đấu, diệc bất hiển phế lực.

Bính tiên tác hóa vi nhất đạo tế trường kim quang, lạc nhập minh hải kiếm trận chi trung, chỉ thị khinh khinh nhất thiểm, tựu triền nhiễu tại độc cáp cự đại đích thân thể thượng.