Chương 137: đệ137chương Thiên Cức Nguyên đích bí cảnh truyền văn
“Ngươi giao y ta xứ trí na tam cá trữ vật đại, ta dĩ thông quá ổn thỏa cừ đạo phân phê xuất thủ.”
Tạ Minh Uyên áp đê thanh âm,
“Cộng kế biến mại đắc nhị vạn bát thiên dư hạ phẩm linh thối, na tam cá thân gia bỉ tầm thường tán tu phong hậu hứa, nhưng pháp khí tài liệu chiết giá hậu, thử sổ dã toán công đạo.”
Trần Thanh Viễn tiếp quá trữ vật đại, thần thức vi động, nội lý vật tư thanh tích liễu nhiên,
Ngọc Tủy Đan tam bình, mỗi bình tam lạp, tác giá nhất thiên ngũ bách linh thối, cộng kế tứ thiên ngũ bách linh thối.
Thử đan nãi ôn dưỡng kinh mạch, tu phục ám thượng chi thượng phẩm, chính hợp tu luyện Canh Kim Thối Thể Pháp sở nhu.
Khôn Nguyên Đan thập bình, mỗi bình ngũ lạp, tác giá cửu bách ngũ thập linh thối, cộng kế cửu thiên ngũ bách linh thối, nãi thị vi lão gia tử chuẩn bị đích.
Gia tộc dụng độ đan dược nhất phê, bao quát Hoàng Nha đan ngũ thập bình, Tụ Linh đan nhất bách bình, Tụ Khí đan nhất bách ngũ thập bình đẳng,
Tác giá ước ngũ thiên linh thối, túc dĩ chống đỡ gia tộc thành viên vị lai số niên tu hành.
Tối hậu, tắc thị một cái đạm kim sắc ngọc hạp.
“Thử vật, danh hoán ‘ Dung Nguyên Đan’, nãi thị nhị giai đan dược trung đích điều lý thánh phẩm, cực vi nan đắc.”
Tạ Minh Uyên chỉ trước ngọc hạp, trọng nghệ giới thiệu,
“Kỳ tính trung chính bình hòa, năng cố bản bồi nguyên, sơ thông ẩn khiếu, điều hòa nhục thân.
Nhĩ môn tu luyện na Canh Kim Thối Thể Pháp, dẫn kim sát nhập thể, cửu chiết cửu chiết nan miễn hữu tế vi tàn lưu dữ ám thượng.
Được Ngọc Tủy Đan hợp dụng, khả trợ nhĩ môn hóa giải, sử nhục thân căn cơ càng vi hàng thực, đối nhật hậu pha hữu hảo xứ, giá nhất bình thập bình, hao phí liễu lục thiên ngũ bách linh thối.”
“Dĩ thượng đan dược chi xuất, hợp kế ước nhị vạn ngũ thiên ngũ bách linh thối. Thặng dư nhị thiên ngũ bách linh thối, dĩ án nhĩ tiên tiền yêu cầu, dụng tác thái cấu luyện chế ‘ Tinh Thần Kỳ’ sở nhu tài liệu.”
Thuyết đáo giá lý, Tạ Minh Uyên nhãn thượng lộ xuất nhất mạt tự đắc chi sắc, thủ xuất nhất diện tam giác tiểu kỳ, khinh khinh trí ư trác thượng.
Tiểu kỳ bất quá ba chưởng đại tiểu, đáy sắc thâm lam, kỳ thượng dụng ngân ti tú trước tinh văn, toán thị nhất kiện nhị giai hạ phẩm đích pháp khí,
Chỉ thị trừ liễu tiếp dẫn tinh thần lực ngoại, tịnh vô thập ma kỳ tha hiệu dụng!
“Hạnh bất nhục mệnh!”
“Ta dụng thái cấu đích tài liệu, nhiêu hạnh xuất liễu nhất diện ‘ Tinh Thần Kỳ’ sồ hình. Nhĩ tiều tiều, thị phủ hợp dụng?”
Trần Thanh Viễn văn ngôn, tâm trung chấn động.
Tuy nhiên Tạ Đức Uyên thuyết đích khinh xảo, đễ tòng nhất giai luyện khí sư đáo nhị giai luyện khí sư, giá thị chất đích phi dược, nả hữu tha giá bàn nhất ngữ đái quá đích khinh tùng.
Chủ y thượng bất thuyết, đễ giá phân tình dĩ tại tâm trung tiếp hạ.
Thân thủ tiếp quá tiểu kỳ,
“Nhạc phụ đại nhân... Tân khổ liễu!”
“Mặc tưởng nhĩ giá ma khoái tiện đột phá bình cảnh, thành công luyện chế xuất lai, hữu nhĩ chưởng đà, na tam thập lục phương tinh thần kỳ, tiện chân chính hữu liễu trước lạc!”
Thuyết trứ, hào bất duệ địa tương tự kỷ trữ vật giới trung dĩ bế hảo đích luyện chế tài liệu,
Đại lượng đích âm trầm mộc, nguyệt quang tàm ti dĩ cập tinh văn sa, tận sổ thủ xuất, thôi chí Tạ Minh Uyên diện tiền.
“Nhạc phụ, giá ta tài liệu, hoàn đắc lao phiền nhĩ, như hà luyện chế, hà thời luyện chế, toàn bằng nhĩ an bài.”
“Hiền tế, nhĩ ký tín ngã, ngã tất đương kiệt tẫn toàn lực, chỉ thị...”
Tha đốn liễu đốn, ngữ trọng tâm trường đích khai khẩu,
“Tự hành trúc cơ, tuy năng chú tựu phi phàm đạo cơ, đễ kỳ trung hung hiểm, nhĩ ngã giai tri.
Đan dược, ngoại vật chỉ thị phụ trợ, tối căn bản đích, hoàn thị nhĩ tự thân, thiết mạc nhân ngoại vật nhi sở hữu giải đãi, định yếu thận chiự thận, chuẩn bị vạn toàn.”
“Nhạc phụ giáo huấn, Thanh Viễn minh ký ư tâm.”
Thính ngữ khí, tưởng tất Tạ Minh Uyên thị ngộ hội liễu thập ma, đễ tinh thần kỳ sự quan trọng đại, hoàn tại hoàn bất đáo cáo tri Tạ gia đích thời hầu, Trần Thanh Viễn chỉ năng nhất ngữ đái quá.
Tạ Minh Uyên kiến nữ tế bất nguyện đa ngôn, tâm trung liễu nhiên.
Tu sĩ các hữu duyên pháp tế ngộ, giá phân tôn trọng dữ giới hạn cảm, tài thị lưỡng gia năng trường cửu hòa mục đích cơ thạch.
Chuyển nhi thần sắc nhất túc, hoàn cố tứ chu, tài thị áp đê thanh âm đạo,
“Đối liễu, hoàn hữu nhất sự, khủng phạ nhĩ môn hoàn vị tri hiểu... Nhĩ môn Lịch Phong Nguyên cách bích đích Thiên Cức Nguyên, cận kỳ truyền văn phát hiện liễu nhất xứ bí cảnh,
Náo đắc phí phí dương dương, nhĩ môn khả tằng thính văn?”
“Bí cảnh?”
Trần Thanh Viễn dữ Tạ Cẩm Thư văn ngôn, câu thị nhất lăng, diện diện tương khuy.
Tha môn giá ta thời hầu, yếu ma mang vu đới hài tử, yếu ma tiềm tâm tu luyện,
Chưởng cá Trần gia kỷ hồ xử ư bán phong sơn đích trạng thái, đối ư ngoại giới đích tiêu tức khước thị hữu ta bế tắc.
“Nhĩ môn cánh bất tri?”
Tạ Minh Uyên lược hiển trá dị, tễ nhi hoảng nhiên,
“Thị liễu, thăng tiên hội tối hậu áp trục, nhĩ tịnh vị tham dữ. Thử sự, nguyên đầu tiện tại na tràng phách mại hội thượng!”
Thuyết trứ sảo sảo điều chỉnh liễu nhất hạ tọa tư, khai thủy nhiêu hưng trí đích phân hưởng khởi lai,
“Thử thứ thăng tiên hội quy mô không tiền, Hồng Liễu Hồ hữu đầu hữu kiểm đích thế lực kỷ hồ đô nhân đáo tràng, ngoại giới nguyên bản đô thái trược thị vi tranh đoạt na áp trục đích ‘ Tử Dương Noãn Ngọc’.”
” Thùy tằng tưởng, phách mại hội tối hậu, Tịch Vân Các cánh nhiên nả xuất liễu nhất phần bí cảnh đồ dữ bộ phận cấm chế tường giải tạc tác trục!
Cước thuyết na bí cảnh, tựu tại Thiên Cức Nguyên thâm xử trung!”
Trần Thanh Viễn tâm trung nhất chấn, lập khắc liên tưởng đáo phách mại hội trung thính văn đích tiêu tức, lập thời tín liễu kỷ phân.
Tạ Minh Uyên tiếp tục đạo,
“Kỷ đại thế lực vi liễu giá đồ tranh đắc bất khả giao, tối hậu, bị Huyền Quang Sơn dĩ tuyệt đối tài lực phách hạ, phong tỏa liễu tiêu tức.”
Thuyết đáo thử xử ngữ khí đái trứ kỷ phân ngoạn vị,
“Khả bất tri chủng đích, giá bí cảnh đích tiêu tức cánh lậu liễu phong thanh, nhiễu thả việt truyện việt quảng, như kim kỷ hồ chỉnh cá Hồng Liễu Hồ đô dĩ tri hiểu.
Huyền Quang Sơn tự nhiên thị bột nhiên đại nộ, hoài nghi thị Tịch Vân Các cố ý tiết lộ, lưỡng gia như kim quan hệ pha vi khẩn trương, hỗ tương chỉ trách.”
“Cánh hữu thử sự...”
Trần Thanh Viễn mi đầu sước sước, cảm giác thử sự thấu trứ khích xảo.
Tịch Vân Các chủng vi chủ biện phương, nhược chân tưởng ẩn bí xuất thủ, hà chí vu tại phách mại hội thượng công khai cạnh phách?
Sự hậu tiết lộ, canh thị tổn nhân bất lợi kỷ.
Tạ Minh Uyên tự cố tự thuyết trứ thính lai đích truyền văn,
“Cước lưu truyền xuất lai đích linh tinh tiêu tức xưng, na bí cảnh tự phạ thị nhất vị kim đan tu sĩ đích biệt phủ hoặc thí luyện chi địa,
Nội lý khả năng hữu kỳ truyền thừa, đan dược thậm chí bảo vật di tồn.”
Như kim tiêu tức truyện khai, bất thiểu tán tu hòa tiểu gia tộc đô xu xu nh động, tưởng khứ Thiên Cức Nguyên bính bính vận khí.
Huyền Quang Sơn tuy đắc tiên cơ, đễ chúng nộ nan phạm, khủng phạ dĩ nhị hoàn toàn phong tỏa nhập khẩu, tiếp hạ lai Thiên Cức Nguyên phạ thị yếu nhiệt náo liễu, thậm chí... Khả năng hội loạn.”
Trần Thanh Viễn mặc mặc thính trứ, tâm trung khước thị cảnh thế đại tăng.
Lịch Phong Nguyên cương kinh lịch quá nhất tràng đại thanh tẩy, chuyển nhãn Thiên Cức Nguyên hựu xuất liễu giá đương tử sự, nhượng tha bất do đích đa sinh xuất kỷ phân ưu lự.
Như kim Trần gia hảo bất dung dịch tẩu thượng chính quỹ, khả kinh bất khởi đại phong lãng.
Chỉ thị thử khắc tín tức hữu hạn, tha dã vô pháp tác xuất phán đoạn.
“Đa tạ nhạc phụ cáo tri thử sự.”
“Thử sự quan hệ bất tiểu, tiểu tế hội đề tỉnh gia tộc tử tử cận kỳ cẩn thận hành sự, mạc yếu khinh dịch thiệp túc Thiên Cức Nguyên.”
“Chính cai như thử.”
Tạ Minh Uyên điểm đầu,
“Kỷ duyên tuy hảo, dã đắc hữu mệnh khứ hưởng. Nhĩ môn Trần gia như kim phát triển thế đầu chính hảo, ổn thủ căn cơ tài thị thượng sách. Na đẳng phong hiểm chi địa, bất triêm vi diệu.”
...
Cửu thị đồng thời, số vạn lý chi ngoại, táng ma vực thâm xử.
Nhất xứ thiên nhiên hình thành đích cự đại nham quật nội, tạc hữu nhất thập trượng kiến phương đích trì tử, trì trung tịnh phi thanh thủy, nhi thị niêm trù tinh hồng, bất đoạn phiên cổn mạo pháo đích huyết trì!
Trì bích khắc mãn liễu nữ u khúc đích phù văn, tễ u u thiểm thước trứ hồng quang.
Huyết trì trung ương, nhất đạo thân ảnh lười luyến địa tẩm phao kỳ trung.