Chương 75: , 76: Linh Tú Phong, chiêu mộ đệ tử

Sơn ngoại vân hải khởi phục, thời bất thời kiến đáo kiếm quang xuyên thấu vân hải trùng thiên nhi khởi, như lưu tinh phi hướng viễn phương.

Trương khẩu nhất hấp, nhất cổ thanh lương linh khí nhập tị, linh nhân hảo sinh thanh sảng.

Tô Du cấp tiểu viện nội chủng thực đích hoa hoa thảo thảo kiêu liễu điểm tòng Trấn Hải Châu nội đào xuất đích linh thủy, đoản đoản lưỡng thiên tựu cảm giác hoa hoa thảo thảo trường đắc canh kiêu diễm.

Tiểu viện trung ương hữu trương thạch trác, nhất điều thủ tí thô thông thể thúy lục như ngọc đích giao long bàn tại trác tử thượng, chính khát ý đích khắn trứ linh quả, hữu trảo ninh trứ nhất hồ linh tương thời bất thời vãng chủ y lý tái.

Tô Du tẩu lai thuận thủ nã khởi nhất khỏa linh quả khắn liễu khởi lai, dụng hàm hồ bất thanh đích ngữ khí thán đạo:

"Hán đắc đẳng kỷ thiên tài hữu tiêu tức a?"

Ngao Nhuận phiêu liễu tha nhất nhãn, vĩ ba nhất duệ tương bàn tử lý cận thặng đích lưỡng khỏa linh quả quyển nhập hoài trung.

Nhập môn đãn thị tam thiên, Sở Tâm Nguyệt tương tha môn lĩnh nhập môn nội, tẫn chiếu tha môn đích tình huống các tự an đốn hậu thuyết nhượng tha đẳng kỷ thiên, nhâm hậu tựu một hữu tiêu tức liễu.

Tha hiện tại trụ đích vị trí thị môn nội Linh Tú Phong, chuyên môn cung nặc chủng khả dĩ trực tiếp nhập môn thành vi chính thức đệ tử đích tân nhân tạm trụ, đẳng trảo đáo sư phụ chính thức bái sư hậu tiện khả dĩ bàn xuất khứ.

Linh Tú Phong hận đại, đại kỷ thiên mễ cao sơn phong thượng hạ đáo xử thị tiểu biệt thự, phạ thị trụ liễu kỷ thiên nhân.

Giá kỷ thiên tha mỗi thiên khán đáo hữu nhân bị tông nội các mạch cao thủ khán trung thu vi đệ tử, mỗi thiên hữu nhân tiến lai, mỗi thiên hữu nhân bàn xuất khứ.

Tại Bỉ Ngạn trung, nhâm hà môn phái đệ tử chỉ yếu năng thành công độ quá thiên kiếp thành tựu tán tiên, tựu hữu tư cách thu đồ.

Bỉ như Sở Tâm Nguyệt, tuy nhiên tha nhập môn bất thị hận cửu, đản thị đãn thành công độ quá thiên kiếp tấn thăng tán tiên, lý luận thượng tha hữu tư cách thu đồ.

Chỉ thị nhất đản lựa chọn thu đồ, tương tự động thất khứ môn nhân đệ tử thân phận, tái vô tư cách cạnh tranh bổn môn chân truyền.

Huyền Chân Tiên Tông đệ tử vị giai do hạ trí cao phân biệt thị: ngoại môn đệ tử, chính thức đệ tử, tinh anh đệ tử, hạch tâm đệ tử, chân truyền, dĩ cập thượng bách niên đô nan đắc nhất kiến đích đạo tử.

Ngoại môn đệ tử tựu bất dụng thuyết liễu, danh tự đô vị lục nhập tông nội, bất toán chính thức đệ tử.

Chính thức đệ tử đãn nhập môn, danh tự lục nhập tông nội ngọc điệp, hữu tư cách bái nhập tông nội nhậm nhất mạch danh hạ.

Tinh anh đệ tử, chính thức đệ tử chi trung đích kiêu kiêu giả, thực lực viễn siêu đồng tế, đại đô bị phán định vi hữu tán tiên chi tư.

Hạch tâm đệ tử, nhất bàn thị các mạch tối tinh anh đích na kỷ cá, nhất bàn thị các mạch các vị đại lão thân truyền đệ tử, nhất bàn phán định hữu địa tiên chi tư.

Chi vu chân truyền đệ tử, tắc thị chỉnh cá tông môn tối vi tinh anh đích na nhất tiểu sủa, bất quản tại nhâm hà môn phái đô thị hạch tâm chân truyền, hữu tư cách truyền thừa bổn môn nhâm hà pháp môn, bổn môn chí bảo, thị sở hữu môn phái đích cao tầng dự bị dịch.

Như quả thuyết hạch tâm đệ tử tựu hữu tư cách kế thừa bổn mạch thủ tọa hoặc trưởng lão chi vị, chân truyền tắc thị hữu tư cách kế thừa tông chủ chưởng giáo dữ các tông môn hạch tâm chức vị, hoặc chấp chưởng bổn môn trấn giáo chí bảo đẳng quyền lực, thị môn phái thực tế chấp chưởng giả.

Sỉ cố nhâm vị hạch tâm đệ tử, trừ phi xác định vô vọng chân truyền, phủ tắc đô sẽ tảo tảo thu đồ phóng khí giá cá cơ hội.

Hảo bỉ Sở Tâm Nguyệt, tha hiện tại tựu thành công độ kiếp tấn vị tán tiên, dĩ tha đích niên linh dữ thủ ác chí bảo, hoàn toàn hữu cơ hội cạnh tranh Huyền Chân Tiên Tông chân truyền chi vị, khẳng định bất hội hiện tại tảo tảo thu đồ.

Họa tác hồi lai, Tô Du dã bất chỉ vọng bái Sở Tâm Nguyệt vi sư.

Tuy nhiên tha thiên phú bất thác, đản tài tấn vị tán tiên, giáo đồ đệ năng lực cấu thương, bái tha vi sư phạ thị dĩ hậu yếu sư đồ tương y vi mệnh lâu.

Diêu liễu diêu đầu, Tô Du nhất khẩu tương linh quả cật điệu, chính chuẩn bị đả khai Trấn Hải Châu tái tòng lý diện lao một chủng xuất lai, đột nhiên cảm giác đáo hữu nhân liên hệ tự kỷ.

Đả khai thông tấn diện bản, thị Đinh Lăng Vũ phát lai đích:

"Ngã chuẩn bị khứ Linh Tú Phong đính khán khán, nhĩ yếu bất yếu khứ khán khán?"

Tha lập khắc hồi đạo:

"Ngã đô xác định bái nhập Huyền Không Du Lục Trân Quân môn hạ liễu, khứ khán một hữu thập ma ý nghĩa ba."

"Tố đương tích lũy nhân sinh kinh lịch, trường trường kiến thức."

"Ách, dã hành."

Tô Du chuyển thân ninh khởi Ngao Nhuận tái nhập Trấn Hải Châu nội, đằng không nhi khởi hướng phong đỉnh phi khứ.

Linh Tú Phong phong đỉnh thị nhất cá cự đại đích bình đài, thượng diện kiến hữu nhất cá hoa viên, hữu hứa đa đại tiểu bất nhất đích các lâu, thử thời hữu bất thiếu niên khinh nam nữ tam tam lưỡng lưỡng tụ tại hoa viên, hoặc nhàn đạm, hoặc giao lưu.

Tô Du phi thượng phong đỉnh, viễn viễn khán đáo tại biên duyên hướng tự kỷ chiêu thủ đích Đinh Lăng Vũ.

Tha phi quá khứ lạc tại bình đài thượng, hiếu kỳ đích tứ xứ đả lượng, ngận khoái tỏa định bất viễn xứ đích nhất bài bị chúng đa niên khinh nhân vi quan đích lương đình.

Giá ta lương đình trung ương lập trứ nhất khối thạch bản, hữu nhân tại thạch bản thượng chính tả trứ thập ma, dã hữu nhân đãn tả hoàn tọa tại biên hạ, nhất kiểm vi tiếu đích hồi đáp chúng đa niên khinh nhân đích vấn đề.

Tô Du hiếu kỳ vấn đạo:

"Tha môn tại càn ma?"

Đinh Lăng Vũ đại bộ tẩu liễu quá khứ, hồi đạo:

"Đương nhiên thị hiều tuyển đệ tử."

"???"

Tô Du nhất kiểm nghi hoặc đích cân quá khứ, đương khán đáo thạch bản thượng tả đích tự thời, tha tài hoảng nhiên.

Kỳ trung nhất khối thạch bản thượng thị giá ma tả đích:

"Tịnh Pháp nhất mạch, Tùy Sơn trưởng lão nhị đồ Minh Thành Tử, tứ phẩm tán tiên, dục thu đồ lưỡng danh, yêu cầu tiên thiên căn cốt 30 điểm, tiên thiên ngộ tính 25 điểm, tiên thiên lục cảm 25 điểm, tiên thiên phúc duyên 20 điểm dĩ thượng, hữu linh căn giả khả giáng đê yêu cầu."

"Nhập môn tứ tinh phẩm thất giai pháp bảo nhất kiện, đắc truyền bổn mạch tinh diệu cấp luyện khí tâm pháp nhất môn, huyền môn chính tông lôi pháp nhất môn."

"Tùy Sơn trưởng lão nãi Tịnh Pháp nhất mạch chính thống, như biểu hiện ưu dị, tương lai khả hữu cơ hội nhất khuy bổn mạch trấn giáo cấp pháp môn."

Tô Du hướng khán tọa tại thạch bản biên hạ trung niên nam tử, đãn hữu bất thiếu nhân chính tại tuân vấn một chủng cụ thể đích vấn đề.

Bỉ như Minh Thành Tử đích cụ thể đẳng cấp.

Bỉ như cụ thể yếu thập ma biểu hiện tài năng tu ti tập Tịnh Pháp nhất mạch trấn giáo cấp pháp môn đẳng tật.

Giá trung niên nam tử nại trứ tính tử, nhất nhất vi tha môn giải đáp.

Tô Du thính liễu nhất hội, đại trí thanh sở kỳ chuẩn tắc.

Hận giản đan, chỉ yếu năng thành vi Tịnh Pháp nhất mạch hạch tâm đệ tử, tựu khả dĩ hoạch đắc Tịnh Pháp nhất mạch trấn giáo cấp truyền thừa đích cơ hội.

Chi vu hạch tâm đệ tử đích chuẩn tắc, giá cá một hữu cụ thể chuẩn tắc, vi liễu bất đồng nhân lập vi hạch tâm đệ tử đích chuẩn tắc đô bất nhất dạng.

Như quả thiên phú nhất bàn, nhĩ đắc tại 50 tuế chi tiền chú tựu đạo cơ tấn vị tán tiên tài năng thành vi hạch tâm đệ tử.

Đản như quả nhĩ thiên phú siêu phàm, tiên thiên căn cốt ngộ tính tứ thập điểm dĩ thượng, hoặc hữu đặc thù linh căn, chỉ yếu tu hành thiên phú đạt tiêu chuẩn bất tựu độ kiếp tựu năng thành vi hạch tâm đệ tử.

Sở vị linh căn, tịnh phi Tô Du tiền thế phàm nhân lưu tiểu thuyết trung chủng na chủng linh căn, nhi thị tu sĩ độc đặc thiên phú.

Bỉ như tiên cốt phật cốt ma cốt yêu cốt, các chủng linh thể, các chủng đặc thù thể chất như thủy linh thể, hỏa linh thể, huyền âm đích thể, cửu âm tuyệt mạch, hoặc pháp nhãn linh lung tâm chi loại đặc thù thiên phú, hoặc giác tỉnh huyết mạch đẳng, đô thống xưng vi linh căn.

Linh căn phân hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, đỉnh cấp, tiên thể/thánh thể, đạo thể.

Nãi chí tối đê hạ phẩm linh căn đô năng hữu đặc thù hiệu quả, năng đại phúc độ thần thăng tu hành tốc độ hoặc thực lực.

Tượng Tô Du giá song bội thiên phú, án lý lai thuyết dã thuộc vu linh căn đích nhất chủng.

Tô Du khán liễu chu vi nhất khuyên lương đình, phạ thị hữu thượng bách cá, giá hội đại bán đô đãn hữu nhân liễu, thuyết minh đồng thời hữu kỷ thập vị tông nội hữu tư cách thu đồ đích đại lão chính dục thu đồ.

Giá chủng cảm giác đĩnh kỳ diệu đích, ngận tượng xí nghiệp chiêu sính.

Lưỡng nhân một thập ma sự, song thủ hoàn bão trứ tại các cá lương đình trứ kinh quá, lưu lãm thạch bản thượng chư vị đại lão đích thu đồ điều kiện.

Nhất liên khán liễu thập kỷ khối thạch bản, tại kinh quá kỳ trung nhất cá thạch bản thời Đinh Lăng Vũ đốn trụ, tử tế tra khán nhất phiên hậu tễ nhập nhân quần, phi thường cung kính đích hướng trạm tại thạch bản biên hạ nam tử bão quyền nhất lễ, thuyết đạo:

"Tiểu tử mãn túc Hy Hành Thượng Sư yêu cầu, nguyện bái nhập Hy Hành Thượng Sư môn hạ."

Tô Du sí dị đích hướng khán biên hạ thạch bản, thượng diện tả trứ:

"Kim Linh nhất mạch, thủ tọa tam đồ Hy Hành Thượng Sư, cửu phẩm tán tiên, dục thu đồ lưỡng danh, yêu cầu tiên thiên căn cốt, ngộ tính, lục cảm giai 30 điểm dĩ thượng, hữu linh căn."

"Nhập môn tứ tinh phẩm thất giai pháp bảo nhất kiện, đắc truyền bổn mạch tinh diệu cấp luyện khí tâm pháp nhất môn, huyền môn chính tông lôi pháp nhất môn."

"Hy Hành Thượng Sư nãi Kim Linh nhất mạch thủ tọa tam đồ, như biểu hiện ưu dị, tương lai khả hữu cơ hội tu ti tập bổn mạch trấn giáo bảo điển!"

Tô Du nhất kiểm sí dị, giá tư liệu dữ thượng nhất vị mạo tự một hữu thập ma khu vực, Đinh Lăng Vũ vi thập ma giá ma kích động?

"Cửu phẩm tán tiên?"

"Na kỳ bất thị ly địa tiên chỉ hữu nhất bộ chi dao liễu?"

Tô Du thuấn gian minh bạch giá cá cửu phẩm thị thập ma ý tứ.

"Như quả một sai, thị chỉ đẳng cấp hữu 190 cấp liễu ba!"

Tha phỏng đoán, giá vị trí cẩn kỷ phẩm, ưng đương thị tiên môn nội bộ đích xưng hô, nhất phẩm thị 110 cấp, nhị phẩm thị 120 cấp, dĩ thử loại thôi, tiền diện na vị Tịnh Pháp nhất mạch Minh Thành Tử thị tứ phẩm tán tiên, ưng đương thị nhất vị đẳng cấp tại 140 cấp đích đại lão.

190 cấp đích đại lão, bản thân tựu hận cường liễu, thị địa tiên dĩ hạ tối cường na bạt.

Như quả tương lai hữu cơ hội cánh tiến nhất bộ thành công độ quá nhị đại thiên kiếp luyện tựu bất hủ kim đan, na tựu thị địa tiên chi tôn, thọ hưởng lưỡng thiên niên dĩ thượng.

Thành vi giá dạng đích đại lão đệ tử...

"Mạo tự bỉ thành vi Du Lục lão tổ đích thân truyền đệ tử yếu hảo oa."

Tô Du ta liễu ta bả ba, hữu tiểu tiểu tâm động.

Tuy nhiên Du Lục lão tổ đích di sản khẳng định hận phong hậu, đản thị bất thị độc hưởng, kỷ cá nhân phân, tối mấu chốt kế thừa hậu lão tổ yếu cả liễu, một biện pháp hoạch đắc lão tổ đích tí hộ.

Như quả sư phụ hoàn tại hoạt, nhất tôn địa tiên đại lão năng tí hộ tự kỷ, dĩ hậu tại ngoại diện s sấm liễu họa khả dĩ trảo gia trưởng.

Bỉ như tiên tiền đích Tàng Thiên Thượng Nhân, như quả hữu địa tiên vi sư phụ, nãi chí bị Tàng Thiên Thượng Nhân trảo đáo chính trứ dã bất hội hữu sự, tối đa tương đông tây giao xuất khứ tựu hội phóng tha tẩu, tuyệt bất cảm sát tha.

Khả tích tuy nhiên tâm trung giác đắc bất thác, đản sự thật thị tha áp căn một hữu tư cách bái giá chủng đại lão vi sư, tiên thiên chúc tính bất đạt tiêu chuẩn.

Tựu tại tha tư sách công phu Đinh Lăng Vũ đãn tẩu liễu xuất lai:

"Tẩu, hoán hạ nhất gia khán."

Tô Du kỳ đạo:

"Một thành công ma?"

"Thành công liễu."

"Ninh nhẫn hoàn khứ khán các gia?"

Đinh Lăng Vũ đình liễu hạ lai giải thích đạo:

"Nhĩ bất hội giác đắc ngã chỉ yếu báo danh tựu năng bái nhập kỳ môn hạ ba? Hiện tại chỉ thị tiên đăng ký, minh thiên hoàn nhu yếu thượng sư thân tự miến thí dữ trắc thí, miến thí thông quá tài hội chính thức thu vi đệ tử."

"Tượng Hy Hành Thượng Sư giá chủng nhiệt môn cao thủ khẳng định hận đa nhân tưởng bái nhập môn hạ, cạnh tranh tương đương kịch liệt, ngã thành công đích kỷ suất bất đại, khẳng định yếu đa báo kỷ cá."

"... Dã thị."

"Đới liễu, nhĩ yếu bất yếu báo kỷ cá, bỉ như Hy Hành Thượng Sư giá chủng như quả năng bái nhập môn hạ, bất hội bỉ Du Lục Trân Quân yếu sai."

Tô Du hữu điểm tâm động, đản nhất tưởng đáo Hy Hành Thượng Sư thu đồ chuẩn tắc tựu trực dao đầu:

"Một hý, ngã tiên thiên tư chất đô bất đạt tiêu chuẩn căm ma báo danh."