Chương 392: Đế vương hỏi sách, dân sinh làm gốc

Dư vận dâng lễ vẫn vờn quanh trên hồ Tinh Lan, câu nói "Ta mong chờ ngươi thay đổi tất cả này "của Tiên đế tựa như hòn đá lớn ném xuống hồ, gợn sóng kích thích mãi vẫn chưa bình lặng.

Thế nhưng yến tiệc cuối cùng vẫn phải tiếp tục.

Lễ quan hắng giọng, đang định tuyên bố nội dung tiếp theo, lại thấy trên đài cao, Tiên đế Triệu Hạo khẽ giơ tay.

Cả sảnh đường nghiêm nghị.

"Lẫm lễ đã xong, trẫm quan sát những gì chư khanh dâng lên, đều có chân ý, rất đỗi vui mừng."

Ánh mắt Tiên đế chậm rãi đảo qua toàn trường, ngữ khí bình hòa, nhưng tự mang theo một cỗ uy nghiêm khiến người ta không dám lơi lỏng:

"Yến ẩm luận đạo, từ xưa vẫn vậy. Hôm nay đã là 'Thiên kiêu tiểu yến', há có thể chỉ để trẫm và chư vị chân tiên quan lễ, mà không thấy các ngươi mặt đối mặt đọ sức?"

Không ít người chấn động tinh thần.

——Tới rồi!

Đây mới là màn trọng tâm của "Thiên kiêu tiểu yến". Dâng lễ là để trưng bày gốc rễ cùng đạo tâm, mà phần tỉ thí tiếp theo mới là chiến trường thật sự triển khai thực lực, trí tuệ cùng cục diện.

Tiên đế nói tiếp:

"Nhưng trẫm không thích tranh chấp vô ích. Đấu dũng đấu hận, đó là việc của thất phu; đấu trí đấu sách, mới hiện bản sắc anh hẻ T."

Ngài dừng lại, ánh mắt thâm sâu:

"Cho nên đề thi trẫm ra hôm nay, không phải chiến trận chém giết, không phải tỉ thí quy tắc, mà là —"

"Dân sinh."

Hai chữ rơi xuống, cả điện khẽ xôn xao.

Dân sinh?

Thiên kiêu có mặt đều có xuất thân bất phàm. Có tông môn đích truyền, có thế gia quý tộc, có hoàng tử hoàng nữ, có cao đồ chân tiên. Đạo pháp bọn họ tu luyện, hoặc kiếm phong chỉ tới, hoặc lò đan sinh yên, hoặc trận pháp thông thiên, hoặc phù lục kinh thần.

——Thế nhưng chư vị có mặt ở đây, cho dù là người có xuất thân thấp kém nhất, cũng chưa từng thật sự vì hai chữ "sinh kế "mà phi tâm.

Tiên đế thu hết phản ứng của mọi người vào mắt, không hề bận tâm, chỉ chậm rãi nói:

"Chư thiên vạn giới, tu sĩ ức vạn. Nhưng tu sĩ cũng phân chia tam cửu cửu lưu. Luyện khí, Trúc cơ, Kim đan, Nguyên anh... Mỗi một cảnh giới, đều sàng lọc hơn nửa."

"Chư khanh đều cho rằng, dân sinh là 'tục vụ', là 'tạp sự', là 'thứ mà tầng lớp dưới đáy mới cần nhọc lòng'."

Giọng ngài không cao, lại từng chữ từng chữ nện thẳng vào đáy lòng mọi người:

"Nhưng các ngươi có biết, dưới quyền cai trị của Tiên triều, có bao nhiêu tu sĩ, cả đời khốn đốn ở Luyện khí? Có bao nhiêu tán tu Trúc cơ, vì gom góp tài nguyên ngưng tụ Kim đan mà bôn ba trăm năm không thể được? Có bao nhiêu tu sĩ Kim đan, vì không có truyền thừa, không có môn lộ, không có khí vận, đến chết cũng không chạm tới ngưỡng cửa Nguyên anh?"

"Đây cũng là dân sinh."

Cả điện tĩnh mịch.

Không ít thiên kiêu sắc mặt biến đổi, như có điều suy nghĩ.

Tiên đế không nói thêm gì nữa, chỉ thản đảng nói:

"Đề khảo của trẫm như sau —"

"Nếu ban cho các ngươi một cõi quận địa, tu sĩ một triệu, hơn chín thành là tán tu Luyện khí, Trúc cơ, Kim đan bất quá ngàn trượng, Nguyên anh lác đác vài người. Linh điền cằn cỗi, mạch khoáng khô kiệt, không đặc sản, không hiểm yếu."

"Các ngươi dùng phương pháp gì, để duy trì dân sinh của quận này, khiến tán tu không đến mức phiêu tán lưu vong, khiến tu sĩ hạ giai thấy được đường đi phía trước?"

"Không hạn chế thủ đoạn, không hạn chế tư duy. Có thể dâng sách, có thể trần lý, có thể vẽ đồ, có thể thôi diễn."

Ngài dừng lại, ánh mắt bình tĩnh đảo qua toàn trường:

"Trẫm cùng chư vị chân tiên, cùng nhau làm giám khảo."

"Người luận sách ưu tú nhất, trẫm tự có ban thưởng."

Lời nói dứt câu.

Trên hồ Tinh Lan, giữa các tòa đài sen, rơi vào tĩnh lặng ngắn ngủi.

Tất cả mọi người đều nhận thức được —

Đề này nhìn thì phác thực, nhưng thực ra cực kỳ khó khăn.

Một cõi quận địa, tu sĩ một triệu, hơn chín thành là tán tu Luyện khí, Trúc cơ. Linh điền cằn cỗi, mạch khoáng khô kiệt, không đặc sản, không hiểm yếu.

——Đây chính là quận nghèo bình thường nhất, bi đát nhất, "vô phương cứu chữa "nhất của Tiên triều.

Không có linh mạch cao giai, không có khoáng sản trân quý, không có đại tông môn nhập trú, không có giá trị chiến lược.

Nơi như vậy, nếu giao vào tay quận thủ tầm thường, bất quá chỉ miễn cưỡng duy trì, năm năm báo nghèo, đời đời xin chẩn tai.

Mà Tiên đế hỏi chính là: Làm thế nào để bọn họ không lưu vong, thấy được đường đi phía trước.

Đây đã không còn là "trị lý", mà là phá cục.

Một lát sau, người ứng sách đầu tiên đứng dậy.

Là một tu sĩ hậu kỳ Kim đan có xuất thân thế gia, nổi danh về chính lược, họ Tiêu, tên Văn Chiêu. Y hành lễ với Tiên đế, nói năng lưu loát:

"Bệ hạ dung bẩm. Hạ sách cho rằng, quận nghèo vô sản, thì nên lấy chữ 'tiết'làm trọng."

"Một là giảm thuế má, khiến tán tu được thở dốc; hai là giản hóa chính vụ, bớt lãng phí quốc khố; ba là đình chỉ công trình không gấp gáp, gom tài nguyên thu mua linh tài cơ sở."

"Đồng thời, thiết lập phường thị bình giá để ổn định vật giá, mở công thục truyền thụ công pháp cơ bản, chiêu mộ tán tu lưu lạc để sung làm tuần vệ."

"Như vậy, tuy không thể làm giàu, nhưng có thể giữ cho không loạn."

Y nói xong, hơi khom người, thần sắc uy quyền dè dặt.

Giữa các đài sen, không ít người gật đầu. Sách này ổn thỏa, bốn bề kiên cố, quả đúng là phương pháp lão luyện trị quận.

Trong hư không, chân tiên không đánh giá.

Tiên đế cũng không tỏ thái độ khen chê, chỉ khẽ gật đầu: "Được. Người tiếp theo."

Người ứng sách thứ hai, là đan tu Thanh Hà viên mãn Kim đan của Bách Thảo phúc địa.

Nàng đứng dậy, giọng nói mềm mại nhưng kiên định:

"Bệ hạ, vãn bối cho rằng, quận nghèo chưa chắc đã thực sự nghèo."

"Linh điền cằn cỗi, hoặc là tính đất không hợp linh thực cao giai, chứ không phải không hợp linh thảo hạ giai. Vãn bối có thể mang môn nhân xuống quận đo đạc đất đai, chọn giống linh thảo thích hợp cho tu sĩ kỳ Luyện khí, Trúc cơ sử dụng để nhân rộng trồng trọt."

"Mạch khoáng khô kiệt, bề mặt không khoáng, hoặc sâu bên trong vẫn còn di tích. Vãn bối tuy không phải khí tu, nhưng về địa chất có hiểu biết đôi chút, có thể thỉnh luyện khí sư hỗ trợ thăm dò quặng cộng sinh tầng nông — tuy không đủ luyện pháp khí địa giai, luyện vật liệu huyền giai, hoàng giai cũng là sinh kế."

"Không đặc sản, cũng có thể tạo ra đặc sản. Vãn bối từng thấy tán tu biên quận nào đó, dùng linh thảo giá rẻ phối ngũ, luyện thành 'Tục linh tán', có thể chậm rãi khôi phục linh lực cho tu sĩ Luyện khí, chi phí chỉ bằng ba phần mười đan dược hồi linh tiêu chuẩn. Tuy không chịu được bảo quản, nhưng hơn ở chỗ giá rẻ."

Nàng ngước mắt, ánh mắt trong trẻo:

"Bách tính trước tiên phải sống được, sau đó mới bàn đến chuyện tu đạo. Vãn bối nguyện lấy phương pháp Tục mạch thảo làm gương, trong quận phổ biến các giống linh thảo hạ giai dễ trồng, có thị trường. Ba năm năm sau, dẫu không có linh sản cao giai, cũng không đến nỗi đứt đoạn lương thực."

Lần này, từ trong hư mang truyền đến giọng nữ già nua, mang theo một tia tán thưởng:

"Trong lòng có dân, mới thấy trong đồng có lúa. Được."

Viền mắt Thanh Hà hơi đỏ, hành đại lễ, lui xuống.

Người thứ ba, thứ tư...

Có hoàng tử dâng sách tập trung tài nguyên hữu hạn trong quận, trọng điểm bồi dưỡng một số ít tu sĩ Trúc cơ có thiên phú, kỳ vọng tương lai có người kết đan, phản bổ hương lý;

Có hậu duệ biên tướng đề nghị ngụ tu vu vệ, dùng tán tu trong quận tổ hợp thành doanh tuần phòng, vừa được bổng lộc, vừa bảo đảm bình an;

Có thiên kiêu khí đạo dâng lên giáo trình sửa chữa pháp khí chi phí thấp, có thể khiến tán tu tự bảo dưỡng pháp khí mang theo, không cần mỗi lần hư hỏng đều tốn giá cao thỉnh người sửa chữa;

Có tân tú trận pháp đề xuất cải lương trận pháp tụ linh hạ giai bằng trận pháp giản dị, khiến hiệu suất tu luyện hằng ngày của tu sĩ Luyện khí tăng lên một thành, hơn nữa chi phí bảo trì cực thấp...

Mỗi một sách, đều có điểm khả thủ.

Thế nhưng — đều luẩn quẩn trong hai chữ "duy trì "và "cải lương".

Không ai dám nói chữ "tái tạo".

Khi Ngũ hoàng tử Triệu Hành đứng dậy, cả sảnh đường tĩnh lặng.

Vị hoàng tử nổi danh "ôn hậu", người vừa dâng "Quy trần đan "lúc nãy, giọng nói vẫn điềm đạm:

"Bệ hạ, nhi thần nguyện lấy đan này làm gốc."

Y lấy ra một viên đan dược màu vàng đất tròn vo, chính là viên "Quy trần "vừa dâng lúc nãy:

"Đan này có thể cải lương thổ nhưỡng, khiến linh điền cằn cỗi sống lại, linh thảo hạ giai tăng sản lượng. Nhi thần đã thí nghiệm trồng một ngàn mẫu, kiểm chứng là có hiệu lực."

"Nếu ban cho nhi thần một cõi quận địa, nhi thần không cầu hiệu quả nhanh chóng, chỉ nguyện lấy kỳ hạn mười năm, mỗi năm tiến hành phổ biến đan dược này, truyền thụ phương pháp làm ruộng, bồi dưỡng tay nghề linh thực trong quận."

"Mười năm sau, sản lượng linh thảo của quận này có thể tăng gấp ba."

Y không nói những lời hào sảng kiểu "giàu ngang một cõi "hay "mọi người đều kết đan".

Chỉ là mười năm.

Gấp ba sản lượng.

Tiên đế nhìn người con trai từ trước tới nay không mấy nổi bật này, trong ánh mắt lần đầu tiên lộ ra sự dò xét thật sự.

Lâu sau, ngài chậm rãi gật đầu:

"Thiết thực."

Chỉ hai chữ này.

Ngũ hoàng tử lại giống như nhận được sự khen thưởng lớn lao, khom người lui xuống, bước chân nhẹ nhàng hơn lúc tới rất nhiều.

Lục hoàng nữ Triệu Linh Vi đứng dậy, giọng nói lạnh lùng tựa như ngọc khánh băng nứt:

"Nhi thần không giỏi việc nhà nông, cũng không rành chính lược."

Mọi người kinh ngạc — không giỏi đạo này, vì sao lại đứng dậy?

Nàng nói tiếp:

"Nhưng nhi thần từng khốn đốn trong động băng ba mươi bảy ngày, cùng mười bảy hộ vệ chia sẻ sinh cơ, sâu sắc hiểu rõ sức nặng của hai chữ 'tồn tục'."

"Dân chúng quận nghèo, cầu không phải giàu, mà là 'gặp nạn không chết'."

Nàng ngước mắt:

"Nhi thần nguyện chọn nơi chót linh mạch trong quận, dùng bí pháp hệ băng cấu trúc kho hàn tức. Kho này không cần linh thạch cao giai thúc đẩy, chỉ dùng một tia bản nguyên hàn khí của nhi thần làm mối dẫn, có thể duy trì nhiệt độ thấp, khiến đan dược, linh tài kéo dài chu kỳ bảo quản gấp mười lần."

"Dự trữ năm được mùa, dùng cho năm mất mùa."

"Phương pháp này không thể làm giàu, nhưng có thể cầm máu."

Cả sảnh đường khẽ tĩnh.

——Kho lưu trữ không cần linh thạch cao giai thúc đẩy.

——Chu kỳ bảo quản gấp mười lần.

Đây đúng là cầm máu.

Tiên đế gật đầu: "Khả thi."

Lục hoàng nữ lui xuống, sắc mặt vẫn vô cảm.

Khi Nhị hoàng tử Triệu Hành đứng dậy, thanh tàn kiếm bên hông theo nhịp bước khẽ lay động.

Y không dâng sách, mà hỏi một câu:

"Bệ hạ, nhi thần cả gan — quận này, có giặc biên giới không?"

Tiên đế nhìn y, thản nhiên nói: "Không có. Vùng nội địa, bốn bề thái bình."

Nhị hoàng tử trầm mặc chốc lát.

Sau đó nói:

"Vậy nhi thần không có sách."

Y nhìn thẳng Tiên đế, ánh mắt thẳng thắn:

"Nhi thần chỉ biết thủ biên, không biết trị dân. Nếu cưỡng ép bắt nhi thần mục dân, ắt khiến dân quận đều thành dân binh, dân sinh chuyển thành chiến bị — đó là hại dân, không phải huệ dân."

"Nhi thần không dám lấy việc không biết làm biết, cũng không dám lấy kẻ bất hiền mà chiếm vị trí hiền."

Y khom người:

"Nhi thần nhận thua."

Cả sảnh đường xôn xao.

Nhận thua, trong trường hợp này, cần dũng khí lớn hơn cả dâng sách.

Tiên đế thâm trầm nhìn y.

Lâu sau, nói:

"Biết dừng lại, cũng là hiền. Lui xuống đi."

Nhị hoàng tử lại bái, quay về chỗ ngồi.

Trên đầu gối y, thanh tàn kiếm vẫn đặt ngang.

Đầu ngón tay lướt qua mười ba vết khuyết, bình lặng như lúc ban đầu.

Khi Tam hoàng nữ Triệu Thanh Lạc đứng dậy, bầu không khí trong tràng bỗng nhiên căng thẳng.

Nàng vừa mới dâng lên "Linh Lung công phường thất thập tam sách", Bách Công đạo tổ tự mình mở miệng đánh giá — nàng chính là người dâng lễ duy nhất trong yến tiệc này, ngoài phù cơ của Lý Trường Sinh ra, được đạo tổ điểm danh khen ngợi.

Nàng sẽ ứng đáp thế nào với đề thi "dân sinh "này đây?

Triệu Thanh Lạc hành lễ thật sâu, giọng nói thanh thúy:

"Bệ hạ, nhi thần cho rằng, khốn cảnh của quận nghèo, kẹt ở chỗ không có nghề nghiệp."

"Tán tu vô nghiệp, thì không có sản nghiệp cố định; không có sản nghiệp cố định, thì không có tâm tính kiên định. Dù có chẩn tai, chẳng qua chỉ là kéo dài tính mệnh; dù có kho lương, chẳng qua chỉ là treo mạng sống."

Nàng dừng lại:

"Nhi thần nguyện lập phân phường Linh Lung trong quận."

"Không sản xuất pháp khí địa giai, không luyện chế phù lục cao giai — những thứ đó cần tu vi từ Kim đan trở lên, tán tu quận nghèo không làm nổi."

"Việc nhi thần muốn làm là: Tách rời những công đoạn trong quy trình sản xuất một món pháp khí tiêu chuẩn — những công đoạn không cần tu vi cao thâm, chỉ cần nhãn lực tay khéo léo cùng thao tác linh lực cơ bản, giao cho tu sĩ Trúc cơ, thậm chí Luyện khí hoàn thành."

"Mài giũa, đánh bóng, khắc ấn trận văn cơ bản, kiểm tra chất lượng linh kiện, lắp ráp bán thành phẩm..."

"Một thanh phi kiếm huyền giai, Kim đan luyện hồn của nó, Trúc cơ đúc hình của nó."

Nàng ngước mắt, ánh mắt trong sáng:

"Như vậy, tán tu có nghề nghiệp, quận có thuế, phường có thợ, thợ có đồ đệ."

"Ba năm năm sau, dẫu không có linh căn cao giai, cũng có thể dựa vào một tay kỹ nghệ để mưu sinh, không cần đời đời kiếp kiếp, chỉ xứng làm ruộng."

Lời này vừa ra, cả sảnh đường chấn động.

——Tách rời quy trình sản xuất.

——Tu sĩ hạ giai tham gia chế tạo pháp khí.

——Dựa vào kỹ nghệ để đứng vững, không cần khốn đốn ở linh điền.

Đây đã không còn là "cải lương", mà là biến cách về cấu trúc.

Trong hư không, giọng nữ ôn hòa kia lại lần nữa vang lên:

"Sách này... có ý tứ."

Tiên đế không đánh giá ngay.

Ngài nhìn Triệu Thanh Lạc, ánh mắt thâm sâu:

"Công phường Linh Lung, hiện tại có mấy phân phường?"

Triệu Thanh Lạc đáp: "Bảy nơi. Đều ở các giới nòng cốt của Tiên triều."

Tiên đế lại hỏi: "Trong phân phường, thợ thủ công Trúc cơ, Luyện khí bao nhiêu?"

Triệu Thanh Lạc đáp: "... Hơn hai trăm bốn mươi người."

Tiên đế trầm mặc.

Ngài không nói "quá ít", cũng không nói "không đủ".

Chỉ trầm mặc chốc lát.

Sau đó nói:

"Sách này, cần thí điểm. Trẫm chuẩn cho ngươi thí điểm lập phân phường Linh Lung ở ba quận nghèo."

Triệu Thanh Lạc sững sờ.

Ngay sau đó, dập đầu thật sâu, giọng nói hơi run rẩy:

"Nhi thần... tạ ơn bệ hạ."

Từ đó về sau, lại có thêm mấy người dâng sách.

Có người đề xuất ký kết hiệp định cung cấp linh tài lâu dài với tông môn lân cận, nhằm ổn định kỳ vọng thu nhập của tán tu trong quận;

Có người đề xuất tập trung linh mạch yếu ớt duy nhất trong quận để nuôi dưỡng số ít người có thiên phú tuyệt đỉnh, kỳ vọng tương lai phản bổ;

Có người đề xuất cải tạo hầm mỏ bỏ hoang thành căn cứ nuôi dưỡng linh thú hạ giai, bổ sung dinh dưỡng và vật liệu luyện khí cho tán tu bằng thịt linh thú, xương thú giá rẻ;

Có người đề xuất giữa các quận huyện thiết lập hội tương trợ tán tu, giảm bớt ngưỡng cửa thu nhận công pháp, đan dược bằng mô hình góp vốn chung...

Mỗi người có sở trường riêng, mỗi người có giới hạn riêng.

Nhưng tất cả mọi người đều đang đợi một người.

Lý Trường Sinh.

Y cuối cùng cũng đứng dậy.

Tà áo đạo bào màu huyền thanh khẽ bay phất phới trong gió hồ Tinh Lan.

Y không mở miệng ngay.

Mà hành lễ với Tiên đế trước, lại vái từ xa mấy luồng ý niệm vẫn đang dõi theo nơi này trong hư không.

Sau đó, y đảo mắt nhìn quanh toàn trường, ánh mắt bình tĩnh:

"Phù cơ mà Trường Sinh vừa dâng, chư vị đã thấy."

"Tư tưởng cốt lõi của nó là, dùng 'khí'để gánh vác 'thuật', khiến cho người không cần tu vi cao thâm, không cần truyền thừa uyên bác, cũng có thể làm được công việc mà vốn dĩ chỉ có phù sư cao giai mới đảm đương nổi."

Y dừng lại:

"Đề thi này của bệ hạ, cho một quận nghèo, tu sĩ một triệu, hơn chín thành là tán tu Luyện khí, Trúc cơ, không đặc sản, không hiểm yếu."

"Sách của Trường Sinh, chính là —"

Mở "Khai linh phù cơ "và mô hình sản xuất đại diện cho nó, rộng mở cho tán tu quận này.

Cả sảnh đường tĩnh lặng.

Lý Trường Sinh nói tiếp:

"Quận nghèo không đặc sản, thì tạo ra đặc sản."

"Một triệu tán tu, chính là một triệu đôi bàn tay nắm giữ linh lực cơ bản. Một triệu đôi mắt, một triệu ngày đêm luân chuyển không ngừng."

"Phù cơ có thể sản xuất phù lục huyền giai, chỉ cần cải trang một chút, liền có thể sản xuất phôi bàn trận, phôi thô đan dược, linh kiện pháp khí."

"Những công đoạn này, không cần tu vi Kim đan, không cần truyền thừa danh sư, chỉ cần —"

Một cỗ máy sản xuất có thể vận hành ổn định, dễ bảo trì, chi phí lại đủ thấp, cùng với một mẻ tu sĩ Trúc cơ, Luyện khí nắm vững kỹ năng thao tác cơ bản.

Y nhìn Tam hoàng nữ Triệu Thanh Lạc:

"Điều tam điện hạ gọi là 'tách rời quy trình', Trường Sinh vô cùng đồng tình."

"Nhưng sau khi tách rời, vẫn cần có người đem những phôi thô tản mát khắp nơi kia, lắp ráp, tinh luyện, phú linh, trở thành thành phẩm cuối cùng."

Y thu hồi ánh mắt:

"Sách của Trường Sinh, chia làm ba bước —"

"Bước thứ nhất, thiết lập 'Bách công truyền tập sở'trong quận."

"Không lấy tu vi bàn thiên phú, không lấy xuất thân định cao thấp. Trúc cơ có thể học, Luyện khí cũng có thể học."

"Thứ học không phải công pháp, không phải đạo thuật — mà là thao tác cơ khí, bảo trì cơ sở, kiểm tra chất lượng, cải lương đơn giản."

"Ba năm tốt nghiệp, tức là thợ thủ công đủ tư cách."

"Bước thứ hai, do thợ thủ công tốt nghiệp từ truyền tập sở vận hành phù cơ cùng cơ khí phái sinh, sản xuất phôi thô tiêu chuẩn."

"Sản phẩm do Tiên triều hoặc thương hội thu mua thống nhất, sau đó vận chuyển đến công phường có tu sĩ cao giai tọa trấn, hoàn thành tinh luyện và phú linh cuối cùng."

"Bước thứ ba —"

Y dừng lại, giọng nói trầm tĩnh:

"Đợi mô hình này vận hành chín mùi, đội ngũ thợ thủ công ổn định, chất lượng sản phẩm được thị trường công nhận rồi —"

"Do thợ thủ công đợt đầu được bồi dưỡng trong quận, tự mình trở thành sư phụ."

"Do bọn họ, dạy tiếp đợt tiếp theo."

"Do bọn họ, cải lương cơ khí tiếp."

"Do bọn họ, tạo ra quy trình sản xuất mới, thích hợp hơn cho tu sĩ hạ giai thao tác."

Y ngước mắt:

"Bệ hạ hỏi, làm thế nào để dân sinh quận này không suy sụp, tán tu thấy được đường đi phía trước."

"Trường Sinh đáp: "

"Tán tu có nghề nghiệp, thì có sản nghiệp cố định; có sản nghiệp cố định, thì có tâm tính kiên định; có tâm tính kiên định, thì trẻ con đời sau không cần phải đều làm tá điền — bọn họ có thể chọn học bách công, có thể chọn thi công chức, có thể chọn gom tài nguyên xung kích Kim đan, thậm chí, có thể đưa con cái của mình đến các quận huyện có hy vọng hơn để bái sư."

"Mà tu sĩ Kim đan, sinh ra từ gia đình có sản nghiệp cố định, tâm tính kiên định, có kiến thức, tâm tính của bọn họ, sức dẻo dai của bọn họ, nhận thức về 'vì sao tu đạo'của bọn họ, vượt xa những kẻ chớp lấy cơ hội cuối cùng trong cảnh đói rét."

"Như vậy, đạo thống Tiên đạo, sao lại lo không suy sụp?"

Y khom người:

"Sách này, kính xin bệ hạ và chư vị chân tiên chỉ giáo."

Cả điện, im lặng hồi lâu.

Không phải không có lời để nói.

Mà là không nói nên lời.

Sách của y, không huyền diệu, không cao thâm.

Không có thiết kế trận pháp tinh xảo, không có phối ngũ đan phương phức tạp, không có sự hy sinh cá nhân động lòng người.

Y chỉ đem chiếc phù cơ trầm mặc lúc nãy, cái lý niệm mà nó đại diện —

Đem tri thức, từ trong tay số ít người, giao vào tay của khí.

Đem cơ hội, từ sự độc quyền của tu sĩ cao giai, bẻ vụn, tách đôi, phát cho từng vị tán tu hạ giai nào nguyện ý học tập, nguyện ý lao động.

——Đem nó từ một món khí vật, biến thành một phương án sinh tồn của cả một quận.

Tam hoàng nữ Triệu Thanh Lạc rủ mắt.

Vừa rồi nàng dâng "phân phường Linh Lung", tưởng rằng mình đã đi đủ xa.

Hóa ra, những gì y nhìn thấy, không chỉ là "tán tu có thể làm việc".

Những gì y nhìn thấy là — việc làm tự bản thân nó, có thể trở thành bậc thang thay đổi vận mệnh của tu sĩ hạ giai.

Tay đang vuốt ve kiếm của Nhị hoàng tử Triệu Hành dừng lại.

Y chợt nghĩ, nếu các quận biên cương, cũng có thể có được một cỗ hệ thống thế này...

Hậu duệ của những bào huynh tử trận kia, không cần đời đời chỉ có thể tòng quân.

Bọn họ cũng có thể học bách công, có thể thi công chức, có thể đi xem thử, thiên địa bên ngoài động băng.

Ngũ hoàng tử Triệu Hành cúi đầu, nhìn viên "Quy trần đan "trong lòng bàn tay.

Một hạt đan, chỉ có thể làm màu mỡ một mảnh ruộng.

Một cỗ phù cơ, có thể làm màu mỡ sinh mệnh của người một quận.

Lục hoàng nữ Triệu Linh Vi vẫn vô cảm.

Nhưng "Bách kiếp băng tâm "trên đầu ngón tay nàng, đã sáng lên rất lâu, rất lâu.

Thất hoàng tử Triệu Dận, vẫn ngồi ngay ngắn.

Y vẫn không mở mắt.

Y chỉ nhớ tới, lúc nãy Lý Trường Sinh nói:

"Do bọn họ tự mình trở thành sư phụ."

"Do bọn họ, dạy tiếp đợt tiếp theo."

"Do bọn họ, cải lương cơ khí tiếp."

Tử Tiêu phá cực phù của y, là cô phẩm.

Là Thất hoàng tử Triệu Dận, tiêu tốn vô số tài nguyên, thỉnh cầu vô số cung phụng, mới thành tựu nên một tấm tân phù địa giai "thuộc về y".

Còn phù cơ của Lý Trường Sinh —

Ngay từ đầu, chưa bao giờ là vì "thuộc về ai".

Nó là vì "giao cho ai".

Trong hư không, những luồng ý niệm cổ xưa mênh mông kia, hồi lâu không lên tiếng.

Không biết qua bao lâu.

Giọng nói của chân tiên đan đạo già nua kia, chậm rãi vang lên:

"Ta tu đan bảy vạn năm, tự cho rằng đan đạo phổ huệ, đã đến cực hạn."

"Hôm nay thấy sách này của ngươi, mới biết —"

"Đan y một người, khí y một quận."

Ngài dừng lại.

"... Ta không bằng."

Cả sảnh đường kinh hãi.

Chân tiên tự mình nói — không bằng.

Đây là đánh giá bực nào.

Tiên đế Triệu Hạo, vẫn luôn không nói gì.

Ngài nhìn bóng dáng trong đạo bào huyền thanh dưới bậc ngọc kia, nhìn đôi mắt bình tĩnh nhưng dường như đang thiêu đốt một cỗ ngọn lửa bất diệt từ thuở hồng hoang.

Lâu sau.

Ngài mở miệng.

Chỉ có một chữ:

"Thiện."

Chữ này, nặng hơn tất cả mọi sự khen ngợi, tất cả mọi đánh giá, tất cả mọi "mong chờ "trước đó.

Nặng đến mức, không ai dám bàn tán thì thầm nữa.

Nặng đến mức, không ai dám giễu cợt vị Kim đan tu sĩ "đắc tội nửa chư thiên "này nữa.

Nặng đến mức, Thất hoàng tử Triệu Dận cuối cùng cũng mở mắt.

Y nhìn Lý Trường Sinh.

Sau đó, dời tầm mắt đi.

Không nói gì cả.

Lý Trường Sinh lại bái, quay về chỗ ngồi.

Vân Chỉ vẫn nhắm nghiền hai mắt.

Nhưng vào khoảnh khắc Lý Trường Sinh ngồi xuống, giọng nói của nàng, lại vang lên trong thức hải của y:

"Hôm nay vốn có thể là điểm kết thúc cho đạo đồ của ngươi."

Lý Trường Sinh không đáp.

Nàng biết, y biết.

Chốc lát sau, giọng của Vân Chỉ lại thêm một câu, vẫn lạnh lùng như cũ:

"... Lần sau chớ nên mạo hiểm như vậy."

Khóe môi Lý Trường Sinh khẽ nhếch.

Y không quay đầu lại, chỉ nhìn ánh nước lấp lánh trên hồ Tinh Lan, khẽ "ừ "một tiếng.

Yến tiệc tiếp tục.

Nhưng tất cả mọi người đều biết —

Đề hỏi dân sinh vừa rồi, đã phân định ra kẻ đứng đầu thật sự.