Chương 374: Phù diễn vạn tượng, bút lạc đạo ngân
Phong khí nội vụ tại Tê Hà Phong cải cách bước đầu hiển lộ hiệu quả, những mũi tên bắn lén từ bên ngoài dường như cũng tạm thời lắng xuống, Lý Trường Sinh cuối cùng đã có thể dồn thêm tinh lực, đầu tư trở lại vào việc tinh tiến bách nghệ trên con đường đạo lộ của bản thân.
Sau Linh thực phu và Trận pháp sư, y chuyển tầm mắt sang một phó nghề khác đã chạm ngưỡng bình cảnh tam giai từ lâu — Phù lục sư.
So với trận pháp dùng trận văn cấu trúc quy tắc, hình thành trường vực cố định hoặc bán cố định đầy hùng vĩ và hệ thống, thì đạo phù lục lại càng hiển lộ sự tinh vi, nhanh chóng và mang đậm dấu ấn cá nhân.
Một đạo phù lục, chính là một đơn vị ứng dụng quy tắc thu nhỏ, dùng một lần.
Phù lục sư tam giai đã có thể thuần thục vẽ ra nhiều loại phù lục công dụng, thậm chí thử nghiệm hư không ngưng phù, nhưng xét đến cùng, vẫn đa phần là bắt chước các tổ hợp phù văn có sẵn và lấp đầy linh lực, mượn dùng xu hướng quy tắc mơ hồ vốn có giữa trời đất, giống như dùng khuôn đúc cố định để đúc ra khí vật.
Mà ngưỡng cửa Phù lục sư tứ giai, trong nhận thức hiện tại của Lý Trường Sinh, bản chất có điểm tương đồng với sự đột phá của Trận pháp sư, nhưng lại càng cô đọng và trực diện hơn.
Dùng quy tắc rõ ràng mà bản thân cảm ngộ được để tái cấu trúc, thậm chí sáng tạo ra phù văn bản nguyên, khiến bản thân phù văn chính là sự hiển hóa vi mô và vật mang ổn định của quy tắc.
Không còn là mượn dùng sức mạnh quy tắc mơ hồ, mà là viết quy tắc lên trên phù chỉ, khiến nó khi kích hoạt có thể phóng thích ra hiệu quả quy tắc cụ thể, có thể khống chế.
"Trận pháp là kiến trúc của quy tắc, phù lục là điêu khắc của quy tắc."
Lý Trường Sinh trong tĩnh thất, lấy ra một xấp phù chỉ Không Minh tứ giai đặc chế, dùng Linh Tê phù mặc luyện chế từ ngọc tủy ngàn năm trộn lẫn tinh thần sa, cùng với cây bút Tuyết Lang Hào quen dùng, trong lòng đã có minh ngộ.
Y trước tiên điều ra tất cả đồ phổ cấu trúc và diễn biến phù văn đã ghi chép trong Thiên Thư, kết hợp với sự cảm ngộ của bản thân về mấy chục loại quy tắc viên mãn, bắt đầu tiến hành một cuộc suy diễn phù nguyên to lớn và tinh vi.
Cốt lõi của suy diễn nằm ở chỗ: tìm ra các điểm cộng hưởng trong nét bút, chuyển hướng, kết nối của phù văn cơ bản, những điểm tự nhiên khế hợp hoặc có thể thuần hóa với đặc tính của các quy tắc khác nhau.
Ví dụ, nét khởi bút sắc bén và sự đốn trắc, có lẽ dễ dàng gánh vác sự sắc bén của [Kim chi quy tắc] và sự bạo liệt của [Lôi chi quy tắc];
Đường cong viên dung và hồi hoàn, có lẽ thiên về diễn giải sự lưu động của [Thủy chi quy tắc] và sự kéo dài của [Không gian quy tắc];
Mà những cấu trúc lồng ghép nhìn có vẻ phức tạp vặn vẹo kia, có lẽ có thể trói buộc và biểu đạt tốt hơn sự dày nặng của [Thổ chi quy tắc] hoặc sự cân bằng đối lập của [Quang ám quy tắc].
Điều này đòi hỏi sự thấu hiểu của y về quy tắc phải tinh tế đến mức vi mô, khả năng quan sát cấu trúc phù văn phải đạt đến đỉnh cao.
Y đắm chìm tâm thần, lấy [Diễn hóa quy tắc] và [Tồn tại quy tắc] viên mãn làm kinh vĩ, dệt nên mạng lưới suy diễn khổng lồ, hư ảnh Thiên Thư ánh sáng lưu chuyển, phụ trợ xử lý lượng lớn dữ liệu và khả năng.
Sau mấy ngày suy diễn không ngủ không nghỉ, trong lòng Lý Trường Sinh dần có hình dáng.
Y không vội vàng đi sáng tạo ra phù lục quy tắc phức hợp mới lạ, công năng mạnh mẽ, mà chọn bắt đầu từ việc tái cấu trúc phù văn quy tắc đơn nhất cơ bản nhất, cũng là nơi thử thách sự thấu hiểu bản chất nhất.
Y trải một tờ phù chỉ Không Minh, ngưng thần tĩnh khí, đem sự cảm ngộ về chân ý nhất tuyến phá chướng trong [Kiếm chi quy tắc] của bản thân, tinh luyện, cô đọng đến cực hạn.
Sau đó, y nhấc cây bút phù đã thấm đẫm Linh Tê phù mặc.
Ngòi bút hạ xuống, không còn tuân theo bất kỳ đường vân cố định nào của các loại Nhuệ Kim phù hay Phá Giáp phù đã biết.
Cổ tay y vững như bàn thạch, ngòi bút lại như đang bắt lấy sợi dây quy tắc sắc bén vô hình vô chất, nhưng lại tồn tại chân thực trong hư không.
Bút tẩu long xà, mỗi một nét đều hàm chứa sự thấu hiểu của y về cắt đứt, xuyên thấu, cô đọng, đường nét phù văn không phải là đồ hình đơn giản, mà giống như một quỹ đạo quy tắc bị cưỡng ép trói buộc, định hình trên mặt giấy.
Nó lúc thì mảnh như tơ, phong mang nội liễm;
Lúc thì chuyển hướng như sống kiếm, trầm ngưng dày nặng;
Nơi thu bút cuối cùng, một điểm hàn mang khẽ nhả ra, dường như đã nén tất cả ý chí sắc bén đến cực hạn.
Một phù văn hoàn toàn mới, toàn thân hiện màu vàng nhạt, cấu trúc chưa từng thấy, tỏa ra đạo vận sắc bén thuần túy dù rất yếu ớt, hiện rõ trên mặt giấy!
Nó nằm lặng lẽ ở trung tâm phù chỉ, dù chưa kích hoạt, nhưng đã khiến không khí trong tĩnh thất ẩn ẩn có cảm giác bị cắt rách.
Lý Trường Sinh không dừng lại, tiếp tục nhấc bút.
Đường nét phù văn lưu loát nhanh chóng, tựa như một đạo lưu quang bị kéo dài, định hình, nơi thu bút điểm sáng ngưng tụ không tan, ẩn ẩn có ý phá không.
Tờ thứ ba, thử nghiệm sự ổn định và điểm nút của [Không gian quy tắc].
Cấu trúc phù văn phức tạp mà giàu mỹ cảm hình học, giống như đồ phổ điểm neo không gian vi mô, tỏa ra sự dao động không gian ổn định.
Tờ thứ tư, thách thức sự cân bằng lưu chuyển của [Âm dương quy tắc].
Phù văn hiện thế thái cực hồi xoay hoàn mỹ, hắc bạch nhị khí chậm rãi lưu động trong phù văn, tương sinh tương khắc, hài hòa thống nhất.
Mỗi một loại quy tắc cơ bản, y đều thử vẽ từ vài tấm đến hơn mười tấm biến thể phù văn bản nguyên khác nhau, khám phá phương thức biểu đạt cốt lõi nhất, ổn định nhất của nó.
Đây là quá trình cực kỳ hao tổn tâm thần, mỗi một nét đều cần cộng hưởng với quy tắc, chỉ cần sơ suất một chút, cấu trúc phù văn sẽ sụp đổ, hoặc sức mạnh quy tắc tản mát, dẫn đến phù chỉ tự cháy, tiêu diệt.
Phù chỉ phế thải chất cao như núi ở một góc tĩnh thất.
Nhưng ánh mắt Lý Trường Sinh lại càng ngày càng sáng, càng ngày càng tập trung.
Y có thể cảm nhận được, sự thấu hiểu của bản thân về quy tắc, đang thông qua phương thức viết nguyên thủy nhất này mà được tôi luyện, tinh hóa lặp đi lặp lại.
Phù văn dưới ngòi bút, cũng từ sự bắt chước gượng gạo ban đầu, dần trở nên linh động tự nhiên, dường như bản thân quy tắc đã mượn tay y, để lại chữ ký và văn chương độc nhất vô nhị của chúng trên phù chỉ.
Khi vẽ thành công ba trăm sáu mươi tấm phù văn quy tắc bản nguyên tương đối ổn định và mỗi loại đều có diệu dụng, bao hàm ngũ hành, quang ám, phong lôi, thậm chí liên quan đến một tia vận luật thời gian, nhân quả liên lụy, v. v., Lý Trường Sinh dừng lại.
Y biết, ba trăm sáu mươi phù văn này, giống như ba trăm sáu mươi chữ cái đạo tắc cơ bản nhất, là nền tảng để y xây dựng hệ thống phù lục tứ giai.
Nhưng chúng tản mát khắp nơi, chưa hình thành nên những từ ngữ và câu văn có thể kích hoạt ổn định, thực hiện công năng phức tạp.
Tiếp theo, chính là tổ hợp và cấu trúc.
Y lấy ra một tờ Hư Không Tinh Văn Chỉ phẩm giai cao hơn, hít sâu một hơi, bắt đầu thử nghiệm sáng tạo phù lục quy tắc phức hợp lần đầu tiên — [Kim Quang Phá Không Phù].
Tâm niệm vừa động, ba tấm phù văn đại diện cho bản nguyên sắc bén của [Kim chi quy tắc], cùng hai tấm phù văn đại diện cho bản nguyên cực tốc của [Quang chi quy tắc], dưới sự điều khiển tinh vi của thần thức y, hiện ra trong hư không, tiến lại gần, thăm dò, điều chỉnh góc độ và phương thức kết nối.
Đây không phải là ghép nối đơn giản, mà là phải tìm ra điểm cấu trúc cộng hưởng khiến sức mạnh của hai loại quy tắc cùng tồn tại hài hòa trong cấu trúc phù lục, tương hỗ tăng ích chứ không phải xung đột.
Y lấy bút làm dẫn, dẫn dắt Linh Tê phù mặc, cẩn thận từng li từng tí vẽ năm tấm phù văn này lên Tinh Văn Chỉ theo một phương thức xoắn ốc đan xen độc đáo.
Đường vân nơi kết nối mảnh như sợi tóc, nhưng lại hàm chứa đạo vận cân bằng điều hòa kim qua chi khí và sự nhanh chóng của ánh sáng.
Nét bút cuối cùng hạ xuống, cả tấm phù lục chợt sáng lên một thoáng, kim quang và bạch mang đan xen, một luồng khí tức quy tắc sắc bén vô song, dường như có thể đâm xuyên mọi trở ngại lóe lên rồi biến mất, ngay sau đó hoàn toàn nội liễm.
Trên bề mặt phù lục, đường vân màu vàng nhạt phức tạp khẽ phát sáng, ổn định mà thần bí.
Thành công rồi! Một tấm phù lục tứ giai thực sự hàm chứa quy tắc phức hợp, và cấu trúc ổn định!
Lý Trường Sinh cố nén kích động, tiếp tục thử nghiệm.
Y kết hợp sự dày nặng của [Thổ chi quy tắc] và sự sinh phát của [Mộc chi quy tắc], sáng tạo ra [Hậu Thổ Sinh Xuân Phù] hàm chứa ý nghĩa thủ hộ và tư dưỡng;
Lấy sự nhuận trạch của [Thủy chi quy tắc] làm cốt lõi, phụ trợ bằng vi mang của [Sinh mệnh quy tắc], phác họa ra [Thanh Lâm Nhuận Thần Phù] có thể chữa trị đạo thương nhỏ, tư dưỡng thần hồn;
Thậm chí gan dạ đến mức, đem một tia kính sợ đối với [Hủy diệt quy tắc] và sự cảm ngộ về sự sống mới của [Tạo hóa quy tắc] kết hợp lại, thử vẽ [Tịch Diệt Tân Sinh Phù] cực kỳ phức tạp, tràn đầy mỹ cảm cân bằng nguy hiểm...
Theo từng tấm phù lục quy tắc chưa từng thấy ra đời dưới ngòi bút, hoặc thành công, hoặc thất bại, hoặc cần cải tiến, sự vận dụng tổ hợp phù văn quy tắc của Lý Trường Sinh càng lúc càng thuận tay.
Bút phù của y, dường như đã trở thành cây cầu kết nối thế giới quy tắc và thế giới hiện thực, thứ chảy ra từ ngòi bút không còn là mực, mà là đạo ngân cô đọng.
Khi tấm phù lục quy tắc phức hợp thứ ba trăm vẽ thành công và vận hành ổn định ([Thất Tinh Dẫn Lôi Phù], dung hợp quy tắc định vị tinh thần yếu ớt và triệu dẫn lôi đình) được đặt nhẹ lên án thư —
Trong thức hải của Lý Trường Sinh, ba trăm sáu mươi tấm phù văn quy tắc bản nguyên chợt phóng đại quang hoa, liên kết với hơn ngàn loại cấu trúc phù văn phức hợp mà y sáng tạo ra, như những vì sao tự vận hành, sắp xếp, diễn hóa, cuối cùng hội tụ, thăng hoa, đồng thời ngưng tụ thành một hư ảnh Phù Đạo Thiên Thư không phải vàng không phải ngọc, phù văn lưu chuyển, sánh ngang với Trận Đạo Thiên Thư!
Trong "Phù Đạo Thiên Thư "này, cấu trúc phù lục quy tắc phức hợp cốt lõi đại diện cho thành tựu cao nhất, ổn định có thể dùng của y, vậy mà cũng đạt đến con số ba ngàn!
Hô ứng từ xa với ba ngàn trận văn cốt lõi của trận đạo!
Cùng lúc đó, bình cảnh nghề nghiệp vỡ tan!
[Phù lục sư: Tứ giai]
Lĩnh ngộ cốt lõi: Phân tích và sáng tạo phù văn quy tắc bản nguyên, cấu trúc phù lục quy tắc phức hợp, kỹ thuật đóng gói vi mô và ổn định sức mạnh quy tắc.
Thành rồi! Phù lục sư tứ giai!
Lý Trường Sinh đặt bút phù xuống, nhẹ nhàng thở ra một ngụm trọc khí, thần quang trong mắt rạng rỡ, nhưng lại mang theo một tia thỏa mãn sau khi mệt mỏi.
Y nhìn những tấm phù lục hoàn toàn mới lạ, linh quang nội liễm trên án thư, mỗi một tấm đều hàm chứa sự thấu hiểu và sáng tạo quy tắc độc đáo của y, khác biệt hoàn toàn với bất kỳ loại phù lục nào đã biết trên thị trường.
Điều này có nghĩa là, từ nay về sau, nguồn cung phù lục của Tê Hà Phong sẽ không còn bị bên ngoài kiềm chế.
Y có thể tùy theo nhu cầu, đo ni đóng giày các loại phù lục quy tắc có công hiệu kỳ lạ, uy lực có thể khống chế, dùng cho chiến đấu, phụ trợ, sản xuất, thậm chí là thám hiểm môi trường đặc biệt. Điều này sẽ làm phong phú thêm đáng kể thủ đoạn chiến thuật và tích lũy nội tình của Tê Hà Phong.
"Phù diễn vạn tượng, bút lạc đạo ngân."
Lý Trường Sinh khẽ tự nói, đầu ngón tay lướt qua một tấm [Tiểu Càn Khôn Na Di Phù] vừa hoàn thành, tỏa ra sự dao động không gian tĩnh lặng.
"Tiếp theo, chính là lúc đem tri thức phù đạo mới này, kết hợp với trận pháp, linh thực, thậm chí các kỹ nghệ khác, sáng tạo ra nhiều khả năng hơn nữa."
Cánh cửa Phù lục sư tứ giai đã mở ra, sau cánh cửa là thế giới sáng tạo cũng mênh mông vô tận, lấy quy tắc làm mực, lấy phù văn làm bút.
Nội tình của Tê Hà Phong, vì ba ngàn đạo ngân dưới ngòi bút của y, lại thêm một khối đá tảng vô cùng dày nặng.
Con đường phía trước phong ba có lẽ càng gấp gáp, nhưng cây bút trong tay y, đã không còn như trước.