Chương 373: Gió thanh khí chính, ngọc thô không nạp
Xuân đi thu đến, trên đỉnh Thê Hà, mấy gốc linh mộc mới trồng đã vô thanh vô tức tăng thêm một vòng tuổi.
Biện pháp "cố bản bồi nguyên, lập quy chính đức, đức xứng kỳ vị "của Lý Trường Sinh giống như mưa móc mùa xuân, tuy không có tiếng sét vang dội, nhưng chỉ trong mấy tháng ngắn ngủi, lại âm thầm thay đổi ngọn núi đang ngày càng thu hút sự chú ý này.
Những quy chương đã được tu chỉnh được chấp hành nghiêm ngặt, sự đồng thuận về tư tưởng và việc rà soát lý lịch đã trở thành ngưỡng cửa sắt mới.
"Dẫn Phong Các "do Hàn Lập dẫn đầu tuy không rầm rộ xử trí ai, nhưng bản thân sự tồn tại của nó lại giống như một cây thước đo vô hình treo trên đầu mỗi người.
Liễu Hàn Yên với sự nhạy bén và tỉ mỉ vốn có, đã hỗ trợ Hàn Lập thiết lập một cơ chế thu thập dư luận và sàng lọc rủi ro ban đầu dựa trên mạng lưới phù văn truyền tin.
Sự thay đổi rõ rệt nhất diễn ra ở nhân tâm và phong khí.
Các đệ tử mới nhập phong không còn chỉ mang theo sự cuồng nhiệt đối với tiên duyên và niềm khao khát thực lực cường đại của Thê Hà Phong, mà ngay từ khi mới nhập môn, đã cần phải lắng nghe Thê Hà Phong Kỷ, thấu hiểu tôn chỉ của ngọn núi là độc lập tự cường, tinh tế hoàn thiện, mang lại lợi ích cho một phương.
Hiểu rõ rằng Thê Hà Phong không chỉ cần đệ tử có thể tu hành, mà còn cần những người đồng đạo có chung đạo đức với ngọn núi, cùng gánh vác mưa gió.
Sự nôn nóng và há thắng thua trong mắt bọn họ, qua từng buổi nghe giảng tại "Thê Hà Giảng Đường "cùng lời dạy bảo tận tình của các sư huynh sư tỷ, dần dần lắng đọng thành một sự tập trung vững chắc hơn.
Các đệ tử cũ và chấp sự trong phong lại cảm nhận sâu sắc hơn.
Ngày trước, có lẽ vẫn có người vì danh tiếng Thê Hà Phong ngày càng lớn mà sinh lòng kiêu căng, hoặc ngầm so sánh đãi ngộ, luồn cúi mưu cầu lợi ích.
Nay, Dẫn Phong Các tuy không thường xuyên lộ diện, nhưng ai nấy đều biết quy củ nghiêm ngặt, thưởng phạt phân minh.
Hơn nữa, chính Phong chủ Lý Trường Sinh định kỳ mở giảng Thê Hà Giảng Đường, nội dung sâu sắc dễ hiểu, lúc thì giảng giải đạo lý tu luyện, lúc thì phân tích gốc rễ trăm nghề, lúc thì ôn lại những năm tháng gian khó lập nghiệp và sơ tâm lập phong của Thê Hà Phong.
Người nghe không một ai là không cảm thấy tâm thần thanh tịnh, đối với nơi mình đang ở, việc mình đang làm, lại tăng thêm vài phần quy thuộc và kính úy, bớt đi vài phần tính toán và tầm nhìn ngắn ngủi.
Tại Thê Hà Giảng Đường, Lý Trường Sinh từng nói:
Tu hành không phải là chỉ lo cho bản thân mình được tốt, Thê Hà Phong cũng không phải là ngọn núi của riêng một người.
Chúng ta tụ tập ở đây, là để cùng tìm kiếm đại đạo, cũng là cùng gánh vác trách nhiệm.
Bên trong có trách nhiệm siêng năng giúp đỡ lẫn nhau, bên ngoài có nghĩa vụ mang lại lợi ích cho quê hương xứ sở.
Đức không tu, thì đạo không xa; tâm không chính, thì nghiệp không tinh.
Mong chư quân luôn mang lòng cảnh giác, giữ tròn bổn phận, tinh ích cầu tinh, mới không phụ bộ thanh sam này, không phụ cái tên Thê Hà.
Lời lẽ mộc mạc, nhưng từng chữ đều gióng lên tận đáy lòng.
Dần dần, phong khí thảo luận luận bàn kỹ nghệ, giao lưu tâm đắc tu luyện trong phong càng thêm nồng đậm;
Hiện tượng giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau hoàn thành nhiệm vụ trong phong càng thêm phổ biến;
Thái độ đối với tá điền dưới núi, thương hộ hợp tác cũng bớt đi vài phần cao cao tại thượng, thêm vài phần bình đẳng và tôn trọng.
Một bầu không khí chung nội liễm, thiết thực, đoàn kết và tiến thủ, giống như dòng suối trong được lắng đọng, đang từ từ chảy trong Thê Hà Phong.
Ngay cả Hàn Lập cũng cảm nhận được, khi mình xử lý sự vụ, tâm thái cũng đã âm thầm phát sinh thay đổi.
Trước đây có lẽ sẽ cân nhắc nhiều hơn đến lợi hại và hiệu quả, nay lại sẽ tự giác hỏi thêm một câu:
Hành động này có phù hợp với phong cốt Thê Hà của ta không? Có xứng đáng với kỳ vọng đức xứng kỳ vị của Phong chủ hay không?
Ngày hôm nay, vào lúc hoàng hôn, Lý Trường Sinh vừa kết thúc một buổi giảng đường về sự cân bằng vi mô giữa trận pháp và quy tắc linh thực, thong thả đi bộ trở về Thê Hà Điện.
Ráng chiều nhuộm chân trời thành gấm vóc, gió núi mang theo thanh khí cỏ cây, từ khắp nơi trong phong truyền đến những tiếng trò chuyện thả lỏng của đệ tử sau một ngày tu luyện, bầu không khí yên bình mà tràn đầy sức sống.
Trong lòng hắn dâng lên chút ít an ủi. Xu hướng gió thanh khí chính này đến nhanh hơn và vững chắc hơn dự kiến.
Đây không chỉ là kết quả của sự kìm kẹp bởi quy củ, mà còn là sức mạnh hướng thiện, hướng lên tự nhiên sinh ra trong lòng người sau khi trải qua ngoại hoạn và nội tỉnh. Đức của Thê Hà Phong đang từng chút một đuổi kịp và cố gắng sánh ngang với vị thế ngày càng cao của nó.
Vừa ngồi xuống trong điện, Hàn Lập liền đến bẩm báo:
Phong chủ, ngoài sơn môn có người cầu kiến, là một tán tu Trúc Khải hậu kỳ, tự xưng là Triệu Nguyên Minh, nói là ngưỡng mộ uy đức của Phong chủ và Thê Hà Phong, đặc biệt đến đầu quân, nguyện làm tiên phong trước cửa phong, hiệu lực khuyển mã.
Trúc Khải hậu kỳ? Ở Vân Hà Quận hay thậm chí phạm vi rộng hơn, đây đã được coi là chiến lực không tồi, đặc biệt đối với tán tu mà nói, có thể đạt đến cảnh giới này, thường đồng nghĩa với nghị lực phi phàm và một cơ duyên nhất định.
Nếu là mấy tháng trước, một tu sĩ chủ động đến đầu quân như vậy, nhất định sẽ thu hút sự chú ý.
Thần sắc Lý Trường Sinh không đổi, chỉ hỏi:
Đã theo quy chương mới để tra hỏi chưa?
Đã sơ bộ hỏi qua.
Hàn Lập dâng lên một quả ngọc giản ghi lại quá trình hỏi đáp.
Người này tự xưng bôn ba bốn phương, lấy việc săn giết yêu thú, thám hiểm di tích làm sinh kế, không có sư thừa cố định, cũng không có gia tộc vướng bận.
Trong lời nói vô cùng tán dương hành động cứu thị trường gần đây của Phong chủ, đối với niệm độc lập tự cường của Thê Hà Phong ta cũng có vẻ đồng điệu. Nhưng...
Nhưng cái gì?
Nhưng Liễu Hàn Yên của Dẫn Phong Các dựa vào thông tin lẻ tẻ do mạng lưới tuần vệ thu thập để đối chiếu chéo, phát hiện người này khoảng nửa năm trước từng xuất hiện ngắn ngủi trong đội ngũ hộ tống của một liên minh thương hội nào đó dưới quyền Thất Hoàng tử. Dù thân phận có vẻ là được thuê tạm thời, nhưng mốc thời gian lại trùng khớp với thời điểm liên minh thương hội đó mới chớm xuất hiện ở Vân Hà Quận.
Hơn nữa quan sát khí độ của hắn, tuy cố ý thu liễm, nhưng vẫn ẩn giấu vết tích từng rèn luyện trong quân ngũ, hơi khác biệt so với trải nghiệm tán tu bôn ba thuần túy mà hắn mô tả. Hàn Lập cẩn trọng bẩm báo.
Lý Trường Sinh nhận lấy ngọc giản, thần thức lướt qua. Bản ghi chép hỏi đáp vô cùng chi tiết, Triệu Nguyên Minh đối đáp cũng coi như lưu loát, thậm chí đối với một số niệm của Thê Hà Phong còn có thể nói ra vài đạo lý.
Thế nhưng, chính sự lưu loát và ăn khớp này, dưới sự soi chiếu của những điểm nghi vấn mà Liễu Hàn Yên đã đánh dấu, ngược lại lại có chút không tự nhiên.
Giống như một bài thi đã được chuẩn bị kỹ lưỡng.
Hắn trầm mặc một lát, đặt ngọc giản xuống.
Phong chủ, tu vi của người này có thể dùng được, lời lẽ cũng khẩn thiết, tuy có chút nghi vấn nhưng tạm thời chưa có chứng cứ thực tế.
Có nên... triệu vào gặp mặt, rồi hẵng tra cứu tỉ mỉ không? Biết đâu thực sự là nghĩa sĩ mộ danh mà đến.
Hàn Lập dò hỏi. Dù sao thì chiến lực Trúc Khải hậu kỳ, đối với Thê Hà Phong hiện tại mà nói, vẫn có sức hấp dẫn.
Lý Trường Sinh lại chậm rãi lắc đầu, ánh mắt bình tĩnh và kiên định:
Không cần. Quy chương mới đã lập, thì phải tuân thủ nghiêm ngặt.
Thà bỏ sót, chứ không lạm thu. Lai lịch của người này đáng ngờ, động cơ chưa rõ, dù có tu vi cũng không phải thứ Thê Hà Phong ta cần lúc này.
Thứ ngọn núi ta muốn là những người đồng đạo chí hướng tương hợp, căn cơ trong sạch, chứ không phải sự chồng chất chiến lực đơn thuần, càng không phải hòn đá tha sơn có thể rước lấy ẩn họa.
Hắn nhìn Hàn Lập, ngữ khí nặng nề hơn:
Hàn Lập, ngươi cần phải ghi nhớ. Đức xứng kỳ vị, điều đầu tiên trọng chữ thận thủy chung.
Việc giữ gìn cổng ngõ cũng giống như đê điều, có một chút kẽ hở tổ kiến, thì có khả năng dẫn đến nguy cơ vỡ đê.
Danh tiếng càng cao, thủ đoạn của kẻ dòm ngó càng kỳ lạ.
Hôm nay từ chối một Trúc Khải, thoạt nhìn là tổn thất, nhưng thực ra lại là bảo vệ gốc rễ gió thanh khí chính của ngọn núi ta.
Ngươi đi từ chối hắn đi, lời lẽ có thể khách khí, nhưng thái độ phải rõ ràng.
Thê Hà Phong thu nhận hiền tài vốn có quy pháp, không phải chuyện có thể quyết định trong lúc vội vàng.
Tâm thần Hàn Lập chấn động, lập tức cúi mình:
Thuộc hạ đã hiểu! Là thuộc hạ suy nghĩ không chu đáo, suýt nữa bị lợi ích trước mắt làm mê hoặc. Thuộc hạ đi làm ngay đây.
Nhìn bóng lưng Hàn Lập rời đi, Lý Trường Sinh một mình ngồi trong điện, đầu ngón tay vô thức gõ nhẹ lên mặt bàn.
Triệu Nguyên Minh... đơn thuần mộ danh mà đến?
Hay là đợt thăm dò mới của Thất Hoàng tử hoặc thế lực liên quan?
Hoặc là hòn đá dò đường do những kẻ dòm ngó khác ném ra?
Không biết, cũng không cần biết hết.
Điều quan trọng là, Thê Hà Phong đã không còn là cái ngọn núi mới thành lập cần phải thu nạp đông đảo nhân thủ, phình to nhanh chóng như ngày xưa nữa.
Nó đã có căn cơ của riêng mình, niệm của riêng mình, quy củ của riêng mình, càng có phong cốt được tôi luyện sơ bộ trong sóng gió.
Trúc Khải hậu kỳ... có lẽ thực sự là nhân tài.
Lý Trường Sinh nhìn về phía chạng vạng tối đang chìm dần ngoài điện, khóe môi thoáng hiện lên một nét cười vô cùng nhạt.
Nhưng, không phải người cùng đạo, không bước vào cửa ta. Con đường của Thê Hà Phong, chú định chỉ có thể do những người thực sự tán đồng đại đạo của nó, gột rửa phèn hoa, cùng nhau dắt tay đi tiếp.
Hắn từ chối chiến lực có thể có, nhưng lại giữ được thứ quan trọng hơn — ranh giới cuối cùng của chữ "đức "vừa mới được sắp xếp rõ ràng, không dung kẻ khác làm ô uế.
Dưới núi, Triệu Nguyên Minh nhận được lời từ chối rõ ràng và khách khí của Hàn Lập, trên mặt thoáng qua sự ngỡ ngàng trong chốc lát cùng màn sương âm u khó nhận ra, ngay sau đó lại khôi phục bình tĩnh, chắp tay cáo từ, bóng dáng nhanh chóng biến mất trong con đường núi mịt mờ.
Mà trên Thê Hà Phong, tiếng chuông khóa lễ tối vang lên du dương, các đệ tử quay về tĩnh thất hoặc giảng đường, tiếp tục quá trình tu hành bình dị mà vững chắc của mình.
Đèn đuốc trong phong lần lượt sáng lên, hô ứng với những vì sao trên bầu trời, một mảnh yên bình hòa hợp.
Lý Trường Sinh biết rằng, thử thách thực sự có lẽ vẫn chưa tới, nhưng Thê Hà Phong đã chuẩn bị sẵn sàng để dùng phong khí thanh tịnh nghênh đón bất kỳ cơn mưa tà ác nào.
Ngọc thô tuy tốt, nhưng không phải do mạch khoáng của ta sinh ra, không nạp cũng bãi. Tự có tài nguyên mỹ chất, sẽ vào thời điểm thích hợp, được ngọn gió thanh tịnh giữa núi này thổi tới.
Gió đã thanh, khí đã chính. Đường đi dẫu xa, bước chân càng thêm kiên định.