Chương 225: Bách Luyện Quy Tàng · Khí Đạo Đăng Giai (Gia chương tặng phu nhân Từ thích đàn ngón cái)

Liễu Huyên rời đi, Thê Hà Phong khôi phục sự tĩnh lặng ngày thường.

Huyền Linh Quả được cất giữ thỏa đáng, cây mẹ khẽ lay động trong gió thu, như thể trút bỏ gánh nặng, âm thầm thu lại sinh cơ về chánh mạch, tích trữ sức mạnh cho lần ra hoa kết quả tiếp theo.

Nhịp sống của Lý Trường Sinh cũng lặng lẽ quay về quỹ đạo tu hành là chính.

Chỉ là, tâm thần hắn lại thường xuyên bị thanh trường kiếm mang tên "Quy Tàng "trên vách động thu hút.

Quy Tàng kiếm lững lờ treo đó, thân kiếm màu xanh thẳm lưu chuyển tinh quang, năm đường vân nhạt tuần hoàn không dứt, lạnh lùng mà nội liễm.

Nó đã là kẻ nổi bật trong hàng Huyền giai thượng phẩm, tâm ý tương thông với Lý Trường Sinh, linh lực lưu chuyển không chút trở ngại, lại càng tăng cường vi diệu ngũ hành chi lực, vốn dĩ đã là thần binh mà vô số tu sĩ Trúc Cơ hay thậm chí Kim Đan mơ ước ngày đêm.

Nhưng Lý Trường Sinh luôn cảm thấy, nó vẫn có thể tiến xa hơn nữa.

Cảm giác này càng thêm rõ rệt mỗi khi hắn dùng tâm thần ôn dưỡng, dùng linh lực câu thông với nó hằng ngày.

Sâu trong thân kiếm, cọng linh tính sắc bén thoắt ẩn thoắt hiện sinh ra nhờ dung hợp một tia cảm ngộ quy tắc kiếm mỏng manh, tựa như một con cá nhỏ lém lỉnh chưa tìm được lòng sông cố định, tự do tung hoành trong vùng nước rộng lớn của ngũ hành lưu chuyển, tuy gia tăng thêm vài phần thần dị, nhưng cũng có vẻ hơi tản mác, chưa thể hoàn toàn đạt đến cộng hưởng và cố hóa ở tầng sâu nhất với chất liệu và khí văn của bản thân kiếm thể.

Huyền giai thượng phẩm, dẫn động khí tức quy tắc đã là chuyện khó có được.

Nhưng đã dẫn động rồi, sao không thử triệt để luyện nó vào trong kiếm, khiến nó trở thành linh hồn thực sự của thanh kiếm này?

Một ý niệm cứ vẩn vơ trong lòng Lý Trường Sinh không dứt.

Nếu thành công, Quy Tàng có lẽ có thể bước vào hàng ngũ cực phẩm.

Cực phẩm và thượng phẩm, tuy chỉ cách nhau một chữ, nhưng lại khác biệt về bản chất.

Điều đó có nghĩa là chất liệu, linh văn, linh tính của bản thân vật khí đã đạt đến sự hài hòa thống nhất gần như hoàn hảo, sở hữu căn cơ vững chắc hơn cùng phương hướng phát triển rõ ràng hơn, thậm chí có cơ hội đồng hành cùng chủ nhân trưởng thành và tiến hóa.

Đây không chỉ đơn thuần là rèn đập tôi luyện nữa, mà liên quan đến việc định hình và dẫn dắt sâu sắc linh tính của vật khí, là một lĩnh vực cực kỳ thâm sâu trong đạo luyện khí.

Vừa hay, Lý Trường Sinh cảm thấy bản thân dường như đã chạm tới ngưỡng cửa đó.

Từ sau khi luyện chế Quy Tàng, lại đổi trang bị đại quy mô cho vệ đội, sự hiểu biết của hắn về luyện khí đã bước vào giai đoạn tích lũy nhanh chóng và phản tư.

Thiên Thư ghi lại kinh nghiệm của mỗi lần thành công hay thất bại, những sự nắm bắt vi diệu về hỏa hầu, sự cân bằng năng lượng khi dung hợp các nguyên liệu thuộc tính khác nhau, cùng thể ngộ về việc khí văn và cấu trúc phối hợp gánh vác linh lực và ý chí ra sao, liên tục lắng đọng và lên men trong thức hải.

Thêm vào đó, sau khi Trận pháp sư đột phá tam giai, lực lượng thấy rõ (động sát - thấu triệt) đối với cấu trúc tổng thể và sự lưu chuyển năng lượng của hắn tăng vọt;

Tu vi Đan đạo tam giai giúp hắn có sự hiểu biết sinh động hơn về quân thần tá sứ, cân bằng điều hòa;

Ý cảnh ngũ hành và ý cảnh tạo hóa ngày càng thuần thục, lại càng khiến hắn có thể dùng một góc nhìn vượt trội hơn luyện khí sư thông thường để cảm nhận thế giới nội tại và xu hướng thay đổi của nguyên liệu.

Muôn vàn tích lũy hội tụ lại một chỗ, mang đến cho hắn nhận thức hoàn toàn mới về hai chữ luyện khí.

Khí, không phải vật chết, mà là vật mang chở đạo và lực.

Quá trình luyện chế, chính là quá trình ban cho nó hình dáng, lực lượng, thậm chí là linh tính sơ khai.

Mà nếu muốn tiến xa hơn nữa, thì cần phải tốn công sức ở sự khế hợp và thăng hoa.

Hắn quyết định, luyện lại Quy Tàng.

Lần này không phải đúc lại, mà là đợt tế luyện sâu sắc coi trọng cả ôn dưỡng lẫn điểm hóa.

Hắn trước hết dùng ngũ hành linh lực tinh thuần của bản thân, ngày đêm không ngừng, chậm rãi tẩy luyện thân kiếm.

Không phải rót vào thô bạo, mà tựa như mưa xuân thấm nhuận vật thể, để linh lực thấm sâu vào từng kẽ hở chất liệu vi tế của kiếm thể, tạo ra sự cộng hưởng sâu sắc hơn với cấu trúc lưu chuyển ngũ hành ẩn chứa bên trong, khiến nó càng thêm kiên cố, thông thấu.

Đồng thời, hắn đặt Quy Tàng kiếm ở nút thắt linh khí tinh thuần nhất trong Thê Hà Phong, để nó tự thu nạp thiên địa linh khí ngày càng nồng đậm của Thê Hà Phong, dùng linh tú chi khí của núi sông để ôn dưỡng linh tính vừa mới nảy mầm của nó.

Bước quan trọng nhất nằm ở thần luyện định kỳ mỗi ngày.

Lý Trường Sinh sẽ ngồi tĩnh tọa trước kiếm, tâm thần hoàn toàn chìm đắm vào trong kiếm.

Hắn dùng thần thức làm mối dẫn, không chỉ dừng lại ở việc câu thông nữa, mà thử sắp xếp lại tia khí tức quy tắc đang bơi lội trong thân kiếm.

Quá trình này cực kỳ vi tế, không cho phép sai sót dù chỉ một chút.

Hắn điều động sự lĩnh ngộ nông cạn của bản thân đối với quy tắc kiếm (nhập môn 21/100), tựa như tay cầm một ngọn đèn sáng, soi đường cho con cá nhỏ kia ở sâu trong ý thức kiếm thể.

Lại dùng ý cảnh ngũ hành để xây dựng trong thân kiếm những mạch máu lòng sông rõ ràng và vững chắc hơn, dẫn dắt tia khí tức quy tắc đó chậm rãi duỗi đi lắng đọng dọc theo những mạch máu này, dần dần dung hợp làm một với nền tảng vật chất và ngũ hành linh văn của kiếm thể.

Ý cảnh tạo hóa thì đóng vai trò kẻ điều hòa.

Khi khí tức quy tắc dung hợp với một chỗ nào đó của kiếm thể có chút trì trệ, hoặc mạch máu ngũ hành sinh ra xung đột vi tế do sự chèn ép của sức mạnh mới, lực lượng thuận theo thế ấy, dẫn theo dòng chảy của ý cảnh tạo hóa sẽ lặng lẽ can thiệp, tiêu trừ sự bất hòa bằng phương thức ôn hòa nhất, thúc đẩy sự kết hợp hoàn hảo hơn.

Đây không phải công sức một ngày. Lý Trường Sinh cực kỳ kiên nhẫn, mỗi ngày chỉ tiến hành thần luyện trong một canh giờ, thời gian còn lại thì để kiếm thể tự tiêu hóa hấp thụ.

Thiên Thư ghi lại từng biến hóa vi tế của khí tức thân kiếm sau mỗi lần thần luyện, hỗ trợ hắn điều chỉnh trọng tâm dẫn dắt lần tiếp theo.

Thời gian trôi qua như dòng suối nhỏ. Thu đi đông tới, Thê Hà Phong khoác lên mình chiếc áo trắng.

Ngày này, đúng dịp cuối năm.

Lý Trường Sinh tiến hành thần luyện như thường lệ.

Khi thần thức hắn lại chìm vào Quy Tàng kiếm, chợt cảm thấy một sự viên mãn và tĩnh lặng chưa từng có.

Bên trong thân kiếm, tia khí tức quy tắc vốn có chút phiêu phù giờ phút này đã hoàn toàn trầm lắng xuống, tựa như suối nguồn hội tụ vào đầm sâu, khít khao hoàn hảo với cấu trúc lưu chuyển ngũ hành, không còn là một con cá nhỏ độc lập nữa, mà hóa thành một thứ nhịp điệu và đặc chất vốn có của toàn bộ vùng nước.

Từng phần chất liệu, từng đạo linh văn của kiếm thể đều như được ngâm nhiễm bởi nhịp điệu này, tỏa ra ánh sáng nhu hòa dung hợp làm một.

Năm đạo vân nhạt vốn tuần hoàn lưu chuyển, giờ phút này ánh sáng nội liễm đến cực điểm, mắt thường hầu như khó mà phân biệt, chỉ khi thần thức đi sâu vào, mới có thể cảm nhận được lực lượng bàng bạc ẩn chứa trong đó, sinh sinh bất tức mà lại ngầm chứa sự sắc bén.

Khí tức của cả thanh kiếm trở nên ngày càng thâm trầm, cổ phác, treo ở đó không phải là một binh khí sắc bén, mà giống như một khối cổ ngọc trải qua năm tháng tôi luyện, bên trong ẩn chứa huyền cơ thiên địa.

Tâm niệm Lý Trường Sinh khẽ động, Quy Tàng kiếm vang lên một tiếng lanh lảnh, rơi vào trong lòng bàn tay. Cảm giác chạm tay khác với trước đây, không còn là sự lạnh lẽo đơn thuần, mà là một thứ hơi ấm mang theo cảm giác máu thịt gắn liền trong sự ôn nhuận.

Linh lực rót vào, thông suốt vô cùng, tâm ý đến đâu, thanh quang ở mũi kiếm nuốt nhả đến đó, ý tứ phá sắc bén kia không còn là đặc tính đính kèm nữa, mà là khí chất tự nhiên mà ra tỏa ra từ chính thân kiếm, tựa như thanh kiếm này sinh ra là để chém đứt mọi chướng ngại.

Hắn không thử kiếm, chỉ lĩnh hội tĩnh lặng sự ba động linh tính viên dung không vướng víu truyền đến từ thanh trường kiếm trong tay.

Cảm giác đó, tựa như thứ đang nắm giữ không phải là một món vật khí, mà là một phần kéo dài từ đạo đồ của chính bản thân.

Gần như đồng thời, trong thức hải, muôn vàn tích lũy, cảm ngộ, thực tiễn về đạo luyện khí bấy lâu nay cùng với thể ngộ trong đợt tế luyện sâu sắc Quy Tàng lần này, tựa như trăm sông đổ về một biển, ầm ầm hội tụ, xông phá tầng rào cản vô hình kia.

Một thứ minh ngộ trào dâng trong lòng. Hắn nhìn thấy mối liên hệ sâu sắc hơn giữa chất liệu và linh văn, nhìn thấy quỹ tích nảy mầm và trưởng thành của linh tính trong vật khí, nhìn thấy phương hướng dùng đạo của bản thân để ôn dưỡng, điểm hóa, thậm chí sáng tạo vật khí ở một mức độ nhất định.

Khí cơ toàn thân và linh quang của Quy Tàng kiếm trong tay mơ hồ cộng hưởng, phát ra tiếng rung thanh thanh mà uyển chuyển kéo dài mãi không dứt.

Luyện Khí Sư: Tam giai

Nước chảy thành sông, hoàn toàn không gợn sóng.

Lý Trường Sinh mở mắt ra, cúi đầu nhìn thanh Quy Tàng kiếm đã lột xác hoàn toàn trong tay.

Thân kiếm vẫn giữ tinh quang xanh thẳm, nhưng như đã gột rửa đi tia pháo hoa cuối cùng, quang hoa thu lại hết, phản phác quy chân.

Chỉ có linh tính bàng bạc viên dung như một và một tia nhịp điệu quy tắc vững chắc ẩn chứa bên trong, đang âm thầm tuyên bố sự phi phàm của nó.

Huyền giai cực phẩm... Quy Tàng. Hắn khẽ đọc tên kiếm, khóe miệng vẽ lên một nụ cười nhạt.

Từ nay về sau, chủ nhân Thê Hà Phong Lý Trường Sinh, tứ nghệ đan, trận, khí, thực đều bước vào tam giai.

Mà thanh trường kiếm trong tay đồng hành cùng đạo luyện khí của hắn cùng đột phá, triệt để củng cố khí tức quy tắc này, cũng sẽ trở thành người bạn đồng hành đáng tin cậy nhất và chỗ dựa sắc bén nhất trên đạo đồ tương lai của hắn.