Chương 212: Linh phong xây tổ, mật ngọt mới thành

Sự gia nhập của hai mươi tám hộ tá điền linh thực giống như tiếp thêm một nguồn sức mạnh tươi mới và có trật tự cho Tê Hà Phong.

Những tá điền này đa phần xuất thân từ tán tu, hiểu rõ cơ hội khó có được, dưới sự dẫn dắt của Chu Đồng cùng những người khác và sự chỉ dẫn giảng dạy định kỳ của Lý Trường Sinh, họ nhanh chóng thích nghi với nhịp độ của Tê Hà Phong, ngày ngày cần cù làm việc trên đồng ruộng.

Kiến thức cơ bản về nhận biết linh thực, phán đoán độ ẩm đất đai, điều tiết nước và phân bón đơn giản, tất cả dần dần được nắm bắt trong thực tiễn, trình độ quản lý tinh vi của linh điền và dược phố có thể thấy rõ sự nâng cao bằng mắt thường.

Lý Trường Sinh cũng thực hiện lời hứa, cứ bảy ngày lại tổ chức giảng dạy công khai. Địa điểm thường đặt tại một khoảng đất trống bằng phẳng bên cạnh linh điền, đôi khi còn tiến hành dạy thực địa ngay bên cạnh dược phố cụ thể.

Nội dung y giảng từ nông đến sâu, từ cảm ứng linh khí và giao tiếp với cỏ cây cơ bản nhất, đến sự khác biệt về sở thích của các loại linh thực thuộc tính khác nhau, rồi đến cách nhận biết sớm và đối phó với sâu bệnh thường gặp.

Y kết hợp với các loại linh thực đang trồng thực tế trên Tê Hà Phong, giảng giải một cách dễ hiểu, thường xuyên tiện tay đưa ra nhiều kỹ xảo và kiến giải độc đáo mà các tá điền chưa từng nghe qua, khiến người nghe được lợi rất nhiều. Các tá điền khao khát tri thức, mỗi lần giảng dạy đều tập trung lắng nghe, sau giờ học cũng thường tụ tập thảo luận thực tiễn, bầu không khí học tập ngày càng nồng đậm.

Tuy nhiên, cùng với việc quan sát quá trình sinh trưởng của linh thực ngày càng tỉ mỉ, Lý Trường Sinh lại phát hiện ra một khâu có thể tối ưu hóa — thụ phấn.

Trong số các linh thực trồng trên Tê Hà Phong, có một bộ phận không nhỏ cần thụ phấn chéo mới có thể kết ra quả hoặc hạt đầy đặn, đặc biệt là một số linh hoa có giá trị dược dụng cao, cùng với một số loại linh quả thụ dự định đưa vào trong kế hoạch vườn cây ăn quả tương lai.

Hiện tại chủ yếu dựa vào thụ phấn nhân tạo hỗ trợ, hoặc dùng pháp thuật hệ Mộc, hệ Phong cực kỳ yếu ớt để nhẹ nhàng thúc đẩy truyền phấn hoa.

Hai phương pháp này, dưới sự thao tác ngày càng thuần thục của các tá điền, tỷ lệ thành công tuy có thể duy trì ở mức khoảng bảy phần, nhưng hiệu suất rốt cuộc không cao, lại tốn kém nhân lực.

Gặp phải một số loại linh hoa có phấn hoa dính nặng, thời kỳ hoa nở ngắn hoặc cấu trúc đặc biệt, tỷ lệ thành công còn giảm xuống.

Tỷ lệ thụ phấn bảy phần, đồng nghĩa với việc mất đi ba phần sản lượng tiềm năng, cùng với sự lãng phí chu kỳ sinh trưởng của linh thực tương ứng.

Đối với Lý Trường Sinh, người theo đuổi việc canh tác tinh vi, tối đa hóa sử dụng tài nguyên, điều này rõ ràng còn có chỗ để cải thiện.

Y suy nghĩ về giải pháp tối ưu hơn. Trong tự nhiên, thụ phấn nhờ côn trùng thường có hiệu suất cao hơn, lại càng tự nhiên hài hòa. Một số linh trùng đặc biệt, đặc biệt giỏi về việc này.

Trong thức hải, hư ảnh Thiên Thư tự nhiên vận chuyển, các mảnh kiến thức liên quan được trích xuất, tích hợp.

Rất nhanh, ghi chép về linh phong hiện lên trong tâm trí.

Linh phong, đặc biệt là giống ong đã qua thuần hóa bồi dưỡng, là loài thụ phấn ưu tú và nhà sản xuất nguồn mật được giới tu chân công nhận.

Chúng nhạy cảm với linh khí, có thể định vị chính xác linh hoa, hiệu suất thụ phấn vượt xa nhân tạo, hơn nữa linh mật do chúng thu thập hoa mật ủ thành, bản thân cũng là phụ liệu tu hành và phối liệu luyện đan không tồi, giá trị không nhỏ.

Nếu có thể đưa vào một tổ linh phong thích hợp, không chỉ có thể nâng tỷ lệ thụ phấn thành công lên trên chín phần, tiết kiệm lượng lớn nhân lực, còn có thể thu hoạch thêm linh mật, có thể nói là một công đôi việc.

Chỉ là, linh phong tuy tốt, nhưng thuần dưỡng lại không phải chuyện dễ dàng. Cần có giống ong thích hợp, người nuôi ong biết cách dẫn dắt bồi dưỡng, cùng với môi trường linh hoa có thể để bầy ong an tâm xây tổ, sinh sôi.

Điều kiện của Tê Hà Phong, hiện tại ngược lại khá thích hợp. Môi trường linh khí dưới sự chải chuốt của Vạn Tượng Quy Nguyên Trận ổn định có trật tự, Tứ Tượng Thiên Thời Cục có thể điều tiết thời kỳ hoa nở của khu vực cục bộ, trăm mẫu linh điền và dược phố cung cấp nguồn mật thực vật phong phú, đặc biệt là hoa của Huyền Linh Quả Thụ và các loại linh hoa của vườn linh quả tương lai, đối với linh phong mà nói hẳn là sức hấp dẫn cực lớn.

Về phần kiến thức thuần dưỡng, ghi chép trong Thiên Thư tuy không phải chuyên tinh, nhưng với nội hàm và năng lực học tập của một linh thực phu bậc ba như Lý Trường Sinh, nắm vững phương pháp dẫn dắt cơ bản hẳn không khó.

Vấn đề lớn nhất nằm ở chỗ, đi đâu để có được một tổ linh phong có phẩm cấp thích hợp, dễ thuần hóa, đặc biệt là ong chúa vô cùng quan trọng.

Lý Trường Sinh nghĩ đến Tuần Thiên Minh. Hệ thống phát hành nhiệm vụ và trao đổi trong minh phát triển, thông tin lưu thông rộng rãi, có lẽ có thể tìm được manh mối.

Y lấy ra một miếng ngọc giản trống, nhập thông tin: "Phong chủ Tê Hà Phong Lý Trường Sinh, vì nhu cầu bồi dưỡng linh thực, thành tâm cầu mua một tổ linh phong đã thuần hóa, yêu cầu phẩm cấp ổn định (Hoàng giai trung phẩm là tốt nhất), ong chúa khỏe mạnh, quy mô bầy đàn vừa phải. Có thể dùng linh thạch, một phần đan dược Hoàng giai hoặc vật liệu linh thực để trao đổi, cụ thể bàn bạc trực tiếp."

Y giao miếng ngọc giản này cho Chu Đồng, lệnh cho hắn thông qua kênh, treo lên điểm phát hành nhiệm vụ của Tuần Thiên Minh tại các phường thị lớn gần đó, và ghi rõ phương thức liên lạc.

Sau khi tin tức treo lên vài ngày, quả nhiên có phản hồi. Một tu sĩ sơ kỳ Trúc Cơ tự xưng họ Triệu, quanh năm du ngoạn ở rìa các nơi hiểm địa, thỉnh thoảng bắt thuần dưỡng một số linh trùng đặc biệt để bán, đã liên lạc với Tê Hà Phong thông qua truyền tin phù.

Hai bên hẹn gặp tại một trà lâu trung lập bên ngoài Tê Hà Phong. Lý Trường Sinh dẫn Chu Đồng đi cùng.

Tu sĩ họ Triệu là một người trung niên có khuôn mặt tinh hãn, ánh mắt linh hoạt. Hắn lấy ra một túi linh thú đặc chế, cẩn thận thả ra một chút linh thức, để Lý Trường Sinh cảm nhận tình trạng bên trong.

Linh thức thăm dò vào, chỉ thấy không gian trong túi mô phỏng một mảnh môi trường hoa cỏ nhỏ, trung tâm treo một tổ ong tinh xảo to bằng nắm tay, do linh sáp màu vàng nhạt và mạt gỗ trộn lẫn xây thành.

Trong tổ, một con ong chúa có thể hình lớn hơn linh phong bình thường vài vòng, toàn thân màu vàng nhạt, bụng có vân vòng bạc thần bí đang lặng lẽ nằm trong một tổ ong, xung quanh có mấy chục con ong thợ bận rộn hầu hạ.

Khí tức cả bầy ong ổn định, linh lực dao động ở mức Hoàng giai trung phẩm, thể hình ong thợ tráng kiện, rõ ràng bầy đàn khỏe mạnh.

"Đây là Kim Văn Linh Phong, là giống hoang dã được thuần hóa tìm thấy ở vùng rìa di tích dược viên cổ tu."

Tu sĩ họ Triệu giới thiệu, "Ong chúa là Hoàng giai trung phẩm, linh tính đã khai, dễ dàng dẫn dắt bằng thủ pháp đặc định. Ong thợ khoảng một trăm hai mươi con, thu mật thụ phấn khá cần cù, linh mật ủ thành phẩm chất thượng hạng, đặc biệt ưa thích linh hoa thuộc tính Mộc, Thổ."

"Vấn đề duy nhất là, loài ong này yêu cầu độ tinh khiết của linh khí môi trường xây tổ khá cao, và cần có ít nhất một loại nguồn hoa linh hoa đặc định khiến ong chúa hài lòng, mới có thể sinh sôi ổn định lâu dài."

Sau khi Lý Trường Sinh cảm nhận kỹ lưỡng, trong lòng đã hài lòng bảy tám phần.

Phẩm cấp và đặc tính của Kim Văn Linh Phong, chính là thích hợp với Tê Hà Phong hiện tại.

Độ tinh khiết linh khí đã có Vạn Tượng Quy Nguyên Trận bảo đảm không thành vấn đề; còn về nguồn hoa linh hoa đặc định, hoa của Huyền Linh Quả Thụ, thậm chí là loại hoa độc đáo chứa đựng kiếm ý của Kiếm Thảo (tuy không phải hoa truyền thống, nhưng linh tính tỏa ra của nó đối với một số linh trùng có lẽ có sức hấp dẫn đặc biệt), có lẽ đều có thể đáp ứng yêu cầu.

"Bầy ong này quả thực không tệ. "Lý Trường Sinh gật đầu, "Không biết Triệu đạo hữu muốn dùng vật gì để trao đổi?"

Tu sĩ họ Triệu rõ ràng đã chuẩn bị từ trước, hắn cười nói: "Danh hiệu của Lý phong chủ, tại hạ cũng từng nghe qua. Nghe nói phong chủ tinh thông đan đạo và linh thực, gần đây hình như có thu hoạch Huyền giai linh quả? Nếu tiện, tại hạ nguyện dùng bầy ong này, đổi lấy một quả Huyền Linh Quả, thế nào?"

Một quả Huyền Linh Quả! Giá này không thể nói là không cao.

Huyền Linh Quả là chủ dược để luyện chế Anh Nguyên Đan, đối với tu sĩ Kim Đan cũng có ích lợi lớn, giá trị của nó vượt xa một tổ linh phong Hoàng giai trung phẩm.

Nhưng tu sĩ họ Triệu này rõ ràng thông tin linh thông, và đã nắm bắt được đặc điểm Lý Trường Sinh đang cần gấp linh phong, mà Huyền Linh Quả đối với người không phải tông sư luyện đan như y thì tạm thời công dụng tương đối đơn nhất.

Chu Đồng nghe vậy, lông mày hơi nhíu lại, cảm thấy đối phương có chút sư tử ngoạm.

Lý Trường Sinh trầm ngâm một chút. Một quả Huyền Linh Quả, đổi lấy một tổ linh phong có thể giải quyết vấn đề thụ phấn lâu dài, và có thể sản xuất linh mật bền vững, xét từ lợi ích lâu dài và tổng hợp mà nói, chưa chắc đã là vụ làm ăn thua lỗ. Quan trọng là, bầy ong này quả thực phù hợp với nhu cầu của y.

"Được. "Lý Trường Sinh không dây dưa quá nhiều, dứt khoát đồng ý, "Liền dùng một quả Huyền Linh Quả, đổi lấy bầy ong này, cùng với ngọc giản về tập tính và phương pháp dẫn dắt cơ bản của loài ong này mà đạo hữu biết."

Tu sĩ họ Triệu đại hỉ, vội vàng lấy ra một miếng ngọc giản đã chuẩn bị sẵn dâng lên, trong đó ghi chép chi tiết tập tính sinh hoạt, chỉ lệnh dẫn dắt, sở thích thu mật, xử lý vấn đề thường gặp... của Kim Văn Linh Phong.

Lý Trường Sinh cũng lấy ra một hộp ngọc lạnh đựng Huyền Linh Quả, sau khi hai bên kiểm tra hàng không sai sót, giao dịch hoàn thành.

Mang theo túi linh thú và ngọc giản trở về Tê Hà Phong, Lý Trường Sinh lập tức bắt tay sắp xếp.

Y chọn một mảnh đất ở rìa khu vực linh điền, gần khu vực sinh trưởng của Huyền Linh Quả Thụ và Kiếm Thảo, nhưng lại không gây cản trở công việc hàng ngày, một nơi sườn dốc hướng dương tránh gió.

Nơi này hoa dại tươi tốt, gần suối nước, hơn nữa chịu ảnh hưởng của Tứ Tượng Thiên Thời Cục tương đối nhỏ, môi trường tương đối tự nhiên ổn định.

Y trước tiên làm theo ghi chép trong ngọc giản, dùng vài loại thảo dược đặc định trộn với mạt gỗ linh mộc, dựng một khung tổ ong ban đầu đơn giản, và bôi một ít linh sáp dẫn dắt mang khí tức bầy ong lấy được từ chỗ tu sĩ họ Triệu.

Sau đó, y cẩn thận di chuyển tổ ong màu vàng nhạt đó từ túi linh thú ra, đặt lên khung tổ.

Bầy ong mới đến môi trường mới, tỏ ra hơi xao động, ong thợ vo ve bay lượn trinh sát.

Lý Trường Sinh lập tức làm theo pháp môn ghi trong ngọc giản, dùng linh lực bình hòa tinh thuần của bản thân, mô phỏng ra dao động ý niệm an ủi và dẫn dắt, đồng thời dẫn một tia khí tức thanh linh của hoa Huyền Linh Quả Thụ và linh vận sắc bén độc đáo của Kiếm Thảo, chậm rãi dẫn về phía tổ ong.

Xúc tu của ong chúa khẽ rung động, dường như đã nhận được những thông tin này.

Rất nhanh, sự bay lượn của ong thợ trở nên có trật tự, bắt đầu khám phá bụi hoa xung quanh và vị trí tổ mới.

Chưa đầy nửa ngày, bầy ong đã ổn định bước đầu, bắt đầu có ong thợ ra ngoài thu thập phấn hoa và mật lộ của hoa dại gần đó.

Lý Trường Sinh mỗi ngày định giờ quan sát, và dùng một lượng nhỏ nước linh mật pha loãng để cho ăn mang tính khen thưởng, tăng cường sự công nhận của bầy ong đối với môi trường mới.

Đồng thời, y cũng nhân lúc sau giờ giảng dạy, truyền thụ kiến thức nuôi dưỡng linh phong cơ bản cho hai tá điền có biểu hiện hứng thú lớn đối với linh trùng và tâm tính tỉ mỉ, để họ phụ trách việc chăm sóc và ghi chép quan sát đơn giản hàng ngày.

Một tháng sau, bầy Kim Văn Linh Phong đã hoàn toàn thích nghi với môi trường của Tê Hà Phong.

Chúng dường như đặc biệt ưa thích hương hoa còn sót lại của Huyền Linh Quả Thụ và khí tức tỏa ra từ Kiếm Thảo, định vị phạm vi hoạt động chính tại khu vực này.

Tổ ong được các ong thợ dùng linh sáp mới và vật liệu thu thập được mở rộng thêm, trở nên quy củ và kiên cố hơn.

Mà hiệu quả trực quan nhất, rất nhanh thể hiện trên linh điền. Phàm là linh hoa mà Kim Văn Linh Phong thường xuyên ghé thăm, tỷ lệ thụ phấn thành công tăng vọt, gần chín phần năm!

Quả kết ra đều đặn đầy đặn hơn, một số tá điền thậm chí phản ánh, sự sinh trưởng của một số linh thực còn tốt hơn trước kia, có lẽ là vật chất linh tính yếu ớt kèm theo khi linh phong thụ phấn đã phát huy tác dụng.

Đồng thời, mẻ linh mật đầu tiên do Kim Văn Linh Phong ủ thành cũng bắt đầu tích lũy trong tổ ong.

Lý Trường Sinh cẩn thận lấy một ít nếm thử, mật màu vàng kim trong suốt, khẩu vị thanh ngọt không ngấy, sau khi vào bụng hóa thành một luồng linh khí thuộc tính Mộc Thổ ôn hòa tản ra, đối với việc điều hòa linh khí, nuôi dưỡng kinh mạch có ích lợi không nhỏ, phẩm chất quả nhiên không tồi, đạt đến tiêu chuẩn Hoàng giai trung phẩm.

Đưa linh phong vào, đại thắng lợi. Nan đề thụ phấn được giải quyết dễ dàng, còn bất ngờ thu hoạch được sản phẩm phụ là linh mật chất lượng cao.

Chuỗi sinh thái linh thực của Tê Hà Phong, vì vậy mà trở nên hoàn chỉnh và hiệu quả hơn.

Lý Trường Sinh đứng trên sườn dốc, nhìn những bóng dáng nhỏ màu vàng nhạt đang cần mẫn xuyên qua giữa các bông hoa, trong lòng hài lòng.

Cái giá của một quả Huyền Linh Quả tuy không nhỏ, nhưng đổi lại là sự nâng cao năng suất lâu dài và một sản lượng phụ bền vững. Vụ giao dịch này, đáng giá.