Chương 206: Kiếm ý thành cỏ, quy tắc sơ thực

Kim Đồng Tuyết Ly phục hạ Huyền Hoa Vựng Linh Đan hậu, khí tức nhật ích trầm ngưng, huyết mạch thâm xứ nã cổ lão lực lượng tại ôn hòa dược lực dữ Thê Hãm Phong ưu việt hoàn cảnh đích cộng đồng tư dưỡng hạ, dũ phát tinh thuần viên dung.

Nó nã song tiến giai hậu đích kim đồng, tự hồ tổng năng miệt kiến tầm thường tu sĩ nan dĩ Sát Giác đích linh cơ mạch lạc, ngẫu nhiên hàm hồi đích hứa tinh linh tài tuy phi kinh thế hãi tục, khước dã tổng năng đái lai hứa tinh tiểu kinh hỉ, vi Thê Hãm Phong đích khố tàng tăng thiêm kỷ phân sinh khí.

Lý Trường Sinh tâm niệm ký định, tiện tương canh đa tinh lực đầu chú vu tự thân đạo đồ, đặc biệt thị na cương cương xúc cập môn kính đích kiếm chi quy tắc thượng.

Kiếm chi quy tắc (nhập môn 9/100), giá liễu liễu sổ tự bối hậu, thị lăng giá vu ý cảnh chi thượng, canh vi thiếp cận thiên địa bản nguyên vận chuyển đích huyền áo đạo tắc.

Nó bất tái thị đơn thuần đích tình tự, ý chí hoặc thuộc tính cảm ngộ đích ngưng tụ, nhi thị liên cập phong duệ, phá chướng, nhất tuyến đẳng canh vi trừu tượng căn bản đích pháp tắc thể hiện.

Nhập môn dĩ thuộc nan đắc, tinh tiến canh thị gian nan, thường quy đích luyện kiếm, ngộ kiếm, thậm chí dữ cao thủ thiết tha, thu hiệu đô dĩ khai thủy giảm hoãn.

Lý Trường Sinh tĩnh tọa hạ quang động nội, tâm thần trầm nhập đối na nhập môn kiếm chi quy tắc đích tế tế sủi ma.

Nhất lũ vi bất khả sát, khước bản chất huýnh dị đích quy tắc chi lực tại chỉ tiêm oanh nhiễu, nó bất như kiếm ý na dạng ngoại hiển nhuệ lợi, khước canh hiển nội liễm trầm thâm, phảng phật năng vô thanh vô tức địa thiết khai linh khí đích trệ sáp, lý thuận vi trần đích quỹ tích.

Hỏa tư tác trứ, tự kỷ cảm ngộ chư đa ý cảnh đắc dĩ đột phi mãnh tiến, nãi chí viên dung, ý quán đích đạo cư công vĩ đại.

Thông quá dữ vạn linh cộng minh, tại dẫn đạo linh thực đích đồng thời, tự thân đối ý cảnh đích lý giải diệc tại bất đoạn thâm hóa, thuần hóa. Nã ma, giá sơ bộ xúc cập đích quy tắc chi lực, thị phủ dã năng thông quá loại tự đích phương thức, khứ thể ngộ, khứ ấn chứng?

Thử niệm nhất khởi, tiện như tinh hỏa lạc nhập khô nguyên.

Quy tắc vô hình, như hà quán thâu? Ý quán chi thuật đích tinh túy, tại vu cộng minh dữ dẫn đạo, nhi phi man lực cường gia.

Ý cảnh thượng hữu thuộc tính hình chất khả tuần, quy tắc khước canh cận hồ đạo đích hiển hóa, hư vô phiêu miểu.

Thẳng tiếp quán thâu quy tắc, hảo bỉ tương hạo hãn tinh đồ tắc nhập nhất chủng tiểu thảo, tiểu thảo thuấn gian tiện hội nhân vô pháp thừa tải nhi băng giải.

Giá bất cận khảo nghiệm thi sử giả đích chưởng khống lực, canh khảo nghiệm thừa thụ linh thực tự thân đích khí lượng dữ khế hợp độ.

Lý Trường Sinh quyết định tiến hành nhất chủng tiểu tâm dực dực đích thường thí.

Hà bất vị trọn nã ta dĩ hữu phẩm giai, linh tính cách cường đích linh thực, tha môn đích bẩm tính dĩ nhiên định hình, dữ kiếm chi quy tắc đích khế hợp độ vị tri, mạo nhiên thường thí phong hiểm thái đại.

Tha tẩu xuất động phủ, mục quang lược quá dược phố điền ngạnh, sơn gian thạch phùng, tối chung đình lưu tại nhất chủng tối vi tầm thường, kỷ hồ biến bố Thê Hãm Phong mỗi cá giác lạc đích dã thảo thượng.

Thử thảo vô danh, kinh cán tế trực kiên nhẫn, diệp phiến trạc trường như phế, duyên bất đái trứ tế vi đích, kỷ hồ khán bất kiến đích cứ xỉ, sinh mệnh lực kỳ cực cường ngạnh.

Vô luận bần tích thạch phùng hoàn thị ốc thổ biên duyên, giai năng sinh trưởng.

Nó liên tối kiên sở đích hoàng giai linh thực đô toán bất thượng, thể nội cận hữu hứa tinh vi nhược đích thảo mộc tinh khí, linh tính kỷ nhi bất vu.

Hặc hứa, chính thị chủng cận hồ bạch chỉ đích trạng thái, dữ na tế trực kiên nhẫn đích hình thái, biên duyên thiên nhiên đích tế vi cứ xỉ, nhượng Lý Trường Sinh tâm trung vi vi nhất động.

Tha tùy thủ nhiếp lai nhất chủng, trí vu chưởng tâm.

Đệ nhất thứ thường thí, tha bất tể động dụng na nhập môn cấp đích kiếm chi quy tắc, nhi thị điều động liễu dĩ viễn mãn đích kiếm ý.

Nhất lũ tinh thuần ngưng luyện, viên dung vô ngại đích kiếm ý, bị tha khống chế đáo kỳ cực vi nhược đích trình độ, như đồng tối khinh nhu đích xuân phong, phất hướng chưởng trung dã thảo đích mỗi nhất thốn.

Dã thảo khinh khinh nhất chiến.

Na vi nhược mông đổng đích thảo mộc tinh khí, tự hồ đối giá lũ ngoại lai đích, đái trứ nhuệ lợi dữ trật tự khí tức đích ý niệm sản sinh liễu bản năng đích phản ứng.

Vô bài xích, vô băng giải, phản nhi tượng thị càn kiệt đích thổ địa xúc đáo liễu đệ nhất tích cam lâm, cánh dĩ nhất chủng hoãn mạn nhi tiễn tích đích tốc độ, khai thủy hấp thu, dung hợp giá lũ kiếm ý!

Kỳ tế trực đích kinh cán tự hồ thỉnh đắc canh trực liễu ta, diệp phiến biên duyên na tế vi đích cứ xỉ, ẩn ước hiển đắc phân minh liễu nhất phân.

Hữu hí! Lý Trường Sinh tinh thần nhất chấn. Giá vô danh dã thảo, cánh đối kiếm ý hữu trứ siêu hồ tầm thường đích thân hòa lực dữ thừa thụ lực!

Tha bất tể cấp vu thành công.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, tha hoa xuất nhất tiểu phiến khu vực, di thực liễu sổ thập chủng chủng vô danh dã thảo, khai thủy tiến hành hệ thống tính đích ý quán thực nghiệm.

Mỗi nhật cố định thời gian, dĩ bất đồng cường độ, bất đồng tính chất đích kiếm ý tiến hành quán thâu, tịnh tường tế ký lục mỗi nhất chủng đích biến hóa.

Tha phát hiện, thử thảo đối kiếm ý đích thừa thụ lực viễn siêu dự ố.

Tùy trứ kiếm ý trì tục nhi ôn hòa đích quán thâu, tha môn đích hình thái khai thủy phát sinh ổn định đích định hướng biến hóa:

Kinh cán việt lai việt thỉnh trực, thậm chí ẩn ẩn phàn xuất nhất chủng đạm thanh sắc đích kim loại quang trạch;

Diệp phiến dũ phát trạc trường, biên duyên cứ xỉ biến đắc thanh tích nhi tề chỉnh, khinh khinh phất quá cánh hữu vi nhược đích cát thủ cảm;

Trọn chủng thảo đích khí chất, tòng nguyên bản đích nhu nhược cường ngạnh, trục tiệm thấu xuất nhất cổ nội liễm đích nhuệ khí.

Kỳ nội bộ na vi nhược đích thảo mộc tinh khí, dã tại kiếm ý đích tư dưỡng dữ đồng hóa hạ, mạn mạn chuyển biến vi nhất chủng canh vi ngưng luyện, đái trứ đạm đạm phong duệ thuộc tính đích đặc thù linh khí.

Nhất nguyệt hậu, giá ta dã thảo dĩ nhiên mồ mạo đại biến, thông thể đạm thanh, bút trực như kiếm, diệp phiến như nhận, tĩnh tĩnh lập tại na lý, tiện hữu nhất cổ bất dung hô thị đích thế.

Tha môn thành công tòng phổ thông thảo mộc, tấn thăng vi hoàng giai hạ phẩm linh thực! Tịnh nhân kỳ đặc tính, Lý Trường Sinh vi chi mệnh danh —— Kiếm Thảo.

Kiếm Thảo đích sơ bộ thành công, cấp liễu Lý Trường Sinh mạc đại tín tâm.

Tha kế tục thiêu tuyển kỳ trung trường thế tối hảo, linh tính tối hiển đích kỷ chủng, gia đại kiếm ý quán thâu đích cường độ dữ thâm độ, tịnh khai thủy thường thí tương nhất ti tự thân đối kiếm chi quy tắc đích mô hồ cảm ngộ, hóa tác canh vi tinh vi đích dẫn đạo ý niệm, dung nhập kiếm ý tịnh trung, tiến hành tẩm nhuận thức đích bồi dưỡng.

Giá thị nhất chủng thủy ma công phu.

Kiếm Thảo tại trì tục bất đoạn đích kiếm ý dữ vi lượng quy tắc cảm ngộ đích tư dưỡng hạ, phẩm giai ổn bộ đề thăng.

Tòng hoàng giai hạ phẩm, đáo trung phẩm, tái đáo thượng phẩm...

Kỳ hình thái việt lai việt xu vu hoàn mỹ, đạm thanh sắc trục tiệm gia thâm, hữu thời tại dương quang hạ hội chiết xạ xuất hàn tinh như đích quang điểm.

Thảo thân tự sinh đích phong duệ linh khí dũ phát tinh thuần, thậm chí khả dĩ dụng lai phụ trợ ma lịch đê giai phi kiếm đích phong nhận, hoặc tòng vi mỗ ta đặc thù đê giai phù lục đích thừa tải tài liệu.

Tam nguyệt quá khứ, tối tiên bồi dưỡng đích na kỷ chủng Kiếm Thảo, hách nhiên dĩ đạt đáo hoàng giai cực phẩm đích thạc thứ!

Tha môn cao bất quá xích dư, khước bút thỉnh như tiêu thương, thông thể trình hiện nhất chủng trầm tĩnh đích thâm thanh sắc, như đồng bách luyện thanh đồng.

Diệp phiến khinh khinh dao duệ gian, cánh hữu tế vi đích, phảng phật kiếm phong phá phong đích thanh âm. Linh tính dã hiển trứ tăng cường, tuy y nhiên vô pháp giao lưu, khước năng thanh tích địa biểu đạt xuất đối Lý Trường Sinh thân thượng kiếm ý đích thân cận dữ khát vọng.

Thứ khắc, Lý Trường Sinh tri đạo, thời cơ xu vu thành thục.

Hoàng giai cực phẩm đích Kiếm Thảo, kỳ căn cơ dĩ bị kiếm ý đả ma đắc bất thường trát thực, hình thái dữ linh tính đô triệt để chuyển hướng liễu kiếm đích phương hướng, dữ kiếm chi quy tắc đích khế hợp độ đạt đáo liễu nhất cá lâm giới điểm.

Tha tuyển định kỳ trung linh quang tối thị, hình thái tối hoàn mỹ đích nhất chủng, tại nguyệt hoa tối thị đích ngọ dạ, vu tĩnh thất trung khai thủy liễu tối chung đích thường thí.

Tha bất tể trực tiếp quán thâu na nhập môn cấp đích kiếm chi quy tắc.

Na thái thô bạo, như đồng tương nhất tọa sơn nhạc áp hướng nhất chủng thảo.

Tha thải thủ đích thị canh vi vu hồi, dã canh nhu nại tâm đích phương thức.

Tha tiên thị dĩ tự thân viên dung kiếm ý, tương Kiếm Thảo đích linh tính an phủ, điều chỉnh đáo tối hoạt dược nhi ổn định đích trạng thái.

Hà hậu, tha tương tự thân tâm thần trầm thâm vu đối kiếm chi quy tắc đích cảm ngộ tịnh trung, bất tái thí đồ cấp dữ, nhi thị phân hưởng.

Tha tương na ti quy tắc cảm ngộ hóa tác nhất chủng vô hình đích đạo vận, nhất chủng quan vu hà vị phong duệ, hà vị phá tận hư vọng chi tuyến đích căn bản chi lý, như đồng giảng thuật nhất chủng vô thanh đích cố sự.

Tương giá đạo lý đích chủng tử, mượn trợ dĩ kinh kiến lập khởi đích thâm khắc liên hệ, khinh khinh phóng trí tại Kiếm Thảo na dĩ bị kiếm ý tẩm thấu đích linh tính hạch tâm tịnh trung.

Khả phủ sinh căn phát nha, toàn khán giá chủng Kiếm Thảo tự thân đích tạo hóa dữ tích lũy.

Tối sơ kỷ nhật, Kiếm Thảo tịnh bất dị dạng. Khả tòng đệ thất nhật khai thủy, dị biến đẩu sinh!

Thâm thanh sắc đích thảo thân khai thủy kịch liệt chấn chiến, phi bất thống khổ, nhi thị nhất chủng loại tự cộng minh đích kích động.

Thảo thân thượng nguyên bản nội liễm đích phong duệ khí bất thụ khống chế địa ngoại phóng, tại tứ chu thiết cát xuất vô sổ đạo tế vi đích ngân tích.

Thảo diệp dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đắc canh gia hiệp trường, bút thỉnh, nhan sắc tòng thâm thanh hướng nhất chủng ám hàm kim loại quang trạch đích huyền thanh sắc chuyển biến.

Thảo kính nội bộ, truyền lai mật tập nhi đê trầm đích, như đồng kim thiết giao minh đích tế vi thanh hưởng, phảng phật tại tiến hành trứ bản chất đích trọng tố dữ thăng hoa.

Tại thử đồng thời, nhất cổ vi nhược nhi vô bích thanh tích đích quy tắc khí tức, khai thủy tòng giá chủng Kiếm Thảo thân thượng phát tán xuất lai!

Nó bất tái cận cận thị ố hữu phong duệ thuộc tính đích linh khí, nhi thị kỳ tồn tại bản thân, tiện khai thủy ẩn ẩn thuyên thích trứ mỗ chủng quan vu kiếm đích để tầng pháp tắc, tẫn quản hoàn hứa trĩ nộn, vi nhược.

Lý Trường Sinh toàn thần quán chú địa hộ trì trứ, thông qua quy nguyên trận sữu điều tiết tĩnh thất linh khí, cung cấp tối bình ổn đích chi thế.

Thoái biến trì tục liễu chỉnh chỉnh cửu nhật cửu dạ.

Đương đệ thập nhật đích thần quang thấu quá song kính, na chủng Kiếm Thảo chung vu đình chỉ liễu sở hữu dị động, tĩnh tĩnh lập tại na lý.

Nó dĩ hoàn toàn biến liễu mồ mạo. Cao độ vị tăng, khước thông thể huyền thanh, quang trạch nội uẩn, như đồng nhất bửu thu vu cổ phác kiếm khiếu trung đích tuyệt thế lợi kiếm, tuy vị xuất kiếm, dĩ hữu hàn ý tự phát.

Diệp phiến biên duyên quang hoa như kính, phảng phật kinh quá thiên chuy bách luyện.

Tối kỳ đặc đích, thị thảo kính đính đoan, tự nhiên ngưng kết xuất liễu điểm mễ lạp đại tiểu, tinh oánh dịch thấu, như đồng kiếm tiêm đích đạm kim sắc kết tinh, tán phát trứ lệnh nhân tâm quý đích thuần túy nhuệ ý.

Kỳ phẩm giai, hách nhiên dĩ đột phá hoàng giai cực hạn, đạp túc huyền giai!

Tuy chỉ thị huyền giai hạ phẩm, khước kỳ giá trị dữ tiềm lực, viễn phi phổ thông huyền giai hạ phẩm linh thực khả bỉ.

Kỳ linh tính canh thị ẩng nhiên, tuy y nhiên vô pháp thanh tích giao lưu, khước Lý Trường Sinh năng cảm giác đáo, nó đối tự thân, đối kiếm, đối na chủng quy tắc đạo vận, hữu trứ nhất chủng cận hồ bản năng đích thân cận dữ lý giải.

Nó bất tái thị phổ thông đích thảo, nhi thị nhất chủng đản sinh vu kiếm ý, dựng dục vu quy tắc manh nha đích đặc thù linh thực —— chân chính đích Kiếm Thảo!

Lý Trường Sinh khinh khinh xúc bính na đạm kim sắc đích kiếm tiêm kết tinh, chỉ tiêm truyền lai nhất cổ tinh thuần nhi thân thiết đích nhuệ lợi ý.

Tha thanh tích địa cảm giác đáo, tự thân thức hải tịnh, na kiếm chi quy tắc đích cảm ngộ, dã tại thử phiên khuynh tâm bồi dưỡng, cộng minh phân hưởng đích quá trình trung, đắc đáo liễu thực tại đích ma lịch dữ tăng trưởng.

[Kiếm chi quy tắc (nhập môn 21/100)]

Kiếm Thảo vi vi dao duệ, na điểm đạm kim kiếm tiêm thiểm thước liễu nhất hạ, tự hồ tại ứng đáp.

Lý Trường Sinh tương kỳ tiểu tâm di thực đáo hạ quang động bàng nhất xứ đặc ý cách ly xuất đích, linh khí tối thị tinh thuần bình ổn đích khu vực, dữ Huyền Linh Quả Thụ dao dao tương đối.

Nhất thụ nhất thảo, nhất giả thanh linh uẩn đạo, nhất giả nhuệ ý sơ thành, tương ảnh thành thú.

Tố thử, Lý Trường Sinh bất cận nghiệm chứng liễu quy tắc diệc khả thông qua tinh diệu ý quán tiến hành cảm ngộ dữ ấn chứng đích khả năng, canh thân thủ bồi dưỡng xuất liễu nhất chủng độc nhất vô nhị đích huyền giai Kiếm Thảo.

Giá chủng Kiếm Thảo bản thân, tiện thị tha kiếm đạo quy tắc cảm ngộ đích nhất phần hoạt thể ấn chứng dữ trữ bị, vị lai hoặc hữu đại dụng.