Chương 118: Tâm đắc thành sách, Thanh Thạch chứng nhận

Tiễn bước Lục Thanh Viêm, Lý Trường Sinh trở về thạch ốc tĩnh tọa.

Khi tâm thần lắng đọng, một cảm giác minh ngộ như nước chảy thành sông tự nhiên hiện ra.

Tất cả kinh nghiệm, quan sát và thể ngộ từ trước đến nay về việc bồi dưỡng Kim Văn Thanh Hòa Mễ, Bích Ngọc Linh Tang, Lôi Ngọc Tang cho đến Vân Vụ Linh Trà mới thành hình, giờ phút này đều được xâu chuỗi lại bởi những sợi dây vô hình.

Chúng không còn là những mảnh ghép rời rạc, mà đã dệt thành một mạng lưới nhận thức rõ ràng, mang tính tổng thể hơn.

Y nhìn thấy sự tương đồng và khác biệt trong nhu cầu của các loại linh thực, nhìn thấy ảnh hưởng sâu xa của việc tinh chỉnh môi trường đối với lộ trình tích lũy linh lực, nhìn thấy bước nhảy vọt từ việc bồi dưỡng một cây đến việc thấu hiểu cả một chủng loại.

Tâm niệm khẽ động, trạng thái bản thân hiện ra.

Ở mục nghề nghiệp, Linh Thực Phu đã biến thành nhị giai.

Cảnh giới cũng có chút tinh tiến.

Thăng cấp rồi.

Từ nhất giai lên nhị giai, không chỉ dựa vào số lượng bồi dưỡng hay kỹ năng viên mãn. Hiệp hội Linh Thực Phu coi trọng việc tổng kết và hệ thống hóa nhận thức về đạo bồi dưỡng hơn.

Cần phải có khả năng sắp xếp những tâm đắc độc đáo của bản thân thành sách, để người khác có thể tham khảo và có tính phổ quát nhất định.

Sự tích lũy bùng nổ này cuối cùng đã lặng lẽ phá vỡ bình cảnh trước khi Lục Thanh Viêm ghé thăm.

Chỉ là lúc đó tâm thần bị khách quý và hương trà dẫn dắt nên chưa kịp nhận ra.

Nhị giai Linh Thực Phu.

Lý Trường Sinh cảm nhận mạch lạc bồi dưỡng linh thực trong đầu càng thêm rõ ràng, lòng bình thản.

Nhiều năm cày sâu cuốc bẫm, đổi lấy bước này, vô cùng vững chãi.

Theo thông lệ, người mới thăng nhị giai cần nộp lên hiệp hội một tập tâm đắc thể hiện đặc sắc kỹ nghệ và chiều sâu lý luận của bản thân, làm bằng chứng thăng cấp, cũng là sự đóng góp làm phong phú kho tri thức của hiệp hội.

Y đã sớm chuẩn bị.

Trước án thư, trải giấy sợi linh thực chuyên dụng, cầm bút chấm mực.

Y quyết định soạn ba phần.

Phần thứ nhất, về Kim Văn Thanh Hòa Mễ.

Đây là gốc rễ giúp y phát gia, là ví dụ điển hình về việc quản lý tinh vi để nâng cao chất lượng ổn định cho linh thực thông thường.

Trong sách ghi chép chi tiết từ chọn giống, cải tạo cơ bản linh điền, tinh chỉnh tỷ lệ nước phân linh khí ở các giai đoạn khác nhau, phòng ngừa sinh thái sâu bệnh, cho đến nắm bắt thời cơ thu hoạch và kỹ thuật khóa linh lực.

Y chú trọng vào những phương pháp thực dụng không cần ngoại lực phức tạp, chỉ dựa vào việc nắm bắt thời vụ và quản lý chi tiết là có thể nâng cao sản lượng và chất lượng, đồng thời giải thích nguyên lý đằng sau đó.

Trên bản thảo, y viết đùa một câu "Cách làm Kim Văn Thanh Hòa Mễ", rồi cười cười gạch bỏ.

Bên cạnh, y viết ngay ngắn: "Tinh yếu phương pháp bồi dưỡng Kim Văn Thanh Hòa Mễ ổn sản chất lượng cao".

Phần thứ hai, về Lôi Ngọc Tang.

Đây là loại dâu biến dị bẩm sinh chứa linh lực lôi hệ yếu ớt.

Tâm đắc tập trung vào việc dẫn dắt và chuyển hóa.

Y mô tả cách điều tiết thổ nhưỡng, dùng rêu cộng sinh mô phỏng môi trường nguyên thủy, lợi dụng trận pháp dẫn lôi mộc đơn giản để kích thích ôn hòa trong những ngày mưa giông.

Quan trọng nhất là quan sát quy luật sinh ra lôi văn trên lá dâu và mối quan hệ với độ bão hòa linh lực, từ đó xác định thời điểm hái tốt nhất và phương pháp xử lý sau đó để giữ lại hoạt tính lôi thuộc tính tối đa.

Giá trị của tập tâm đắc này nằm ở tư duy bồi dưỡng định hướng cho linh thực thuộc tính đặc biệt.

Gạch bỏ "Tiếp cận khoa học về Lôi Ngọc Tang", y đặt tên chính thức: "Sơ thám bồi dưỡng và thái luyện mộc dâu biến dị lôi thuộc tính (Lôi Ngọc Tang)".

Phần thứ ba, về Vân Vụ Linh Trà.

Y bắt đầu từ việc sàng lọc cây trà giống thông thường, nhấn mạnh tầm quan trọng của hoạt tính rễ và sinh cơ tiên thiên.

Tập trung làm rõ thao tác tinh vi lợi dụng phức hợp trận pháp mô phỏng môi trường mây mù núi cao, điều tiết ánh sáng nhiệt độ, đặc biệt là thiết lập "cộng hưởng "giữa trận pháp và tiết tấu của chính linh thực.

Y tổng kết các dấu hiệu phán đoán điểm tới hạn trong quá trình thăng giai của linh thực, cũng như cách điều tiết thông số môi trường để hỗ trợ ôn hòa giúp chúng hoàn thành bước nhảy vọt cuối cùng.

Tập tâm đắc này chạm đến lĩnh vực khó hơn là thăng giai linh thực.

Gạch bỏ "Vụ Ẩn thuyết pháp", y đặt tên là: "Thực lục và cảm ngộ bồi dưỡng thăng giai linh thực Vân Vụ Trà".

Ba tập tâm đắc, tương ứng với bồi dưỡng cực hạn linh thực thông thường, bồi dưỡng định hướng linh thực thuộc tính đặc biệt và thực tiễn thăng giai linh thực.

Từng tầng tiến triển, vừa có chi tiết vững chắc, vừa có nhận thức quy luật được đúc kết.

Đủ để thể hiện nền tảng toàn diện và kiến giải độc đáo của y với tư cách là một nhị giai Linh Thực Phu mới.

Mấy ngày trôi qua, cân nhắc sửa đổi, đảm bảo nghiêm cẩn rõ ràng.

Lý Trường Sinh đóng tập ba tập tâm đắc cẩn thận, bỏ vào túi trữ vật.

Y không đi xa, ngày hôm sau liền mang theo tập tâm đắc đến văn phòng Hiệp hội Linh Thực Phu tại trấn Thanh Thạch.

Đây là một viện lạc không lớn, trước cửa treo tấm biển gỗ Thanh Mộc.

Người làm việc là một lão Linh Thực Phu tóc hoa râm, khí tức bình hòa, họ Chu, người trong trấn đều gọi là Chu lão.

Chu lão kiểm tra huy chương nhất giai của Lý Trường Sinh, nghe rõ ý định, thần tình trở nên nghiêm trọng.

Lão mời Lý Trường Sinh vào trong, cẩn thận lật xem ba tập tâm đắc.

Thời gian từng chút trôi qua.

Chu lão lúc thì chăm chú đọc, lúc thì nhắm mắt suy tư, ngón tay thỉnh thoảng vẽ hư không trên mặt bàn, như đang suy diễn pháp môn trong đó.

Hồi lâu, lão đặt tập cuối cùng xuống, thở phào một hơi.

Trong mắt đầy vẻ kinh ngạc và tán thưởng.

"Hậu sinh khả úy, hậu sinh khả úy!" Chu lão vuốt râu cảm thán, "Lão phu ở trấn Thanh Thạch sáu mươi năm, gặp qua không ít Linh Thực Phu, người có thể tổng kết kinh nghiệm đến mức này, điều lý phân minh, kiến giải sâu sắc như vậy, ngươi là người đầu tiên."

"Chu lão quá khen. "Lý Trường Sinh khiêm tốn.

"Không quá khen, danh xứng với thực. "Chu lão xua tay, nghiêm sắc mặt.

"Theo quy trình, văn phòng trấn Thanh Thạch có quyền kiểm nghiệm sơ bộ và báo cáo lên trên. Lão phu lấy huy chương nhị giai Linh Thực Phu này đảm bảo, ba tập tâm đắc của ngươi hoàn toàn phù hợp, thậm chí vượt xa yêu cầu thăng cấp nhị giai. Trong đó thực lục cảm ngộ về thăng giai linh thực có giá trị đặc biệt cao."

Lão lấy ra một tấm truyền tin ngọc phù chuyên dụng, ghi lại thông tin cơ bản, tên và tóm tắt ba tập tâm đắc của Lý Trường Sinh, kèm theo ý kiến kiểm nghiệm và lời tiến cử của mình.

Ngọc phù hóa thành lưu quang, bay về phía quận thành.

"Báo cáo đã gửi đi, chậm nhất ngày mai sẽ có hồi âm. "Chu lão nói.

"Theo thông lệ trước đây, hầu như không có khả năng bị bác bỏ. Lý đạo hữu, ngươi có thể chuẩn bị trước, chứng nhận chính thức và phần thưởng của hiệp hội sẽ sớm được gửi đến trấn Thanh Thạch."

"Làm phiền Chu lão. "Lý Trường Sinh chắp tay tạ ơn.

"Việc trong phận sự. "Chu lão cười nói, rồi bổ sung thêm, "Đúng rồi, nếu ba tập tâm đắc này của ngươi được tổng hội bình định thu nhận, theo quy định mới, tác giả có thể hưởng phân nhuận truyền đọc. Sau này phàm là thành viên hiệp hội mượn đọc, một phần mười chi phí phát sinh sẽ được tính vào tài khoản hiệp hội của ngươi, thời hạn mười năm."

Lý Trường Sinh tâm niệm khẽ động.

Đây đúng là niềm vui bất ngờ, nghĩa là tri thức của bản thân có thể tạo ra giá trị liên tục, nước chảy đá mòn.

"Đa tạ Chu lão thông báo."

"Là ngươi xứng đáng. "Chu lão gật đầu, "Làm việc vững chãi, tinh thông kỹ nghệ, hiệp hội tự nhiên sẽ không bạc đãi. Đợi chứng nhận chính thức xuống, lão phu sẽ đích thân chúc mừng ngươi."

Rời khỏi văn phòng, Lý Trường Sinh đi trên con đường lát đá trong trấn.

Ánh hoàng hôn kéo dài cái bóng của y.

Vừa trở về ngoài viện thạch ốc, liền thấy dưới gốc cây dâu già, bóng dáng xanh xám lại xuất hiện.

Lục Thanh Viêm tựa cây đứng đó, đầu ngón tay xoay một chiếc lá dâu bích ngọc không gió tự chuyển.

Nghe tiếng bước chân, y quay đầu lại, trên mặt mang theo nụ cười tùy ý quen thuộc.

Ánh mắt lướt qua Lý Trường Sinh, dường như phát hiện ra điều gì khác biệt, nụ cười càng sâu hơn.

"Lý đạo hữu, "y lên tiếng, "Xem ra hôm nay vận khí của ta không tệ, dường như đuổi kịp chuyện gì tốt lành?"

Lý Trường Sinh đẩy cửa viện, nghiêng người nói:

"Lục đạo hữu không ngại thì vào ngồi một chút, vừa hay, trà mới có thể hái rồi."