Chương 673: Tám đại đế quốc
Tân lịch năm thứ một ngàn.
Trải qua gần năm trăm năm mưa máu gió tanh, thế lực của Cửu Vực đã hoàn thành một vòng tái phân chia, bước vào thời đại đại nhất thống.
Những tiểu quốc vốn phân bố khắp nơi trên thế giới lần lượt biến mất, chỉ còn lại tám đại đế quốc phân quản thiên địa Cửu Vực.
Những tiểu quốc này hoặc là diệt vong trong chiến tranh, hoặc là bị các đại đế quốc thôn tính, từ quốc gia độc lập trở thành phụ thuộc của các đại đế quốc.
...
Ngay cả Đại Linh Đế Quốc, trong năm trăm năm sóng gió này cũng xảy ra biến cố không nhỏ.
Là đế quốc mạnh nhất từng thống trị Cửu Vực, Đại Linh Đế Quốc chia làm hai, mất đi sự kiểm soát tuyệt đối đối với Cửu Vực.
Vừa là vì các đế quốc khác đều có thế lực mạnh hơn chống lưng phía sau, cũng là vì nội bộ đế quốc xuất hiện rung chuyển, gây ra một màn kịch kéo dài không thể giải quyết.
Thiên Khải Đại Lục, Âm Cực Đại Lục vẫn thuộc quyền cai trị của Đại Linh Đế Quốc, chư hầu các cấp trực tiếp trung thành với hoàng đế đế quốc.
Đông Hải và Nam Huyền Hải lại bị quân phản loạn chiếm đóng, đến nay đã hơn ba trăm năm.
Ba trăm ba mươi năm trước, Ngũ Linh Huyền Nữ lấy danh nghĩa thần minh hộ quốc khơi mào phản loạn, ngoại trừ Mộc Chiêu Dương vừa thoái vị không lâu, cao tầng Ngũ Hành Thánh Giáo toàn bộ làm phản.
Vì sự việc xảy ra quá đột ngột, hoàng thất đế quốc thậm chí không kịp phản ứng.
Lại vì thân phận những người tham gia quá đặc biệt, nội bộ đế quốc trực tiếp rối loạn như một mớ bòng bong.
Có người cho rằng đây là một cuộc phản loạn triệt để, là cao tầng Ngũ Hành Thánh Giáo phản bội đế quốc, mê hoặc Vĩ Đại Huyền Nữ miện hạ, khiến Huyền Nữ miện hạ đưa ra phán đoán sai lầm.
Là một phần của đế quốc, họ nên phát động thánh chiến, thảo phạt cao tầng thánh giáo phản bội, tiêu diệt những kẻ gian thần mê hoặc Huyền Nữ miện hạ.
Cũng có người cho rằng Huyền Nữ miện hạ làm như vậy là vì triều đình đế quốc không làm tròn trách nhiệm, cao tầng Ngũ Hành Thánh Giáo cũng chỉ là tuân theo thần dụ mà làm, không nên quá khắt khe.
Huyền Nữ miện hạ đang dùng cách này để bày tỏ sự bất mãn của mình, triều đình đế quốc nên nghiêm túc đối đãi, xem xét lại phương châm chấp chính những năm qua.
Có thì sửa, không thì phát huy, để Huyền Nữ miện hạ thấy được quyết tâm của triều đình đế quốc.
Trong mắt họ, việc này nên quy vào nội chính đế quốc, tuyệt đối không thể đơn giản coi là phản loạn để xử lý.
Chỉ riêng việc định tính cuộc phản loạn ở Đông Hải và Nam Huyền Hải thế nào, triều đình đế quốc đã họp suốt một trăm năm.
Trong khi triều đình đế quốc còn đang thảo luận cách đối phó, Ngũ Hành Thánh Giáo đã tiếp quản Đông Hải và Nam Huyền Hải, sắp xếp quân đội dưới trướng đến mọi nút giao thông trọng yếu.
Đáng nói là, tuy Ngũ Hành Thánh Giáo chiếm đóng Đông Hải và Nam Huyền Hải, còn phái quân trú đóng tại các tuyến hàng hải quan trọng, nhưng họ không hề phong tỏa hai vùng biển này.
Chỉ cần là bách tính đế quốc, chỉ cần ngươi tín phụng Vĩ Đại Chân Quân, tuân theo giáo nghĩa Ngũ Hành Thánh Giáo, vẫn có thể tự do đi lại trên biển, thậm chí còn được hưởng sự che chở của thánh giáo.
Trùng hợp thay, bách tính Đại Linh Đế Quốc toàn bộ đều tín ngưỡng Vĩ Đại Chân Quân, mỗi người đều là tín đồ thuần phác nhất của Ngũ Hành Thánh Giáo.
Quan lại đế quốc lại càng sùng đạo, đối với Vĩ Đại Chân Quân thì tôn trọng hết mực, đối với Ngũ Linh Huyền Nữ cũng không thiếu sự ngưỡng mộ.
Thế là, ngoại trừ hoàng thất đế quốc và số ít trọng thần triều đình, tất cả mọi người vẫn có thể tự do đi lại giữa hai vùng biển.
Nam Huyền Hải và Đông Hải vẫn là trung tâm giao thông quan trọng nhất của đế quốc, ngoại trừ việc triều đình không thu được thuế, toàn bộ Đông Hải và Nam Huyền Hải không xảy ra bất kỳ thay đổi nào.
Thương thuyền qua lại bình thường, phi chu tự do hạ cánh, giao thương không những không bị ảnh hưởng mà ngược lại còn trở nên phồn vinh hơn nhờ việc giảm thuế tại các cảng.
Cuộc phản loạn như trò chơi trẻ con khiến triều đình đế quốc im lặng tập thể, họ vắt óc suy nghĩ cũng không hiểu nổi Ngũ Linh Huyền Nữ rốt cuộc muốn làm gì.
Nếu nói cao tầng Ngũ Hành Thánh Giáo muốn tự lập môn hộ, họ còn có thể hiểu được.
Quyền lực là thứ luôn vô cùng hấp dẫn, bị quyền lực làm mờ mắt cũng là chuyện bình thường.
Nhưng nhìn từ thay đổi ở Đông Hải và Nam Huyền Hải, việc này dường như thực sự do một tay Huyền Nữ miện hạ gây ra.
Dù sao, người của Ngũ Hành Thánh Giáo có ngu ngốc đến mấy cũng không đến mức làm ra chuyện như vậy, ngay cả vùng biển cũng không phong tỏa, điều này khác gì tự tìm đường chết?
Nếu không phải Ngũ Hành Thánh Giáo tuân theo thần dụ, công khai tuyên bố Đông Hải và Nam Huyền Hải độc lập, thuộc quyền cai trị của thánh giáo, thì các vị trong triều đình thậm chí còn tưởng rằng chẳng có cuộc phản loạn nào xảy ra, đế quốc vẫn thái bình yên ổn.
Sau khi vắt kiệt trí óc, các vị trong triều đình đi đến kết luận.
Suy nghĩ của Huyền Nữ miện hạ không phải thứ mà phàm nhân như họ có thể thấu hiểu!
Nếu là bất mãn với đế quốc hiện tại, tại sao không có hành động tiến thêm một bước?
Nếu muốn đất đai nhân gian làm đạo tràng, hà tất phải phiền phức như vậy?
Đại Linh Đế Quốc vốn lấy tín ngưỡng lập quốc, đế quốc ban đầu chính là do Vĩ Đại Chân Quân và Huyền Nữ miện hạ một tay gây dựng.
Hoàng đế đế quốc hiện tại cũng là con cháu hậu bối của Huyền Nữ miện hạ, gặp Huyền Nữ miện hạ thậm chí phải hành đại lễ quỳ lạy.
Với thân phận tôn quý của Huyền Nữ miện hạ, muốn gì mà chẳng là chuyện một đạo thần dụ?
Chẳng qua chỉ là hai vùng biển, chỉ cần hạ thần dụ, bệ hạ lẽ nào còn dám không cho?
Suy nghĩ của thần minh thật kỳ lạ, rõ ràng là chuyện đơn giản như vậy, lại cứ phải gây ra bao nhiêu rắc rối.
Rắc rối gây ra, cuối cùng vẫn phải để đám phàm nhân như họ tìm cách dọn dẹp.
Haizz...
Đúng là một vị thần minh tùy hứng!
Sau khi xác nhận cuộc phản loạn này thực sự do Huyền Nữ miện hạ đích thân phát động, nội bộ đế quốc trực tiếp chia thành ba phái, mọi người tranh cãi không ngớt, mãi không thể đưa ra quyết định về việc bình loạn.
Dù Ngũ Hành Thánh Giáo tuyên bố kiến quốc ra bên ngoài, cũng không ai thực sự định tính họ là phản loạn, cùng lắm chỉ là lên tiếng chỉ trích vài câu trên miệng.
Ngay cả phái chủ chiến cực đoan nhất, khẩu hiệu hô lên cũng là trừ gian thần, hộ vệ thần minh.
Trong bầu không khí quỷ dị, đế quốc mở hết cuộc họp này đến cuộc họp khác.
Từ ba ngày một lần lúc ban đầu, đến sau này là một tháng một lần...
Cho đến khi phái trung lập đều trở thành phái thỏa hiệp, phái chủ chiến đều trở thành phái họp hành, triều đình đế quốc vẫn đang họp.
Ba trăm năm sau, hiện tại, đế quốc vẫn đang họp, chỉ là thời gian đã kéo dài thành một năm một lần.
Mỗi lần họp, thị nữ trong hoàng cung sẽ bưng điểm tâm và trà nước lên, trong sảnh họp còn có ban nhạc và đoàn múa của hoàng cung biểu diễn.
So với việc thảo luận có nên bình loạn hay không, thì nó giống một bữa tiệc lấy danh nghĩa họp hành hơn, khiến người ta không thể dấy lên chút nhiệt huyết nào.
So với việc Đông Hải và Nam Huyền Hải có thay đổi gì, các vị trong triều đình vẫn thích nghiên cứu cục diện Cửu Vực hơn.
Vạn Linh Yêu Đình của Vạn Linh Vực, Đại Đồng Liên Bang của Thiên Minh Vực, Tây Linh Phật Quốc của Tây Linh Vực, Luân Hồi Tổ Đình của Thừa Thiên Vực, Hãn Hải Vương Đình của Hãn Hải Vực, Thánh Linh Thiên Đình của Vô Sinh Vực, Khải Minh Đế Quốc của Thiên Nguyên Vực.
Bảy đại đế quốc lần lượt chiếm giữ bảy đại vực, cộng thêm Đại Linh Đế Quốc hùng cứ Thiên Khải Vực và Âm Cực Vực, toàn bộ Cửu Vực bị chia làm tám, không ai chiếm được ưu thế tuyệt đối.