Chương 670: Chư Giới Đản Sinh
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng một tháng Giêng.
Vĩ Đại Chân Quân tóm gọn ức vạn quần sơn, lập nên bất hủ tinh giới ở phía trên bầu trời Cửu Vực.
Tinh Vẫn Vực rời khỏi Cửu Vực, hóa thành pháo đài tiền tiêu của bất hủ tinh giới, trở thành trung chuyển duy nhất giữa tinh thần giới và Cửu Vực.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng hai tháng Giêng.
Phật môn Thánh tôn Tam Thế Trấn Phật giáng lâm Tây Linh đại lục.
Trấn Phật cảm thổ khổ hải vô nhai, chúng sinh đa gian, bèn lập nên Linh Sơn Phật giới ở phía tây Cửu Vực.
Phật Đà lấy Phật giới bảo hộ thiên địa, hoằng dương Phật pháp, Phật tu Cửu Vực không ai là không tâm thần chấn phấn vì điều này.
Mấy chục vạn Phật tu không quản muôn dặm, xuất phát từ ngôi chùa mình đang ở, bước lên con đường hành hương của bản thân.
Bọn họ có kẻ tu vi cao cường, được kính trọng ở khu vực của mình, có kẻ bình phàm vô kỳ, ngày ngày bầu bạn với đèn xanh Phật cỏ, thậm chí có kẻ chỉ tiến hành rèn thể đơn giản, không có chút tu vi nào.
Tu vi khác nhau, xuất thân khác nhau, duy chỉ có mục tiêu hành hương là giống nhau.
Đi về Tây Linh Vực, đi về Linh Sơn Phật giới, để được thấy chân lý Phật pháp.
Bọn họ không sợ gian khổ, không sợ khoảng cách, trải qua muôn vàn kiếp nạn, chỉ vì muốn soi thấu một góc Phật pháp, được truyền một quyển kinh thư.
Ngày Linh Sơn Phật giới ra đời, Huyền Linh Bồ Tát lập đại thệ.
Chúng sinh chưa sạch, thề không thành Phật.
Mười tám La Hán phát đại thệ, nguyện đời đời kiếp kiếp theo sau Huyền Linh Bồ Tát chèo thuyền nơi khổ hải, độ hết chúng sinh.
Một tháng sau, Huyền Linh Bồ Tát hạ pháp chỉ, để phân biệt với Linh Sơn Phật giới, linh sơn thánh địa ban đầu chính thức đổi tên thành Tiểu Linh Sơn.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng ba tháng Giêng.
Đạo môn chi tổ, đạo pháp chi nguyên, thiên địa chí thánh, Nguyên Khí Võ đạo khai thủy giả, tân pháp kẻ kiến tạo — Quy Nhất Chân Nhân của Tứ Tượng sơn quay về Thiên Sư phủ.
Lão Thiên Sư tốn bảy ngày, lập nên tân giới ở phía đông Cửu Vực.
Tên của nó — Quy Nhất chân giới.
Phàm kẻ nào tu hành Thông Thiên Lục, đều có thể vào Quy Nhất Chân Giới.
Người đời đều nói, Lão Thiên Sư không chỉ là đạo môn chi tổ, mà còn là vạn pháp chi tổ, xứng đáng được ban cho danh hiệu Quy Nhất Đạo Tổ.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng bốn tháng Giêng.
Luân Hồi các chủ hiện thân tại Ngự Long tuyết sơn.
Vô tận hoàng tuyền kéo dài từ sâu trong giới hải, hoàng tuyền thôn phệ vô lượng tinh thần, hóa thành tân giới ở phía bắc Cửu Vực.
Tên của nó — Hoàng Tuyền Giới.
Hoàng Tuyền Giới kết nối với Cửu Vực thông qua Ngự Long tuyết sơn, ba mươi triệu dặm hoàng tuyền chảy xuống từ Ngự Long tuyết sơn, cuồn cuộn tuôn trào theo mười hai hướng.
Cùng ngày, Luân Hồi các đổi tên thành Luân Hồi Điện, phụng thờ mười hai điện chủ Luân Hồi.
Chín vị Kim Tiên giáng thế, lần lượt phụ trách mọi sự vụ của Luân Hồi Điện tại Cửu Vực.
Chỉ trong một ngày, Luân Hồi Điện leo lên vị trí thế lực lớn nhất Cửu Vực.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng năm tháng Giêng.
Giờ Tý, Lục Đạo Luân Hồi Bàn lóe lên rồi biến mất trên bầu trời Thiên Thánh sơn.
Giờ Ngọ, luân hồi thần quang càn quét thiên địa, âm dương ngũ hành chiếu rọi bốn phương, một cỗ phượng hoàng hư ảnh to lớn bằng Cửu Vực xẹt qua sâu trong giới hải, khiến tinh hà sôi trào, thiên địa biến sắc.
Giờ Hợi, Thiên Thánh sơn bay lên giới hải, Vong Xuyên hà chảy tới từ bờ bên kia, hình thành một tòa đại hồ dưới chân Thiên Thánh sơn đã được phóng đại mấy chục triệu lần.
Dòng nước róc rách chảy xuống từ đại hồ, hóa thành một dòng sông nhỏ ở nơi hư ảo phía dưới Cửu Vực, chảy suốt toàn bộ Cửu Vực.
Cửu U Minh Giới nằm ở phía dưới Cửu Vực cứ thế ra đời.
Chúng sinh Cửu Vực sau khi chết, cũng có thêm một chốn về mới.
Từ đây, âm dương phân đôi.
Cách một khoảng thời gian dài đằng đẵng, trong chư thiên giới hải lại một lần nữa xuất hiện dấu vết của luân hồi.
Tuy luân hồi chỉ bao trùm một giới Cửu Vực, nhưng cũng làm kinh động vô số cường giả.
Từng vị Kim Tiên đại năng vượt qua giới hải, đi tới Cửu Vực, chỉ để truy lùng dấu vết của luân hồi.
Nhưng chẳng vì nguyên nhân gì, chủ nhân của Cửu U Minh Giới phong tỏa lối vào Minh Giới, chỉ kết nối với Cửu Vực thông qua nước sông Vong Xuyên.
Dù Kim Tiên đại năng của các giới có cường đại đến đâu, cũng không thể đem lực lượng của mình rót vào Cửu U Minh Giới.
Để dò cho ra chân tướng luân hồi, tìm kiếm khả năng mang luân hồi đến các thế giới khác, vô số Kim Tiên hóa thân từ ngoài trời bay tới, giáng lâm Cửu Vực.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi mốt, ngày mùng sáu tháng Giêng.
Nước biển hóa thành màu đen, thần lực mênh mông của Diệt Thế Hắc Long càn quét đại dương.
Kèm theo một tiếng rồng gầm trầm đục, vô lượng hỗn hợp bị Diệt Thế Hắc Long thôn phệ vào bụng.
Hỗn độn diễn hóa, hóa thành đại dương vô biên.
Hải dương bành trướng cực nhanh, toàn bộ Hãn Hải Vực mở rộng gấp ba lần, hoàn toàn nối liền thành một thể.
Từ đây, thiên địa Cửu Vực chia làm hai, một nửa là đất liền, một nửa là đại dương.
Trong quá trình Hãn Hải Vực mở rộng, Diệt Thế Hắc Long vãi máu dị vực long thần xuống Hãn Hải Vực.
Hàng vạn chủng rồng ngũ sắc được thai nghén trong Hãn Hải Vực.
Cùng ngày, Diệt Thế Hắc Long thôn thổ hỗn độn, ngắt hái tinh thần, lập nên tân giới ở hướng tây nam Cửu Vực.
Tên của nó — Ma Long thần uyên.
Ngũ Trảo Kim Long Vương nguyên thủy, nay là Thất Trảo Hắc Long Vương tự mình ra mặt, thiết lập thần uyên tế đàn tại vị trí Hắc Long cung tọa lạc.
Phàm là chân long nhất tộc, sau khi đạt tới cảnh giới Chí Tiên, đều có thể thông qua tế đàn đi tới thần uyên, chấp nhận tẩy lễ huyết mạch tiến xa hơn.
...
Tân lịch năm trăm hai mươi hai, ngày mùng bảy tháng Giêng.
Dị tượng hoàn toàn khác biệt kéo dài ròng rã bảy ngày, chúng sinh các tộc sinh sống ở Cửu Vực bị ép phải chứng kiến hết đại cảnh này đến đại cảnh khác.
Đúng lúc chúng sinh Cửu Vực tưởng rằng bản thân đã quen với những đại cảnh kiểu này.
Bầu trời chợt tối sầm, vòm trời mờ mịt bị bầu trời đầy sao thay thế.
Tinh hà luân chuyển, quần sinh dị động.
Dưới sự chú ý của vạn chúng, một đại giới do vô lượng tinh hà cấu thành lao thẳng về phía Cửu Vực.
Tinh hà càng ngày càng gần, nhưng các đại lão khai phá chư giới lại không một ai ra tay ngăn cản.
Trong tuyệt vọng hoàn toàn, vô số sinh sinh quỳ rạp trên mặt đất, cầu khẩn thiên địa, cầu khẩn thần linh.
Khẩn cầu những sự tồn tại vĩ đại này có thể ngăn cản sự giáng lâm của ngày tận thế.
Vạn linh cầu khẩn, thế nhưng không nhận được bất kỳ hồi âm nào.
Cho đến khi ngôi sao to lớn kia đâm sầm vào Cửu Vực, xuyên thẳng qua Cửu Vực, những tu sĩ cao cấp từng cho rằng bản thân sẽ bỏ mạng ngày hôm nay mới chợt nhận ra.
Đại giới hoành tráng đâm tới này chỉ là ảo ảnh, đại giới thực sự vốn không ở chỗ này.
Giờ Ngọ ngày hôm đó, Kim Tiên tự xưng là quang ảnh hệ chủ vượt giới đi tới, thông cáo với vạn linh Cửu Vực.
Phụng chiếu lệnh khởi nguyên, từ hôm nay trở đi, Thiên Công giới dời đến gần Cửu Vực, đặc biệt phát đi thông cáo cho các đại văn minh của Cửu Vực.
Thiên Công đế quốc đã kết minh với Đại Linh đế quốc từ trăm năm trước, từ nay về sau cũng sẵn sàng thiết lập quan hệ hữu nghị với nhiều văn minh bản địa hơn nữa, cùng nhau khám phá chư thiên giới hải.
Cùng ngày, Thiên đạo thành hình.
...
Bảy ngày bảy giới.
Bị vây quanh bởi bảy đại giới, Cửu Vực vốn dĩ bình phàm vô kỳ bỗng chốc trở thành trung tâm của cơn bão.
Từ đây, dưới sự thúc đẩy của các bên, Cửu Vực bị ép phải bước vào thời đại giới hải.