Chương 500: Đại Đồng Đạo cùng Ngũ Hành Thánh Giáo
Ngũ quốc lịch năm một trăm mười, tháng bảy.
Sự trấn áp nội bộ kéo dài lâu nay đã châm ngòi cho một đợt phản công chưa từng có trong Đại Đồng Đế Quốc, vô số học tử Đại Đồng Đạo giương cao ngọn cờ phản kháng, chống lại sự thống trị áp bức của hoàng đế đế quốc Thiên Minh.
Đại Đồng Đạo sinh ra từ lý niệm thiên hạ đại đồng của Trang Sinh, nhưng lại đi về một con đường khác vì sự xuất hiện của Thiên Minh.
Sự thống trị cường quyền, sự trấn áp đẫm máu đã đè bẹp tất cả thanh âm phản đối từ nội bộ Đại Đồng Đạo.
Cuộc trấn áp đằng đẵng này kéo dài suốt trăm năm.
Trong trăm năm ấy, Đại Đồng Đế Quốc hết lần này đến lần khác củng cố tập quyền, giai cấp trong quá trình này hoàn toàn cố hóa, người bình thường không còn nhìn thấy khả năng vươn lên, chỉ có thể bị tiêu hao sạch sẽ giống như củi lửa.
Ngày qua ngày, năm lại năm.
Đến nước này, Đại Đồng Đế Quốc được kiến lập vì giấc mơ từ lâu đã đi chệch khỏi con đường ban đầu, trở nên không khác gì các đế quốc tập quyền khác ở Thiên Khải Vực.
Nhưng ngọn lửa thuộc về Đại Đồng Đạo không vì thế mà biến mất, từ hơn hai trăm năm trước, Trang Sinh đã chôn vác hạt giống phản kháng cho các thế hệ học tử mai sau.
Tâm huyết cả đời của Trang Sinh tiêu hao, bộ Đại Đồng Thư mà ông để lại chính là vũ khí ông dành cho các thế hệ học tử đời sau.
Trong Đại Đồng Thư, ông đã tường tận bày tỏ lý niệm của chính mình, ghi chép tỉ mỉ hành trình tâm lý mà ông đã đi qua suốt dọc đường.
Trong Đại Đồng Thư, Trang Sinh đã nói cho tất cả học tử đời sau biết một cách rõ ràng rành mạch.
"Thế gian không có đạo lý vĩnh hằng bất biến, cũng không có sự vật vĩnh viễn đúng đắn, đạo lý thế gian suy cho cùng vẫn phải dựa vào từng thế hệ người viết nên, đi kiểm chứng."
...
"Nếu lòng này chưa tỏ, chí này chưa định, vậy thì hãy dấn thân vào hành trình mới, dùng đôi mắt để nhìn, dùng đôi tai để lắng nghe, dùng thân tâm để tìm kiếm con đường thuộc về chính mình."
...
"Nếu tất cả những gì cũ kỹ đã không thể thay đổi, vậy thì hãy lật đổ tất cả, làm lại từ đầu, cái chết không phải là sự chấm dứt của tất cả, ý chí bất khuất cuối cùng sẽ vượt qua thời gian."
...
"Giả sử có một ngày Đại Đồng Đạo không còn thích hợp với thời đại mới, ngược lại trở thành gông xiêm của thời đại, vậy xin học tử đời sau chớ do dự, hãy tuân theo lý tưởng và chính nghĩa trong lòng các ngươi, để viết nên Đại Đồng Thư thích hợp với thời đại của các ngươi."
...
Thiên Minh có thể bóp méo sự thật, có thể trấn áp cơn biến loạn nội bộ Đại Đồng Đế Quốc, nhưng lại không thể cấm đoán việc truyền bá Đại Đồng Thư.
Bởi vì Đại Đồng Thư chính là nền móng lập quốc của Đại Đồng Đế Quốc bọn họ, từ lâu đã trói buộc chung một chỗ với bản thân Đại Đồng Đế Quốc, phủ nhận Đại Đồng Thư chẳng khác nào phủ nhận tính chính đáng của Đại Đồng Đế Quốc.
Là một trong những thánh điển chí cao của văn đạo, bản thân đặc tính của Đại Đồng Thư lại chú định Thiên Minh không thể dễ dàng sửa đổi nội dung trong sách.
Trong tuế nguyệt đằng đẵng, vẫn luôn có một nhóm học tử như vậy, bọn họ không công nhận lý niệm của Thiên Minh, âm thầm tích súc sức mạnh thuộc về mình.
Đúng lúc biến cục này, những học tử này đã nắm bắt cơ hội, cùng nhau đứng ra, bước lên con đường công khai chống lại Thiên Minh.
Dưới lý niệm hoàn toàn khác biệt, Đại Đồng Đạo tiến tới chia rẽ với tốc độ khó tin.
Học tử thế hệ mới tôn Trang Sinh là kẻ cầu đạo thế hệ thứ nhất, chỉ trích Thiên Minh phản bội Đại Đồng Đạo, phản bội hai đời tổ sư, hủy hoại căn cơ của Đại Đồng Đạo.
Vô số nhân tài chí sĩ tụ tập lại với nhau, tuyên bố bản thân kế thừa ý chí của Trang Sinh, muốn đúc lại trật tự, xoay chuyển càn khôn trong Đại Đồng Đạo.
Chỉ vỏn vẹn trong nửa năm, có tới ba thành học tử lần lượt rời khỏi Đại Đồng Đế Quốc, trong số đó phần lớn đều là người trẻ tuổi thế hệ này.
Bọn họ mang theo bầu nhiệt huyết ngập tràn, bôn ba khắp chốn thiên hạ, đi theo đuổi lý tưởng trong lòng mình.
Hoặc là bôn ba đến Khánh An Phủ, tụ tập dưới tòa của Gia Cát Tương, gửi gắm hy vọng vào vị Á Thánh văn đạo này có thể dẫn dắt bọn họ bước ra con đường mới.
Hoặc là đi về nơi khác, noi theo Trang Sinh năm xưa, tuyên dương Đại Đồng Đạo trong lòng bọn họ khắp nơi trong thiên hạ.
Đại Linh Đế Quốc và Đại Thời Đế Quốc cũng lên tiếng ủng hộ những kẻ "phản nghịch "này ngay từ thời điểm đầu tiên, triều đình Đại Đồng Đế Quốc hiện tại dẫu phẫn nộ, nhưng cũng không dám tàn sát bừa bãi như trước kia nữa.
Dẫu là thế, theo số lượng học tử bị bắt ngày một tăng lên, vẫn có ngày càng nhiều người chết trong ngục tối.
Binh lính trang bị vũ trang tận răng xông vào đường phố, xông vào nhà dân, dùng phương thức bạo lực nhất để bắt đi từng người từng người chí sĩ nhân tài.
Trong bầu không khí khủng bố như thế, có học tử chỉ ra rằng, tổ sư khai phái của bọn họ, kẻ cầu đạo năm xưa là Trang Sinh từng được Ngũ Hành Chân Quân cứu mạng mấy lần, lúc này mới có thể khai sáng ra Đại Đồng Đạo sau này.
Ba trăm năm sau của hiện tại, Đại Đồng Đạo lại một lần nữa rơi vào cửa ải sinh tử, bọn họ - những hậu bối này cũng có thể noi theo tổ sư, tìm kiếm sự che chở từ vị Chân Quân vĩ đại.
Khi học tử đầu tiên trốn vào miếu thờ của Ngũ Hành Chân Quân, thông qua phương thức này mà trốn thoát được sự lùng bắt.
Các học tử nhanh chóng phát hiện ra rằng, cho dù là binh lính hung tàn đến đâu, cũng không dám xông vào miếu thờ của Ngũ Hành Chân Quân.
Chỉ cần có thể trốn vào miếu thờ thuộc về Chân Quân, sự an toàn tính mạng của bọn họ liền được bảo đảm.
Vị Chân Quân vĩ đại che chở bình đẳng cho từng người bọn họ.
...
Sự náo động trong nội bộ Đại Đồng Đế Quốc nhanh chóng thu hút sự chú ý của Mộc Vĩnh và Diệp Lâm, bọn họ đều biết rõ một điều, muốn đánh bại một quốc gia cường đại, cách tốt nhất chính là khiến nó tan rã từ bên trong.
So với việc đánh gãy Đại Đồng Đế Quốc thông qua vũ lực, khiến thiên hạ máu chảy thành sông, bọn họ càng hy vọng có thể dâng lên Mộc An một trận đại thắng hoàn mỹ.
Dưới sự hợp tác toàn lực của Mộc Vĩnh và Diệp Lâm.
Một trận chiến xoay quanh tư tưởng và văn hóa đã bùng nổ tại Đại Đồng Đế Quốc.
Mà tuyến đầu của trận chiến này chính là miếu Ngũ Hành Chân Quân trải khắp Cửu Vực.
Những năm tháng qua, miếu Ngũ Hành Chân Quân được xây dựng để bày tỏ sự thành ý của bản thân, để ca tụng vị Chân Quân vĩ đại, giờ phút này lại biến thành thanh lợi kiếm mà Đại Đồng Đế Quốc thế nào cũng không nhổ ra được, đâm sâu vào hạ bộ của đế quốc.
Triều đình Đại Đồng Đế Quốc dù có phẫn nộ đến đâu, cũng không một ai dám vượt qua lôi trì này, chỉ đành mặc cho ngày càng nhiều người trốn vào trong thần miếu.
Càng tồi tệ hơn là, ngay thời điểm biến động xảy ra, nhân viên thần chức trong cảnh nội Đại Đồng Đế Quốc đã đồng loạt nhận lấy cành ô liu mà Mộc Vĩnh ném ra.
Là cội nguồn của tín ngưỡng, là người bảo vệ kiên định nhất của Ngũ Hành Chân Quân, Mộc Vĩnh bày tỏ.
Tất cả tín đồ thành kính tín ngưỡng vị Chân Quân vĩ đại, đều là "người nhà "của hắn - Mộc Vĩnh.
Mà "người nhà", thì phải giúp đỡ lẫn nhau.
Theo tín ngưỡng Ngũ Hành Chân Quân ngày một lớn mạnh, với tư cách là hậu duệ trực hệ của Ngũ Hành Chân Quân, Mộc Vĩnh cho rằng nên thành lập giáo phái độc nhất thuộc về Chân Quân.
Tên của nó — Ngũ Hành Thánh Giáo.
Ngũ Hành Thánh Giáo sẽ bảo vệ vinh quang của Chân Quân ở nhân gian, sẽ rải ánh hào quang của Chân Quân đến từng ngóc ngách của Cửu Vực.
Hoàng đế Đại Linh Đế Quốc kiêm nhiệm chức vụ Thánh Giáo Giáo Chủ.
Tất cả miếu thờ Ngũ Hành Chân Quân ở Cửu Vực đều nên gia nhập Thánh Giáo, cùng nhau truyền bá ánh sáng thuộc về Chân Quân.
Dưới sự thúc đẩy của các bên, làn sóng nhanh chóng càn quét toàn bộ Đại Đồng Đế Quốc.
Chỉ trong thời gian một tháng, trong cảnh nội Đại Đồng Đế Quốc, đã có năm thành miếu thờ Chân Quân tuyên bố gia nhập Thánh Giáo, nguyện lắng nghe thần ý do Thánh Giáo Giáo Chủ Mộc Vĩnh truyền đạt, bảo vệ vinh quang của Chân Quân.
Dưới họa trong giặc ngoài, Đại Đồng Đế Quốc to lớn đang lung lay sắp đổ, có thể đi đến bờ vực diệt vong bất cứ lúc nào.
...