Chương 333: Sân khấu lớn hoàng cung, đồ đần chớ tới!

Sự chuyển biến của thế giới không vì suy nghĩ của phàm nhân mà thay đổi, cuộc đấu tranh thực sự cũng không nằm ở nơi tấc đất này.

Những chi tiết vụn vặt của Đại Đồng đạo, mấy vị chí cường giả vốn chẳng mấy quan tâm.

Cho dù Thiên mệnh chi tử được thai nghén mà ra, mấy người bọn họ cũng chưa từng thực sự coi đối phương là gì, chẳng qua chỉ là một quân cờ mà Thiên đạo đang thai nghén tiện tay ném lên bàn cờ, một thứ ai cũng có thể dùng mà thôi.

Về mặt gieo đạo chủng, Lão Thiên Sư là chuyên gia, tất cả những kẻ có khả năng trở thành Lục địa thần tiên đều nằm trong tầm mắt của lão.

Bảo vật lớn như Thiên mệnh chi tử, tự nhiên không thể bỏ lỡ.

Huyền Linh Bồ Tát tuy chưa gieo đạo chủng, nhưng cũng đã sớm chuẩn bị mưu đồ từ trước.

Vừa mới sinh ra, đã được nhiều bên coi trọng.

Có thể tưởng tượng, trên người Thiên mệnh chi tử tương lai rốtফে gánh vác trọng trách lớn nhường nào.

...

Đối với toàn bộ Đại Khải, phân tranh nội bộ của Đại Đồng đạo trong một khoảng thời gian ngắn cũng không hề tạo ra sóng gió lớn bao nhiêu.

Việc quyết liệt với Tô Tiểu Vũ tuy không thể tránh khỏi việc gây ảnh hưởng tới Tô Tường, nhưng đại thế triều đường sẽ không vì cảm xúc của một mình hắn mà dậm chân tại chỗ.

Ở Đại Khải, vị trí Thừa tướng tuy quan trọng, nhưng cũng không phải là thứ tồn tại không thể thiếu.

Hơn hai mươi năm trôi qua, biến pháp đã trở thành xu thế tất yếu, hoặc là đi đến thành công, hoặc là tro tàn tiêu tan, tuyệt đối không có khả năng dừng lại.

Lấy biến pháp làm cốt lõi, triển khai đấu tranh quyền lực, tiến hành từng lần thỏa hiệp và giao dịch, đã trở thành sinh hoạt hằng ngày của các vị đại thần triều đường.

Biến pháp ti ngày trước do Đại Đồng học cung chủ đạo sớm đã bị các thế lực thâm nhập, vô số thế lực đan xen ở đó, khiến Biến pháp ti trở thành sân khấu để văn võ bá quan đấu đá lẫn nhau.

Người của Đại Đồng đạo có thể lợi dụng biến pháp để gây chuyện, văn võ bá quan tương tự cũng có thể mượn danh nghĩa biến pháp để làm những việc mình muốn.

Sau khi bị đánh cho trở tay không kịp ở một hai năm đầu tiên, các vị đại thần triều đường rất nhanh đã phản ứng lại, thuận theo xu thế điều chỉnh phương hướng đấu tranh của mình.

Nói đến đấu tranh quyền lực, bọn họ mới là chuyên gia!

Còn đứng ở góc độ của Quân Hoa Dương, sự cân bằng mới là thứ quan trọng nhất.

Có những lúc, Quân Hoa Dương vì để chống lại Văn Xung điện, chống lại thế lực dưới tay Quân Thừa An, lúc này mới lựa chọn nâng đỡ Đại Đồng học cung, thành lập Nội các, chuyển giá quyền lực của bản thân lên người bọn họ.

Hiện tại hơn hai mươi năm trôi qua, Mạnh Diễn bóng dáng biệt tăm, Quân Thừa An rất ít khi lộ diện, thế lực trong tay hai người đều co cụm lại, hoàn toàn không có ý định tranh đấu với hắn như trước kia.

Ngược lại là Đại Đồng học cung do một tay hắn nâng đỡ, quyền thế những năm gần đây ngày một nặng nề.

Sau lưng hắn làm hết chuyện này đến chuyện khác không ai biết tới, lờ mờ có xu hướng tiệm cận với Văn Xung điện trước kia.

Nhìn từ góc độ của chính Quân Hoa Dương, làm vậy rõ ràng không ổn, bất lợi cho sự ổn định của triều đường, càng bất lợi cho sự củng cố của hoàng quyền.

Để duy trì sự cân bằng, Quân Hoa Dương ngầm đồng ý cho các bên thế lực chèn người vào Biến pháp ti, lại lập thêm nhiều bộ môn mới dùng để cân bằng quyền lực của Biến pháp ti.

Trên sân khấu lớn của hoàng cung, không có ai thực sự là đồ đần.

Phỏng đoán tâm tư hoàng đế, khéo léo lợi dụng quy tắc là môn học bắt buộc của mọi đại quan.

Kẻ giỏi việc này thăng quan tiến chức vù vù, kẻ không giỏi việc này đầu rơi xuống đất.

Đại Khải tự có quốc tình ở đây!

Toàn bộ triều đình Đại Khải lúc này đều bị trói chặt trên con thuyền lớn biến pháp, tiến về phía trước tới phương hướng chưa biết.

...

Một bên khác, Uyển Thư đã hạ quyết tâm cũng rơi vào khốn đốn.

Kế thừa tư tưởng và lý niệm khi Trang Sinh còn sống, Đại Đồng Thư Viện không phát triển quá nhiều thế lực thuộc về chính mình.

So với một thế lực khổng lồ, Đại Đồng Thư Viện giống một nơi truyền thụ tri thức dạy học hơn, những việc làm ra đều là để truyền thụ tri thức, khai mở tư tưởng.

Đột nhiên muốn khởi nghĩa, tham gia vào cuộc tranh đoạt thiên hạ, Uyển Thư cảm thấy vô cùng mờ mịt.

Đối mặt với cục diện phức tạp trước mắt, Uyển Thư cũng không biết bản thân rốt cuộc nên làm thế nào cho phải.

Nửa kiên định, nửa mờ mịt, Uyển Thư vừa trù sách các hạng mục liên quan đến danh nghĩa khởi nghĩa, vừa suy nghĩ xem nên thay đổi cục diện thế nào.

Suy tư suốt nửa năm trời, Uyển Thư một mình đến Kỳ Sơn đạo.

Sống hơn một trăm năm, Uyển Thư đã chứng kiến quá nhiều chuyện, đồng thời cũng hiểu rõ kẻ chủ đạo sự chuyển hướng của thế giới chính là mấy vị tiên thần chân chính kia.

Uyển Thư không rõ những lời Mạnh Diễn nói với nàng có mấy phần thật, mấy phần giả, nàng cũng không biết Mạnh Diễn rốt cuộc đang tính toán cái gì.

Nhưng nàng biết, trong số những vị tiên thần cao cao tại thượng này, kẻ duy nhất có khả năng sẵn lòng giúp nàng chính là Ngũ Hành Chân Quân.

Đây là suy nghĩ mà những trải nghiệm quá khứ mang lại cho Uyển Thư.

Một lần ơn cứu mạng, một lần ơn hộ đạo, Uyển Thư từ tận đáy lòng cho rằng Ngũ Hành Chân Quân không giống với những vị tiên thần khác.

Nói chính xác hơn, sự ra đời của Đại Đồng đạo vốn dĩ đã có liên quan mật thiết với Ngũ Hành Chân Quân khi chưa thành đạo.

Uyển Thư cảm thấy, nếu là Ngũ Hành Chân Quân, chắc là có thể thấu hiểu lý niệm của Đại Đồng đạo.

Trước khi làm những việc mình muốn làm, Uyển Thư muốn tìm kiếm chút ít sự giúp đỡ từ Ngũ Hành Chân Quân.

Muốn thực hiện lý tưởng, bắt buộc phải đoàn kết tất cả những lực lượng có thể đoàn kết.

...

Khải Minh năm thứ năm mươi bảy, mùa thu.

Đạo chủ Đại Đồng đạo Uyển Thư một mình đến Khánh An phủ, bái phỏng Ngũ Hành Chân Quân.

Đối với việc Uyển Thư sẽ đến bái phỏng mình, Mộc An không hề ngạc nhiên.

Đại Đồng đạo có được ngày hôm nay, ngoài sự nỗ lực của Trang Sinh và những người như Uyển Thư ra, thì cũng không thể tách rời quan hệ với hắn Mộc An.

Lý niệm sáng lập Đại Đồng đạo thuở ban đầu của Trang Sinh, có rất nhiều đều là chịu sự khai sáng từ Mộc An.

Trang Sinh đối với Mộc An cũng luôn tràn ngập kính ý, chưa từng tiếc lời tung hô Mộc An. Trong miệng Trang Sinh, Mộc An là thánh nhân giáng thế, khai sáng ra tịnh thổ nhân gian Kỳ Sơn đạo này.

Vốn đã được Mộc An cứu một mạng, lại chịu ảnh hưởng từ Trang Sinh, Uyển Thư đối với Mộc An tự nhiên lại thêm phần thân thiết.

Khi biết rõ Mộc An cũng là kẻ đánh cờ thúc đẩy cục diện thiên hạ, Uyển Thư vẫn cứ đến Mộc phủ.

Đây là con đường có khả năng thành công cao nhất, dù thế nào đi nữa cũng phải thử một phen.

...

Mộc Phủ theo tiêu chuẩn tiếp khách để tiếp đãi Uyển Thư, Mộc An cũng gặp mặt Uyển Thư một lần.

Thời gian gặp mặt không dài, chỉ có nửa khắc đồng hồ.

Trong cuộc trao đổi nửa khắc đồng hồ ấy, Uyển Thư bày tỏ viễn cảnh của mình, trình bày kế hoạch đại khái của bản thân, hy vọng Mộc An có thể ủng hộ nàng, đi kiến tạo một thế giới mới.

Dưới sự khẩn cầu nhiều lần của Uyển Thư, Mộc An đã từ chối mọi thỉnh cầu của nàng, chỉ nói bản thân sẽ không nhúng tay vào hành động của Đại Đồng đạo.

Bị từ chối một lần, Uyển Thư không hề bỏ cuộc, mà ở lại Khánh An phủ trọn một tháng, ngày nào cũng đến bái phỏng, tìm kiếm sự ủng hộ của Mộc An và Mộc Linh Nhi.

Từng lần thỉnh cầu, từng lần cự tuyệt.

Sau khi bị từ chối liên tiếp ba mươi lần, Uyển Thư lúc này mới mang theo thất vọng rời khỏi Kỳ Sơn đạo trong cô độc.

...

Vào ngày Uyển Thư rời đi, Mộc An và Mộc Linh Nhi ngồi dưới cây hoa quế trong viện, vừa uống rượu vừa đánh cờ.

Mộc Linh Nhi cầm vò rượu lên liền ngửa cổ nốc ừng ực, tư thế uống rượu vô cùng phóng khoáng, rượu đổ tung tóe chảy dọc theo chiếc cổ thon của nàng, làm ướt đẫm y phục.

Nói là đánh cờ, thực chất càng giống như đang uống rượu giết thời gian, chẳng ai thực sự quan tâm đến ván cờ ra sao.

Đánh cờ với Mộc An vô số lần, Mộc Linh Nhi hiểu rõ hơn ai hết, đánh cờ với Mộc An chẳng có chút ý nghĩa nào thú vị cả.

Cho dù Mộc An không cố ý tính toán, chỉ cần liếc mắt nhìn một cái, ván cờ sẽ phát triển theo cục diện thế nào đã sớm nằm trong đầu Mộc An rồi.

Ván cờ sẽ thành ra cái dạng gì, chẳng có chút quan hệ nào với kỳ nghệ của nàng, chỉ phụ thuộc vào việc Mộc An có muốn đùa giỡn nàng hay không mà thôi.

Từ lúc bắt đầu chăm chỉ học hỏi, cho đến sau này vừa uống rượu vừa đánh.

Trong sự nghiệp đánh cờ kéo dài đằng đẵng, để bản thân không đến mức lần nào cũng thua, Mộc Linh Nhi chỉ học được đúng một chiêu.

Hất bàn cờ.

Sở dĩ học được chiêu này, cũng là bởi vì rất lâu trước kia Mộc An từng kể cho nàng nghe một câu chuyện.

Gọi là Kỳ thánh Đại Hán gì đó.

Mộc Linh Nhi từ tận đáy lòng cảm thấy, vị Kỳ thánh Đại Hán này thực sự rất thông minh, lại có thể nghĩ ra diệu chiêu như "hất bàn cờ".