Chương 27: Sơn thần gia muốn trút hơi thở rồi!

Cố Thủy Sinh cố tình không thông báo trước chuyện này, suy cho cùng cũng có lý do của hắn.

Là đại đội trưởng của Mã Pha Đồn, đám người già trẻ lớn bé trong thôn chỉ cần nhấc mông lên là hắn đã biết tụi nó định đánh rắm gì rồi.

Nếu để bọn họ biết ăn cơm tập thể mà còn phải nộp cả dao phay, xẻng, rìu lên, Cố Thủy Sinh hoàn toàn không dám tưởng tượng đám người này có làm ra chuyện đem xẻng giấu vào đống phân hay không nữa...

Nói không chừng, đúng là làm được thật ấy chứ!

Quả nhiên, khi đại đội trưởng vừa thốt ra chuyện phải nộp dao phay với xẻng, cả cái thôn này lập tức náo động chẳng khác nào ong vò vẽ vỡ tổ.

Phùng Bình Hoa là kẻ phản ứng dữ dội đầu tiên. Lúc bước vào sân nhà Lão Vương gia, mụ ta che chở cho cái nồi sắt lớn hệt như gà mái mẹ bảo vệ con.

Một mặt mụ ta trừng mắt nhìn đại đội trưởng đầy cảnh giác, mặt khác ôm chặt lấy cái nồi sắt đen sì của nhà mình, gào khóc thảm thiết, tiện đà tru tréo lên với mấy cán bộ đại đội đến thu nồi:

"Ái chà! Trời đất không tha! Không cho người ta sống nữa rồi!"

"Bà con xóm giềng mau ra phân xử hộ tôi với! Đại đội trưởng ăn hiếp đến tận cửa nhà rồi này, muốn cướp cả cái nồi cơm của nhà tôi đấy ư!"

"Các người dựa vào cái gì mà đòi lấy nồi nhà tao? Ai biết được các người thu nồi sắt lên rồi có âm mưu đem đi bán tống bán tháo ở sau lưng không! Nói không chừng, tiền với phiếu đổi được đều bị đám các người nhét hết vào túi quần rồi chứ gì!"

Vừa nghe thế, đừng nói là sắc mặt đại đội trưởng đen như đít nồi, ngay cả thủ quỹ, kế toán, hội trưởng hội phụ nữ... ai nấy cũng đen sầm lại.

Cố Thủy Sinh chỉ thẳng vào cái mũi của con mụ cứng đầu Phùng Bình Hoa mà mắng xối xả:

"Phùng Bình Hoa, mày được lắm đấy!"

"Cả thôn có đến mấy chục hộ gia đình, nhà nào cũng hưởng ứng lời kêu gọi hết, sao hả, chỉ có nhà Lão Vương gia chúng mày là đặc biệt, là cao quý chắc?"

"Tôi nói cho mày biết, đây không phải tôi Cố Thủy Sinh muốn tịch thu nồi nhà mày, mà là lệnh chết do cấp trên ban xuống đấy!"

"Mày ở đây chống đối thì có ý gì hả? Mày đây là tư tưởng lạc hậu điển hình!"

"Được thôi, hôm nay mày không nộp nồi sắt chứ gì, vậy mai mốt chúng ta cứ lên công xã nói chuyện phải quấy. Ra mặt đối chất đàng hoàng, xem ai đúng ai sai!"

Sao lại không nộp nồi sắt mà còn phải lên gặp đại lãnh đạo của công xã cơ chứ?

Phùng Bình Hoa vừa nghe đến đây, mặt lập tức cắt không còn giọt máu.

Bên cạnh đó, Vương Xuân Thảo trừng mắt lườm mẹ ruột một cái, sau đó giật phăng chiếc nồi sắt từ tay Phùng Bình Hoa đưa thẳng cho đại đội trưởng, hoàn toàn phớt lờ tiếng gào khóc ăn vạ của mẹ mình.

Vương Xuân Thảo... vẫn đang ôm cục tức vì chuyện ban nãy đấy!

Ngược lại là Phùng Bình Hoa, sau khi tru tréo một hồi mà thấy chẳng có ai thèm đếm xỉa đến mình, cái nồi sắt cũng đã mất hút, trong khi đám cán bộ đại đội lại rầm rộ kéo nhau sang nhà bên cạnh là Lão Trần gia...

Mụ ta bĩu môi, phủi mông đứng dậy, rồi lon ton bò ra bờ rường để hóng chuyện vui nhà Lão Trần gia.

Chỉ là khác với sự náo loạn ở nhà Lão Vương gia, cũng chẳng giống với oán thán thường thấy của xã viên trong thôn, bầu khí bên nhà Lão Trần gia lúc này... phải gọi là vô cùng hòa hợp.

Đại đội bảo nộp nồi sắt là Lão Trần gia ngoan ngoãn nộp nồi sắt, bảo nộp rìu là nộp rìu ngay...

Điều này ngược lại khiến đại đội trưởng phải nhìn Trần Chu yết với con mắt khác xưa, cảm thấy người nhà này vô cùng hiểu chuyện, nhờ vậy lại càng làm nổi bật cái sự vô lý, khó chiều của nhà Lão Vương gia bên cạnh.

Chỉ là lúc đang thu gom nồi sắt với xẻng, Triệu Chấn Giang đứng bên ngoài nhìn đống đồ đạc được thu lên thì ánh mắt chợt lóe lên một cái.

Triệu Chấn Giang với tư cách là sư phụ của Trần Chu yết, hai nhà thường xuyên qua lại, tự nhiên nắm rõ đáy giếng gia tài của thằng ranh này.

Cái đống đồ vừa thu lên trông có vẻ bình thường không có gì lạ, nhưng Triệu Chấn Giang nhẩm tính kỹ lại, thì thằng nhãi này... e là đã lén lút giấu đi không ít.

Nghĩ đến đây, trong lòng Triệu Chấn Giang bỗng dâng lên cảm giác may mắn.

Buổi sáng ông còn đang thắc mắc không hiểu sao Hổ Tử lại tự dưng bảo mình giấu đi mớ nồi niêu xoong chảo, rốt cuộc là vì cái gì.

Hóa ra là để ứng phó với màn này đây!

Thằng ranh con này... đúng là đỉnh chóp!

Vừa nghe đến chuyện cơm tập thể, nó đã nghĩ ngay đến việc phải nộp nồi sắt với xẻng rồi...

Hổ Tử này... chẳng lẽ bị con nhóc Xuân Thảo lừa cho một vố xong, tâm cơ mưu mẹo liền hóa tinh khôn luôn rồi sao?

Triệu Chấn Giang thầm thì trong bụng, nhưng ngoài mặt vẫn ra vẻ thản nhiên.

Dù thế nào đi nữa, khi toàn thôn đã nộp sạch nồi niêu xoong chảo, xẻng và rìu, thì nhiệm vụ lao động sản xuất của ngày đầu tiên... đã chính thức bắt đầu!

Đi làm hôm nay có một việc trọng đại phải làm — chính là đốn gỗ sồi, đốt than chuẩn bị cho vụ cày cấy sắp tới.

Trần Chu yết thừa biết, chuyện này quả thực có thể xem là một việc lớn, dù có đang ăn cơm tập thể hay làm gì đi nữa, hễ là lao động chính thì đều phải lên núi đốn cây!

Đốt than chuẩn bị cày cấy, trong ký ức của anh, có thể coi là một trận chiến sản xuất mùa đông. Nói đúng ra, tác dụng lớn nhất của nó không phải để sưởi ấm, mà là để "rèn giũa binh khí lao động sản xuất "cho vụ mùa năm sau.

Trải qua suốt một năm ròng, cày, bừa, cuốc trong đội sản xuất kiểu gì cũng bị mẻ lưỡi hoặc cùn đi.

Thế nên trước khi băng tan vào mùa xuân, nhất định phải giao cho thợ rèn trong đội mang đi tôi lửa, rèn dập và sửa chữa lại hoàn chỉnh.

Muốn cho lò của thợ rèn cháy phừng phừng, thì bắt buộc phải dùng loại gỗ sồi trên độ cao khoảng năm trăm mét của Trường Bạch Sơn. Loại gỗ sồi này thực chất chính là cây sồi dẻ, đốt rất lâu tàn, ít khói, than cháy ra lượng nhiệt cực cao, là loại gỗ cao cấp chuyên dùng để đốt than.

Chỉ có điều, vị trí đốn gỗ sồi cũng có quy định riêng. Thông thường, đó là khu vực cải tạo rừng thứ sinh, nằm ở sườn núi hướng nam có độ cao từ ba trăm đến bảy trăm mét. Hơn thế nữa, văn bản ban hành năm 56 ở trên đã quy định rõ ràng, khi đốn hạ phải "ưu tiên sử dụng gỗ tạp".

Lần đốt than chuẩn bị cày cấy này lên núi đốn cây, Trần Chu yết với tư cách là một lao động chính lực lưỡng, đương nhiên cũng có mặt trong "đội đốn củi "do đại đội trưởng tổ chức.

Khu vực đốn gỗ sồi nằm ở một sườn đồi hướng nam cao chừng bốn trăm mét. Nơi đây được những người đi săn lão luyện gọi là "suối câm", nguyên nhân đơn giản vì trong khu rừng sồi này có một con suối, mặt nước đóng băng nhưng bên dưới vẫn có dòng nước chảy ngầm.

Mạch nước suối kiểu này, dù có đập băng ra cũng chẳng phát ra tiếng động lớn nào, thế nên mới có cái tên "suối câm".

Chỉ là khi đám "đội đốn củi "dưới sự dẫn dắt của đại đội trưởng và Triệu Chấn Giang vừa đi được nửa đường, bước chân của Lão Triệu Đầu bỗng khựng lại. Lão rướn cái mũi hít hà không khí vài cái, lông mày lập tức nhíu chặt thành một cục.

Chỉ thấy Lão Triệu Đầu trầm giọng nói:

"Không ổn rồi, sơn thần gia sắp trút hơi thở rồi."

Thời buổi này tuy không còn chuộng mấy chuyện phong xưa mê tín dị đoan nữa, nhưng trong mắt những người đi săn thế hệ trước, ngọn núi Trường Bạch Sơn cổ xưa này vẫn tồn tại quá nhiều điều chưa thể giải đáp, thành ra đôi lúc buộc lòng họ phải dùng "mê tín "để lý giải.

Giống như lúc này, nghe Lão Triệu Đầu bảo "sơn thần gia trút hơi thở", không ít thanh niên trong đội đốn củi vẫn ngơ ngác chẳng hiểu rốt cuộc câu đó có ý nghĩa gì.

Ngược lại là Trần Chu yết, lúc này phản ứng nhanh như cắt, vội tóm lấy tay áo người bên cạnh rồi gào lên một tiếng:

"Tìm gốc cây to tụ lại một chỗ, tuyệt đối đừng nhúc nhích! Cấm đứa nào bước lên trước! Đây là hiện tượng 'nước mặt mèo'xuất hiện rồi!"

Vừa dứt lời, sắc mặt của không ít người liền thay đổi hẳn.

Ngay sau đó, chỉ vỏn vẹn trong thời gian một nén nhang, sự thay đổi đã ập đến...