Chương 98: Giải thích một chút.

Chỉ là thiết lập của cuốn sách này, vì hệ thống thần thoại của triều đại chúng ta quá phức tạp, rất khó để chải chuốt cho rõ ràng, cho nên thiết lập của cuốn sách này đều là có tham khảo rồi tự biên soạn.

Tứ Phương Chi Chủ được nhắc đến trong văn, không phải chỉ một loại thú, mà là quy tắc Thiên Đạo, cũng giống như sự luân chuyển bốn mùa, sinh tử luân hồi, là một thứ được cụ thể hóa từ quy tắc Thiên Đạo.

Thoát khỏi sự trói buộc của Thiên Đạo, lấy một ví dụ, đó là bốn mùa luân chuyển vạn thế không nghỉ, nhưng có một năm mùa hè không đi theo quy tắc, bắt đầu truy cầu bản ngã, đó chính là thiên tai hạn hán cháy rụi ngàn dặm.

Xuất hiện vấn đề lớn như vậy sẽ diệt thế, cho nên người tu tiên chắc chắn sẽ tìm ra căn nguyên để giải quyết. Nếu không giải quyết, sau một khoảng thời gian, trời đất cũng sẽ tự mình khôi phục.

Đợi đến khi thiên tai biến mất, bốn mùa khôi phục như cũ, thì xuân hạ thu đông mới tự nhiên sẽ ra đời.

Lão Phượng Hoàng trong văn, tự mình sinh ra linh trí, không đi theo quy tắc Thiên Đạo, tự nhiên bị Thiên Đạo bài xích, mất đi thần cách đồng thọ cùng trời đất. Đoạt xá là để đoạt lại thần cách.

Quy tắc Thiên Đạo không thể chiếm làm của riêng, nếu một đại năng luyện hóa 'cái chết'trong hơi thở vạn vật, thì y tự nhiên biến thành Diêm Vương gia, thay thế vị trí vốn có, y có thể không thực hiện chức trách của mình, nhưng vạn vật không thể vĩnh hằng bất tử, Thiên Đạo tự mình sửa lỗi, sẽ thai nghén ra một vị Diêm Vương gia khác để thu phục y, thuộc về kiểu không có việc gì tự tìm việc cho mình.

Lại ví dụ như có một người luyện hóa một con sông, thì y được coi là Hà Bá, mang con sông đi tuy sẽ không diệt thế, nhưng sẽ xuất hiện một con sông mới để lấp đầy chỗ trống, con sông trước kia cũng biến thành nước chết.

Một đại năng luyện hóa Tứ Phương Chi Chủ, thì y biến thành Tứ Phương Chi Chủ mới, chỉ có thể tiếp tục thực hiện chức trách cân bằng trời đất, làm loạn khiến toàn bộ đại lục mất cân bằng, Thiên Đạo thậm chí toàn bộ tu sĩ trong thiên hạ đều sẽ đến tiêu diệt y, cho nên người có đầu óc bình thường đều sẽ không nhắm vào Tứ Phương Chi Chủ.

(Tứ Phương Chi Chủ thực ra có năm vị, ở chính giữa đại châu, chưởng quản ngũ hành thổ, là căn cơ của đại địa)

Về phần Thang Tĩnh Nhu, vì liên quan đến tiết lộ nội dung, nên không nói chi tiết. Nhưng nàng hiện tại vẫn chưa tính là Tứ Phương Chi Chủ, (nói một cách nghiêm ngặt, quy tắc Thiên Đạo không nên có ý chí tự chủ) chỉ là một phàm nhân được Thiên Đạo ưu ái...