Chương 496: Ngao Quảng: Ta hôm nay hóa Mạt Pháp Kiếp Ba Tuần Phật chủ
Mà nay xem ra, Phật lão đã dung hợp con đường thôn phệ huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần cùng Đại đạo chi chủng, thông suốt, đồng thời tránh được hậu hoạn từ ý chí hỗn loạn không thể loại bỏ ẩn chứa trong huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần kia.
Cho nên, lần này quan sát con đường tu hành của Phật lão, cùng những dấu vết tu hành triển lộ trong lúc độ kiếp, khiến tâm tư Hứa Tiên bỗng nhiên thông suốt, có được cảm ngộ hoàn toàn mới!
Mà Ngao Quảng trực tiếp chạy đến bên cạnh nơi Phật lão độ kiếp, càng từ trong lần độ kiếp này của Phật lão mà thu hoạch được vài phần cảm ngộ.
Dù sao, chúng sinh chi niệm là thứ mà Ngao Quảng dùng để ngưng tụ chân danh, và trấn áp lý trí của chính mình.
Mà chúng sinh tín ngưỡng những thứ này, chẳng qua chỉ là vật phụ thuộc khi chúng sinh chi niệm ngưng tụ mà thôi.
Cho nên, Ngao Quảng cũng từng hội tụ không ít tín ngưỡng chi lực.
Chỉ là sức mạnh ẩn chứa trong tín ngưỡng quá mức phức tạp hỗn loạn, trước kia tạm thời chưa sử dụng đến mà thôi... Nhưng Phật lão kia lại lợi dụng triệt để sức mạnh tín ngưỡng phức tạp đó một cách hoàn mỹ.
Rất đáng để Ngao Quảng hắn tham khảo và thỉnh giáo.
Cho nên lúc xoay người, dù là bậc tiền bối như Ngao Quảng lão rồng, cũng hạ mình, chuyên tâm cùng Phật lão vừa mới tấn thăng và khí tức đã bình ổn lại, ngồi luận đạo, cùng nhau thảo luận.
Hơn nữa theo quá trình luận đạo dần dần đi sâu, Ngao Quảng này lại trực tiếp cởi cà sa trên người Phật lão xuống, khoác lên người mình.
Trong nháy mắt, Ngao Quảng hóa thành hình dáng Thiên Long, toàn thân nhuốm đầy Phật vận, giữa dòng chảy khí tức, cao giọng hô:
"Hôm nay, Đệ tứ Ma Thiên chủ, hóa thành: Mạt Pháp Kiếp Ba Tuần Phật chủ!"
Sự chuyển biến bất ngờ này, khiến Hứa Tiên vốn đang chú ý tới cũng phải kinh ngạc đến mức muốn há hốc mồm.
Vốn tưởng rằng độ hóa chi pháp của Phật gia lợi hại đến thế sao?
Nhưng vừa nghe Ngao Quảng nói, Đệ tứ Ma Thiên chủ, liền biết lão rồng này không thành thật rồi...
Dù sao, khi Ngao Quảng cùng Phật lão, hai vị Thái Ất liên thủ với nhau, quả thực có thể tạo ra xung đột trực tiếp đối với địa vị của hai vị bá chủ Đại Thiên thế giới năm xưa là Thương Thiên và Thanh Vân giáo chủ!
Thậm chí từ tiểu đệ năm xưa, trực tiếp nhảy vọt thành đại lão của thế lực lớn nhất trong chư thiên Đại Thiên thế giới.
Điều này khiến Thanh Vân giáo chủ cũng đang chú ý tới cảnh tượng này, cảm thấy vô cùng khó chịu.
Còn tại Thương Thiên, Thương Thiên chi chủ tuy phong tỏa toàn bộ Thương Thiên, nhưng khi Phật lão thành tựu Thái Ất Tiên, y vẫn dành ra một chút thời gian từ công việc chuẩn bị bận rộn, liếc mắt nhìn qua.
Chính cái liếc mắt đó, y phát hiện ra rằng, những tiên nhân có bản lĩnh nhìn thấu bản chất như Hứa Tiên, đều có thể nhận ra con đường thành tựu Thái Ất mà Phật lão đi, quả thực có điểm khác thường.
Sau đó, y nảy sinh chút hứng thú với con đường Phật lão đã chọn, cũng nghiên cứu một lát về sự kết hợp giữa việc thôn phệ huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần và con đường Đại đạo chi chủng mà y từng truyền thụ.
Nhưng sau khi nghiên cứu xong, liền không còn mấy hứng thú nữa.
Dù sao, Đại đạo chi chủng là con đường chân thực, từng bước từng bước vững chắc leo lên cao.
Còn con đường Thái Ất dung hợp huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần kia, tuy nói thành tựu Thái Ất sẽ đơn giản hơn một chút.
Nhưng trong sự đơn giản đó lại ẩn giấu đại ẩn hoạn.
Cho dù là Ngao Quảng mượn sức mạnh chân danh đặc thù ngưng tụ từ chúng sinh chi niệm để áp chế những ý chí tàn dư trong huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần.
Hay là Phật lão, chọn lối đi riêng, trước thành tựu Thái Ất, sau đó ngưng tụ Đại đạo chi chủng, rồi dung luyện Đại đạo chi chủng vào trong tín ngưỡng kim thân được ngưng luyện dựa trên huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần.
Những quá trình này đều mang ý trấn áp, mà trấn áp đồng nghĩa với việc chưa giải quyết được vấn đề căn bản.
Mà vấn đề căn bản chưa được giải quyết, thì sớm muộn gì cũng sẽ bùng nổ.
Một khi bùng nổ, chính là lúc xảy ra đại vấn đề...
Tuy nhiên, hành động thành tựu Thái Ất lần này của Phật lão, dù sao cũng tốt hơn nhiều so với cách Ngao Quảng đơn thuần thôn phệ huyết nhục Hỗn Độn Ma Thần, rồi nghĩ cách dùng chúng sinh chi niệm để trấn áp.
Bởi vì trong con đường Thái Ất của Phật lão, có thêm một tầng bảo hiểm là Đại đạo chi chủng, cũng không trách được Ngao Quảng lão rồng này lại đột ngột gia nhập Phật môn sau khi Phật lão chứng đạo.
Nhưng dù là như vậy, Thương Thiên vẫn không mấy để tâm đến tình trạng đủ để thay đổi cục diện Đại Thiên thế giới này.
Y đã quyết định, trước khi kỷ nguyên này kết thúc, sẽ rút khỏi Đại Thiên thế giới, độn vào Hỗn Độn mênh mông, né tránh tình trạng Đại Thiên thế giới kết thúc kỷ nguyên, Hỗn Độn tai kiếp giáng xuống, khiến bản thân trở thành người ứng kiếp.
Ngoài ra, trong khoảng thời gian từ khi kỷ nguyên tiếp theo bắt đầu cho đến khi y quay trở lại, bất cứ chuyện gì xảy ra trong Đại Thiên thế giới đối với y đều vô nghĩa.
Dù sao, trong quá trình kiếp khí đủ để ảnh hưởng đến cảnh giới Thái Ất giáng xuống, quỷ mới biết trong giai đoạn này sẽ ủ mầm ra những đại sự gì?
Đến lúc đó, có lẽ là giết chóc long trời lở đất, máu chảy thành sông?
Hay có lẽ tất cả mọi người đều có thể độ kiếp hoàn mỹ?
Giữa những trạng thái này có sự khác biệt một trời một vực, cho nên Thương Thiên không định đánh cược rằng mình có thể độ kiếp hoàn hảo không tổn hại.
Mà chuẩn bị ở trạng thái an toàn nhất, độn vào Hỗn Độn để tránh kiếp!
Cho nên, đến cuối kỷ nguyên, khi Hỗn Độn tai kiếp giáng xuống Đại Thiên thế giới, cứ để Thanh Vân giáo chủ ở lại đối mặt với Phật lão, đối mặt với Ngao Quảng vừa đổi tên thành Mạt Pháp Kiếp Ba Tuần Phật chủ, hai vị Thái Ất Phật gia này đi.
Thương Thiên y không có hứng thú ở lại đây, chơi đùa cùng ba tên đại ngốc không biết tai kiếp sắp giáng xuống này.
Nhưng trước khi đi, Thương Thiên chi chủ vẫn quyết định phải đến Trung Thiên thế giới kia một chuyến.
Y chuẩn bị đào thi thể tàn dư của cố nhân năm xưa ra, đồng thời tiếp dẫn chân linh của họ từ dòng sông thời gian quá khứ trở về, khiến Đại Thiên thế giới này càng thêm hỗn loạn...
Biết đâu chừng, khi kỷ nguyên kết thúc, lúc y từ trong Hỗn Độn quay trở lại, có thể chiếm được chút lợi lớn từ sự hỗn loạn của đất trời này!
Nhưng cũng có khả năng sự hỗn loạn trong Đại Thiên thế giới này quá dữ dội, phá hủy những nơi trấn áp thi thể Đại La.
Nếu để một hai vị Đại La thoát khốn, khi sức mạnh vĩnh hằng vô hạn của Đại La phát huy ra, rồi nhanh chóng khôi phục trạng thái, trực tiếp nắm quyền kiểm soát toàn bộ cục diện Đại Thiên thế giới, thì sẽ chẳng còn cái gọi là viễn cảnh làm chủ tể khai mở kỷ nguyên trong kỷ nguyên tiếp theo nữa.
Hơn nữa nếu thực sự có Đại La không quen biết xuất hiện, hoặc là những Đại La bản tính tàn bạo xuất thế,
Thì Thương Thiên chi chủ sẽ chuẩn bị quan sát một cách thận trọng, xem rốt cuộc có nên tiến vào Đại Thiên thế giới vào đầu kỷ nguyên tiếp theo hay không.
Tất nhiên, nếu là những Đại La đỉnh cao quen thuộc trong kỷ nguyên Tiên Thiên Thần Ma quá khứ sống lại, thì sau khi kỷ nguyên kết thúc, y có thể tiến vào Đại Thiên thế giới, gia nhập dưới trướng họ!
Đây cũng coi như có một phần tình nghĩa kết giao trong kỷ nguyên Tiên Thiên Thần Ma.
Lúc đó, không nói đến việc sống như cá gặp nước, ít nhất cũng có một phần tình nghĩa đã ủ mầm qua năm tháng đằng đẵng.
Chuyện phiền phức chắc chắn sẽ không tìm đến y, thậm chí còn có thể hưởng thụ một số quyền lợi, như vậy cũng coi là không tệ.
Hơn nữa dưới trướng Đại La, biết đâu đối với con đường tấn thăng Đại La từ cảnh giới Thái Ất của y, cũng có nhiều sự giúp đỡ hơn.
Đến lúc đó liều mạng một phen, đối với việc thực sự tấn thăng đến cảnh giới Đại La chí cao, cũng có chút tự tin.
Cho nên, tương lai thế nào, còn phải xem cục diện trong Đại Thiên thế giới tương lai ra sao.
Ngoài ra, phía Hứa Tiên, cũng kết thúc quá trình giảng đạo ngắn ngủi giữa Phật lão và Ngao Quảng, người hiện giờ được gọi là Mạt Pháp Kiếp Ba Tuần Phật chủ, thu hoạch được vài phần cảm ngộ, liền thu hồi ánh mắt.
Hơn nữa lúc này, không bằng nghĩ cách, xem làm thế nào để thực sự thu phục tàn hài Tiên Thiên chí bảo Chân Linh Vị Nghiệp Đồ này, khiến nó nguyện ý đi theo mình?
Cho nên Hứa Tiên không ngừng luyện hóa thiên kiếp chi lực phản hồi trong cơ thể mình, sau đó dùng thiên kiếp chi lực đã nhiễm khí tức của bản thân để xâm nhập Chân Linh Vị Nghiệp Đồ.
Một bên khác, vẫn đang điều động Đại Tự Tại Thiên Ma hồn, chú ý tới các trạng thái độ kiếp trong toàn bộ Đại Thiên thế giới rộng lớn.
Tất nhiên, những cảnh giới như Chân Tiên hay Kim Tiên, quả thực không thể lúc nào cũng có người độ kiếp.
Nhưng quả thực có không ít tu sĩ cảnh giới cận tiên, muốn độ kiếp!
Cho nên, Hứa Tiên chuyên chọn những thiên kiếp Chân Tiên này để đáp lại tâm ma kiếp trong đó, đồng thời thu gom một ít thiên kiếp chi lực phản hồi.
Tất nhiên, Hứa Tiên cũng làm theo việc "nương tay "mà Đại Thiên thế giới ý thức đã nói.
Cho nên, trong thiên kiếp Chân Tiên này, Hứa Tiên cũng nương tay không ít, đồng thời để lại không ít nhân quả.
Khiến cho đông đảo tu sĩ may mắn tấn thăng lên cảnh giới Chân Tiên kia, nợ hắn một phần nhân tình.
Còn việc có dùng đến nhân tình hay không, thì phải xem tương lai Hứa Tiên có cần đến hay không.
Nếu hắn không cần, thì tự nhiên chẳng có tác dụng gì, sẽ không kích hoạt phần nhân quả này.
Nếu lúc cần dùng, thì phần nhân quả này tự nhiên sẽ được kết nối lại...
Nhưng Hứa Tiên cảm thấy, bản thân với tư cách là Âm Thiên Đế, cũng coi như đã đạt đến trạng thái đỉnh phong nhất trong Âm thế.
Tương lai có lẽ thực sự không có nhiều cơ hội để dùng đến những nhân quả này.
Nhưng cứ tích lũy trước đã, vì chuyện tương lai, ai mà biết trước được...
Cho nên, Hứa Tiên bắt đầu chủ trì các loại tâm ma kiếp nạn, không ngừng hội tụ thiên kiếp chi lực mà thiên kiếp phản hồi cho mình, sau khi luyện hóa từng chút một, lại một lần nữa "cho ăn "Chân Linh Vị Nghiệp Đồ!
Điều này khiến Hứa Tiên từ bỏ việc tu tiên, chuyển sang chuyên tâm vào việc bồi dưỡng tình cảm với Chân Linh Vị Nghiệp Đồ.
Hơn nữa việc này làm ngày càng thuận lợi...
Lại lặng lẽ mười năm đổi nhân gian,
Trong mười năm này, Hứa Tiên dẫn động không ít thiên kiếp chi lực khổng lồ do thiên kiếp ngưng tụ ra, từ đó khiến Hứa Tiên và Chân Linh Vị Nghiệp Đồ thực sự thiết lập được một chút linh tính cảm ứng vi diệu!
Mà chút linh tính cảm ứng này, lại là một bước nhảy vọt mang tính chất trọng đại!
Thực sự khiến Hứa Tiên và Chân Linh Vị Nghiệp Đồ nảy sinh liên lạc!
Và loại liên lạc này, cũng là bước then chốt để Hứa Tiên có thể thực sự luyện hóa Chân Linh Vị Nghiệp Đồ!
Chỉ là, Tiên Thiên chí bảo này tuy tàn phá, nhưng bản chất của nó cực kỳ cao!
Hơn nữa Hứa Tiên cũng thông qua chút liên lạc này với Chân Linh Vị Nghiệp Đồ, dò xét biết được trong Chân Linh Vị Nghiệp Đồ có bốn mươi chín đạo tiên thiên cấm chế, nhưng hiện nay đã tàn phá quá nửa.
Chỉ có hai mươi bốn đạo tiên thiên cấm chế là ở trạng thái gần như hoàn hảo.
Tất nhiên, sở dĩ nói là gần như hoàn hảo, đó là vì cũng có một phần nhỏ đang ở trạng thái nứt vỡ, chưa hoàn toàn khôi phục tốt.
Sau đó hai mươi lăm đạo tiên thiên cấm chế còn lại, tàn phá rất nặng nề, phần lớn đều trực tiếp sụp đổ quá nửa, chỉ được Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang để lại một chút căn cơ, dùng cho việc khôi phục trong tương lai.
Nhưng dù là như vậy, đây cũng là một chuyện đáng để Hứa Tiên vui mừng.
Dù sao cũng đã có liên lạc sơ bộ với Chân Linh Vị Nghiệp Đồ, Hứa Tiên cũng có thể dung nhập tiên lực của mình vào Tiên Thiên chí bảo này, rồi từng chút một luyện hóa những tiên thiên cấm chế đó.
Nhưng điểm duy nhất khiến Hứa Tiên cảm thấy hơi không thoải mái, chính là khi dùng bất hủ tiên lực cấp Kim Tiên rót vào Chân Linh Vị Nghiệp Đồ để luyện hóa đạo tiên thiên cấm chế đầu tiên, những tiên thiên cấm chế này giống như hố đen tiên lực vô tận vậy.
Mặc dù Hứa Tiên đã dốc hết toàn lực để luyện hóa, nhưng vẫn có cảm giác như muối bỏ bể, tựa như vực thẳm không đáy vậy.
Khiến Hứa Tiên tiêu tốn hơn nửa năm thời gian, mới luyện hóa được một chút khu vực từ một đạo tiên thiên cấm chế to lớn kia.
"Muốn luyện hóa hoàn toàn một đạo tiên thiên cấm chế trong Tiên Thiên chí bảo này, quả thực khó như lên trời!"
Nhưng may mắn là, hiện nay cũng nhờ vào thiên kiếp chi lực, Chân Linh Vị Nghiệp Đồ này cũng nguyện ý đi theo Hứa Tiên du động khắp nơi, thực sự thoát ly khỏi Luân hồi thông đạo.
Nhưng do hạn chế về tiên lực của bản thân Hứa Tiên, Hứa Tiên cũng chỉ có thể để Chân Linh Vị Nghiệp Đồ tạm thời ẩn thân trong sâu thẳm Luân hồi thông đạo, đồng thời mượn đại đạo chi lực trong đại đạo xoáy nước sâu nhất của Luân hồi thông đạo, từng chút một khôi phục tình trạng của nhiều tiên thiên cấm chế bị nứt vỡ, cũng như khôi phục chất liệu của chính Tiên Thiên chí bảo này!
Cho nên, có thể dẫn động Tiên Thiên chí bảo này, nhưng không thể hoàn toàn khống chế, ngược lại thực sự trở thành một tâm bệnh lớn mới trong lòng Hứa Tiên.
Nhưng việc này cần tiêu tốn lượng lớn thời gian để luyện hóa, trong khoảng thời gian bình thường, cũng không phải là chuyện phiền phức gì.
Dù sao, đã trường sinh tự tại, cùng thế trường tồn rồi.
Thậm chí thế giới sụp đổ, cũng có thể sinh tồn trong Hỗn Độn.
Thời gian đối với Hứa Tiên ở cảnh giới Kim Tiên mà nói, căn bản hoàn toàn vô nghĩa.
Nhưng theo thời điểm đặc biệt khi kỷ nguyên kết thúc, Hỗn Độn tai kiếp sắp giáng xuống này đến gần.
Thời gian dần trôi qua, tự nhiên mang đến một cảm giác áp lực cấp bách!
Hơn nữa, Hứa Tiên còn chuyên chọn những tiên thiên cấm chế tàn phá nặng nề nhất trong Chân Linh Vị Nghiệp Đồ để luyện hóa.
Cứ như vậy, vẫn không dễ dàng luyện hóa nó chút nào...
"Ai~"
Hứa Tiên không khỏi thở dài một tiếng, quay đầu tiếp tục khôi phục tiên lực của mình, thậm chí đồng bộ tu hành nhục thân, pháp tắc, thần tính của bản thân.
Ngoài ra, khi Hứa Tiên luyện hóa đạo tiên thiên cấm chế này của Chân Linh Vị Nghiệp Đồ, cũng minh ngộ được không ít về từng chút đại đạo chi lực trong tiên thiên cấm chế được ngưng tụ từ Tiên Thiên chi đạo trong Chân Linh Vị Nghiệp Đồ.
Đồng thời từ đại đạo chi lực này, lại phân tích ra được không ít tiên thiên pháp tắc!
Điều này khiến Hứa Tiên đi sâu hơn trên con đường ngưng luyện nhiều pháp tắc, cuối cùng hội tụ Đại đạo chi chủng.
Nếu có lúc nào đó, có thể thực sự luyện hóa những tiên thiên cấm chế được ngưng tụ từ vô tận Tiên Thiên đại đạo của Tiên Thiên chí bảo này, rồi dung luyện những pháp tắc thuộc về đại đạo chi lực ẩn chứa trong tiên thiên cấm chế đó vào Đại đạo chi chủng của mình, khiến cả hai đồng bản nguyên!
Điều này tất nhiên có thể tăng cường độ khế hợp giữa Hứa Tiên và Tiên Thiên chí bảo Chân Linh Vị Nghiệp Đồ này.
Thậm chí tiến về cảnh giới sâu xa hơn, cảnh giới Đại La!