Chương 462: Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang; Thăng hoa danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’
Sau khi những thế giới này quy về hư vô, chút vật chất còn sót lại hoặc bị văng ra hư không xung quanh, hoặc trong nháy mắt bị Âm thế nuốt chửng, tăng thêm một chút thể lượng cho Âm thế.
Sau đó, Hứa Tiên cố ý quan sát những giới vực quần ở phía sau Âm thế, phát hiện có vài nơi không theo kịp quỹ đạo lệch đi của Âm thế, không ngừng di chuyển về phía rìa trường hấp dẫn của Âm thế...
Thế là, những giới vực không theo kịp quỹ đạo Âm thế di chuyển về phía rìa Đại Thiên thế giới này, liền bị bỏ lại dọc đường.
"Nhiều giới vực quần như vậy, thế mà lại bị bỏ lại dọc đường? Không được..."
"Giới vực quần của Âm thế càng lớn, tương lai khi ta thu thập xong quyền bính quy tắc của tất cả giới vực quần, thì sức mạnh mà thần vị Âm Thiên Tử của ta nắm giữ Âm thế cùng giới vực quần xung quanh sẽ càng rộng lớn!"
"Cho nên những giới vực quần dù nhỏ đến đâu, thật sự không thể vứt bỏ hoàn toàn..."
"Hơn nữa, những giới vực quần này trong tương lai, cũng sẽ là một phần của 'Chúng sinh chi lực'từ Thiên Đạo chồng chất lên khi quyền bính Âm Thiên Tử của ta bao phủ tới!"
"Cuối cùng, đều có thể quy kết thành một phần cấu tạo nên thực lực mạnh mẽ hơn của ta!"
"Cho nên những tiểu thế giới chưa bị mất đi này, không thể tiếp tục để mất nữa..."
Sau đó, Hứa Tiên nhẹ nhàng điều khiển đôi cánh thời không đang tỏa ra những gợn sóng thời không vô tận sau lưng.
Khi quay trở lại Âm thế, phát hiện không điều khiển tốt, lệch đi khoảng cách gần vạn dặm.
"Đôi cánh thời không này, quả nhiên không hổ là vật liệu Tiên Thiên tháo xuống từ Tiên Thiên Thần Ma, đặc tính vô cùng."
"Chỉ một cái vỗ cánh, đã khiến ta vượt qua giới vực của Âm thế này, khi thực sự vận chuyển cực tốc, trong hỗn độn ta cũng có thể chạy nhanh một phen!"
Cuối cùng, Hứa Tiên vẫn dựa vào sức mạnh Kim Tiên của mình, định vị chính xác quay trở lại Luân hồi chi địa này, trở về dưới Luân hồi thông đạo.
Hứa Tiên chuẩn bị làm việc chính trước, sau đó mới đi thử nghiệm đủ loại huyền diệu của đôi cánh thời không này...
Sau đó, Hứa Tiên chấp chưởng thần vị ‘Âm Thiên Đế’, cố ý giảm tốc độ quỹ đạo hành tiến của Âm thế về phía rìa Đại Thiên thế giới,
Đồng thời cố ý vận chuyển sức mạnh Âm thế thiên địa, bao phủ những giới vực quần bị tụt lại phía sau cùng của Âm thế, đảm bảo trong quá trình thế giới lệch đi sau đó, chúng có thể luôn theo kịp quỹ đạo hành tiến của Âm thế, mà không tiếp tục bị bỏ rơi nữa...
Sau đó,
Hứa Tiên bắt đầu tiếp tục luyện hóa những bộ phận cơ quan như chân, móng của Tiên Thiên Thần Ma đại văn tử đã tháo xuống, những thứ không chứa quá nhiều dấu vết đại đạo, và lấy mục tiêu là cấp bậc Tiên khí để luyện chế.
Việc luyện chế Tiên khí, tự nhiên sẽ đơn giản hơn không ít.
Và phương Quỷ Đế Ấn mà Hứa Tiên từng luyện chế từ tàn hài thế giới trong Thái Vũ Trọc Vực, sau khi được chúng sinh nguyện lực và sức mạnh thần đạo gột rửa, đã luyện thành Thần Đế Ấn.
Hiện nay, Hứa Tiên nhân lúc luyện chế Tiên khí ‘Vô Tướng Thần Trảo’ vẫn còn dư lực, liền lấy ra, dựa theo nhãn giới cao thâm hiện tại, tiến hành quá trình luyện chế lại...
Ngoài ra, trong lúc luyện chế những Tiên khí này, Hứa Tiên vẫn còn tinh thần dư dả, có thể tiếp tục điều động sức mạnh thiên địa của Âm thế,
Tiếp tục tôi luyện thân thể của Tiên Thiên Thần Ma đại văn tử kia, trích xuất tinh hoa huyết nhục, sau đó chuyển hóa thành tinh hoa huyết nhục tăng trưởng trong nhục thân của chính mình.
Như vậy, trong quá trình luyện khí, đồng thời lại khiến thể chất nhục thân của mình đạt được sự tăng trưởng nhất định.
Còn về phương diện thần đạo,
Uy năng của thần thông thần đạo ‘Phong Thần Đài’ kia, cũng vẫn luôn duy trì vận chuyển!
Và có vô số phân thân thần đạo, đang tiến hành quá trình thu thập quyền bính quy tắc hướng về tầng địa ngục thứ nhất, tầng địa ngục thứ hai dưới Âm thế, thậm chí là những giới vực quần vô tận xung quanh.
Tóm lại,
Luyện khí tuy nói là để hộ đạo, nhưng sự tăng tiến về cảnh giới tu vi của bản thân, lại không hề bỏ lỡ một khắc thời gian nào!
Vẫn luôn không ngừng tăng tiến.
Ngoài ra còn một điểm nữa là:
Danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ mà Hứa Tiên truyền xuống, cũng thực sự theo sau cuộc họp Âm thế luân hồi trước đó, và sau này lấy danh nghĩa ‘Âm Thiên Đế’, ban phát đủ loại phúc lợi cho chúng sinh Âm thế tầng dưới, ví dụ như:
‘Huyền Âm Pháp’ mang tính phổ thông, có thể cho tất cả chúng sinh Âm thế tu hành!
Thậm chí là kết thúc trạng thái chiến tranh hỗn loạn của Âm thế...
Những điều này đều khiến danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ này nhận được sự tán dương, ca tụng của vô tận chúng sinh Âm thế, thậm chí là vật được tế bái lâu dài.
Mà Hứa Tiên ‘Âm Thiên Đế’ lại là chủ tể của Âm thế, cũng có tư cách hưởng thụ đãi ngộ chúng sinh tế bái như vậy, hơn nữa không có tu sĩ nào dám đến phá hoại thanh danh của ‘Âm Thiên Đế’!
Theo đó, khi chúng sinh Âm thế tế bái ngày càng nhiều, danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ này tự nhiên cũng giống như một ký hiệu, ngày càng thăng hoa lên.
Hơn nữa,
Khi chúng sinh tế bái, tụng niệm ‘Âm Thiên Đế’, cũng kèm theo một số nguy hại, ‘Chúng sinh chi niệm’, ‘Chúng sinh chi nhân’ và ‘Chúng sinh tín ngưỡng’ v. v., đều sẽ hội tụ về phía bản thể Hứa Tiên!
Nếu không phải Hứa Tiên cố ý chuyển toàn bộ nhân quả lớn hội tụ danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ này sang phân thân đang tọa trấn trong Luân hồi tiên thành ở trung tâm Âm thế, để nó thay mình gánh chịu đủ loại giá phải trả, cũng như ngưng luyện danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ đó.
E rằng Hứa Tiên ở nơi Luân hồi chi địa, dưới Luân hồi thông đạo này, không thể an tâm luyện chế đủ loại đạo bảo Tiên khí, hoặc an tâm tĩnh tâm tiến hành quá trình tu hành của chính mình được.
Cho nên quá trình ngưng luyện chúng sinh chi niệm, khiến danh hiệu ‘Âm Thiên Đế’ này hóa thành một chân danh đặc thù, quả thực giống như con đường mà Ngao Quảng lão rồng đã đi, vừa là con đường sơ khai, cũng là quá trình có rủi ro lớn.
Ở mức độ bình thường, còn khó khăn hơn nhiều so với quá trình tấn thăng của những thần linh đi theo con đường tín ngưỡng, thành tiên chứng đạo trong Dương thế!
Dù sao trong những chúng sinh chi niệm này, không hề thuần túy như sức mạnh tín ngưỡng của tín đồ thuần túy, hơn nữa sức mạnh tín ngưỡng khi hấp thụ còn có thể tinh luyện một chút.
Nhưng trong quá trình ngưng tụ chân danh này, cái cần chính là sự ca tụng đặc thù của chúng sinh chi niệm đối với danh hiệu của mình, nếu gột rửa sạch những chấp niệm ý niệm này, thì làm sao ngưng tụ được chân danh ‘Âm Thiên Đế’ đó?
Cho nên trong chuyện này, quá trình muốn ngưng tụ chân danh, tất nhiên phải chịu đựng sự xâm nhiễu do chúng sinh chi niệm mang lại cũng như căn nguyên của chúng sinh chi âm v. v.
Ngoài ra, mặc dù những ‘Chúng sinh chi niệm, chúng sinh chi thanh, chúng sinh chi âm, chúng sinh tín ngưỡng’ v. v. này, đối với việc tu hành hiện nay của Hứa Tiên mà nói, không tính là yếu tố có thể xâm nhiễu sự định tĩnh tâm thần của hắn,
Nhưng đây là quá trình ăn mòn trong thời gian dài, một hai ngày không sao, ba năm ngày không sao, thậm chí trong ngàn năm, vạn năm cũng không có gì.
Nhưng nếu là quá trình ăn mòn tín niệm kéo dài mười vạn năm, triệu năm này, luôn có một khắc, trong lòng Hứa Tiên sẽ xuất hiện lúc không bình tĩnh, khi đó chắc chắn sẽ gây ra sự ăn mòn nhất định đối với Kim tính bất hủ bất diệt của hắn!
Mà đợi đến khi bị Kim tính bất hủ, hoặc đạo quả bị ăn mòn, thì không phát điên, cũng sẽ khiến trong lòng phiền não!
Cho nên may mắn là, Hứa Tiên lúc này có tầm nhìn xa, lúc xây dựng Luân hồi tiên thành này, phân thân tách ra kia, không dùng phân thân ngưng luyện từ pháp tắc phân tách thần đạo, mà là phân thân luyện ra theo pháp quyết bình thường!
Như vậy, ngược lại có thể thay mình gánh chịu trạng thái của vô số nhân quả gia trì v. v.
Mới khiến bản thể của hắn, hiện nay ở lại dưới Luân hồi thông đạo này, vô số nhân quả không gia thân, đạt được bốn chữ ‘thanh tịnh, vô vọng’.
Thời gian dần trôi qua, nửa năm trôi qua,
Hứa Tiên dùng chân của Tiên Thiên Thần Ma đại văn tử, luyện chế thành bộ Vô Tướng Thần Trảo này!
Tác dụng chính của nó:
Chính là như một sợi dây thừng, có thể kéo dài vô hạn, có thể tách ra vô số thần trảo trong nháy mắt.
Đến lúc đó không chỉ có thể dùng để trói buộc kẻ địch, những thần trảo đó càng có thể dùng để giam cầm, bắt giữ, tù hãm, chém giết v. v. những công dụng đối trận đả kích kẻ địch!
Còn về phương Vạn Thần Ấn kia, tuy cũng được Hứa Tiên luyện chế lại một lần, nhưng vật liệu cốt lõi của nó là vật liệu tinh thần cốt lõi sau khi thế giới sụp đổ, nên có chút không ra gì.
Nhưng lại chính vì vật liệu cốt lõi luyện chế Vạn Thần Ấn là vật liệu hình thành sau khi thế giới phá diệt, nên có một trạng thái khế hợp loại thế giới đặc thù khó hiểu với Vạn Thần Pháp Tắc!
Cho nên, mặc dù vật liệu của phương Vạn Thần Ấn này không quá tốt, nhưng vì vật liệu và pháp tắc dung nhập khế hợp, nên cũng không tính là quá tệ.
Thậm chí,
Hứa Tiên cũng đang suy nghĩ một vấn đề, nếu có thể kiếm thêm một ít mảnh vỡ cốt lõi sau khi thế giới phá diệt, hoặc là kiếm vài cái cốt lõi thế giới hoàn chỉnh để luyện chế Vạn Thần Ấn thì sao?
Biết đâu, có thể khiến phương Vạn Thần Ấn này, sở hữu đặc tính thuộc tính quyền bính một phần của thế giới chăng?
Hơn nữa khi dung hợp càng nhiều cốt lõi thế giới, bản nguyên của Vạn Thần Ấn sẽ tiếp tục tăng trưởng!
Vậy uy năng của Vạn Thần Ấn này, tự nhiên cũng sẽ càng ngày càng mạnh!
Thậm chí khi dung hợp cốt lõi thế giới đến một mức độ nhất định, sẽ còn lợi hại hơn cả Vô Tướng Thần Trảo luyện chế bằng vật liệu chân của Tiên Thiên Thần Ma!
Còn cuối cùng, nếu có thể dung luyện một bản nguyên cốt lõi của Đại Thiên thế giới, e rằng ngay cả Tiên Thiên Linh Bảo cũng có thể đối chọi được nhỉ?
Tất nhiên, đây cũng chỉ là dựa theo đặc tính tiến hóa có thể hấp nạp vô số cốt lõi thế giới hiện nay của Vạn Thần Ấn này, để đưa ra dự đoán như vậy.
Còn cụ thể hấp thụ bao nhiêu bản nguyên cốt lõi thế giới, mới có thể đạt đến trình độ của những Tiên Thiên Linh Bảo này, vẫn còn chờ xác định...
Dù sao Tiên khí, với những Đạo bảo đại đạo được luyện chế, vẫn có khoảng cách nhất định!
Tiên khí này, gánh vác sức mạnh của pháp tắc;
Đạo bảo đại đạo này, gánh vác sức mạnh của đại đạo;
Tiên Thiên Linh Bảo này, gánh vác Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang, và gánh vác sức mạnh của một con đường đại đạo.
Cho nên Đạo bảo đại đạo, ở một mức độ nào đó vẫn có thể đối kháng vài chiêu với Tiên Thiên Linh Bảo.
Còn tại sao phải gọi là Đạo bảo đại đạo, mà không gọi trực tiếp là Tiên Thiên Linh Bảo?
Đó tự nhiên là trong Tiên Thiên Linh Bảo, còn có thêm một đạo Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang thai nghén trong đó.
Mà Đạo bảo đại đạo, thì không có đạo Tiên Thiên Bất Diệt Linh Quang này, cuối cùng là thiếu đi vài phần khí tượng và nội hàm...
Hơn nữa "Tiên Thiên "trong Tiên Thiên Linh Bảo này, tự nhiên là sinh ra trước cả trời đất.
Mà Đạo bảo đại đạo và Tiên khí, thì cuối cùng chỉ là do nhân lực luyện chế ra,
Giới hạn mà sinh linh có thể tưởng tượng, chính là giới hạn luyện chế của những Tiên khí, Đạo bảo này!
Nhưng trong Tiên Thiên Linh Bảo, không chỉ có hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, cực phẩm, còn có Tiên Thiên Chí Bảo v. v. những cấp bậc này.
Cho nên Đạo bảo đại đạo, nếu muốn luyện đến uy năng giữa Đạo bảo đại đạo và Tiên Thiên Chí Bảo?
Vậy theo cách hiểu của Hứa Tiên, ít nhất đó không phải là cấp độ mà Kim Tiên, cũng không phải cấp độ mà Thái Ất có thể luyện chế được.
Thái Ất chỉ nắm giữ hạt giống đại đạo, nắm giữ một chút sức mạnh đại đạo mỏng manh mà thôi!
Mà muốn luyện chế Đạo bảo đại đạo có thể chống lại Tiên Thiên Chí Bảo, thì phải có trình độ lĩnh ngộ cực kỳ sâu sắc đối với đại đạo, mới có khả năng luyện chế thành công.
Cho nên trong hai kiện Đạo bảo mà Hứa Tiên luyện chế hiện nay:
Đạo bảo đó: Huyền Nguyên Châu, nhiều nhất là dùng để phòng ngự, thậm chí là Đạo bảo đại đạo dùng để đi lại trong hỗn độn.
Điều này đối với Tiên Thiên Linh Bảo mà nói, e rằng cũng chỉ là cấp bậc hạ phẩm thậm chí đến trung phẩm mà thôi.
Còn viên Đạo bảo thuần túy đến cực hạn, chuyên phục vụ cho Đạo Thôn Phệ: Thôn Phệ Thần Châm, uy năng của nó, có thể sánh ngang với Tiên Thiên Linh Bảo trung phẩm!
Cho nên viên Vạn Thần Ấn này, nếu muốn luyện chế đến trình độ Đạo bảo đại đạo, quá trình đó vẫn còn vô số khó khăn chờ đợi để đột phá.
Tóm lại, khi không có đủ cốt lõi thế giới, không có đủ pháp tắc đại đạo khắc sâu vào trong, những Tiên khí này chỉ có khả năng hội tụ từng chuỗi pháp tắc, không đủ để đối kháng với đại đạo.
Sau đó thời gian tiếp tục luân chuyển.
Thời gian lặng lẽ trôi qua trong một năm, hai năm.
Hứa Tiên trong lúc tu luyện thư giãn cơ thể, thỉnh thoảng sẽ lại nhìn xem, tình trạng giữa Ngao Quảng lão rồng và Trung Thiên thế giới, cũng như nhìn phân thân cảnh giới Thái Ất mà Thương Thiên chi chủ phái đến, và Thanh Vân giáo chủ đang ẩn nấp trong bóng tối v. v.
Ngoài ra, giữa những Kim Tiên đang ẩn nấp xung quanh hư không Trung Thiên thế giới, có một số gương mặt quen thuộc trong Đại Thiên thế giới,
Nhưng cũng lại xuất hiện một số gương mặt mà Hứa Tiên chưa từng thấy trước đây, hẳn là những tồn tại Kim Tiên ẩn thế trong Đại Thiên thế giới, lưu truyền từ kỷ nguyên cổ xưa mà tránh đời không ra!
Kỷ nguyên cuối cùng sắp đến, những Kim Tiên tránh đời này cũng phải ra ngoài thu thập đủ loại tin tức, sau đó phán đoán, là rời khỏi Đại Thiên thế giới đi đến hỗn độn đầy nguy hiểm để tránh kiếp?
Hay là tình trạng ứng kiếp trực tiếp trong Đại Thiên thế giới!
Và còn không ít Kim Tiên, đang quan sát quá trình chiến đấu giữa Ngao Quảng cảnh giới Thái Ất và ý thức Trung Thiên thế giới.
Từ đó muốn từ trong quá trình chiến đấu Thái Ất hết trận này đến trận khác, lĩnh ngộ ra một số thứ từ những Thái Ất đạo ngân lộ ra, hoặc muốn mượn điều này cảm ngộ trạng thái tu hành của bản thân, từ đó khiến cảnh giới tu hành của mình nâng cao lên v. v...
Dù sao, trong Đại Thiên thế giới hiện nay, Thái Ất Tiên xuất hiện ngoài sáng, cũng chỉ có vỏn vẹn ba vị.
Trong đó hai vị lâu ngày tránh đời không ra, chúng tiên gia, hiện nay ngay cả diện mạo cũng rất khó nhìn thấy rồi.