Chương 384: Kim Tiên nhắm vào, Thiên Đạo trợ ta tu hành

Sau đó, Hứa Tiên để phân thân Thần đạo cảnh giới Tiên này đi dạo một vòng qua 12 tòa tiên thành xung quanh Vong Xuyên Hà.

Coi như là một chuyến vi hành.

Hiện tại, nơi có khí quỷ nồng đậm nhất chính là ba tòa tiên thành được xây dựng xung quanh ba con sông Vong Xuyên mà Hứa Tiên hoàn toàn nắm giữ.

Dù sao thì sau khi ba mạch nước Vong Xuyên hoàn chỉnh được khởi động, tốc độ chuyển hóa trọc khí thành âm tính linh cơ tự nhiên nhanh hơn rất nhiều.

Tùy tiện giữ lại một ít âm tính linh cơ rót vào trong tiên thành, lượng linh cơ đó cũng vô cùng mênh mông.

Nhưng ở những đoạn Vong Xuyên Hà còn lại, phân thân Thần đạo mà Hứa Tiên phái tới chỉ mới luyện hóa một phần nhỏ khu vực dòng sông, chỉ vừa mới ngưng tụ ra một chút thần vị Thủy thần Vong Xuyên Hà.

Cho nên, lượng linh khí linh cơ do một đoạn mạch nước Vong Xuyên ngắn ngủi chuyển hóa ra, tự nhiên giảm đi rất nhiều lần.

Lượng linh cơ rót vào nơi luân hồi của sinh linh ở cuối tất cả các dòng Vong Xuyên Hà cũng rất ít, vậy nên lượng âm tính linh cơ rót vào tiên thành bên cạnh tự nhiên cũng rất ít.

Nhưng dù vậy, tiên thành bên bờ Vong Xuyên Hà ở Âm thế cũng được coi là nơi hiếm hoi sở hữu linh cơ thuần khiết trong Âm thế đầy rẫy trọc khí và linh cơ hỗn tạp này!

Trong thời gian ngắn, nó đã thu hút từng đợt từng đợt quỷ tộc đến xem.

Chỉ là sau khi xem xong, những quỷ quái, âm tộc cảnh giới thấp sẽ ở lại một phần.

Đa số quỷ mạnh cảm nhận được sự thiếu hụt âm tính linh cơ nên đã rời đi.

Tuy nhiên mọi người đều hiểu, theo quy cách của ba tòa tiên thành kia, 9 tòa tiên thành còn lại sớm muộn gì cũng sẽ phát triển thành những quái vật khổng lồ như vậy.

Cho nên, mặc dù đa số quỷ tộc không để lại quá nhiều tộc nhân ở chín tòa tiên thành còn lại, nhưng vẫn sắm sửa các sản nghiệp liên quan.

Trong thời gian ngắn, vẫn đóng góp không ít thứ cho phía Hứa Tiên.

Ngoài ra, đặc điểm quản lý của 12 tòa tiên thành nằm xung quanh Vong Xuyên Hà này vẫn theo như dự tính ban đầu của Hứa Tiên, do tộc Huyết Văn, những kẻ theo hắn sớm nhất từ Huyết Nhất đến Huyết Thập Nhị nắm quyền.

Đồng thời, còn có nhân thủ do U Minh giáo phái tới sau khi tộc Quỷ Dị hoàn toàn biến mất, hoàn toàn chiếm cứ bề mặt Âm thế, cùng nhau nắm giữ 12 tòa tiên thành.

Coi như hai bên mỗi bên chia một nửa nhân thủ để quản lý.

Cuối cùng, sổ sách sản xuất của những tiên thành này cũng chia làm hai.

Một nửa thuộc về U Minh giáo, một nửa tự nhiên thuộc về Thần Thiên Chi Chủ, tức là Hứa Tiên.

Tuy nhiên, một nửa của Hứa Tiên vẫn luôn chất đống trong những tiên thành này, không vận chuyển về Thần Thiên.

Dù sao bản thể cũng không ở trong Thần Thiên, hơn nữa cửa lớn của Thần Thiên cũng luôn ở trạng thái đóng kín.

Trong mười mấy năm qua, có không ít tiên nhân mang lòng kính trọng hoặc mục đích khác muốn bái phỏng Hứa Tiên.

Nhưng không ngoại lệ, đều bị từ chối ngoài cửa Thần Thiên.

Đặc biệt là những sinh linh đi theo Thần đạo tín ngưỡng, họ thấy Hứa Tiên chiếm cứ Thần Thiên vị, càng biết rõ Thần Thiên Chi Chủ có thể ban cho thần vị thuộc thần, khiến chúng sinh được hưởng quả trường sinh mà chỉ tiên nhân mới có thể hưởng thụ.

Điều này khiến họ đỏ mắt, trong lòng tràn đầy các loại cảm xúc như muốn đầu quân, gia nhập, đố kỵ, tham lam.

Ngoài ra, Thần đạo quyền bính của Hứa Tiên so với Thần đạo tín ngưỡng trong Thần vực cũng coi như độc đáo phi phàm, không cần tín ngưỡng của lượng lớn sinh linh để duy trì, vẫn có thể tồn tại lâu dài!

Mà những vị thần tín ngưỡng kia, mọi căn cơ đều bắt nguồn từ tín ngưỡng.

Một khi thiếu sự nuôi dưỡng của tín ngưỡng sinh linh, dù thực sự thành đạo, cảnh giới cũng sẽ dần suy thoái, cho đến khi tiêu vong.

Thế là, dưới sự xúi giục ác ý của Thần Hoàng, kẻ được chư Thần vực tôn sùng, không ít thần tín ngưỡng đã nảy sinh tâm tư dòm ngó pháp môn Thần đạo của Hứa Tiên, vọng tưởng mưu đoạt...

Một âm mưu nhắm vào Hứa Tiên lặng lẽ nảy sinh.

Thế nhưng, cửa lớn Thần Thiên vẫn luôn đóng chặt.

Nhóm người mang lòng bất chính này nhiều lần cố gắng tìm đến cửa để đầu quân, nhưng ngay cả ngưỡng cửa Thần Thiên cũng không chạm tới được.

Còn muốn tìm đến tiên thành trong các Trọc Vực để bái phỏng hóa thân của Thần Thiên Chi Chủ trong đạo tràng Thần Thiên?

Ý tưởng thì hay, nhưng những vị thần tín ngưỡng này ngay cả việc truyền bá tín ngưỡng trong Trọc Vực cũng không dám.

Sợ rằng tín ngưỡng do tín chúng tạo ra sẽ bị trọc khí ô nhiễm trong quá trình truyền tải.

Sau đó hấp thụ sức mạnh tín ngưỡng bị trọc khí ô nhiễm kia, sẽ dẫn đến tai họa, căn cơ bị tổn hại, thậm chí là thần trụy...

Cho nên, trong thời gian Thần Thiên đóng cửa, họ hoàn toàn không thể tìm thấy dấu vết của Hứa Tiên.

Mà dù âm mưu quỷ kế có nhiều đến đâu, không tìm được chính chủ để thi triển thì cũng vô dụng.

Còn về những chuyện vu oan giá họa, bôi nhọ, không ai dám làm chuyện ngu xuẩn đó!

Pháp thuật hồi tố thời gian là có tồn tại.

Hơn nữa, đã tu luyện đến Kim Tiên rồi, còn giảng đạo lý cái rắm gì?

Dám làm loạn, tát một cái chết tươi, cũng không ai dám nói gì cả!

Ngoài ra,

Đọc sách là để nói chuyện bình tĩnh với kẻ ngu.

Nhưng tu đạo là để kẻ ngu nói chuyện bình tĩnh với mình!

Đây là sự khác biệt lớn!

Ngay cả những tiên nhị đại ngông cuồng nhất cũng không dám mạo phạm một vị Kim Tiên.

Bởi vì Kim Tiên có thể không đánh lại lão cha cũng là Kim Tiên của ngươi, nhưng lại dám nhìn chằm chằm, thừa lúc lão cha ngươi không chú ý mà giết chết ngươi!

Cùng lắm thì sau khi xong việc ẩn nấp vài chục vạn năm, đổi một cái danh tính khác tiếp tục đi dạo trong Tiên vực...

Về những chuyện liên quan đến Thần vực, Thần Hoàng, thần tín ngưỡng, Hứa Tiên đương nhiên nắm rõ trong lòng, nhưng hắn lại chẳng hề để tâm.

Trong Thần Thiên giới vực, Hứa Tiên chính là sự tồn tại vô địch!

Dù là Kim Tiên có chiến lực đỉnh cao đương thời: Thanh Vân lão tổ, Hứa Tiên cũng tự tin có thể tranh phong bất bại trong Thần Thiên.

Cho nên những nhân vật nhỏ như những chú hề nhảy nhót kia, cầu bái trước cửa Thần Thiên, cầu gia nhập, cố gắng thăm dò pháp môn Thần đạo của Thần Thiên... đều bị Hứa Tiên phớt lờ.

Màn trình diễn vụng về của những nhân vật nhỏ này hoàn toàn không thể khiến Hứa Tiên có chút ham muốn thu đồ đệ nào.

Ngoài ra, những chuyện nhỏ nhặt này đều do Thần Hoàng cảnh giới Kim Tiên gây ra.

Hứa Tiên vẫn luôn không quan tâm, nếu Thần Hoàng vì thế mà tức giận, đích thân xuất động, cố gắng phá vỡ cửa Thần Thiên, thì đã sao?

Trong Thần Thiên, Hứa Tiên vô địch, chỉ cần một ý niệm là có thể điều động sức mạnh Thần Thiên, có thể trấn áp Thần Hoàng xâm nhập, khiến hắn không có sức phản kháng, không thể lật lên một chút sóng gió nào...

Điểm này, những vị thần tín ngưỡng và Thần Hoàng cũng biết rõ.

Cho nên họ cũng chỉ có thể ồn ào trước cửa Thần Thiên, cố gắng gia nhập hoặc bái sư với ý đồ khác.

Ngoài ra, họ hoàn toàn không có cách nào, căn bản không thể gây ra bất kỳ ảnh hưởng thực chất nào đến Hứa Tiên, thậm chí ngay cả bản thể của Hứa Tiên cũng khó mà nhìn thấy.

Sau đó, phân thân Thần đạo cảnh giới Tiên này của Hứa Tiên, nhờ vào Hoàng Tuyền Chi Nhãn ở đầu nguồn của vô số dòng sông Vong Xuyên.

Đã tìm thấy từng Trọc Vực tương ứng, và đi vào kiểm tra tỉ mỉ.

Trong quá trình xây dựng tiên thành ở Dương thế, không giống như tình trạng có tộc Huyết Văn giúp đỡ ở Âm thế, Hứa Tiên phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt nhân lực.

Do đó, Hứa Tiên trước đó đã đề bạt Lương Tùng, kẻ có phẩm cách còn tạm được, để hắn bôn ba giữa các Trọc Vực, thương thảo chi tiết hơn với chủ nhân Trọc Vực về việc xây dựng tiên thành.

Việc này sẽ tiêu tốn rất nhiều thời gian.

Mà trong 108 Trọc Vực, ngoại trừ nơi tạm thời ước định ngàn năm sau mới xây dựng đạo tràng, tịnh hóa trọc khí kia ra,

Chủ nhân của các Trọc Vực còn lại tuy đều đồng ý hợp tác xây dựng tiên thành với Hứa Tiên, nhưng khi đàm phán chi tiết hơn về việc xây dựng tiên thành, những công việc tỉ mỉ này rất cần tốn tâm tư.

Thêm vào đó, Lương Tùng cần phải bôn ba qua lại giữa các Trọc Vực khác nhau.

Hơn nữa Tiên vực rộng lớn vô biên, các Tiên vực cách nhau hàng chục vạn dặm.

Người bình thường cả đời cũng khó mà đi ra khỏi phạm vi một Tiên vực.

Đối với tu sĩ trung tầng, tu luyện cả đời cũng hầu như không có khả năng vượt qua Tiên vực để đi tu hành ở những vùng đất khác nhau.

Chỉ có cảnh giới cao hơn một chút mới có thể nhờ vào từng trận pháp truyền tống xuyên vực, tiêu tốn tài nguyên khổng lồ để vượt qua Tiên vực.

Đi chiêm ngưỡng sự mênh mông kỳ diệu của các giới vực khác nhau.

Còn đối với tiên nhân, vượt qua từng Tiên vực cũng cần vài ngày thời gian.

Còn về Kim Tiên, quá trình vượt qua Tiên vực tuy tương đối đơn giản hơn một chút, nhưng muốn duyệt lãm hết Dương thế trong thời gian ngắn cũng không phải chuyện dễ dàng.

Cảnh giới tu hành của Lương Tùng đương nhiên chưa đạt đến cấp độ tiên nhân.

Hứa Tiên ban cho hắn thần tính lạc ấn của Thông Thiên Hà để gia trì, giúp hắn duy trì trường sinh, chiến lực cũng đạt đến trình độ gần tiên.

Dù vậy, hắn vượt qua các Tiên vực mênh mông, đi vào từng Trọc Vực để đàm phán vẫn tốn thời gian rất dài.

Dù mỗi cuộc đàm phán chi tiết chỉ tốn mười mấy ngày, cũng phải mất hơn mười mấy năm, Lương Tùng mới đàm phán xong chuyện xây dựng tiên thành trong 108 Trọc Vực.

Cho nên, việc xây dựng tiên thành, ngoại trừ phía Thái Vũ Trọc Vực ban đầu là phân thân Thần đạo của Hứa Tiên trực tiếp đàm phán với Thái Vũ Hoàng ra.

Việc xây dựng tiên thành ở những nơi khác mới chỉ bắt đầu.

Thậm chí tiên thành ở Trọc Vực đàm phán cuối cùng cũng chỉ vừa mới xác định vị trí chính của tiên thành xung quanh đạo tràng Thần Thiên do Hứa Tiên nắm giữ.

Việc xây dựng thành trì, thiết kế trận pháp còn lại và nhiều vấn đề khác vẫn đang được tiến hành khẩn trương, dựa theo hình dáng núi sông trời đất mà cân nhắc kỹ lưỡng...

Cho nên, khi phân thân Thần đạo cảnh giới Tiên này của Hứa Tiên vừa mới tiến vào Dương thế đã nhận ra vấn đề ở đây.

Nhưng Hứa Tiên không định can thiệp quá nhiều, dù sao bản thể của hắn đã lại tiến vào trạng thái bế quan.

Mà trong từng Trọc Vực, việc tịnh hóa trọc khí thành linh cơ, cũng như âm thầm thu thập quyền bính quy tắc còn sót lại trong mỗi Trọc Vực đều đang được tiến hành một cách có trật tự trong bóng tối.

Cho nên những phân thân Thần đạo đó cần ổn định, không tiện xuất động thường xuyên.

Vì vậy, chuyện bên ngoài tốt nhất là để nó tự vận hành, chứ không phải việc gì cũng cần Hứa Tiên đích thân làm.

Ngoài ra, trong mỗi tiên thành đều thiết lập một số lượng thần vị thuộc thần, chờ đợi nhiều ứng cử viên đến tranh đoạt.

Những việc này đều giao cho Lương Tùng chủ trì.

Nhưng khi cuối cùng ban tặng thần vị thuộc thần, những phân thân Thần đạo của Hứa Tiên đương nhiên sẽ lại xuất hiện, sàng lọc kỹ lưỡng và xác định ứng cử viên cuối cùng.

Về điểm này, Hứa Tiên vẫn vô cùng thận trọng.

Phần còn lại, Hứa Tiên chỉ muốn lặng lẽ chờ thời gian trôi qua chậm rãi, tích lũy thêm nhiều quyền bính quy tắc, tích lũy thêm nhiều tài nguyên, hỗ trợ Thần đạo và Thần Ma Võ đạo của mình không ngừng tiến bộ.

Cho nên, phân thân cảnh giới Tiên này của Hứa Tiên đi một vòng ở Dương thế, nhìn thấy nhiều rắc rối mà Lương Tùng phải đối mặt,

Cũng nhìn thấy cảnh tượng các loại lợi ích không ngừng đổ vào tay Lương Tùng.

Nhưng hắn không ngăn cản quá nhiều.

Dù sao để người ta bán mạng làm việc, một số lợi ích nên cho thì cứ cho, chỉ cần không quá đáng là được.

Sau đó, phân thân Thần đạo liền bay vào Thanh Minh, trở về Thần Thiên nơi cửa lớn đã đóng kín từ lâu.

Cùng với phân thân cảnh giới Tiên để lại ban đầu, cùng nhau nắm giữ tình trạng trong Thần Thiên.

Sẵn sàng ứng phó khi những phân thân Thần đạo cảnh giới yếu hơn ở đạo tràng tiên thành do mình xây dựng không thể xử lý công việc, thì phân thân Thần đạo cảnh giới Tiên nhàn rỗi này sẽ xuất hiện.

Đây cũng là lý do Hứa Tiên không thu hồi phân thân Thần đạo này vào bản thể.

Thời gian như bóng câu qua cửa sổ,

Lại trăm năm trôi qua.

Đối với những người tu hành có tuổi thọ ngang trời đất, trăm năm thời gian chỉ như cái chớp mắt, hầu như không có cảm giác gì.

Tuy nhiên trong trăm năm này, quá trình ngưng tụ thần huyết trong cơ thể Hứa Tiên lại ngày càng thuận lợi.

Trăm năm trôi qua, thần huyết trong cơ thể đã ngưng tụ thêm gần 2000 giọt.

Nhưng điều này vẫn còn xa mới đủ để tu luyện cảnh giới Kiến Thần Bất Hoại đến viên mãn, vẫn cần thêm thời gian để tích lũy số lượng thần huyết.

Ngoài ra, trong hơn trăm năm này, những đóng góp của Hứa Tiên ở Âm thế và Dương thế, việc chuyển hóa lượng lớn trọc khí thành linh cơ.

Đã khiến ý thức Thiên Đạo của Đại Thiên thế giới đặc biệt phân ra một tia ý thức, giáng xuống Trung Thiên thế giới, bày tỏ sự công nhận đối với công lao này của Hứa Tiên!

Còn ban tặng không ít cái gọi là Thiên Đạo công đức.

Trong cảm nhận của Hứa Tiên, những công đức mà Thiên Đạo ban cho này là một loại bản nguyên thế giới kỳ lạ, không cần luyện hóa, có thể trực tiếp dung nhập vào bản thân, khiến cảnh giới được nâng cao.

Thế là, Hứa Tiên dung nhập những Thiên Đạo công đức này vào quá trình không ngừng ngưng tụ thần huyết, cuối cùng khiến tốc độ tu hành của mình lại được nâng cao trên cơ sở ban đầu.

Đáng tiếc là, sau khi ngưng tụ nhanh chóng 500 giọt thần huyết, điểm Thiên Đạo công đức đó đã tiêu hao hết sạch.

Ngoài ra, các tiên thành trong Trọc Vực ở Dương thế, sau khi biết được tình hình thịnh vượng của các tiên thành ở Âm thế, đều lần lượt nỗ lực thêm.

Tiên thành trong mỗi Trọc Vực, từ việc chọn địa điểm thiết kế khó khăn ban đầu, đến cuối cùng mọc lên từ mặt đất, trải qua bao trắc trở.

Trong trăm năm thời gian, cuối cùng cũng đã đại công cáo thành.

Hiện nay, những tiên thành này cũng khá phồn hoa náo nhiệt...

Chỉ tiếc là, những thứ tốt trong Trọc Vực có hạn, dù có vơ vét thế nào, từ tầng dưới cũng khó có được quá nhiều vật quý giá.

Tất nhiên, đây chỉ là tình hình tầng dưới, tầng cao, đại phái, đại tông trong Trọc Vực vẫn có thể thu được không ít trân bảo hiếm có.

Ngoài ra, tiên thành xây dựng trong Trọc Vực có diện tích rộng lớn, còn thiết lập các loại linh điền trong đó, có thể cho các đại gia tộc, đại thế lực trong các Trọc Vực thuê sử dụng.

Hành động này khiến các vật phẩm linh cơ cơ bản vốn phụ thuộc vào sự cung cấp của các Tiên vực khác trong Trọc Vực, trong thời gian ngắn đã đạt được sự tự cung tự cấp.

Đã tăng thêm không ít lợi ích cho các đại thế lực trong các Trọc Vực.

Vì vậy, còn khiến thành tích của một số Tiên vực xung quanh ở các Trọc Vực bị sụt giảm, chuyên môn phái người đến điều tra.

Mà sau khi phát hiện chuyện tiên thành, có kẻ đánh nhau, có kẻ cãi vã không ngớt.

Thậm chí có kẻ còn gần các thế lực xung quanh Thần vực trung tâm Dương thế, chịu sự xúi giục của thần linh Thần đạo hương hỏa.

Khắp nơi gây khó dễ cho tiên thành.

Nhưng lợi ích của tiên thành, Hứa Tiên không độc chiếm.