Chương 941: Đại Nhật Như Lai Thần Chưởng

Khoảng chừng một canh giờ sau.

Cửa đại điện sâu trong địa cung Đại Kim Ginam Tông từ từ mở ra, rất nhanh, pháp chỉ của Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu truyền đến — Minh phi gia trì Kim Giam Liên Hoa nghi thức do bốn vị cụ đức thượng sư thay nhau chủ trì, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư không còn tự mình gia trì cho Minh phi nữa.

Lời này vừa thốt ra, Đạt Na Thượng sư cùng mấy vị cụ đức thượng sư lộ vẻ vui mừng.

Đám Minh phi sắc mặt bình thường, đối với bọn họ mà nói, Kim Giam Thượng sư hay cụ đức thượng sư đều là cao tăng đại đức đáng kính, ai gia trì quán đỉnh cho các nàng cũng vậy, không có sự khác biệt quá lớn.

Thế nhưng, trong đám người, hóa thân thành Bạch Chỉ lại là Chu Trần sắc mặt hơi biến đổi.

Quả nhiên vẫn xảy ra tai nạn ngoài ý muốn.

Chu Trần trong lòng vô cùng phiền muộn.

Cũng không biết Tuyết Quỳnh Phật mẫu đã nói gì với Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, một cước đánh đảo toàn bộ kế hoạch của hắn.

Nếu không có màn này của Tuyết Quỳnh Phật mẫu, mọi chuyện sẽ đơn giản và rõ ràng hơn nhiều, hắn sẽ đánh úp bắt giữ Ba Nhân Kim Giam Thượng sư trước, cho dù sau đó có biến cố gì, hắn cũng có thể dễ dàng nắm bắt cục diện.

Mà hiện tại, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư và Tuyết Quỳnh Phật mẫu tề tựu lại, tạo ra màn này, hắn liền không còn cơ hội đến gần đánh lén, sự tình lập tức trở nên phức tạp.

Thoạt nhìn, Tuyết Quỳnh Phật mẫu chỉ có đạo hạnh tứ phẩm, miễn cưỡng có được pháp lực tam phẩm, thế nhưng trên người nàng có khí tức Thần Hống Vọng Cổ, Tuyết Quỳnh Phật mẫu đó liền không thể xem như tứ phẩm siêu phẩm thông thường, mà phải xem như một vị thượng tam phẩm đại thần thông để đối đãi.

Với đạo pháp thần thông hiện tại của Chu Trần, thượng tam phẩm đại thần thông thông thường hắn hoàn toàn không sợ, thế nhưng, một chọi một và lấy một địch hai là hai chuyện khác nhau, song quyền khó địch tứ thủ, thách thức đang tăng lên gấp bội.

Hơn nữa, đối thủ nghi là phân thân Thần Hống Vọng Cổ thượng cổ, loại lão quái vật vạn năm đứng đỉnh cao này, nền tảng thâm hậu, cho dù hiện tại hổ lạc đất bằng, hắn cũng không dám xem thường chút nào.

Cũng ngay lúc Chu Trần đang thầm tính toán, bên cạnh truyền đến một đạo thần thức truyền âm.

- Bạch Chỉ, đến đây, vi sư truyền pháp quán đỉnh bí mật cho con, tuy nói đạo hạnh tu vi của vi sư không bằng Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, thế nhưng chỉ riêng quán đỉnh bí mật, diệu dụng chênh lệch không lớn.

Trong lúc nói chuyện, Đạt Na Thượng sư cười trông giống như Phật Di Lặc đi tới bên cạnh Bạch Chỉ, khuôn mặt béo tròn đầy ắp nụ cười.

Trước khi rõ sự tình, người ngoài mới gặp, có lẽ còn cảm thấy lão ta từ bi hỉ xả, cao tăng đắc đạo.

Thế nhưng, tận mắt chứng kiến cái gọi là quán đỉnh bí mật, quán đỉnh trí tuệ của Đại Kim Giam Tông, Chu Trần chỉ cảm thấy tên trọc đầu mập mạp này vô cùng đê tiện, nụ cười dâm tà xảo quyệt, khiến người ta buồn nôn.

- Lần này phiền toái rồi.

Chu Trần trong lòng thắt lại.

Đánh lén một vị đại thần thông đạo hạnh tứ phẩm, đem đại chiêu tung lên người Đạt Na Thượng sư, thuộc về dùng dao mâu mổ trâu cắt tiết gà, điểm quan trọng nhất là căn bản không thể thay đổi cục diện, ngược lại sẽ khiến hắn bại lộ thân phận, rơi vào cảnh giới lúng túng.

Thế nhưng, hiện tại hắn cũng không có đường lui nào khác, chỉ có thể cắn răng đi một bước tính một bước.

Ngay lập tức, Bạch Chỉ do Chu Trần hóa thành mỉm cười e ấp, làm ra vẻ vô cùng vinh hạnh:

- Đa tạ Thượng sư gia trì quán đỉnh cho tiểu nữ tử!

Đạt Na Thượng sư hài lòng gật đầu, lập tức vẫy tay ra hiệu, dẫn Chu Trần cùng đám Minh phi phía sau đi về phía một tòa điện phụ trong địa cung không xa.

Là Minh phi có tu vi đạo hạnh ngũ phẩm, Bạch Chỉ rất vinh hạnh, Đạt Na Thượng sư là người đầu tiên cử hành Kim Giam Liên Hoa nghi thức cho nàng, gia trì Minh phi cho nàng.

Chu Trần theo Đạt Na Thượng sư đi vào điện phụ.

Kiến trúc điện phụ tương tự đại điện, chỉ là quy mô nhỏ hơn một chút, thế nhưng đồng thời cũng trang nghiêm túc mục mang theo vẻ thần bí, hương trầm cuồn cuộn bay lên, vô cùng yên tĩnh.

Đạt Na Thượng sư ngồi thẳng lên bồ đoàn, kết già phu tọa, lập tức gọi Chu Trần cởi y phục tháo dây lưng, vô cùng thuần thục.

Bạch Chỉ do Chu Trần hóa thành khẽ biến sắc, lập tức vội vàng thỉnh cầu nói:

- Thượng sư ơi, bên ngoài vô số người đang nhìn chằm chằm, tiểu nữ tử có chút thẹn thùng, không biết có thể mở pháp trận ẩn nấp không?

Đạt Na Thượng sư lắc đầu:

- Ngươi và ta tu hành chính là bí pháp thâm sâu nhất của Mật tông chúng ta, thần thánh trang nghiêm, chớ có tâm tư tư tâm tạp niệm, động lòng phàm tục.

- Đa tạ Thượng sư chỉ điểm.

Chu Trần không cam lòng, tiếp tục nói:

- Chỉ là tiểu nữ tử hiện tại vẫn chỉ là phàm tục nữ tử, không cách nào tâm như nước lặng, nếu khi quán không mà sinh ra tạp niệm, chỉ sợ ảnh hưởng đến quán đỉnh bí mật.

- Cái này...

Đạt Na Thượng sư nhíu mày, nếu là Minh phi bình thường, lão ta e là sớm đã mất kiên nhẫn rồi, thế nhưng mà, nữ tử này sinh ra xinh đẹp, lại có đạo hạnh ngũ phẩm, tính tình của lão ta dường như lập tức trở nên tốt hơn, nén lại sự khó chịu trong lòng, khẽ gật đầu:

- Thôi được, vậy thì theo ý ngươi.

Nói xong, Đạt Na Thượng sư liền bấm niệm pháp quyết, mở pháp trận ẩn nấp, ngay sau đó, lão nhìn Bạch Chỉ:

- Cởi bỏ, ngồi lên đây.

- Vâng!

Bạch Chỉ do Chu Trần hóa thành uyển chuyển hành lễ, sau đó nhẹ xách tà váy, làm ra vẻ cởi y phục tháo dây lưng.

Thế nhưng, cũng chính vào khoảnh khắc này, phân thân trong cơ thể Chu Trần ngay lập tức triển khai thần thông Đại Mộng Thật Hương, trong âm thầm, cảnh trong mơ xâm nhập hiện thực, tình hình xung quanh lập tức trở nên mộng ảo, lưu quang tràn ngập, như thực như ảo.

Trong chớp mắt, toàn bộ đại điện rơi vào cõi mộng vô biên.

Đây, chính là nguyên nhân Chu Trần thỉnh cầu Đạt Na Thượng sư mở pháp trận ẩn nấp của điện phụ.

Hiện tại, cơ hội duy nhất của hắn chính là dùng Đại Mộng Thật Hương mê hoặc Đạt Na Thượng sư, trong điều kiện không tổn hại trong sạch, không bại lộ thân phận, tiếp tục ẩn mình.

Đương nhiên, tiền đề này nằm ở chỗ Đại Mộng Thật Hương có thể khuất phục Đạt Na Thượng sư.

Về điểm này, Chu Trần không nắm chắc lắm, Đại Mộng Thật Hương áp chế đại thần thông tứ phẩm không thành vấn đề, thế nhưng muốn âm thầm, chớp mắt liền chế phục, vậy thì độ khó quá lớn.

Hắn coi như mạo hiểm một lần, còn nước còn tát.

Thế nhưng, điều khiến Chu Trần vui mừng là sự thử nghiệm của hắn đã thành công.

Khi Đại Mộng Thật Hương bùng nổ, Đạt Na Thượng sư đang kết già phu tọa không hề phát hiện ra điểm gì bất thường, trong âm thầm đã bị kéo vào sâu trong giấc mộng, toàn bộ người chìm đắm trong sự say sưa.

Chu Trần thấy thần thông có tác dụng, trong lòng vui mừng, thế nhưng, tận sâu trong nội tâm cũng vô cùng khinh bỉ.

Nếu là cao tăng đại thần thông phật môn chân chính, minh tâm kiến tính, linh đài không vướng bụi trần, lục căn thanh tịnh, liền có thể chống lại sự xâm nhập của Đại Mộng Thật Hương, muốn thuận lợi kéo vào giấc mộng như vậy, tuyệt đối là không thể nào.

Quả nhiên là Phật môn tà đạo, tâm tính đạo hạnh tầm thường, so với cao tăng Phật môn chân chính kém xa tít tắp.

Khoảng chừng một nén nhang sau.

Nghi thức quán đỉnh bí mật hoàn thành trong giấc mộng tưởng tượng của Đạt Na Thượng sư, Chu Trần thuận lợi vượt ải, hòa lẫn vào đám Minh phi.

Vốn dĩ, Kim Giam Liên Hoa nghi thức cần cử hành chín ngày chín đêm.

Có bốn vị cụ đức thượng sư thay nhau quán đỉnh, ba ngày là kết thúc.

Trong ba ngày này, Chu Trần dùng Đại Mộng Thật Hương liên lạc với sư tổ Phù Hoa đạo nhân, sư phụ Hứa Bình đạo trưởng cùng những người khác, mỗi ngày báo bình an, học tập bí pháp nam nữ hòa hợp đại định, lĩnh hội quán tưởng pháp môn Đại Nhật Như Lai cùng Mật tông thủ ấn.

Ngoài ra, không có việc trọng đại nào khác.

Đến ngày thứ tư, Đại Kim Giam Tông cuối cùng lại triệu tập đông đảo Minh phi, đi tới đại điện địa cung.

Trong điện, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu ngồi khoanh chân đối diện nhau.

Đúng một trăm lẻ tám vị Minh phi vây quanh hai người, giống như muôn sao vầng trăng sáng, vây quanh ngồi xuống.

Bạch Chỉ do Chu Trần hóa thành đột ngột nằm trong đám Minh phi, trong lòng rục rịch.

Phải thừa nhận, đây là một cơ hội tuyệt vời.

Vừa bước vào đại điện, hắn liền có ý tưởng ra tay phóng đại chiêu.

Lúc này, hắn đột ngột phát động đánh úp, cung điện nhỏ bé trong khoảnh khắc sẽ bị nuốt chửng, thu vào Thôn Thiên Ma Hồ.

Thế nhưng mà, lý trí cuối cùng vẫn chiến thắng sự kích động.

Cường giả thượng tam phẩm thần thông quảng đại, cộng thêm lại là phân thân Thần Hống Vọng Cổ, hắn đột ngột ra tay, đối phương vẫn có khả năng trốn thoát, sự nắm chắc bắt gọn của hắn không lớn lắm.

Chu Trần với tư cách là thợ săn, hắn có đủ sự kiên nhẫn.

Đang lúc suy ngẫm, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu thấy mọi người đã ngồi xuống, nhìn nhau một cái, khẽ gật đầu.

Khoảnh khắc tiếp theo, một trục tranh từ bên cạnh hai người bay lên không trung, từ từ trải ra.

Trên cuộn tranh, một tôn Kim Giam ôm lấy Phật mẫu giao hợp, chính là Thắng Lạc Vương Phật Minh phi lạc không đồ của Đại Kim Giam Tông.

Chu Trần lập tức bị bức tranh thần tượng Mật tông này thu hút.

Nguyên thần của Chu Trần cường đại, ngộ tính phi phàm, vừa nhìn thấy bức tranh thần tượng này, liền mơ hồ cảm nhận được vật này không tầm thường, tâm thần không kìm được chìm đắm trong đó.

Mặt khác, đám Kim Giam, hành giả Mật tông của Đại Kim Giam Tông thành kính phục sát đất, cung kính tụng đọc kinh văn.

Trên thực tế, trong song thân pháp của Mật tông, Minh phi chia làm ba loại.

Loại thứ nhất là thực thể Minh phi, đúng như tên gọi, chính là nhân tộc nữ tử, hoặc là nữ tu hóa hình, cái này không cần bàn thêm;

Loại thứ hai là quán tưởng Minh phi, lấy quán tưởng tồn tư hiển hóa quán tưởng Minh phi để hành giả Mật tông bước vào cảnh giới đại lạc, tiếp theo quán không, pháp môn này ôn hòa nhất.

Tương truyền, pháp môn này chính là pháp môn nguyên thủy nhất của Mật tông, Đại Nhật Như Lai chân chính thân truyền, pháp môn này, cũng tương tự như pháp môn chân nhân ngẫu cảnh, không hề có chút dâm tà nào, chính là thượng thừa song tu pháp môn chân chính.

Thế nhưng mà, pháp môn này cực kỳ khó tu luyện, không thể so với thực thể Minh phi.

Điều này cũng không có gì lạ, dựa vào tưởng tượng sao có thể bằng chân đao thật súng kích thích, hiệu quả tốt.

Loại thứ ba, chính là chú sinh Minh phi.

Pháp môn này, lợi dụng chú pháp, nghi thức sinh ra Minh phi.

Lần này, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu ba loại Minh phi này đều dùng hết.

Ba Nhân Kim Giam Thượng sư quán tưởng Minh phi, trong ngực ôm Tuyết Quỳnh Phật mẫu, xung quanh hắn, một trăm lẻ tám vị Minh phi theo bí pháp Đại Kim Giam Tông truyền dạy trước đó mấy ngày, ngồi khoanh chân niệm chú.

Vào thời khắc mấu chốt, một trăm lẻ tám vị Minh phi sẽ hóa ra chú sinh Minh phi, cung dưỡng Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, giúp lão hoàn thành thắng nghĩa quán đỉnh.

Trong tiếng Phật hiệu kéo dài, vô thượng lạc không song vận đại quán đỉnh bắt đầu rồi.

Từ Đại Nhật Như Lai bắt đầu, pháp môn tu trì của Mật tông chính là bắt đầu từ thân, khẩu, ý.

Nhập định là kết già phu tọa, kiết già toàn chân hoặc kiết già bán già, hai tay chắp trước ngực, trong miệng tụng đọc chú ngữ huyền áo, ví dụ như lục tự đại minh chú vân vân.

Thế nhưng, trọng điểm thực sự là ý.

Khi nhập định, cần quán tưởng hình tượng chính diện của chủ tôn Phật, Bồ Tát, pháp môn này, gọi là không quán, cũng gọi là quán không.

Khi quán không, cần có đại lạc để can thiệp.

Sau khi Kim Giam nhập định, Minh phi thi triển đại lạc, lâu dần, nếu đại lạc không có tác dụng với Kim Giam nữa, đó chính là dục vọng đã tiêu trừ, đạt đến cảnh giới không.

Đại lạc của Minh phi càng cao cấp, hiệu quả tu tập càng tốt, càng có thể quán không ra hình tượng hào quang vĩ đại của Đại Nhật Như Lai, một khi thực sự đạt đến cảnh giới đại không, đó chính là đạt đến cảnh giới của Phật.

Nói cách khác, cửa ý chính là pháp môn cốt lõi của vô thượng du già song thân pháp, mà nam nữ hòa hợp đại định là cốt lõi của ý.

Đây chính là con đường căn bản để lạc không song vận tức thân thành Phật.

Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu khổ tu lạc không song vận nhiều năm, đáng tiếc, đều không thể đạt đến cảnh giới đại không.

Lần này, hai người không phải là Kim Giam và Phật mẫu của Đại Kim Giam Tông, mà là phân thân Thần Hống Vọng Cổ Vọng Nhật, Vọng Nguyệt.

Vọng Nhật có thiên phú khá tốt về song tu pháp môn, sau một phen lĩnh hội, lão liền nắm bắt được tinh túy pháp môn, rất nhanh bước vào cảnh giới quán không, sâu trong thức hải, một tôn Đại Nhật Như Lai hiển hiện, hào quang vĩ đại.

Phật mẫu do Vọng Nguyệt hóa thành lập tức cũng quán không, nhào vào ngực Vọng Nhật, thi triển thuật nam nữ hòa hợp đại định, dùng đại lạc để can thiệp quán không của lão.

Mặt khác, một trăm lẻ tám vị Minh phi cũng đồng thời thi triển bí pháp, sinh ra chú sinh Minh phi, hóa thành vô thượng đại lạc can thiệp Ba Nhân Kim Giam Thượng sư.

Nếu đạo hạnh của Ba Nhân Kim Giam Thượng sư không đủ, lúc này e là sắp hành lạc lớn, say sưa trong đó rồi.

Thế nhưng, Vọng Nhật vô cùng lợi hại, khoảnh khắc này, lão vậy mà ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, đối mặt với sự cám dỗ xung quanh, vẫn không nhúc nhích, giống như Kim Giam bất động.

Cũng chính vào khoảnh khắc đó, Thắng Lạc Vương Phật lạc không đồ lơ lửng dựng đứng, nở rộ minh quang vô lượng.

Khoảnh khắc này, Ba Nhân Kim Giam Thượng sư do Vọng Nhật hóa thành toàn thân cũng nở rộ hào quang, thần thánh mà lại quang minh.

Vô số phạn văn giống như con nòng nọc nhảy vọt trên trang giấy.

Nhìn thấy phạn văn huyền bí nổi lên trên cuộn tranh, Tuyết Quỳnh Phật mẫu do Vọng Nguyệt hóa thành lộ vẻ mừng rỡ, nội tâm quyết định vô cùng.

Thành công rồi, vậy mà thực sự có hy vọng!

Tuyết Quỳnh Phật mẫu nội tâm kích động, Thắng Lạc Vương Phật lạc không đồ hiển hiện thần thông truyền thừa, điều này có nghĩa là, bọn họ đã nhận được chân truyền, có hy vọng tức thân thành Phật.

Đại Kim Giam Tông tuy là Mật tông, thế nhưng vẫn thuộc Phật giáo đại thừa, chú trọng bồ đề tâm, cứu độ chúng sinh.

Là Thần Hống viễn cổ, bọn họ từ trước đến nay đều lợi kỷ.

Thế nhưng, nếu có thể lợi tha, cứu độ chúng sinh, có thể tức thân thành Phật, bọn họ không ngại lợi tha, buông dao đồ tể thành Phật, triệt để chuyển tu Mật tông pháp môn của Đại Kim Giam Tông, trở thành cao tăng Mật tông chân chính.

Diệu thay!

Tuyết Quỳnh Phật mẫu do Vọng Nguyệt hóa thành tâm tình kích động, lập tức bấm niệm pháp quyết niệm chú, thi triển chú pháp.

Khoảnh khắc tiếp theo, một trăm lẻ tám Minh phi dường như bị lực hút nào đó hấp dẫn, tinh khí thần trong cơ thể lập tức bị rút cạn, hóa thành chú sinh Minh phi, đẩy đại lạc lên đến đỉnh cao.

Hào quang trên người Ba Nhân Kim Giam Thượng sư càng lúc càng chói lọi.

Ngay sau đó, Thắng Lạc Vương Phật lạc không đồ lơ lửng trên không trung càng lúc càng chói lọi, một chiếc lá vàng bay vút ra.

Trên chiếc lá vàng, sừng sững bao quanh phạn văn huyền áo.

Đại Nhật Như Lai Thần Chưởng! Đây là thần thông thượng thừa nhất của Đại Kim Giam Tông!

Tuyết Quỳnh Phật mẫu do Vọng Nguyệt hóa thành kinh hô thất thanh, toàn người vô cùng ngạc nhiên mừng rỡ, thầm mừng bọn họ cuối cùng đã tìm đúng con đường, nhảy ra khỏi gông xiếm của Thần Hống Vọng Cổ, bước ra một con đường thông thiên hoàn toàn mới.

Thi triển nam nữ hòa hợp đại định nàng trong lòng vui mừng khôn xiết, lập tức muốn phân tâm đưa tay thu lấy chân truyền tối cao của Đại Kim Giam Tông.

Cũng chính vào khoảnh khắc nàng ra tay, dị tượng trong điện đột sinh.

Trong đại điện, hư không vỡ vụn, một hố đen khủng bố, thâm thúy trong chớp mắt hiển hiện, một cỗ lực thôn phệ khủng bố bùng nổ.

Hô hô hô ~

Tất cả mọi thứ xung quanh, thảy đều bị hút vào trong đó.

Trong điện, người duy nhất có thể chống lại lực thôn phệ, chính là Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, Tuyết Quỳnh Phật mẫu do Vọng Nhật, Vọng Nguyệt hóa thành, thế nhưng, hai người chìm đắm trong vô thượng du già lạc không song vận, đợi đến khi bọn họ phát hiện ra có điều bất thường, giờ phút này đã quá muộn.

Trân bảo đỉnh cao Thôn Thiên Ma Hồ đốt cháy bản nguyên lực, thần thông Thôn Phệ Càn Khôn thi triển cực kỳ lợi hại, nuốt trời ăn đất, uy lực vô cùng.

Trong chớp mắt, Tuyết Quỳnh Phật mẫu do Vọng Nguyệt hóa thành thấy nụ cười Đại Nhật Như Lai Thần Chưởng còn chưa biến mất, toàn người còn chưa phản ứng lại, liền cùng Ba Nhân Kim Giam Thượng sư, đồng thời rơi vào hố đen tối thui.

Trong khoảnh khắc, địa cung to lớn đã biến mất.

Căn bản Kim Giam thượng miếu trên bầu trời địa cung, cùng với gò núi nhà cửa xung quanh, thảy đều biến mất không thấy.

Toàn bộ gò núi giống như biến mất khỏi mặt đất, đỉnh núi nhô cao biến thành một cái bồn địa nhỏ.

Mục lục