Chương 908: Ngộ đạo! Huyền Tẫn chi môn

Đế đô đạo viện, Vấn Đạo Tàng Kinh Lâu.

Năm xưa, Đại Xương Thái Tổ uy áp thiên hạ, lấy một thống vạn, thu hết phù lục, công pháp, kinh thư trong thiên hạ vào kho.

Trong đó, kinh thư được cất giữ tại nơi này.

Trong Tàng Kinh Các, đạo tạng kinh thư, phật môn kinh thư, nho môn kinh điển của các nhà các phái cao thâm đều hội tụ tại đây, chính là nơi tàng kinh đầy đủ nhất thiên hạ, thu hút vô số cao nhân đến đây cầu lấy chân kinh, tham ngộ đại đạo.

Do gặp được Huệ Tâm pháp sư và Huyền Phong Tử, Chu Trần không làm phiền Trường Phong Đạo Nhân, mà đi thẳng theo hai người đến Vấn Đạo Tàng Kinh Lâu.

"Lăng Tiêu, Huyền Quan Nhất Khiếu Chân Không Bất Nhị Pháp Môn là cửa ngõ tiên thiên đại đạo, huyền chi hựu huyền, không thể cưỡng cầu."

Đến Tàng Kinh Lâu, dọc đường thảo luận về cảnh giới cao thâm của Huyền Quan Nhất Khiếu Chân Không Diệu Cảnh, Huệ Tâm pháp sư sợ Chu Trần nảy sinh vọng tưởng, ảnh hưởng đến tu hành, nên kịp thời nhắc nhở để tránh đi vào đường rẽ.

Huyền Phong Tử ở bên cạnh cũng gật đầu phụ họa:

"Không sai, Lăng Tiêu, tuy nói không ít tiền bối từng có ngộ đạo trong đạo kinh, phật kinh, nhưng đó chỉ là phượng mao lân giác, thuộc về trường hợp đặc biệt. Họ phải tích lũy thâm hậu mới có thể ngộ ra trong lúc tụng kinh."

Huệ Tâm pháp sư khẽ gật đầu: "Phàm sự đều giảng một chữ duyên, có nhân mới có quả."

"Đa tạ sư thái, Huyền Phong đạo hữu chỉ điểm."

Chu Trần chắp tay tạ ơn, trong lòng thầm cười.

Hai vị cấp trên cũ sợ hắn mới vào Thượng Tam Phẩm, tâm cao khí thịnh, nảy sinh vọng tưởng, ảnh hưởng đến việc tụng kinh ngộ đạo, nửa năm sau không đạt được hỏa hầu để thụ Đại Động Lục, làm lỡ mất đại hội Tiên Đình Cao Công khóa tới, dẫn đến bỏ lỡ cơ hội chen chân vào trưởng lão viện trung tâm Tiên Đình.

Hắn rất cảm kích thiện ý của hai người.

Tuy nhiên, hắn cũng không phải kẻ phù phiếm.

Ở phàm tục, ngoài bốn mươi đã là "lão phu", bước vào hàng "lão nhân gia", nhưng trong giới tu tiên, hắn vẫn là tiểu thanh niên, ưu thế vô hạn, tự nhiên không có tâm tư nôn nóng.

Ba người vừa nói chuyện, chẳng mấy chốc đã tới Vấn Đạo Tàng Kinh Lâu.

Tàng Kinh Lâu cao chọc trời, nghe nói lầu này cao ba mươi sáu trượng, tương ứng với trời có ba mươi sáu tầng, một tầng một lầu, là tòa lầu nguy nga nhất Đế đô đạo viện.

Xung quanh canh phòng nghiêm ngặt, mấy tôn hộ pháp thần tướng đại thần thông trấn giữ, ra vào đều cần xét duyệt nghiêm ngặt mới có thể vào trong tham ngộ đạo kinh.

Năm đó, khi Chu Trần đến Đế đô đạo viện tiến tu đạo pháp, đạo hạnh tu vi thấp kém, chưa có tư cách đến nơi này tiềm tu.

Nhiều năm sau, sau khi chen chân vào Thượng Tam Phẩm, hắn vào Tàng Kinh Lâu thông suốt không trở ngại.

Sau khi xuất trình lệnh bài dự khuyết trưởng lão của trưởng lão viện trung tâm Tiên Đình và xác minh thân phận, hắn thuận lợi tiến vào Tàng Kinh Lâu.

Vấn Đạo Tàng Kinh Lâu khác với Tàng Kinh Các phàm tục thông thường, vừa bước vào, đập vào mắt là những bậc thang cao vút cùng kinh thư nhiều như biển cả, uốn lượn hướng lên, thẳng tắp lên tận trời xanh, tạo cho người ta cảm giác chấn động vô cùng.

Ngoài kinh thư ra, mỗi tầng đều đặt bồ đoàn để người ta ngồi đả tọa tụng kinh, tham ngộ đạo pháp.

Người ngồi đả tọa tiềm tu trong Tàng Kinh Lâu không ít, có đạo nhân, có tăng nhân, cũng có đại nho, từng người một đều là tu vi đạo hạnh đại thần thông.

Tất nhiên, trong lầu còn có hộ pháp thần tướng mặc kim giáp, luôn túc trực bảo vệ đạo kinh, tránh việc có người lén lút cất giấu, hoặc là nhất thời tẩu hỏa nhập ma làm hư hại kinh thư, cấp độ cảnh giới cực cao.

Chu Trần, Huệ Tâm pháp sư, Huyền Phong Tử ba người đều là đại thần thông Thượng Tam Phẩm, quy cách sắp xếp khá cao, được bố trí ở tầng ba mươi.

Tầng ba mươi vừa vặn có ba cái bồ đoàn trống.

Ba người không khách sáo, lần lượt ngồi xuống, dùng thần thức giao tiếp với kinh thư trong Tàng Kinh Các.

Chu Trần những năm này tu hành, trong bài tập mỗi ngày không thể thiếu việc tham kinh tụng kinh, tạo nghệ kinh văn khá sâu, những kinh văn thông thường hắn tạm thời chưa đụng tới, lần này mục đích của hắn rất rõ ràng, nhắm thẳng vào Tam Động Chân Kinh.

Cái gọi là Tam Động Chân Kinh chia làm ba bộ.

Động Chân Thượng Thanh Kinh, Động Huyền Linh Bảo Kinh, Động Thần Tam Hoàng Kinh.

Tam Động kinh giáo chính là chỉ ý của nhất thừa, huyền ngôn của tam cảnh, là bậc thang để người đạo môn tham ngộ đạo pháp.

Thần thức Chu Trần giao tiếp với Tàng Kinh Lâu, vô số kinh thư hiện lên trước "mắt "hắn:

Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh Ngọc Quyết Âm Nghĩa Đại Động Ngọc Kinh Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Xích Thư Ngọc Quyết Diệu Kinh Động Huyền Linh Bảo Ngũ Lão Nhiếp Triệu Bắc Phong Quỷ Ma Xích Thư Ngọc Quyết Tam Hoàng Nội Văn Di Bí Động Thần Bát Đế Diệu Tinh Kinh Động Thần Bát Đế Nguyên Biến Kinh

Từng bộ Tam Động Chân Kinh kinh điển lướt qua.

Chu Trần không chọn lựa, tiện tay nhiếp lấy, một bộ Đại Động Ngọc Kinh xuất hiện trong tay hắn.

Ngay lập tức, hắn nâng đạo kinh, trừng tâm tĩnh thần, quét sạch bụi trần trên linh đài, tâm vô bàng vụ, tâm thần chìm vào đạo thư trong tay.

Đến khi nhập định nhập tĩnh, không biết từ lúc nào, Tâm Miếu lặng lẽ hiện ra nơi sâu nhất trong thức hải.

Trong phút chốc, nguyên thần Chu Trần khoanh chân ngồi trong Tâm Miếu.

Dưới tấm biển Vạn Pháp Quy Tông, tay nâng kinh thư, thân khoác giáo hóa hà quang, chuyên tâm tham ngộ đạo kinh.

Trong núi không năm tháng, ngày hết đêm lại theo.

Không biết từ lúc nào, nửa năm trôi qua trong chớp mắt.

Trên một quảng trường ở đạo viện, người đông như kiến cỏ, trên mặt đất rộng lớn chật kín người, hàng trăm hàng nghìn bồ đoàn không còn chỗ trống, thậm chí trên những tảng đá bên rìa quảng trường cũng có đạo nhân, thư sinh ngồi bệt xuống đất.

Trong đám người này, có tu vi đạo hạnh thất phẩm, cũng có ngũ lục phẩm, thậm chí không thiếu cường giả cảnh giới đại thần thông.

Khung cảnh vô cùng náo nhiệt.

Tuy nhiên, quảng trường không hề ồn ào náo động, ngược lại rất yên tĩnh.

Mọi người đều nín thở ngưng thần, nhìn xa xa lên bồ đoàn trên đài cao, nơi vị đạo nhân trẻ tuổi đang khoanh chân ngồi giảng kinh thuyết pháp.

"Phu không động phù quang, hồn luân vị phán, đại đạo chi tương hóa, cố huyền văn phát ư trung thiên; hư vô chi tạc ngưng, nãi diệu hắc kết hồ bích lạc..."

Giờ khắc này, quanh thân đạo nhân trẻ tuổi tỏa ra hà quang nhàn nhạt, môi mỏng khẽ mở, giảng kinh thuyết pháp, âm thanh xa xăm vang vọng khắp xung quanh.

Khán giả dưới đài, từng người một nghe đến mê mẩn, chìm sâu vào đạo pháp cao thâm không thể tự thoát ra.

Đúng là một khung cảnh náo nhiệt của đạo môn cao công giảng kinh thuyết pháp.

Người giảng kinh thuyết pháp này không phải ai khác, chính là Chu Trần.

Trong nửa năm tiềm tu tại Đế đô đạo viện, ngoài việc đi một chuyến đến Đế đô, bái kiến nhạc phụ của tiểu đệ Bằng Cử là Binh bộ Thượng thư Đường Bá Khách, hai nhà qua lại thăm hỏi, thời gian còn lại hắn đều ở trong Tàng Kinh Lâu của Đế đô đạo viện, tham ngộ kinh thư, thu hoạch không ít, có nhận thức hoàn toàn mới về việc tu tiên thành đạo và Kim Đan đại đạo.

Tất nhiên, ngoài việc tham ngộ kinh thư, Trường Phong Đạo Nhân nhiệt tình mời Chu Trần đảm nhiệm chức bác sĩ giáo tập của đạo viện, giảng kinh thuyết pháp cho đệ tử đạo viện.

Mang trong mình Tâm Miếu, sở hữu "Giáo hóa hà quang", Chu Trần vui vẻ chấp nhận lời mời của Trường Phong Đạo Nhân.

Một mặt, Trường Phong Đạo Nhân là phó sơn trưởng thứ nhất của Đế đô đạo viện, là người phụ trách thực tế của đạo viện, tiện tay giúp đỡ "cấp trên cũ", "lão ca "một việc, hắn khó lòng từ chối.

Tuy nhiên, quan trọng nhất là, những người có thể đến Đế đô đạo viện tiềm tu đều là những nhân tài kiệt xuất khắp thiên hạ, là trụ cột tương lai của giới tu hành, thậm chí trong đó còn có khả năng sinh ra trụ cột chống trời, là tương lai sau này, không thể xem thường.

Giảng kinh thuyết pháp tại Đế đô đạo viện, bản thân nó chính là một sân khấu để dương danh, quét thanh vọng.

Hắn tuổi còn trẻ, trong giới tu tiên không có danh tiếng gì, cũng chỉ gần đây hắn chen chân vào Thượng Tam Phẩm, vượt qua thiên kiếp, cưới long nữ Địa Nguyên long cung, lúc này mới có danh tiếng trong tầng lớp cao cấp của giới tu hành, nhưng nhìn khắp giới tu hành thiên hạ, hắn vẫn chưa nổi danh, ít người biết đến hắn.

Giảng kinh thuyết pháp tại Đế đô đạo viện, một mặt có thể dương danh, có ích cho việc hắn tiến vào trưởng lão viện trung tâm, gỡ bỏ hai chữ "dự khuyết".

Năm đó, khi Chu Trần chỉ có tu vi đạo hạnh thất phẩm, hắn là người nghe, đi khắp nơi nghe cao nhân đạo môn giảng kinh thuyết pháp, không biết từ lúc nào đã nảy sinh lòng kính trọng đối với người giảng kinh.

Nhiều năm trôi qua.

Thân phận đảo ngược, Chu Trần giảng kinh thuyết pháp tại Đế đô, trở thành cao nhân đạo môn trong mắt người khác.

Sự thật cũng đúng là như vậy.

Nhờ vào đạo pháp cao thâm, lại có Giáo hóa hà quang trợ giúp, giảng kinh thuyết pháp làm ít công to, người đến nghe không ai là không thu hoạch được lợi ích lớn.

Toàn bộ vùng Kinh Kỳ, thậm chí cả vùng Trung Châu, đều biết Đế đô đạo viện có một vị Tiên Đình cao công đạo pháp cao thâm đến giảng kinh thuyết pháp, từ nông đến sâu lại tinh vi huyền diệu, nghe quân một buổi pháp hội, thắng cả khổ tu mấy năm.

Chỉ trong nửa năm ngắn ngủi, hắn nổi danh khắp Đế đô, danh động giới tu tiên.

Cũng chính vì vậy, Chu Trần không cần khảo hạch đã được Tiên Đình ban cho Đại Động Lục bậc mười ba, phong làm Tòng tam phẩm Động Thần Pháp Sư, thực sự chen chân vào hàng ngũ đỉnh cao của Tiên Đình.

Nhờ vào đạo pháp cao thâm, danh tiếng vang dội, dư luận bên ngoài ủng hộ hắn vào trưởng lão hội trung tâm Tiên Đình rất cao, phàm là người từng nghe hắn giảng kinh thuyết pháp đều vô cùng sùng kính hắn.

Tuy nói dư luận bên ngoài không thể chi phối trưởng lão hội Tiên Đình, nhưng ảnh hưởng vẫn không nhỏ, có thể quét sạch không ít trở ngại.

Chỉ cần Minh Kính tiên sinh, Ngọc Lâu Chân Nhân có ý để hắn vào trưởng lão hội, việc hắn vào trưởng lão hội đã là chuyện đinh đóng cột.

Tất nhiên, ngoài việc cơ hội vào trưởng lão hội tăng mạnh, còn có niềm vui bất ngờ.

Đó là khi hắn giảng kinh thuyết pháp, "không cẩn thận "đã trình bày không ít lý luận tu hành của Thiên Tâm nhất mạch, khiến Thiên Tâm phái một lần nữa tỏa sáng rực rỡ trong giới tu tiên.

Người ngoài đã xem hắn là "Thiên Tâm chính tông", "Chủ nhân trung hưng của Thiên Tâm nhất mạch", thế lực cực thịnh.

"Pháp hội đã xong, chư vị giải tán đi."

"Đông!"

Giống như tiếng chuông sớm trống chiều, tại pháp hội, đám đệ tử đạo viện, bác sĩ giáo tập, cùng các tu sĩ từ nơi khác đến đạo viện triều thánh lập tức chắp tay hành lễ, hành lễ đệ tử.

"Đa tạ Sở sư chỉ điểm mê tân!"

Chu Trần khẽ gật đầu, trên mặt hiện lên nụ cười nhàn nhạt:

"Hôm nay, bần đạo có việc, đi trước một bước, nếu có chỗ nào khó hiểu, các ngươi tự mình suy ngẫm, nếu vẫn còn mê hoặc, lần sau ngươi ta cùng cắt xẻ luận đạo."

Trên quảng trường, mọi người đều lộ vẻ thất vọng, nhưng không ai oán trách, đồng loạt chắp tay hành lễ, đều nói phải.

Chu Trần cười gật đầu, ngay lập tức, thân hình lóe lên, biến mất trên bồ đoàn đài cao.

Chẳng bao lâu sau, thân hình hắn xuất hiện trong động phủ đang ở.

Bình thường, sau khi giảng kinh thuyết pháp cho mọi người, Chu Trần sẽ không đi ngay mà sẽ ở lại giải đáp thắc mắc, cùng người khác cắt xẻ đạo pháp.

Việc này không chỉ khiến người tham gia pháp hội thu hoạch được lợi ích, đối với Chu Trần mà nói, cũng là một cơ hội tốt để luận đạo cắt xẻ, tăng tiến đạo pháp.

Tuy nhiên, lần này, Chu Trần lại không có tâm trạng giải đáp thắc mắc cho mọi người.

Nguyên nhân không gì khác, chính là lúc này linh quang lóe lên, ngẫu nhiên có chút ngộ đạo.

Nửa năm nay, hắn tham ngộ kinh thư trong Tàng Kinh Lâu, không chỉ đạo kinh, phật kinh, nho kinh hắn cũng có đụng tới, thu hoạch rất lớn.

Xét theo một ý nghĩa nào đó, đây là lần đầu tiên hắn thực sự có một sự khám phá và suy ngẫm sâu sắc về tu hành.

Ảnh hưởng của nó đối với hắn trong tiềm thức không kém gì việc tham ngộ Thanh Thiên Bạch Hạc Đồ, tham ngộ đại đạo vân triện tại Mặc Uyên tiểu thế giới.

Kinh thư là Thiên Tôn xiển đạo, Phật Đà thuyết pháp, Thánh nhân giáo huấn, là đại đạo thiên địa ở góc độ vĩ mô, còn Thanh Thiên Bạch Hạc Đồ là thiên nhân hợp nhất, lấy một nhìn vạn, nhìn ngắm quy luật tự nhiên thiên địa ở góc độ vi mô.

Một lớn một nhỏ, một động một tĩnh.

Hai bên bổ sung cho nhau, thiếu một không được.

Lần này khi giảng kinh thuyết pháp tại đạo viện, hắn tâm huyết dâng trào, trong lòng có ngộ đạo.

Ngay lập tức, hắn không bỏ lỡ cơ duyên, một mình trở về động phủ, tùy tiện ngồi xuống một cái bồ đoàn, lập tức tâm thần chìm vào thức hải, đắm chìm trong kinh thư đạo pháp.

Cũng không biết đã qua bao lâu.

Động phủ của Chu Trần chìm vào tĩnh lặng, rất lâu không có động tĩnh gì.

Tuy nhiên, tại Tàng Kinh Lâu của đạo viện cách đó vài dặm, lúc này lại truyền đến những tiếng xôn xao.

Không biết từ lúc nào, tòa lầu cao lặng lẽ rung chuyển nhẹ.

Giống như có cương phong mãnh liệt gào thét, khuấy động lầu cao.

Dị tượng này lập tức khiến đám hộ pháp thần tướng phụ trách canh giữ Tàng Kinh Lâu căng thẳng, từng người một như lâm đại địch, thần sắc khẩn trương, sợ Tàng Kinh Lâu xảy ra chuyện gì.

Trên thực tế, Tàng Kinh Lâu là nơi cất giữ kinh thư bảo vật của thiên hạ, rất dễ dẫn dụ vực ngoại thiên ma đến trộm kinh, thường xuyên có tu sĩ tẩu hỏa nhập ma, gây ra loạn lạc.

Thông thường, hộ pháp thần tướng tận tâm chức trách, những loạn lạc nhỏ thông thường sẽ nhanh chóng bị trấn áp, không gây ra tai họa gì.

Tuy nhiên, khung cảnh lần này rõ ràng không tầm thường.

Tàng Kinh Lâu tuy nhìn như một tòa lầu cao bình thường, nhưng thực chất nó là một kiện pháp bảo đỉnh cấp, đừng nói là cuồng phong gào thét, dù là núi lở đất nứt, nó cũng có thể vững như thái sơn.

Mà hiện tại, tình huống có chút đặc biệt, khiến đám hộ lâu thần tướng giàu kinh nghiệm cũng có chút hoảng loạn, chỉ đành vội vàng tấu lên sơn trưởng, Tiên Đình.

Không chỉ hộ pháp thần tướng hoảng loạn, đám tu sĩ đang tiềm tu trong Tàng Kinh Lâu lúc này cũng lần lượt tỉnh lại, đồng loạt nhìn sang, lộ vẻ nghi hoặc.

"Xin chư vị đạo hữu chớ manh động."

Hộ pháp thần tướng lớn tiếng hô hoán, vẻ mặt nghiêm túc.

Người ngộ đạo trong Tàng Kinh Lâu, từng người một cũng biết sự việc nghiêm trọng, không ai tự ý rời đi để tránh gây thêm rắc rối.

Đúng lúc mọi người kinh ngạc, trong Tàng Kinh Lâu, từng bộ kinh thư chứa đựng linh tính tỏa ra linh quang nhàn trạm, từng vị đạo nhân, thần nhân, đại nho, phật đà bồ tát mặc trang phục các kiểu hiện ra từ trong kinh thư, đồng loạt hướng về một phương hướng, chắp tay hành lễ:

"Chúc mừng đạo hữu, ngô đạo bất cô!"

Tiếng chúc mừng vang lên ba lần, dư âm vương vấn.

Vừa thấy dị tượng này, trong Tàng Kinh Lâu, đám hộ pháp thần tướng, tu sĩ ngộ kinh, vẻ căng thẳng trên mặt từng người biến mất, thay vào đó là vẻ kinh ngạc.

"Có đạo hữu khám phá Huyền Quan Nhất Khiếu, nhìn thấy Huyền Tẫn chi môn, tiên thiên vô cực đại đạo hoặc là Chân Không Bất Nhị Pháp Môn, trước đây từng có tiền bối đốn ngộ cũng từng xảy ra dị tượng tương tự, dẫn đến linh của kinh thư hiển hóa chúc mừng!"

Một vị đại thần thông lão đạo tóc bạc trắng ánh mắt tinh anh, vẻ mặt vô cùng kích động, thần thức nhìn quanh bốn phía, nhìn về phía mọi người trong Tàng Kinh Lâu, chắp tay nói:

"Không biết vị đạo hữu nào đột phá Huyền Quan Nhất Khiếu, đăng chi thiên giai, khai mở tiên lộ? Chúc mừng chúc mừng!"

Lời vừa dứt, Tàng Kinh Lâu sôi sục, không còn vẻ tĩnh mịch như ngày thường.

Tuy nhiên, lại không có ai trả lời.

"Huyền Phong đạo hữu (Huệ Tâm sư thái), có phải ngươi khám phá ra Huyền Quan Nhất Khiếu (Bất Nhị Pháp Môn)?"

Tầng ba mươi Tàng Kinh Các, Huệ Tâm pháp sư, Huyền Phong Tử đồng thanh hỏi đối phương.

Hai người đạo hạnh cao thâm, pháp lực thâm hậu, đều rất có cơ hội khám phá bình cảnh này, bước lên tiên đồ cao hơn, lần này đến Đế đô không chỉ vì công việc, thực ra là có ngộ đạo tại Ma Uyên tiểu thiên địa, lúc này mới đến Đế đô đạo viện tiềm tu.

Tuy nhiên, lúc này hai người đồng loạt lắc đầu, đồng thanh nói:

"Không phải ta!"

Lời này vừa dứt, không chỉ Huệ Tâm pháp sư, Huyền Phong Tử, đám người trong Tàng Kinh Lâu đều lộ vẻ nghi hoặc, trong lòng suy đoán liên miên.

"Rốt cuộc là vị đạo hữu nào, lại có cơ duyên này!"