Chương 177: Thâm dạ liêu điểm thập ma
Ta có khán đáo đại gia tiệm cận đối cái cố sự đích tranh nghị, kim vãn thất miên, cang hảo dữ đại gia liêu nhất liêu, chỉ đương thị đề tiền tổng kết liễu, nhân vi đệ tam quyển khả năng bất thái thích hợp quyển mạt lai tổng kết.
Tại tình tiết tiệm cận đích, hứa đa thư hữu đối với Lưu gia hạ tuyến, cũng như Trần Tích tại cái sự kiện này ‘tác vi’ hận tiểu, ‘tồn tại cảm’ hận thiếu, bất cấu sảng đích vấn đề, hữu trước hứa đa tranh nghị, nhận vi giá thị tả băng liễu.
Ta kỳ thực năng lý giải đại Gia Đích tưởng pháp, hoàn toàn lý giải. Như quả hoán tác Dạ Đích Mệnh Danh Thuật đích tả pháp, khẳng định thị dĩ chủ giác vi hạch tâm, sở hữu cố sự yếu hữu khởi thừa chuyển hợp, phô đi Ện liễu tễ ma cửu đích nhất thứ mưu phản, nhất định yếu hữu cá oanh oanh liệt liệt đích kết thúc tài túc cấu hữu phân lượng.
Thư hữu môn đích kỳ đãi lạc không, Lưu gia đột nhiên hạ tuyến, nhất thiết đô hiển đắc giá cá cố sự quá vu thương xúc.
Giá chủng củ kết cảm, kỳ thực thị ta mỗi thiên tại diện đối đích: Ta vị tác giả, ta tri đạo giá dạng tả đại gia hội hữu thập mã phản ứng, đằng tối chung quyền hành liễu hử cửu hử cửu, hoàn thị giá dạng tả liễu.
Tiên đạo cá khiểm, chủng tả pháp thực thị thái mạo muội liễu, nhượng đại gia khán đắc bất sảng liễu, chân đích rất khiểm ý.
Thuyết thuyết nguyên nhân ba.
Đối vu thư hữu, Lưu gia đột nhiên tẩu nhập bất khả nghịch chuyển đích diệt vong thị thương xúc đích, đối vu Trần Tích dĩ thị.
Chúng thả tùy trứ Trần tích đích thị giác tiến nhập đáo giá cá cố sự lý, y hội hòa các vị nhất dạng cảm đáo mang nhiên, sao lại đột nhiên kết thúc liễu ni? Lưu gia tựu giá ma một liễu?
Đàn tại giá cá thế giới lý, sổ niên chi trước tiện hữu nhân xứ tâm tích lự vi Lưu gia biên chức hảo liễu tha đích mệnh vận, nhất thiết mưu hoa đô thị vị liễu tại tối khoái đích thời gian lý kết thúc giá tràng chiến đấu, nhượng Lưu gia một hữu nhược hà lực lượng phản kháng.
Ta tại kỷ thiên tiền thỉnh giả đích thời điểm, tựu thị ý thức đáo giá cá vấn đề, sở dĩ hãm nhập mâu thuẫn hòa tư khảo. Đương thời ta hi vọng Lưu Các lão khả năng nã xuất canh đa đích thủ đoạn lai diện đối giá cá cục diện, nhiên hậu tha khả năng canh oanh oanh liệt liệt đích tử khứ, tố một cá canh cường đại đích phản phái, đàn tối chung ta phát hiện, tha đích đối thủ bất hội cấp tha giá cá cơ hội.
Như quả cấp liễu, na giá kỷ niên đích mưu hoa tựu toàn nhiên một liễu ý nghĩa, Phùng tiên sinh ngọa tân thường đảm thất niên thời gian giải trừ Lưu gia tối hậu đích phòng bị dĩ một liễu ý nghĩa.
Sở dĩ ta tối chung tuyển trạch tôn trọng giá nhất đoạn mệnh vận, một hữu thường thí khứ cải tả tha.
Ta một pháp hoa bút mặc tả Phùng tiên sinh vị liễu đoạt quyền, trung gian tố liễu đa thiếu nỗ lực, hựu đa thiếu thứ bị Lưu gia hóa giải. Ta dĩ một pháp tả Mật Điệp Ti tại kỳ trung tố liễu đa thiếu sự tình, Tĩnh Vương dữ Ninh đế hựu sức diễn trứ như hà đích giác sắc.
Tựu tượng lịch sử trung hứa đa truyền kỳ băng đạp thời đô quá vu đột nhiên nhất dạng, chúng thả tùy trứ chủ giác đích thị giác một pháp khán đáo ám lưu dũng dũng, chỉ năng đẳng dĩ hậu tái mạn mạn yết thị.
Bất chỉ thị Lưu gia, tại đệ tam quyển lý hoàn hội hữu canh đa nhân đột ngột đích xuất hiện hựu đột ngột đích ly khứ, nhi giá đô thị tha môn chú định hảo đích mệnh vận, thị chỉnh cái cố sự phát sinh đích tiềm tại la tịch, bất dĩ Trần Tích đích ý chí vi chuyển di, dĩ bất dĩ chúng thả đích ý chí vi chuyển di.
Tái lai thuyết sảng điểm dữ chủ giác tại giá đoạn cố sự lý tồn tại cảm đích sự tình.
Tại Trần Tích xuyên việt lai chi trước, mệnh vận dĩ kinh khai thủy giao chức liễu, giá kỳ gian phát sinh liễu vô số đích sự tình, hữu quá vô số nhân tính đích mâu thuẫn, trực đáo Lí Thanh Điểu xuất hiện tại Trần Tích đích diện tiền, tương tha thôi hạ Vân Hải, mệnh vận đích xỉ luân chung vu khai thủy chuyển động.
Tiền tam quyển cố sự lý, nghiêm cách lai giảng Trần Tích tịnh bất thị giá đoạn cố sự chân chính đích chủ giác, nhân vi tha chỉ thị tại kinh lịch bách nhân đích mệnh vận. Na ta nhân vật, bất quản thị đại nhân vật hoàn thị tiểu nhân vật, hữu khả ái chi xử dĩ hữu khả hận chi xử, tha môn hữu tha môn tưởng tố đích sự tình, một hữu nhân thiên sinh thị vị liễu cấp chủ giác đương bối giác.
Sở dĩ, tại đệ tam quyển mục tiền giá bộ phận kịch tình lý, Trần Tích đích tác dụng đạm hóa liễu, đạo trí thư hữu môn khuyết thất liễu nhất ta đại nhập cảm, thành vi liễu hòa Trần Tích nhất dạng đích ‘bàng quan giả’.
việc đã qua bất thị đại hành quan, dĩ một hữu tự kỷ đích mộng tưởng, lý tưởng, động lực, chỉ thị bất minh bất bạch đích lai đáo giá cá thế giới, nhiên hậu mông mông đổng đổng đích kinh lịch liễu giá kiện sự, vô năng vi lực.
Ta dĩ tưởng quá yếu bả Trần Tích tại giá đoạn cố sự lý tả đắc sảng nhất điểm, nhượng tha tại Lưu gia diệt vong đích giá cái quá trình lý đa trí cận yêu, chủ đạo chỉnh cái sự kiện đích tẩu hướng? Đàn tại thực tế thượng, giá tịnh bất thị vi tha chuẩn bị đích cố sự dữ mệnh vận, hứa đa nhân chuẩn bị liễu hứa đa niên, tựu vị liễu giá nhất thiên, chỉ thị tha cáp hảo tại giá cá thời gian lai đáo giá cá thế giới nhi dĩ.
Trực đáo vị lai hựu cữu, tha tài hội minh bạch giá đoạn thời gian đáo đệ phát sinh liễu thập mã.
Tựu tượng ta tằng thuyết quá đích, nhất khai thủy tại cấu tư giá cá cố sự thời, kỳ thực thị tòng đệ tam quyển khai thủy đích, chuẩn xác thuyết, thị tòng minh thiên vị lai đích kịch tình khai thủy đích (giá dĩ thị ta vi thập mã tưởng tại kim thiên trừu điểm thời gian tả cá tổng kết đích nguyên nhân, tuy nhiên đệ tam quyển hoàn một kết thúc).
Tiên hữu liễu minh thiên vị lai đích kịch tình, nhiên hậu hữu liễu kết cục, tối hậu tài hữu liễu tiền diện đích cố sự, thị giá ma cá thuận tự.
Thư hữu môn khả năng lý giải vi, tại tiếp hạ lai đích kịch tình lý, Trần Tích chung vu tại giá cá cố sự lý thành vi chân chính đích chủ tuyến, chủ giác, giá cá cố sự dĩ tài chung vu hữu liễu chủ tuyến. (như quả tái nhậm tính nhất ta, ta kỳ thực tưởng bả tiền diện đích sở hữu kịch tình xưng vi tiểu tiểu đích ‘tiền truyện’ ‘tiền ngôn’ ‘tự’.)
Huo xu thư hữu môn tại đệ tam quyển kết vĩ thời, tài năng cảm thụ đáo giá bổn thư chân chính đích cơ điều dữ để sắc, hựu hoặc giả yếu trùng tân nhận thức nhất biến Trần Tích.
Tại giá lý, hoàn thị yếu vị đại gia cận kỷ thiên bất thái hảo đích duyệt thư thể nghiệm thuyết nhất thanh khiểm ý, ta năng thể hội các vị đích cảm xúc, thỉnh tái nại tâm đẳng nhất hạ.
Tạ tạ đại gia.
Tái thứ cảm tạ.
Minh thiên kiến.